世界近代中期文学史-第7章
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弃了初夜权。作品反映了小人物对封建贵族的反抗，标志着第三等级的胜
利，具有很强的现实意义。
阿兰·列内·勒萨日（1668～1747年）是18世纪初期法国重要的小说
家。《吉尔·布拉斯》叙述了西班牙青年吉尔·布拉斯从平民爬到首相秘书
职位的故事，反映了封建社会瓦解、资产阶级日益强盛时期法国社会的现
实，描述了金钱统治一切的人际关系。对后来的现实主义小说创作产生了重
要影响。
18世纪20年代启蒙主义文学开始登上文坛，其中以百科全书派影响最
大。该派以启蒙思想家与作家们合作编写《百科全书》而得名。书中介绍了
资产阶级在科学、文学、艺术等方面的成就，贯穿着反封建、反宗教思想意
识，具有唯物主义、无神论的进步思想。经过主编狄德罗努力，最终完成全
书编写任务。
查理·路易·德·斯贡达·孟德斯鸠（1689～1755年），法国第一个启
蒙主义作家，出生于贵族家庭。他曾专攻法律，并在法院工作多年。写出了
《论法的精神》，主张行政、立法；司法三权分立，这一精神后来体现在法
国的《人权宣言》中。《波斯人信札》是一部书信体的讽刺作品，由两位波
斯贵族青年与他们本国的人往来通信构成。作品内容非常丰富，评述了法国
的政治、宗教、社会现象，宣传了启蒙主义思想。其中有很多信是写波斯的
贵族生活，作者以此影射法国的封建专制制度，说明专制制度的本质无非是
服从君王的统治而已。有数封信把批判矛头直接指向死去不久的法国国王路
易十四，讽刺他独断专行、喜欢献媚和奢侈伪善。宗教也是被讽刺的对象，
孟德斯鸠对教皇的权力表示怀疑，控诉宗教对人的精神世界的残害，强迫人
们相信虚假的谎言。作品还嘲笑资产阶级羡慕贵族的封号，自造家谱等。作
品没有完整的具体情节，只是有一些零散的故事。它开辟了欧洲哲理小说的
先河。
伏尔泰（1694～1778年），原名弗朗索亚·玛丽·阿卢埃，生于资产阶
级家庭。他青年时代广泛涉猎进步作品，不畏权贵，因此曾经被逐出巴黎，
被捕入狱。他为 《百科全书》写稿，宣扬自由、平等、博爱的思想。他著述
活动极为广泛，有哲学著作、历史著作，有史诗、抒情诗、讽刺诗、哲理诗、
哲理小说、悲剧、喜剧等。他的第一部作品是以古典主义方法创作的悲剧《俄
狄浦斯》。他遵从古典主义，其悲剧作品情节复杂，但不越离三一律。他是
以古典主义形式表现启蒙主义的思想，具有反对封建专制政体、反对宗教的
光辉。悲剧《布鲁图斯》中布鲁图斯把儿子处以极刑，因为他把祖国出卖给
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罗马暴君，表现忠于共和国的意志。《札伊尔》写了伊斯兰教苏丹奥洛斯曼
和基督教徒札伊尔之间的爱情悲剧。悲剧《穆罕默德》是以伊斯兰教抨击天
主教的作品。《中国孤儿》是根据元曲《赵氏孤儿》写成的作品。哲理小说
《查第格又名命运》表现的哲理是善恶相克相生，不断往复，而恶运是对人
的一种磨炼，只要坚持是自己的路，终会迎来胜利。另一部哲理小说《老实
人又名乐观主义》（1759年）的主人公是男爵的养子，家庭教师告诉他，这
个世界一切都是十全十美，他信以为真。然而他爱上男爵的女儿，结果被男
爵逐出家门。他到世界各地流浪，处处受尽折磨。由此批判了盲目的乐观主
义。老实人后来还到过黄金国，这里是理想世界，石头都是黄金，金钱在人
际往来中没有意义。没有监狱、法院，也没有教士的迫害。人们自由自在地
生活。然而小说最后得出的结论是：“工作可以使我们免除三大害处：烦闷、
纵欲、饥寒。”①伏尔泰的小说情节完全虚构，荒诞离奇。小说反映的思想
极为严肃，具有启蒙主义文学的战斗性。他是当时最有影响的作家，并且是
启蒙运动的领袖。不过他的思想比较温和，没有狄德罗、卢梭激进。
德尼·狄德罗（1713～1784年），是启蒙主义思想家、作家。他从年青
时起就决心当作家，从事著述活动。他不仅写过哲学著作，也写过美学著作。
还创作过戏剧和小说。小说是他去世之后发表的。他的美学思想在18世纪
具有非常重要的地位。他的美学著作有《关于〈私生子〉的谈话》、《论戏
剧体诗》。狄德罗最关注的是戏剧。他反对古典主义的悲剧与喜剧的划分，
提出应当以一种市民剧代替宫廷剧，以资产阶级的人物代替宫廷的君王贵
族，提倡一种严肃剧，即介于悲剧与喜剧之间的戏剧。其次他认为美与真一
致，体现出现实主义的精神。他说：“艺术中的美和哲学中的真都根据同一
个基础。真是什么？真就是我们的判断与事物的一致。摹仿性艺术的美是什
么？这种美就是所描绘的形象与事物一致。”①其三他认为艺术要回到自然
中去。摹仿自然，但要超过自然。但这个自然不是古典主义抽象化人性的自
然，而是指原始的生活状态。狄德罗还创作实践他的创作理论的正剧《私生
子》、《家长》，但不够成功。他在文学创作上取得成功的是他死后发表的
三部哲理小说。《修女》通过孤女苏珊娜·西蒙南在修道院的悲惨经历，揭
露教会对人的摧残。《宿命论者雅克》写了封建贵族的糜烂生活。主人公雅
克是一个仆人，心地善良，足智多谋；而他的主人是只知游乐的寄生虫。这
两部小说都发表于1796年。《拉摩的侄儿》是一部对话体小说，歌德曾译
为德文，法文本出版于1823年。拉摩的侄儿是一个颇具才华的音乐家，但
生活穷困，流浪街头。由于社会的腐蚀，最终成为投其所好、寡廉鲜耻的食
客。每天对他来说最美好的莫过于能够吃饱饭。但他具有文学艺术的修养，
对社会的政治、道德、教育各个方面都有自己的见解。他的见解虽然有时正
确，有时错误，但他的议论却针砭了丑恶，具有揭露的作用。
（3）德国文学
德国仍然处于分裂的状态；这时德国人民的最重要的任务是推翻封建专
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制与宗教特权，统一国家。政治、经济、文化都很落后，因此德国的启蒙运
动只能在文学艺术、哲学思想范围内进行。
诗歌创作方面，罗珂珂风格的创作迎合宫廷，曾经十分流行，但没有创
作出较有价值的作品。弗里德里希·高特里卜·克罗卜史托克（1724～1803
年）是具有进步思想的诗人。他模仿弥尔顿的《失乐园》创作了长诗《救世
主》。然而他最具艺术魅力的文学创作是抒情诗，歌颂自然、爱情和祖国，
具有反封建的爱国精神。
40年代以前在戏剧方面，启蒙文学力行语言的规范化，同时以法国古典
主义为标准改革德国戏剧。代表人物是约翰·克里斯托弗·高特舍特（1700～
1766年）。他领导了德国戏剧改革运动，还留下了一些文艺理论著作。他的
《为德国人写的批判诗学试论》主要是根据布瓦洛的《诗的艺术》写作的；
主要理论也是布瓦洛的观点。
真正在戏剧的理论与创作方面，发展民族文学的奠基人是高特荷德·埃
夫拉姆·莱辛（1729～1781年）他生于贫穷的牧师家庭，曾在莱比锡大学学
习。他写过寓言、哲学、神学著作，然而他主要的贡献是美学理论与戏剧创
作。 《拉奥孔，论画和诗的界线》是一部美学著作，分析了画和诗的界线：
一是两者媒介不同，画用线条、颜色，诗用语言；画宜写物体，诗宜写动作；
画用眼睛，诗用耳朵。《汉堡剧评》是一部戏剧理论著作。莱辛提出应当有
一种市民戏剧；所谓市民戏剧是正剧，要“在喜剧里也哭一哭”，在悲剧里
“找出一些中产阶级的主角”①。他还认为悲剧应当唤起人对同类的同情，
怜悯和恐惧是对共同命运的感情。由此莱辛强调戏剧的道德内容和影响。他
重视戏剧的理性与真实性问题。《萨拉·萨姆逊小姐》被认为是德国市民悲
剧的开始。《明娜·封·巴尔赫姆》是一部喜剧，塑造了理想人物台尔海姆，
体现启蒙思想。 《爱米丽亚·迦绿蒂》是一部市民悲剧，奥多雅多的女儿爱
米丽亚即将结婚的时候，被亲王赫托勒看上。赫托勒想强占爱米丽亚，奥多
雅多为了保持女儿的贞洁，亲手杀死了女儿。悲剧写的是意大利的故事，但
反映的是德国封建专制社会，具有强烈的反封建、反暴政的思想。这部悲剧
是莱辛悲剧理论的实践，悲剧主人公是因为某些过失而死亡。爱米丽亚身上
的弱点不是害怕暴力，而是诱惑。悲剧不仅在题材上打破欧洲悲剧的传统，
而且在语言上也破除了悲剧必须以诗体写的规范，用单纯自然的语言描写了
人物形象。《智者纳旦》以主张宗教之间的容忍为主题，表明作者反对宗教
偏见的思想。作品写了信仰犹太教的莱霞与基督教的骑士之间的爱情，他们
最后发现是兄妹。在反对宗教仇视恶习中，还宣扬了启蒙主义平等、博爱的
思想。莱辛是德国启蒙主义文学的代表性作家之一，同时他还是德国近代文
学的奠基人。
狂飚突进运动是70年代产生的启蒙思潮。狂飚突进运动反封建、反宗
教，歌颂自由与个性解放，但有狂热的个人主义倾向；崇尚感情，激情昂扬，
想象奇特；赞美理想化的自然秩序，描写他们心中的劳动人民；强调民族文
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学的发展，多从本民族历史中选取题材。作者主要是青年人。狂飚突进运动
得名于克令格尔的同名剧本。歌德、席勒、瓦格纳等人参加了这场运动。约
翰·高特夫利特·赫尔德尔（1744～1803年）是狂飚突进运动纲领的制定者，
对德国的文艺理论与民间文学的研究方面具有较大的贡献。
18世纪80年代以后，德国文学进入魏玛古典主义时期，其实这只是形
式上的古典主义，从思想精神来看是启蒙主义的继续发展，以人道主义为创
作基础。歌德与席勒是这一时期的代表性作家。
（4）意大利文学
18世纪的意大利处于奥地利的统治之下，国家仍然非常落后。18世纪
中期，统治者经过一些改革，资产阶级有所发展，启蒙主义思想进入意大利。
在诗歌创作上，开始出现具有启蒙思想的诗人，但他们的创作还很温和，没
有积极的批判思想。
在戏剧方面阿尔菲爱里对悲剧进行了改革。然而最有成就的是哥尔多尼
的喜剧。卡尔洛·哥尔多尼（1707～1793年），出生于一个医生家庭，曾以
律师为业，后来放弃了成为剧团的编剧。他一生创作267个剧本。他改革了
意大利的即兴喜剧，他称自己的喜剧是性格喜剧。他的作品讽刺了贵族。《女
店主》写女主人公在耍弄了伯爵和侯爵之后，与一个人结婚。讽刺了两个贵
族。他的另一些作品以讽刺资产阶级为主，《老顽固们》写了新老两代人的
矛盾冲突。《乔嘉人的争吵》则是一部写劳动人民生活的作品，写了渔民之
间的争吵，后归于和好。哥尔多尼的戏剧创作奠定了意大利现代戏剧的基
础，开辟了现实主义的道路，因此被誉为意大利的莫里哀。
（5）俄国文学
18世纪俄国经过彼得一世的改革，统一了全国，加强了农奴制，贵族和
商人的地位得到巩固。在文化方面提倡科学，出版报纸，翻译西欧的著作。
古典主义文学是30至50年代形成的。古典主义文学首先是反映贵族的
先进思想意识，具有爱国情感，注意科学文化的启迪作用；遵从古典主义的
原则，同时着重发展民族文学，作品内容大多以反映民族历史或生活为主。
米哈伊尔·瓦西里耶维奇·罗蒙诺索夫（1711～1765年），古典主义诗人，
曾创办莫斯科大学。他的诗歌以表现爱国主义思想为主。
戏剧方面产生了喜剧作家。杰尼斯·伊凡诺维奇·冯维辛（1745～1792
年），是一位讽刺作家。他的《纨绔少年》写了女地主普罗斯塔科娃虐待索
菲亚，索菲亚后来得到遗产，经人帮助与军官米朗结婚。作品遵守了三一律
原则。
亚历山大·尼古拉耶维奇·拉季谢夫（1745～1802年）是一位具有启蒙
思想的作家。他写过哲学、政论以及文学作品。最重要的作品是《从彼得堡
至莫斯科旅行记》。作品展现了俄国农民的悲惨生活，相信农民革命终会爆
发，表露出对农民的同情，对贵族地主的憎恶。作品没有贯一的情节，以农
民革命的思想贯穿了旅途的见闻。
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2。菲尔丁
亨利·菲尔丁（1707～1754年）是18世纪启蒙主义时期最杰出的小说
家。他出生于一个破落贵族的家庭，父亲是一位陆军军官。早年曾经过着富
裕生活，13岁时进入贵族的伊顿学校，学习了古典文学，这对他后来文学的
创作产生了重要影响。1728年入荷兰的莱顿大学，但因经济困难，不久便返
回伦敦。去莱顿大学之前，他已经开始了戏剧创作。1734年，他与美丽的夏
洛特·克拉道克 （即《弃儿汤姆·琼斯的历史》中的苏菲亚）热恋，私奔到
了伦敦。婚后生活清苦。他妻子继承了很少的遗产，他用其中的一部分，租
下一座剧院，经营获得成功，上演了他的剧本。他的剧本《咖啡店的政客》、
《堂吉诃德在英国》等是反映贿选的作品，还有一些作品则抨击了主教、法
官等。由于他的作品揭露上层社会，讽刺了当时的首相沃尔波尔，政府的报
纸对他发出警告。但菲尔丁仍然不屈服，写了一本小册子反击。后来政府制
定了《戏剧检查法》，菲尔丁剧院被关闭。而其他的剧院都不敢上演他的剧
本，因此菲尔丁失业。为了生存，他又改学法律，经过三年学习，获得律师
职业。这时他编辑出版了杂志《战士》，写了不少政论文。菲尔丁创作小说，
最初是为了讽刺理查生的感伤主义小说《帕米拉》，但是逐渐超出了原来计
划，这便是小说《约瑟·安德鲁传》。由此他开始走上了小说创作的道路。
他在从事律师职业时，更加深入地了解了社会。晚年身患多种疾病，死于葡
萄牙里斯本。
菲尔丁的文学成就极其丰富，有戏剧、小说、散文等。戏剧作品曾有20
几种上演过，其中大多是喜剧、闹剧之类。主要作品有《咖啡店的政客》、
《悲剧中的悲剧》、《1736年大事记》等。最后一部作品由于直接讽刺首相，
引出《戏剧检查法》，结束了菲尔丁的戏剧生涯。
菲尔丁最重要的成就就是小说的理论与实践。《约瑟
