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第23章

[励志]不要为小事生气-第23章

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如何?至少你勇敢地表达过。你一定得树立这样的人生观,不然的话等你年老时,再想想你度过的一生,肯定会给自己留下许许多多的遗憾和懊悔。    
  理性还会时常压抑住你内心想与人沟通的那种冲动。    
  当我们感觉自身和别人存在着误解,或别人不顾你的感受,一再侵犯你的个人界限、令你感觉不舒服的时候,此时你的内心升起一股想和对方沟通的冲动,你会希望说清楚、讲明白,想去澄清误会,告诉对方事实并非如此。    
  但是,此时你的理性又开始说话了:“怎么!他要误会你就让他误会去,我可不想再去向他解释些什么,何况解释也没什么用。”另外,你或许是个害怕破坏表面和谐、害怕引起冲突、不愿表达自身真实感受、怕得罪别人的老好人。表面上看起来大家都是和和气气的,什么事当面都不讲,其实你气得要死,恨得咬牙。    
  这样,你的理性强压下你想与人沟通的冲动,于是你们之间的误解及鸿沟愈加扩大。如此不断累积,最后遭遇的是“沟通已成绝望”的无底深渊。随着问题的愈来愈大,事情变得愈来愈令人不可忍受。此时,想沟通的冲动终于透过层层的压抑,慢慢地转成了想要打人、骂人,甚至想要开车撞人、拿刀砍人的冲动。    
  赛斯在《个人与群体事件的本质》这本书中提到,人们预期自己的动机会是自私的,因为大家都这么说,而当碰到与自己不友善的动机时,甚至可能会聊以为慰,至少有一点,那就是自己还是正常的。这是一个多么可悲的扭曲现象啊!    
  以上所说正是造成人们潜意识出错以及混乱的原因。但是,问题并非出在潜意识本身,而是“意识心”自己的错误观念及理性过度压抑所造成的。因此,由这类潜意识传来的冲动我们是不能盲目跟随的,而是要做进一步的醒悟及自我觉察。想一想自己是否经常压抑想与人沟通及表达真实感受的冲动?是不是不信任自己天生就是善良的,天生就渴望去做有益人类的利他行动?正如赛斯所说:“作为一个人,不但必须要行动,而且还必须要有建设性的行动,他还觉得自己是向善的一个目标而行动。”这样做,多棒啊!    
  理智与冲动    
  俗话说,“一失足成千古恨,再回首已百年身。”这句古训无时不刻在教育着我们应当理智地面对所发生的事情,不要因为一时的冲动而给自己留下终身的悔恨。    
  人生一世,世事变化无常,如何面对所发生的事,是理智的处理,还是冲动地解决,并非人人都能分寸有度地把握。    
  古语云:“人以类聚,物以群分。”理智的人在遇到问题时,理智对待无聊烦恼,像对待蛛网一样将其轻轻拂去。如果你能想得开,就把烦恼当成是庸人自扰,是生命的浪费吧!    
  无论在工作还是生活中,遇事要理智而不冲动,颇为不易,但自寻烦恼,冲动报复也不可取,只图一时痛快真切。个性是舒展了,激情愤慨也释放了,却如同拿别人的错误惩罚自己是一个道理。所以,提倡理智,摒弃失控冲动,让无聊寻衅滋事者无生存土壤,自讨没趣。    
  面对繁杂的生活,又有多少人会想到人生寥寥数十年,可用来忏悔、自责的时间有几多。人世间又去哪里寻觅因冲动失控而带来的终生无法弥补的悔恨、遗憾。    
  古往今来,均有“遇事三思而后行”的警寄语,但是有多少人谨遵古训呢?失控后冲动所带来的结果是不可预知的,面对生存中的一切变化,要学会忍耐,忍耐锻炼人的毅力,陶冶人的性情。    
  理智者不幻想一帆风顺;坚强者不畏惧风急浪恶;勇敢者不胆怯坎坷峥嵘,理智地对待现实生活,明天才会更加美丽如画。    
变压力为动力    
  与人共事,要学吃亏。俗云:终身让畔,不失一段。    
  ———左宗棠    
  在很短的时间内培养出了几位长跑冠军,加拿大一位长跑教练因此而闻名于世。有很多人来他这里探询他的训练秘密。谁也没有想到他成功的秘密居然是因为有一个神奇的陪练。而这个陪练不是哪个人,而是一只凶猛的狼。    
  因为他训练的队员从事的是长跑项目,所以他一直要求他的队员从家里来时,一定不要借助任何交通工具,必须自己一路跑来,并把这项内容作为每一天训练的第一课。他的一个队员速度一直练不上去,每一天都是最后一个到来,但他的家不是最远的一个。他甚至都想告诉那个队员让他改行去干别的,不要在这里再浪费宝贵的时间了。但是突然有一天,这个队员竟然比其他人早到了20分钟!他知道他离家的时间,算了一下,之后惊奇地发现,这个队员那天的速度可以超过世界长跑纪录。当他见到这个队员的时候,这个队员正气喘吁吁地向队友们描述着他那天的奇遇。原来,他离开家没多长时间,在经过那一段只有5公里的野地时,他突然遇到了一只野狼。那只野狼在后面拼命地追他,好像要把他吃掉的样子。于是他拼命地在前面跑,野狼竟然被他给甩下了。    
  教练于是决定选择狼做队员的陪练,那个队员能够取得超常的成绩,不就是因为那只野狼吗?其实,也正是因为那只野狼,使这个队员把自己所有的潜能都发挥了出来。从此,教练就聘请了一位训兽师,又找来几只狼,每当训练的时候,就把狼放开。没有多长时间,他的队员的成绩都有了大幅度的提高。    
  一直以来,日本的游泳运动都是处于领先地位的。据有人说,他们的训练方法非常神奇。有一个到过日本游泳训练馆的人惊奇地发现,日本人在游泳馆里养着很多鳄鱼。后来他探询到了这个秘密。几天没有吃东西的鳄鱼见到活生生的人,马上兽性大发,会拼命地追赶运动员。虽然运动员知道鳄鱼的大嘴已经被紧紧地缠住了,但他们看到鳄鱼的凶像,还是会条件反射地拼命往前游。    
  无论是加拿大人还是日本人,他们都掌握了这样一个道理:敌人的力量会让一个人发挥出他平常所不能够发出的巨大潜能,创造出惊人的成绩。尤其是当敌人强大到足以威胁你的生命的时候。敌人就在你的身后,你一刻不努力,你的生命就会有万分的惊险和危难。    
  在日常生活中,我们中的许多人常常会犯这样的致命的错误:他们总在诅咒自己的敌人,并且生敌人的闷气,或者总是在庆幸自己没有遇到一些可怕的敌人,或者因为自己遇到了敌人而失魂落魄。其实这种想法完全错了,我们应该为自己有一个敌人或者是强大的敌人而感到庆幸,为自己遇到一些艰难的境遇而庆幸,因为这正是你脱颖而出的机会。    
  应当感谢你的敌人,感谢他们让你生气,也正是因为他们,你才变得伟大。    
  当你将生气所产生的活力运用到有建设性的努力上时,生气的确可以激发出很多有价值的行动;但你若将生气用在只具破坏性的行动上,那么生气就会将你的活力消耗殆尽。    
  所以,你应当学会把生气用在对你有利的一方面,让它能够得到有益的释放。    
放弃也是一种美德(1)    
  懂得适时舍弃的人,永远不会让你真正地失望。    
  ———约翰逊    
  “学会放弃”是很容易就写出的四个字,但要真正地做起来,就没有那么容易了……    
  或许是天性使然,或许是虚荣心在作祟,骨子中那份追求完美的情结总是深深地嵌进我们的心灵深处。我们根本就舍不得放弃,舍不得放弃这凡尘俗世中的种种诱惑,即使明知道是随风易逝的流云,明知是不可挽留的岁月,可是仍然会痴心地守望着,傻傻地等待着、等待着……    
  当我们追求得太多太多的时候,反而忘记了一条人生最起码的原则———放弃。    
  放弃!闭上眼睛时,常常想象那些被放弃的很可能给自己带来的辉煌,然后听见自己的心在滴血。但请你清醒一些,所有的一切都只是可能,我们不能因为可能有的假象而死死抱住所有。    
  红梅放弃了与百花争艳,却赢得了傲雪凌霜的千古美名;隐者放弃了争名逐利的世俗,最后换回了生活的宁静与淡泊;就是比尔·盖茨也是因放弃了正在选修的计算机课程,最后才成为了世界首富。不是吗?人生真的要有所取舍的啊!    
  学会放弃!摘不到的镜中花,捞不到的水中月,既然明明知道是幻梦一场,何必不早些时日放手呢?为何还要死死地缠在手上?人的心能负荷多少重担?为何不留一些空白给自己选定一个一生追求的理想呢?    
  既然人生只有所失才能有所得,既然上帝已为我们打开了一扇门,我们为何还要执著地、死死地站在窗前,用钳子去撬那扇比金刚石还要坚硬的窗子呢?    
  放弃也是一种美,只有这样,心中的伤口才比较容易愈合,即使留下伤疤,也会使自己的心变得有棱有角,变得更加的坚忍不拔!    
  是啊,学会放弃才能使自己真正地懂得珍惜现在所拥有的一切,只有痛苦地放弃才能使自己卸下包袱轻松前进。    
  一身傲骨的梅放弃了在明媚的春光中与百花争春的机会,而独自在蝶寒敛翅、花冷不开的腊月怒放,于是,皑皑白雪的天地间有了“清香满乾坤”。我们把这种放弃称之为美,美在高洁、素雅。    
  孟母放弃了三处阡陌交通、热闹繁华之中的房屋,一次次地大费周折,不惜旅途劳累择邻而居,最终因教子有方而传为一段佳话。同样,我们也把这种放弃称之为美,美在明智、高远。    
  在火车上旅行的甘地,当一只鞋不小心从窗口掉落时,立即果断地将另一只也扔出窗外,好让路边的穷人能捡到一双完整的鞋子。我们把这种放弃也称为美,美在无私、善良。    
  “少无适俗韵,性本爱丘山”的陶渊明放弃了官场的明争暗斗、追名逐利,选择了“种豆南山下”的归隐生活。这种放弃,我们认为美,美在清新、纯朴。    
  大江东去,世事沉浮,历史的车轮在不断地前行着,红尘的喧嚣同样一刻也未曾停止过。都市中,人们在匆忙地前行,为一些所谓的金钱、名誉而忙碌着。这样残酷而冷漠、激烈而又仿佛不动声色的角逐,令无数人身心疲惫。当你的天空不再广阔、目光不再清晰时,不要再无休止地进行追逐了。放弃吧,因为放弃也是一种美。    
  放弃自己很久以来漠然的表情,用真诚的笑脸对待周围的每一个人,你会发现原来生活是如此的美好!    
  曾有这样一句话:握紧双手,那么里面什么也没有;还是伸开双手吧,那么将会拥有自己想要的一切。    
  顽皮的小猴子看到井中美丽的月影,便想捞出据为己有,无论怎么努力,那轮美丽的银盘在手指触水的瞬间总会支离破碎。事实上,这种苦苦的追求根本没必要,还是放弃比较好。因为只要伸出双手掬一捧清水,那么月亮的脸就笑在自己的掌心了。    
  人生就像一次旅行,在起程之前如果背负得过多,起程时就不会那么轻松。只有选择放弃,才会享受到美好的人生!    
  一个叫小冉的女人,她是一个追求十全十美的人。不管做什么事情,小冉都希望做到最好,达到自己想象的程度,如果实现不了,她的情绪就会受到很大的影响。    
  比如,她在大学参加歌咏比赛时,学校要求都穿白衬衣,但她没有白色的衬衣,她的男朋友说负责给她借一件。因为小冉是领唱,所以到比赛那天,她一定要光彩照人。就在比赛的前一天,男朋友为她拿来了一件白衬衣,但那件白衬衣居然是脏的。小冉当场就大发雷霆,还痛哭了一场,觉得自己十分委屈。    
  没过多久,小冉和男朋友就分手了。    
  生活中一般来说期望值越高,失望率也越大。如果自己把目标设定得过于远大,通常最后的成效都不如预期。由于达不到设定的目标而产生不良的情绪,这完全是自己跟自己过不去。如果想改变自己的情绪,那么就应该明白:这个世界本身就不是十全十美的世界,自己的生活也是如此。任何时候都应该学着放弃不必要的东西,只有学会了放弃,才能轻松地起程。    
  放弃不但是一种美,而且放弃其实就是一种选择。    
  面对一道数学题,你必须学会放弃错误的思路;走在人生的十字路口,你必须学会放弃不适合自己的道路;面对失败,你必须学会放弃懦弱;面对成功,你必须学会放弃骄傲;面对公共利益,你必须学会放弃私欲,坚决维护;面对老弱病残,你必须学会放弃冷漠,实施救助……我们只有在困境中放弃沉重的负担,才会拥有必胜的信念。放弃我们必须放弃的、应该放弃的,我们才可能更多的拥有。因为只有虚怀若谷,才可能呼风唤雨,吞云吐雾;只有浩瀚如海,才可能不择江河,千古风流。因此,在这个意义上说,学会放弃,甚至比拥有更重要。    
  当我们遇到鱼与熊掌不能兼得的同时,我们要学会放弃;芝麻和西瓜没有足够的时间一起捡拾时,我们要放弃。记得有一位大学教授曾向圣地亚神父问道。神父先是以礼相待,却不说道。他将茶水注入这位客人的茶杯,水溢了,神父还在不断地注入。直到这位教授忍不住提醒时,神父才停住。神父说:你不先把自己的杯子倒空,让我如何对你说道。大学教授恍然大悟。难道圣地亚神父不是在告诉我们,学会放弃才可能重新拥有吗?事业中是这样,生活中也是这样。有时候,放弃不仅仅需要勇气,更需要一种智慧。时代不同了,放弃的方法,放弃的内容不尽相同。面对新的实际,需要我们在事业和生活中好好学习,好好把握。天上不会掉馅饼,地上却到处都有需要我们绕过去的坎坷。放弃决不是一种简单的减法,放弃甚至就不曾是减法。我们首当其冲要学会的,也许就是放弃自己仍然抱定的旧的思维模式。下棋时,前一次胜利的走法,或许就是这一次失败的根源。谁先冲破定式,放弃定式,谁就可能赢得新的胜利,创造历史。聂卫平在应氏杯上的失败,固然有身体等诸多方面的原因,背负中日围棋擂台赛上胜利后公众的期望,放不下棋圣“架子”,恐怕是真正失败的重大原因。    
  放弃是一种美、是一种选择,放弃更是人生的一种智慧。    
放弃也是一种美德(2)    
  人生在世,都在争取与切美好的东西,学生要争取更好的成绩,考上好的学校。教师要争取教出更多的好学生,桃李满天下。农民每天要 争取更好的收成。工人争取获得好的效益。商人争取生意兴隆,多获利润。人人都想争取得到更好的物质享受,向往人生事业的辉煌。    
  然而。现实生活中许多方面。我们不得不放弃眼前的利益。或许我们能有更大的收获。放弃失败,我们才能成功。暂时的放弃就 能享受另一种优美。不懂得放弃,时时刻刻都会有着生活的压力。    
  曾有一个富商,身带许多金条。乘船远洋去国外创业。途中船撞冰山受损。须放弃 所有的重物。富商不愿意放弃几箱重金。结果船沉人亡。这则故事说明,人生就是一种旅途,一种不断放弃又不断吸收的行程。前进中,我们往往会割舍许多如同生命的东西。    
  放弃是人生的一种睿智

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