世界古代前期艺术史-第24章
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觚、尊等；武器有戈、矛、镞、刀、钺等；乐器有铙、钟、鼓、钲等。这些
青铜器物不但具有本身的实用意义，而且具有不同程度的审美价值，对于艺
术发展史来说，后者更为重要。
青铜器上一般都饰以不同的纹饰，这些文饰大致可分为动物纹、几何纹
和人事活动图案三类。动物纹主要有饕餮纹、夔纹、龙纹、鸟纹、象纹、鱼
纹；几何纹有涡纹、绳纹、环带纹等；人事活动的纹饰主要有狩猎纹、战斗
纹、宴乐纹等。
青铜礼器是由日常生活用器转化而来，根据奴隶主礼乐制度的需要而赋
予某一部分器具以特别宝贵和神圣的意义，它们被统治阶级用来祭天祀祖、
纪功颂德，用于礼制性的宴会以及死后用来随葬。这些器具更大程度上脱离
了实用，而更注意形制的多样、制作的精美，即对形式美有更突出的追求。
装饰的方法主要为浮雕，也有印纹。礼器上的纹样以饕餮纹为最多，其手法
渲染夸张，形象威猛凶残、狰狞恐怖，像一只怪诞的恶兽，表现出一种神秘
而狞厉的风格。
在青铜礼器中，鼎是最重要的一种礼器。其实，鼎在新石器时代的仰韶
文化中就已出现，是人们用以炊煮食物的器皿。而成为礼器的鼎，一般用煮
牲祭天敬祖，更进一步鼎还作为王权的象征。约从西周开始，对鼎的作用有
了一套完备的制度。用鼎的多少必须根据名位大小而有所区别，即所谓“名
①
位不同，礼亦异数” ，“礼祭，天子九鼎，诸侯七、大夫五、元士三也。”
① 《左传·庄公十八年》。
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可见，青铜礼器拥有上的差异，正是等级、权力、地位不同的象征。
铸造一件青铜器要经过复杂的工序，从大量的根据看，夏、商西周的铸
造方法主要是陶范法。陶范一般由外范、内范组成。外范按照器物的外形翻
范做成，常分割为几块。有的用子母口接合，称为合范。内范是比外范小的
范芯。内外范之间的空隙灌注铜液。外范上雕镂纹饰、铭文。当范内灌注的
铜液凝固取出器物，再经过打磨加工，就制成一件青铜器物了。
在青铜合金中，铜与锡的比例不同，合金的性能和质地也就不同。在《周
礼·考工记》中已列出了6种不同的比例：“六齐”（即六剂）——钟鼎之
齐，铜六锡一；斧斤之齐，铜五锡一；戈戟之齐，铜四锡一；大刃之齐，铜
三锡一；削杀矢之齐，铜五锡二；鉴燧之齐，铜锡各半。这说明当时就已经
知道根据所要制造的器物的不同用途，匹配与其相宜性能的合金。这反映了
当时青铜铸造工艺水平已达到了相当的高度，我们今天之所以见到众多的那
个时代的色泽光辉灿烂、具有美的质量感的青铜艺术形式也就不足为怪了。
2。夏代艺术
（1）建筑
关于夏代的建筑艺术，据古文献记载，说夏代初年就已经有了宫殿、宗
庙这类建筑了，到了夏末帝桀之时，其规模更大、修饰更好。“筑倾宫，饰
瑶台”及“为琼室瑶台金柱三千”的说法不敢说确实如此奢华，但根据考古
发掘，宫殿、宗庙类的建筑已存在确实不假。在二里头遗址发现了许多处夯
土台基，其中规模最大的一处，就是一号台基。它位于洛河南岸，整体略呈
正方形，东西长约108米，南北宽约100米，总面积约10000平方米左右。
台面平整并高出地面约0。8米，方向基本上是正南正北。基地全部由夯土筑
成，夯打过的痕迹犹存，夯土十分坚硬，最厚的地方达4米以上。这种高出
地面的夯土台基的设计，想必是为了把上面的建筑物在周围建筑中突出出
来。它也是春秋以后高台建筑的先声。在夯土台基上留有墙基和排列成序的
柱洞，据此可以大体上复原出这座宫殿的原貌：“遗址的中心建筑是东西长
30。4米，南北宽11。4米，面阔8间，进深3间，四坡出檐的大殿堂。殿堂
的屋顶呈坡状，屋檐下面有一周间隔相等的挑檐柱。中心殿堂的前面是开阔
的庭院。在庭院和殿堂四周环绕着一级“廊庑”式的建筑，与后世的“廊房”
相似。墙是木骨结构，在立柱与立柱之间束以芦苇，然后用泥涂成。尽管如
此，在那个时代，那长长的廊庑也会衬托整个建筑的美观。从殿堂往南穿过
庭院便是大门，大门位于南廊庑中段，是一座宽阔的牌坊式建筑物，这样不
①
仅进出方便，而且增添了宫殿的威严。”这样一个由殿堂、庭院、廊庑、门
楼组成的井然有序的宫殿，在当时确实是一个了不起的工程，代表了夏代建
筑艺术的成就，这种院庭形式的群体布局方式成为以后中国建筑的一个突出
特点。
（2）工艺
①制陶工艺。商周青铜器的大量出现在很大程度上使曾在新石器时代居
于主要地位的陶器发生了动摇，时代的标志不再是多姿多彩的陶文化，而代
之以青铜器。但是在夏代，青铜器远没有那么普及，在人们的日常生活中仍
① 李民：《夏代文化》，见《中国历史的童年》一书。
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然主要地依靠陶器。从艺术的角度看，在这段时期中陶器制作及艺术品位并
未比以前有多大的进步，至少从二里头出土的陶器来看是这样。当然我们所
掌握的夏代的陶器毕竟很有限，未必可以概其全貌。
二里头遗址中发现有当时的陶窑。窑是圆筒直壁形，直径约一米左右。
其结构是：窑的下部是火膛，一侧开有火门。中间是窑箅，箅上布满了圆孔，
箅厚5厘米。窑的顶部已塌毁，无法辨认原形，从窑室残壁看，它似乎应为
圆形。由于久经火烧，火膛和窑箅都已变成红褐色和青灰色。就窑的结构而
言，比起龙山文化时期，多少有所进步。那些窑箅上密密麻麻的圆孔，想必
是为了提高烧制水平而设计的。陶器的制作方法有模制、轮制、手捏和泥条
盘筑，大部分陶器采用两种或两种以上方法制成。陶器的种类较之以前没有
多大变化。陶器的纹饰似乎比以前更简单了。初期以篮纹为主，方格纹、细
绳纹少见，后来以细绳纹为主，而篮纹大减。到了晚期，流行起粗绳纹，内
壁则施以麻点，而篮纹、方格纹几乎绝迹。
②青铜工艺。青铜时代约与奴隶社会是同时出现的，在我国就是夏代。
古书上说，大禹的时候曾用铜铸成了九个大鼎，还说夏代是“以铜为兵”。
可见，夏代无疑已经有了青铜器。从二里头出土的文物看，不但发现了青铜
器，而且还发掘出当时冶铜、铸铜的手工作坊。青铜器的种类有爵、凿、锛、
刀、锥、鱼钩等。但制作比较粗劣，壁薄且无纹饰。即便是这样的青铜器，
也同样要经过采矿，冶炼，制造泥模，做成陶范，以及灌注铜液，制出成品
等每一个过程，同样需要熟练的技巧。二里头遗址出土的一件铜爵，高13。3
厘米，爵的流和尾比较长，平底束腰，三个足长短不一，在把上还有三个镂
孔。可以看出，它是用四块以上的范由合范法铸成，其制造技术已相当复杂。
夏代的青铜器发现得不多，还没有见到大件的，但那些小型器物已可以反映
出青铜时代的到来。
除了陶器和青铜器的制作外，这一时期，还有一些手工艺制作也逐渐发
展起来。如制骨、编织、纺织、玉器等。从二里头夏代遗址中出土的数十件
玉制的戈、钺、刀、琮、玦等器物来看，玉器有着从实用向佩饰及礼器方向
发展的趋势。
（3）雕塑
属于夏代的雕塑艺术品，在二里头遗址中有所发现。如出土的一件陶蛤
蟆，身宽体阔，浑身有花斑，呈正在蹬起跳跃的姿态。另外还有团缩起来的
陶龟、昂首视物的羊头等，这些小型圆雕，在造型上已能抓住对象的主要特
征，显得质朴生动。
陶器的浅刻纹饰也挺美观。在一件器座形陶器的外壁上，刻有两条龙蛇
纹。其中一条线条很细，巨眼利爪，周身有鳞。另一条刻得道劲有力，一头
二身，眼珠外凸，身上还仰卧着一只四足朝天的小兔。这两条龙蛇刻划得十
分生动，眼眶里还涂成翠绿色，线纹内涂有朱砂。此外，在一平底盆的内侧
所刻的鱼纹也很逼真，两条鱼前后尾随，浮水欲进。
玉雕艺术品在二里头遗址也有发现。有一件玉柄形饰物，长17。1厘米，
厚1。5—1。8厘米，其外形颇象后世的多节鞭。其节节均有纹饰。有的是凸弦
纹，有的是单线和双线兽面纹，有的则是花瓣纹。几种纹饰规则地交替出现，
末端还以浅刻和浮雕法琢成兽头形。整个器物雕刻工整，刻划流畅，堪称当
时艺术的珍品。
（4）乐、舞
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由于这方面能够提供的史实和文物极少，只好从零散的文献记载与文物
中去发现它们的蛛丝马迹。音乐方面，二里头遗址出土了一件铜铃，铃的一
侧带扉，形似钟，但比钟小。另外在东下冯和二里头也发现石磬，这是我国
发掘出来的最早的石磬。在山西襄汾陶寺夏文化遗址还出土了鱓鼓一类的乐
器。
作为乐舞有《大夏》，它以歌颂夏王朝开国君主大禹的治水功绩为内容。
《吕氏春秋·古乐篇》记述了该乐舞的产生：
“禹立，勤劳天下，日夜不懈，通大川、决壅塞、凿龙门，降通漻水以
导河，疏三江五湖，注之东海，以利黔首。于是命皋陶作《夏龠》九成，以
昭其功。”禹让皋陶作乐以显示其功绩，这正是此后礼乐最重要的一种功能
的表现。据古籍记载，表演《大夏》时，演员围着白麻布的裙子，亦裸着上
身，头上戴着兽皮做的帽子。
3。商代艺术
（1）建筑
已发掘的商代城和宫殿建筑有3座：河南郑州市、湖北黄陂县的盘龙城
和著名的安阳殷墟，其中前两者比殷墟在时间上要早，大概是前期的商代城，
而殷墟则是后期的商代城。郑州的商代城是一座颇具规模的古代城垣，城的
周长约7公里，整个城墙是用土分层夯筑起来的。现存城墙最高约9米，最
低约一米，一部分露在地面上，而大部分则埋于地下。因此城墙原有的高度
尚不十分清楚。从横截面看，城墙呈梯形，这是由城墙的筑法决定的。城墙
由“主城墙”和“护城坡”两部分组成。“主城墙”是城墙的中坚部分，“护
城坡”则是梯形的两腰，前者是水平夯筑的，后者则向两侧倾斜。城墙墙基
宽度从6米到17米不等（城墙）。在城内东北部的60000多平方米的范围内，
发现了几处大面积的夯土台基和大型房基，在台基周围有不少玉簪、青铜替
及玉器被发掘出来，这在奴隶以至平民居住地是不可能见到的。另外在西城
外约300米处，还发现了两件大铜方鼎，从而说明这里应当是奴隶主居住区
或商代的宫殿遗址。
湖北黄陂盘龙城的遗址，比起郑州商代城要晚些，城址除北接山岗外，
三面皆临湖。地势东北高、西南低。全城基本呈方形，随地势略有变化，城
垣南北约290米，东西约260米，总面积只相当于郑州商代城的1/25，看来
为当时的一个小方国所在地。宫殿遗址位于城内东北部高地上，面积在6000
平方米以上，也仅相当于郑州宫殿的十分之一，夯筑台基高一米左右。建筑
物的四周有回廊，中为4室的大型寝殿。房基外围绕43个大柱洞，东西两端
各5个，柱础置于圆形或方形的础洞中，础石较大，没有砖瓦痕迹，由此推
断，这是一个在回廊外侧阶下设有散水的茅茨其顶的“重檐四阿”建筑。
殷都遗址——殷墟在安阳市西北，横跨洹河的南北两岸，其范围在 24
平方公里以上。都城的中心区，在洹河南岸的小屯村和它周围附近的地方，
那里集中分布着许多规模宏大的宫殿，总面积约5万平方米。在发现的大小
56座房基中，有方形的、凹形的和长方形几种不同的形状。小的不过3米宽、
5米长，而最大的（大概是王室的宫殿遗址）长达40米，宽至10米，房基
以长方形为最多。“各个独立的房子间，大抵采用东西南北屋、两两相对，
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①
中为广庭的四合组织。这种四合院的房基已发现有四组。”可见我国古老的
四合院形式在这时已初步形成了。
（2）工艺
①陶瓷工艺。商周时期，青铜工艺虽达到鼎盛阶段，但来源有限的铜仍
然无法满足社会的需求，即便是贵族也不得不辅之以陶器，对于广大平民百
姓来说，陶器仍为主要生活用品，所以，制陶仍是当时一门重要的手工业。
在这种情况下，商代的制陶工艺又有了新的发展，最主要的成就就是刻纹白
陶和原始青瓷的出现。
所谓白陶是指器胎的表里都呈白色的一种陶器。它与用粘土烧造的质地
较为疏松的灰陶在原料的选用上有了一个质的飞跃，具有根本区别。据测定，
白陶胎土的化学组成及其主要矿物组成都与烧制瓷器的主要原料高岭土非常
接近，但由于它烧成温度相对较低，器表不施釉，易污染，具有一定的吸水
性，所以仍属陶器而非瓷器。
早在新石器晚期，白陶就已出现，如大汶口文化时期的陶器都是素面，
不加纹饰。商代的白陶，已远非新石器时代的白陶可比，不但在原料上的淘
洗更为精细，烧成后更洁白细腻，更突出的是它吸收了当时青铜工艺装饰的
特点，刻划的纹饰繁缛瑰丽，镂刻也十分精美，具有很高的艺术性。
“在世界各地，陶器都是人类进入新石器时代的重要标志，而瓷器则是
我国古代人民的独特创造，是中华民族的祖先对世界物质文明的一项重大贡
献。瓷器的出现，必须具备以下三个条件：以高岭土或瓷土作胎；经过摄氏
一千二百度以上的高温烧成；器表施有高温烧成的釉。这样的成品，胎体烧
①
结致密，不渗水，叩之发出金属般的清脆声音。” 1955年，郑州商城遗址
出土了青瓷器的碎片，经化验表明是用瓷土作坯烧成，烧结程度较好，釉与
胎结合相当牢固，击之发出清脆的金石声，具备了早期瓷器的特征。特别是
在�
