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第7章

世界古代前期艺术史-第7章

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为壶和罐,尤以直口长颈宽肩壶,敞口短颈宽肩壶,大口双耳鼓腹小底罐、 

敛口钵和敞口平底小碗最常见。其中双耳大罐最为突出。造型丰满稳重且不 

失优雅。彩绘除黑色外,也有红色或黑色两色兼施,形成强烈的对比效果, 

绚丽多彩。 

     半山类型彩陶的主要装饰纹样有锯齿纹、网纹、动植物形纹、螺旋纹、 

波浪纹等。 

     锯齿纹可能来自于编织物的启示,它是半山类型中最基本,最具特色的 

纹样。看上去胜似编织物,非常精美。 

     网纹是半山类型的主要装饰纹样。最初它是由四个网状鱼篓按一定间隔 

均衡地分布在器腹上的。鱼篓与鱼篓之间的空隙填以与鱼篓相关的形象,如 

鱼骨、河鳆之类的东西。后来鱼篓被抽象化,失去了原始的形象并与其他编 

织纹融合演变为平行交叉横直线。而原来填饰在鱼篓之间空隙中的鱼骨、河 

鳗等物也渐渐被植物类的图案所代替。 

     动植物纹样包括鱼形、河鳗形、蛙形、贝型、叶型及人形等。开始这些 

纹饰大多作陪衬之用,到了后来居然反仆为主,成为一种独立的纹饰。 

     螺旋纹也是半山类型的重要纹样之一。这种纹样在发展中走向两种结 


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局:一是变为极其繁缛但充溢动势的卷旋纹;一是以旋心不断扩展,干脆演 

变成近似圆圈或圆圈状的图案,而当这种图案被合理安排在器物适合的地方 

时,就可以形成平视和俯视双关的效果,可谓绝妙。 

     从总体风格上看,半山类型的装饰纹样普遍表现为比较严谨规整。 

     c。马厂类型 

     马厂类型的陶器最初发现于青海民和县马厂。以后又在甘肃地区不断被 

发现,其中心范围在甘肃中部和河西走廊一带,西部伸展到酒泉。以往一些 

人认为,马厂类型是脱胎于半山类型的,但后来从放射性碳素年代测定的结 

果看,二者时间相近。即使马厂晚于半山也相差不多。从器形、纹饰等方面 

看,它们之间确实有继承的关系,但在很长一段时间内它们又是平行共存的, 

并且相互之间发生联系和交流。马厂类型比半山类型延续的时间长得多,分 

布的范围也比之远为广泛。 

     从器形上看,马厂与半山类型基本相同,但也有变化。如壶形器、壶颈 

加长,壶身显得上长下短,而不是半山类型上半身呈扁圆或正圆的半球体, 

所以,器物造型更为美丽。另外,罐形器的耳部变得长而大,有的从口沿处 

一直挂到肩、腹部位,更加实用大方。撇口短颈圆肩小底的瓮,是半山类型 

的典型器物。有一种单耳筒型杯,其造型新颖独特,单耳的设计突破了习惯 

的对称形式,但在单耳相对一侧下方有一突出纽状装饰物,总体上依然不失 

和谐。马厂类型陶器的装饰纹样最具代表性的有同心圈纹、象生纹、平行线 

纹、回纹、钩连纹等。 

     同心圈纹与半山类型的螺旋纹有密切关联,但半山所原有的螺旋纹在这 

里并没出现。马厂的同心圈在圈心内的纹饰上有发展,出现不规则排列的贝 

纹、粟纹。后来这种近乎繁缛的装饰变得简单了,甚至有些壶上仅用双层圆 

圈来装饰。但简洁中却产生出一种新的图案,即在一个陶壶上环绕着似珍珠、 

贝类串结起来的图案,格外精致秀丽。 

     象生纹主要是人形蛙纹。在马厂类型中的看似人形的纹样,圆形的头部 

渐渐变小以至搬离开肢体,挪到了壶罐的颈上,而肢体则夸张近似为蛙状, 

到了最后干脆演变成曲折纹图样。 

     平行纹呈规则平行并列状,有时这种装饰可以遍体都是,但从中似乎看 

不出什么变化,显得格外平静。 

     总的看来,西北地区的彩陶艺术具有自己浓郁的地方特色。其器形多样, 

工艺精细,技巧熟练,足以同中原地区的陶器相媲美,且在发展中自成体系。 

     ③黄河流域下游地区。这一区域的新石器时代文化以大汶口文化和龙山 

文化为代表,反映出山东一带这一时期原始文化的特征,具有独自风格。 

     a。大汶口文化。大汶口文化是分布于山东、苏北一带的新石器时代中期 

陶器的代表,年代约在公元前4040—前2240年。当时的制陶业已颇为发达。 

陶器以手制为主,配合以慢轮修整。主要的器形有背水壶、高柄杯、镂孔豆 

和鬶等。丰富的颜色是大汶口文化陶器的一个突出特点。有红、灰、褐、黄、 

黑、白等颜色。红陶和彩陶数量较少,但制陶很有特色,主要饰以红、黑、 

白三种颜料,其中一部分是在烧成后再画上去的,这样色彩显得更鲜明。纹 

饰也比较丰富。通常以几何纹为主,有圆点纹、圆圈纹、窄条纹、三角纹、 

菱形纹等,此外漩涡纹、弧线纹、水波纹、勾莲纹也常见到。如大汶口遗址 

出土的一件背壶,器的腹部是以直线三角形的交互排列组成二方连续的饰 

带,结构虽然简单,但颇具效果。此外,江苏邳县大墩子出土的一件彩陶盆 


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  也堪称杰作。陶盆环外壁一周,用双条平行竖线均等地隔分成7段空间,空 

  间中填以八角星样的纹饰,由此组成二方连续饰带。由此推断,当时已经掌 

  握了等分的技能及一些几何知识。 

       b。山东龙山文化。山东龙山文化主要源于大汶口文化,根据碳14测定, 

  年代约为公元前2010—前1530年。它的制作技术较以前有了很大提高。制 

  作方法有手制、模制和轮制,其中主要是轮制。轮制技术的应用,使得器形 

  和比例比以前更加匀称和谐,质地更加轻巧。陶窑结构的改进,烧窑技术的 

  提高,使得大部分陶器制作得十分精好。陶器的种类多且富于变化,有鼎、 

  鬲、鬶、А⑴獭⒍埂⒈⑴琛⒐薜龋又浠傻闹掷啵缘媒衔丛印!

  陶器数量也很大、色泽颇为纯美,尤以黑陶见长。 

       陶器的装饰与其他文化相比非常别致。这表现为它往往同制陶技术密切 

  相关。许多装饰纹样都是陶器制作过程中受启发而产生的,塑造、烧制同步 

  进行。制作完了,装饰也就接近完成,体现出一种单纯质朴的美,既美观大 

  方,又经济实用。这同仰韶文化及其它彩陶艺术的有意纹绘极尽形色繁变之 

                      ① 

  美,形成强烈对比 ,如:平行弦纹,凹凸纹、线状弦纹都与陶器制作技术有 

  关。其中平行弦纹是山东龙山陶器中最常见的一种装饰纹。这种纹样大概是 

  用尖状物清晰划出来的,通常有一两条,有的陶器 

       则有许多条并列着规则地布满陶器的肩、腹部分。山东龙山文化的陶器 

  一般来说器壁都比较匀薄,很少有特别厚重的,大致在0。3厘米左右。极为 

  轻巧。这主要应归功于轮制技术的熟练运用及成形后的刮削打磨的修整功 

  夫。陶器中最具代表性的是黑陶,以致于一些人称山东龙山文化为“黑陶文 

  化”。黑陶“里外透黑,外表打磨光泽”,具有“黑、光、薄、棱、鼻”的 

       ① 

  特点 。其中“棱”是指因轮制在其外形上有转折清晰整齐的棱角,“鼻”是 

  指器物上多附有牵绳或手执的鼻。在造型方面,黑陶也很见长。其中陶鬶是 

  最典型的器物,其造型最具魅力。“鬶类的三个袋状腹足特别饱满,使陶鬶 

  无论侧视俯都大体形成三角形,给人一种稳定感,这是最基本的实用因素。 

  鬶的三足不是机械地制作与排列,两足较小,相距较短,在前;一足特别肥 

  壮,在后,足端细圆,稳定饱满之中又有灵巧,同时又表现出重量是在后面。 

  鋬的一端接在口沿的稍下处,另一端安置在后面的腹足上,与鋬相对并向前 

  斜出流,它与鋬一屈一伸,互相呼应,这样使得陶鬶各部分的比例和位置配 

  置和谐,统一而又富于变化,实用(便利提或推倒所烹煮的东西)而又美观。” 

  ②黑陶中最特殊、最精美的就是“蛋壳陶”其胎壁厚度仅为0。5毫米至1毫米, 

  质硬且光洁透亮,多为酒器。在山东省潍坊姚官庄出土的一只大型陶杯,就 

  是这种陶器的典型。它的形状象一朵盛开的花,底部有棱有边,上部透雕着 

  五圈近似几何纹的图案,十分精美。 

       ④长江流域。长江流域新石器时代的文化遗存十分丰富。但过去由于受 

  掌握的资料限制,长期以来一直有黄河流域为我国古代文化之摇篮一说,现 

  在这种说法日益被三十年来不断发掘出来的长江流域文化遗存所否定。应当 

  说黄河流域、长江流域都是孕育中国古代文化的摇篮。迄今在长江中下游地 

  区发现的新石器时代遗址就有河姆渡文化、大溪文化、屈家岭文化、马家浜 



① 参见刘敦愿《山东龙山文化的技术和艺术》,《山东龙山文化研究文集》。 

① 参见刘敦愿《山东龙山文化的技术和艺术》《山东龙山文化研究文集》。 

② 刘敦愿: 《山东龙山文化的技术和艺术》,《山东龙山文化研究文集》。 


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文化、良渚文化等。在这些文化中都存有大量丰富的陶器。 

     a。河姆渡文化。河姆渡文化因1973年在浙江余姚河姆渡村发现的新石器 

时代文化遗址而得名。据科学方法测定,距今约7000年左右,主要分布在杭 

州湾和舟山群岛一带,它是长江流域发现的最早的一种新石器文化。 

     在陶器制作方面,河姆渡文化还不成熟,基本上是手工制作。所烧陶器 

大多是夹炭黑陶。这是一种为防止由于干燥或在烧制过程中开裂而在粘土中 

掺入炭化的植物茎叶和稻壳的黑陶。它的胎质疏松,胎壁较厚,造型也不太 

规整。由于河姆渡人是以种植稻谷为主,兼营畜牧、渔猎的农耕民族,因此 

他们在陶器上装饰的有稻穗、枝叶、花蕊、家猪等动植物形纹样,其中以刻 

划的猪纹最具特色。此外,在器形上,河姆渡人的陶器也有独特之处。矩形 

猪体缽便是一种。还有一些像釜、盘的器物,把口沿处制成以圆形为主体的 

多角形,可谓别具匠心。从总体风格上,河姆渡文化的陶器与仰韶文化的陶 

器差异较大,但毫不比之逊色。 

     b。大溪文化。大溪文化因1958年首先在四川巫山大溪镇发现而得名。主 

要分布在川、鄂的三峡地区和鄂西南及湘北一带。年代约在公元前2825—前 

2405年。陶器的质地良好,形式多样,以红陶为主,加之一定数量的黑陶及 

少量白陶。器物皆为手工制作,造型比较丰富,有盘、豆、鼎、杯、碗、罐 

等,其中以筒形陶瓶最具代表性,器腹向内微收呈细高状,造型别致,富有 

韵味。彩陶不太发达,多于彩绘前先以红陶衣作底,有些器物的不同部位用 

红、白两种陶衣作底,上面施以圆点纹、弧线纹、凹边三角纹等很别致的图 

案。 

     c。屈家岭文化。因首先在湖北京山屈家岭发现的新石器文化遗存而得 

名,主要分布于江汉地区,是一支具有强烈地方特色的文化类型。据碳 14 

测定,年代为公元前2250—前2195年。早期以黑陶为主,晚期以灰陶居多。 

主要器物有三足器、圈足器、三足盘、圈足碗、高圈足杯、长颈圈足壶等, 

除前两种与其它地区的文化共同流行外,后几种则独具风格,为其它地区所 

少见。 

     屈家岭文化在制陶技术上和烧造工艺上都显示出较高的水平。有一种被 

称为蛋壳彩陶的陶器,是屈家岭文化制陶工艺水平的代表作。它胎壁很薄, 

胎的厚度仅有一毫米左右,胎色发黄,上施以彩绘,也有用独特的晕染手法 

绘制的。其纹样主要有圆点、弧线、条纹、网纹、菱形格纹等。d。马家浜文 

化。马家浜文化因1959年首先发现于浙江嘉兴马家浜的新石器时代文化遗存 

而得名。它是继河姆渡之后发展起来的。主要分布在太湖流域。据碳14测定, 

年代约为公元前3670—前2685年。 

     陶器以夹砂红陶为主,并有红陶、灰陶和少量的黑陶。陶器的种类比较 

丰富,有平底器、三足器和圈足器等。其中的三足鼎,形式变化多样,有盆 

形、釜形、盘形、壶形之分,器足也有扁平、铲形和近似鱼鳍形等。为马家 

浜文化独具的腰沿釜,在其腹部环绕着一条宽沿,形成了一道“檐”,代表 

了其独特的造型风格。马家浜文化的制陶技术主要为手制,也有一部分是经 

过慢轮修整的。陶器表面多为素面和磨光。用于装饰的纹样有弦纹、绳纹和 

刻划纹,并附加堆塑和镂孔等。 

     E、良渚文化。良渚文化是继马家浜文化后发展起来的,它主要分布的地 

区与马家浜文化大体一致。据碳14测定,年代约为公元前2750—前1890年。 

良渚文化以轮制的泥质黑陶最具代表性,但大多胎质较软、胎壁较厚。竹节 


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  形细把豆是它有特色的器物,这种器物的把根据竹子的形态而设计,由凸弦 

  纹的连续排列显出竹节的。良渚文化也有一些彩绘陶,其中江苏吴江出土的 

  用漆彩绘的器物是独树一帜的。 

       综观中国原始社会的陶器艺术,从陶器发明到单色陶再发展到彩陶,一 

  步一步,其纹饰更丰富,技术更精湛。许多形式美的法则,如对称、均衡、 

  统一、变化,集中、放射等被比较熟练地运用于创作中,出现了许多极为精 

  美的陶器,在我国工艺美术史上写下了光辉的篇章,并为以后其它艺术形式 

  的发展打下了深厚的基础。 

        (2)雕塑与绘画 

       ①雕塑。雕塑作品在我国旧石器时代遗址中尚未发现。属于新石器早期 

  的这类作品出土也不多,但是到了新石器时代晚期,却出现了大量技法比较 

  成熟的作品。由此推测,在此之前,雕塑艺术似乎应当有一个比较长的发展 

  过程。 

       从雕塑的品种来看,到了新石器时代晚期,今天所具有的雕塑形式,如 

  浅浮雕、高浮雕、圆雕等都已出现。从雕塑所用的材料看,有石、骨、玉、 

  牙、木、泥、蚌等,但最具代表性、数量最多的则是陶塑作品。这主要是由 

  于当时雕塑主要作为实用工艺品的装饰而存在,而最多的实用工艺品就是陶 

  器的缘故。 

       a。陶塑。陶塑作品主要以几种形式存在,其一,为拟形器,即陶器本身 

  的造型就是对某种生物形态的模拟。如龟形器、猪形器等。其二为附丽在实 

  用器皿上的装饰,即以雕塑形式出现的装饰。如人头盖瓶、浮雕蜥蜴罐。其 

  三为独立的雕塑如陶鸟、陶猪、陶鱼等。 

       作为雕塑性作品所涉及的题材主要是动物形象和人物形象两类。 

       动物形象: 

       动物形象的雕塑品数量比较多。拟形器一类中就不乏佳作。如山东宁阳 

  大汶

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