世界近代中期文学史-第6章
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表现的方法。作品一开始就写柏奈尔夫人喋喋不休地在骂家里人。在她的眼
里只有答尔丢夫是一位道德君子。可是家里的一些年轻人则认为他是一个十
足的伪君子。从他们的言谈之中侧面描写了答尔丢夫在奥尔恭家里的影响。
接着又写了奥尔恭要把女儿嫁给答尔丢夫，从这些对话与动作之中，写了答
尔丢夫的虚伪。直到答尔丢夫上场时，观众对他已经不陌生了。这种手法可
谓一石二鸟，既描写了奥尔恭家里人的性格思想，交待了家里的人物关系，
同时又写了答尔丢夫。这一手法使作品结构紧凑严谨，具有古典主义的特
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点。
除了一般古典主义的文学特征之外，《伪君子》还具有作为喜剧的美学
价值。喜剧是笑的艺术， 《伪君子》的笑即滑稽又严肃，不同一般的闹剧，
具有很高的艺术价值。那么作品又是怎样达到喜剧的艺术效果呢？阿·尼柯
尔曾说：“贬低、不一致、机械作用和解脱之感，都是笑的源泉，……不过
在这些源泉当中，最巨大的源泉无疑是不一致。”① 《伪君子》的喜剧性就
是依赖于不一致性，在不一致中引发出喜剧的笑。为了强化不一致性，作者
结合使用了夸张的艺术手法。夸张答尔丢夫的虔诚之举，从而突出他真实的
另一面。答尔丢夫的言语与动作，心灵与行为，前面与后面，都彼此矛盾。
他一看见桃丽娜，就给桃丽娜手帕，要她遮盖双乳，极其夸张地表示自己对
宗教信仰的虔诚；可是接着他干的却是勾引欧米尔。喜剧在以人物性格作为
笑料时，常常是以人物性格缺陷作为喜剧基础。“智力上的缺陷是喜剧家最
便于运用的一种主题。缺陷可以是邪恶的，也可以不是邪恶的，但必须是愚
蠢的。”②莫里哀在塑造奥尔恭这个喜剧人物时，就是运用智力缺陷取得喜
剧滑稽可笑的效果。奥尔恭的愚蠢不是邪恶的，也不是生理缺陷的愚蠢。他
的愚蠢主要是他自己的宗教狂热与答尔丢夫的欺骗所致。他对宗教的热情越
高，就越容易失去理智，变得呆头呆脑。越是愚蠢，就越是容易被欺骗。因
此奥尔恭的愚蠢，不仅仅是性格类型，而且是具有思想基础的愚蠢，因而更
加深刻地揭示了宗教的危害。正因为如此，《伪君子》不同于一般喜剧，成
为布瓦洛所说的冠绝古今的高级喜剧。
莫里哀按照古典主义美学原则创作《伪君子》的同时，还打破了古典主
义的原则。随着情节的发展，对奥尔恭不仅仅是笑，还有同情怜悯。产生这
种效果的原因是奥尔恭被答尔丢夫夺去了财产，而且生命也危在旦夕。正是
奥尔恭面临灾难的威胁，使作品之中出现怜悯的体验。因此这里的情境决不
再是轻松愉快的了。喜剧人物应当没有受到迫在眉睫的灾难威胁，就走向圆
满的结局。可是《伪君子》中却让奥尔恭处于危险境地，改变了喜剧的原则，
也就是说莫里哀把悲剧因素加进了喜剧之中。这显然有悖于古典主义动作的
整一原则，也违反了悲剧与喜剧不能融合的原则。莫里哀的处理产生了新的
戏剧效果。这种严肃的怜悯体验，有助于对宗教欺骗性的认识，也加深喜剧
的思想深度。
作品的结局转变突然，常常被学者们指责。答尔丢夫在法律上已经取得
了胜利，财产将属于他。但是由于国王的出面，奥尔恭保全了性命，也守住
了财产。这一结局似乎没有多少现实的可能性。莫里哀这样处理结局，主要
还是为了颂扬王权；古典主义文学拥护国王是一大特点。然而莫里哀如此处
理还有其他原因，国王对《伪君子》的上演给与支持，从作家的思想到当时
形势都需要这样处理。但是这种结局不仅仅是为了歌颂国王的需要，从情节
发展本身来看也是合情合理：一、答尔丢夫是一个臭名昭著的骗子，国王对
他早已有耳闻，因此对他的出现，国王是有所思想准备的。二、从答尔丢失
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性格本身来看，那种过火的虔诚之举并不是难以识破，加上与行为之间的不
一致性，只要具有正常智慧，不会看不出他的骗局。只有像奥尔恭那样的宗
教狂热者，才会被蒙骗。事实上，在作品之中，只有奥尔恭和柏奈尔夫人被
他欺骗。这种写法既提示了宗教狂热的危害，也真实地反映了宗教的欺骗
性。
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三、欧洲18世纪启蒙主义文学
1。欧洲18世纪启蒙主义文学概述
18世纪是启蒙主义文学思潮的时代。启蒙主义不像古典主义那样主要盛
行于法国。它席卷整个欧洲大陆，成为法国资产阶级革命的先导；启蒙一词
的意义正是在这一意义上使用的。
启蒙主义产生、发展的基础：
首先在于社会历史的发展。18世纪欧洲各国发展不均衡。英国已经建立
了君主立宪制国家，资产阶级与新贵族掌握了政权；工商业比较发达，一些
工业部门开始采用机器；向外大规模地殖民扩张。法国的工商业在欧洲最为
发达，但经济主体仍然是封建小农经济，国内的社会矛盾异常尖锐，1789年
爆发了资产阶级大革命，一场资产阶级对封建制度的最彻底革命。德国发展
比较缓慢，仍然处于封建割据状态。意大利受到外国入侵，资产阶级受到更
大的抑制。俄国比西欧更为落后，农奴制的社会矛盾带来巨大灾难。
其次，18世纪科学研究突飞猛进。牛顿等科学家的研究推动唯物主义、
经验主义、自由思想在欧洲得到较大发展。洛克的经验主义是霍布士哲学的
继续；他在政治上主张君主立宪，人民的权力通过议会得到行使；认为个人
的财产符合天性，国家应当保护个人财产。法国思想家贝勒、封特奈勒继续
发展笛卡尔的唯物主义哲学思想，主张自由检验的科学精神，以理性作为反
对封建制度与宗教权威的武器，给启蒙主义开拓了思想。
其三，启蒙主义思想运动是启蒙主义文学思潮的直接基础。启蒙主义思
想运动是资产阶级的思想运动，反封建、反宗教是最基本的思想，其目的是
建立资产阶级政权，推翻整个封建思想意识体系。封建思想的根基在于宗教
思想，教会认为神权与王权至高无上。启蒙运动的武器是理性，以理性是检
验真理的思想提出：世界是物质的，国家权力是人民的，反对君王的专权，
也反对教会的思想束缚，宣扬自然神论和无神论；主张天赋人权论，认为在
法律面前人人平等，在理性的王国人人都有与生俱来的权力，反对封建贵族
的特权。
启蒙主义文学思潮的特点：一、政治倾向性与民主性是启蒙主义文学思
潮的最重要特点之一。其实启蒙主义思想运动一方面是启蒙主义文学思潮的
基础，另一方面又是与文学思潮直接联系在一起展开的。启蒙作家大多是启
蒙运动的思想家或社会活动家。作家们把文学当作启蒙思想的传播工具，以
理性作为创作的基础，进行反封建、反宗教的文学创作，因此启蒙主义文学
具有强烈的政论性。他们在作品中直接宣扬自己的观点，干预生活，抨击社
会中种种不平等现象，揭露封建制度与教会的罪恶，甚至指名道姓地批判代
表人物。有些作品还描绘理性王国的理想世界，表达自由、平等、博爱的思
想。孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭等作家的作品以鲜明的战斗性、革命性，引起
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了广泛的社会影响。
二、启蒙主义文学反对古典主义文学创作，选用新的题材，塑造了新的
人物形象。启蒙主义作家的作品很多是以现实为题材，不再从古希腊罗马文
学、传说、历史中寻找创作题材，对原有故事重新创作。作品塑造的人物也
不是社会上层的王公贵族，而是以普通的小人物作为主人公，歌颂他们的生
活追求。他们虽然历经磨难，但最后大多能够得到较圆满的结果。这样人物
往往体现作家的启蒙思想，有的甚至成为作家启蒙思想的代言人，具有明显
的倾向性，但缺少丰满的个性。法国的哲理小说、席勒的戏剧创作都有这种
特性。王公贵族、教会人士等则成为被嘲笑揭露的反面形象。
三、启蒙文学的政论性使得作家们在创作中运用新的体裁形式。讽刺小
说、哲理小说、抒情小说、书信体小说、对话体小说、教育小说等都是新的
文学形式。散文也是他们创作的主要样式。古典主义时代喜剧与悲剧界垒分
明，不可融合。到了启蒙主义，打破了这种界线，把这两者结合起来，创作
出了正剧，并且从此正剧成为欧洲文学的主要体裁之一。
18世纪的欧洲文学主要有两种文学，启蒙主义和古典主义。古典主义虽
然仍是文坛主潮，但是已经失去往日的创作生命力，没有创作出特别有价值
的作品。相反，启蒙主义取得了举世瞩目的成就，有些启蒙主义作家仍然运
用古典主义的创作方法创作，表现新思想。
（1）英国文学
英国文学在诗歌方面，有古典主义、感伤主义。古典主义最重要的诗人
是亚历山大·蒲伯（1688～1744年），他的诗纤细优雅，保持了古典主义审
美风格。感伤主义诗人有汤姆逊、杨格、格雷等，他们的作品或写个人感受，
或写大自然，也有的描述了农民的苦难。罗伯特·彭斯（1759～1796年）是
苏格兰最重要的诗人。他的诗作反对专制和民族压迫，讴歌自由平等，赞颂
革命。《自由树》、《苏格兰人》等诗作是要求自由的呐喊。威廉·布莱克
（1757～1827年）是具有民主思想的诗人。他的《天真之歌》写了生活的欢
乐、慈爱和平等。另一部诗集《经验之歌》则描绘生活中的不平现象。
戏剧方面有古典主义戏剧和市民喜剧。理查·布林斯莱·谢立丹（1751～
1816年），喜剧作家。他的代表作《造谣学校》描绘了18世纪上流社会造
谣中伤、放荡伪善的现象。
小说创作方面，出现了一大批杰出的作家。这时的小说多是现实主义作
品，取材现实社会生活，以普通人为主人公，反映资本主义初期的矛盾，对
社会问题进行剖析批判。艺术上继承流浪汉小说传统，但结构更为严谨，注
意人物心理、性格、环境的描写，采用日常生活语言。丹尼尔·笛福（1660？～
1731年）是英国文学史上的第一个重要的小说家，出身于清教徒的小商人家
庭，他本人也是商人，发表过各个方面的政论文，也写了不少长篇小说。《鲁
宾逊漂流记》为其代表作。这部小说写了主人公鲁宾逊为求发财，冒险出海。
几经浪迹，最后落到一个荒岛。在岛上他自己劳动，征服土人，成为荒岛的
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主人。小说反映了资本主义上升时期的个人进取精神，同时也赞美了资本主
义向外扩张的殖民政策。他的另一部小说《摩尔·弗兰德斯》写了贵夫人的
养女弗兰德斯，生活无着，受人欺骗，逐渐堕落成为窃贼，被流放到美洲，
喜结幸福婚姻。作品反映了资本主义社会对人的腐蚀。约拿旦·斯威夫特
（1677～1745年），具有激进的民主思想的作家，出生于爱尔兰。他写过很
多政论文和讽刺诗，攻击英国的殖民统治，指出爱尔兰人也有与英国人一样
的权力。他的讽刺小说《格列弗游记》，对英国资本主义的君主政体、殖民
政策以及社会种种现象，进行讽刺批判，甚至是指名道姓的挖苦。小说运用
了流浪汉小说的结构方式，以格列弗的流浪为线索，情节生动滑稽，讽刺手
法丰富多变，语言准确朴实。
撒缪尔·理查生（1689～1761年），出生于一个木匠家庭。他靠自学走
上文学创作道路。第一部小说《帕米拉》（1740～1741年）采用书信体，写
了乡绅家的女仆帕米拉以自己的行动，使主人放弃对她非礼的企图，娶她为
妻。代表作《克莱丽莎·哈娄》也是书信体小说，克莱丽莎为了逃婚出奔在
外，结果被贵族青年欺骗，因受肉体与精神上的折磨，最终死去。理查生的
小说在欧洲小说史上具有非常重要的意义，美国学者伊恩·P·瓦特说：“以
一条行动线为其小说的基础，从而避免了插曲式情节。”①由此摆脱了流浪
汉小说式的结构。托比亚斯·斯摩莱特（1721～1771年），他的创作成就主
要是小说。《蓝登传》是具有一定自传成份的小说。小说也采用流浪汉小说
结构形式，以蓝登为求生存、努力挣扎经历为线索，批判了英国政府、海军
的弊端，也反映了对爱尔兰的歧视。菲尔丁是欧洲18世纪最伟大的小说家，
其特点是以人道主义思想描写这一时期。
感伤主义文学是18世纪后期的欧洲文学流派，产生于英国。其特点是
以感情描写为主，通过人物的情感和不幸，引起怜悯同情，达到共鸣的艺术
效果。在感情表现中透露出人道主义的思想，同情人民的贫困，不满社会的
不平现象。书信体小说、游记、哀歌是感伤主义文学常用的体裁。劳伦斯·斯
泰恩（1713～1768年）是感伤主义文学的代表作家。他的《感伤旅行》（1768
年）细腻地描写了经过法国前往意大利时的感受。作品要求解放情感和感情
至上，但缺少社会内容。感伤主义得名于这部作品。奥立佛·哥尔斯密（1730～
1774年）是感伤主义文学的另一位代表性作家。他的《威克菲牧师传》写了
牧师一家的苦难经历，揭露了地主的残忍，讽刺了中下层人们的虚荣。以善
有善报、恶有恶报的思想，给牧师一家安排了美好结局。
（2）法国文学
18世纪的法国社会矛盾更加激烈。在资产阶级革命前夕，启蒙思想家和
作家们以先进思想教育广大人民，为革命的胜利打下了基础。
古典主义在戏剧领域之中仍然是主流，但已经呈现衰落现象。作家有克
雷毕庸、列牙尔等。到18世纪后期出现了优秀的戏剧作品，尤其是博马舍
的两部喜剧。博马舍（1732～1799年），原名彼埃尔·奥古斯旦·加隆创作
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了两部世界声誉的喜剧。一部是《塞维勒的理发师》（《防不胜防》），写
了老医生霸尔洛多强行要与养女罗丝娜结婚，罗丝娜则爱上年轻的阿勒玛维
华伯爵。经费加罗的帮助，两个相爱的年轻人终于结婚。作品肯定了自由的
爱情，否定了封建意识。《费加罗的婚礼》写费加罗准备与使女苏珊娜结婚，
可是伯爵想收回已经放弃的“初夜权”。费加罗与伯爵斗智，终于使伯爵放
弃了初夜权。作品反映了小人物对封建贵族的反抗，标志着第三等级的胜
利，具有很强的现实意义。
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