卡尔维特的教育-第15章

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　　　　此时，里德因奇先生愤怒地从椅子上站了起来，狠狠地看了卡尔一眼：“哦，我在这儿滔滔不绝完全是多余的。”

　　　　说着，里德因奇就向门外走去。

　　　　我想劝阻他，但根本没有用，因为里德因奇除了因学识而出名外，还以古怪的脾气而著称。

　　　　事后，卡尔问我：“爸爸，难道我说错了吗？”

　　　　我说：“你并没有错，可是这种做法不太妥。因为你这样当众指出了他的错误，他一定觉得很丢脸。你没有看他羞愧得满脸通红吗？”

　　　　卡尔不解地说；“可是他的确错了呀，我又没有嘲笑他，只是说明了一个事实。”

　　　　我对卡尔说：“里德因奇先生是个很高傲的人，他会认为这是在当众出丑。”

　　　　卡尔不服气地说：“难道为了他的面子我就不坚持真理吗？”

　　　　我向他解释道：“坚持真是理是好事，但你应该注重一下方法。假如你私下给他指出这个错误，他不仅不会气恼，说不定还会感谢你呢！”

　　　　卡尔问；“为什么”？

　　　　我回答道：“因为你坚持了真理又顾全了他的面子。要知道，坚持真理是需要有智慧的。”

　　　　现在有许多父母只是一味要求孩子成为好人，成为坚持真理的人，殊不知，坚持真理也需要有机智、灵活的头脑。我想，明白这个道理会对孩子将来的人生大有益处。
“不要隐藏你的感激之情！”
　　　　虽然身为牧师，我仍然是一个不拘小节的人。或许正是因为这种不随大流的性格使我至今过丰不富裕的生活。对此，我时常会产生一种难以言谈的感觉。

　　　　拥有财富，过上富足的生活，恐怕是每一个人的愿望，但是许多人都由于这样或那样的原因推动了某些让自己生活是更加美好的机会。尽管我通过自己的努力赢得了别人的尊重，但生活上仍然有一些不尽人意之处。

　　　　我想，既然事在人为，那么为何不让自己的儿子能够在未来的生活得到更多更好的东西呢？所以，从卡尔一出生起我便立志使他拥有一个尽量没有留下遗憾的人生。

　　　　或许有人会对我的这种想法提出异议：身为上帝的使者，难道你得到地还不够吗？当然，目前的一切对于我来说已经足够了，但对于我的儿子卡尔来说，他却应该得到更多。

　　　　不随大流在某些时候的确是值得赞赏的品格，但在有些时候却会成为一个人立足于社会的障碍。

　　　　对此，我深有体会。

　　　　年轻时，正如前面所说的那样，我是个丝毫不拘小节的人，对流行于人们之间的那些习俗礼节从来不放在心上，认为只要自己真正地做人便会获得别人的尊敬，也能够取得应有的成就。

　　　　然而，事实并非如此。

　　　　在我十六七岁的时候，有一位伯爵很欣赏我的能力，便在许多方面给予我帮助。当然，对于伯爵的好意我非常感激，但这种感激仅仅深藏在我的心中，从来没有向他表示过。因为当时我认为感激之情是用不着常挂在嘴边的。可是，后来，我为自己这种不拘小节的性格付出了昂贵的代价。

　　　　起初，伯爵并没有在意我的这种不拘小节的做法，可是时间一长，我和他渐渐产生了事阂。原因很简单，虽然伯爵不在意，伯爵夫人却不高兴了。

　　　　因为我在看望他们或请求他们帮助的时候从未带去过任何一件礼物甚至连一句简单的感谢之言都没有。

　　　　渐渐地，我发现伯爵及夫人对我一天天地冷淡起来，最后，我不但再也得不到伯爵的帮助，甚至连他的面也很难见到。

　　　　得不到伯爵的帮助对于我是一个巨大的损失，但更重要的是我失去了一个看重我、关心我的朋友。

　　　　或许是遗传的原因，卡尔从小也是那么不拘小节。由于我在这方面有过深刻的教训，便决心一定改变他。

　　　　我曾多次强调，教育完全可以弥补先天的不足。而且，在每一方面都具有良好的作用。

　　　　梅泽堡公立中学的校长福兰兹先生在得知卡尔的才华之后便向许多有身份有地位的先生们极力推荐，这为卡尔在将来的发展奠定了一定的基础。对于福兰兹先生的厚爱，我当然感激不已。但由于平时并没有多少私交，所以我一直没有登门致谢。

　　　　有一次，我被任命去梅泽堡协助一座教堂的维修工作，便借此机会带着卡尔去向福兰兹先生表示谢意。

　　　　那天，我问卡尔：“卡尔，你觉得咱们给福兰兹先生带点什么礼物好呢？”

　　　　卡尔显得很惊讶地问：“礼物？为什么要带礼物呢？”
　　　　我说：“带礼物是表示对别人的尊敬，是一种表达感谢之意的方式”。

　　　　卡尔说：“爸爸，这样做是不是太拘泥于形式了？我想，对他人的感激应留在心里，这才最好的感激。送礼太俗套了吧！”

　　　　我问卡尔：“你怎么有这样的想法？”

　　　　卡尔理直气壮地说：“我在许多书上都读到过，那些成大事的人都不拘于小节，只有没本事的人才请客送礼。

　　　　卡尔这样说，自然也有其道理，许多书本都是这样教育孩子的，这是是个事实。诚然，教孩子自强自立，万事不求人是一种美德，但是，书本上的知识有时却离现实的距离太远，为此，我不得不向卡尔多讲一些书本之外的事，尤其是在与他人相处方面。

　　　　于是，我把自己年轻的一些经历向卡尔作了一番描述，并仔细分析其中的得失，当然也包括我与伯爵的事。

　　　　当我谈到伯爵时，卡尔大声嚷嚷起来：“这个伯爵怎么会这样，他太小气了吧！既然他那么欣赏你的才华，就不应该计较这些小事。”

　　　　当然，让小孩子明白这些道理是很难的，但我仍然一步步地引导他：“不，你不能说伯爵小气，他是个很不错的人。这件事的责任完全在于我，因为我没有顾及到他人的感受，就像现在这样。即使伯爵不在意，可他还有家人，比如伯爵夫人等等。人的心理是很复杂的，你如果不能妥善地处理这些关系，将来会处处碰壁。”

　　　　那一天，虽然卡尔没有完全理解我的话，但还是为福兰兹先生准备了一件礼物。

　　　　当福兰兹先生接到礼物时，高兴地对卡尔说：“真没想到啊，我们的小卡乐不仅才华横溢，还非常细心呢。小卡尔，你长大后一定会有巨大成就。”

　　　　后来卡尔问我：“为什么福兰兹先生是那么高兴呢？难道他真的那么在乎那些礼物吗？”

　　　　现在许多人非常注意培养孩子的纯洁心灵而忽礼他们的社会教育，这是一种偏见。我认为，让孩子尽早地了解社会，了解社会中的人，与孩子其他方面的教育同等重要。
我教儿子如何争取应得利益
　　　　孩子虽然很小，但他总会有长大的一天，以聪明的头脑和预先建立起的智慧游刃有余地面对社会生活，这是他立足社会的重要条件。

　　　　所以，从小培养卡尔的成人化素质是我在教育他的过程中始终放在重要位置的前提。

　　　　一天晚饭时，卡尔兴奋地对我说：“爸爸，这几天我一直在做一件值得称赞的事。”有什么事能让卡尔感到如此自豪呢？

　　　　原来，几天来，卡尔一直在帮助农夫卡里莱恩斯收割麦子。

　　　　帮助别人当然是一件好事，但卡尔所帮的这件事并没有得到我的表扬和鼓励，尽管上帝要求我们乐于帮助他人。

　　　　据我所知，农夫卡里莱恩斯是一个狡猾的人，卡尔如此热心地帮助他一定有某种原因。

　　　　事实上，帮助卡里莱恩斯的小孩子不只卡尔一个。那天，我便在麦男里看见有五六个孩子在帮他干活。更令人讨厌的是，卡里莱恩斯自己的儿都在麦田边玩耍。他本人更不用说了，不仅没有去田间干活而且还洋洋自得地在阴凉的麦草堆旁睡觉。

　　　　我从卡尔的讲述中得知，几天前，卡里莱恩斯找到卡尔和他的小伙伴们，问他们愿不愿做一件值得人称赞的事。当然，这件事就是让他们帮助他收割麦子。孩子们一是觉得好玩，二是觉得自己能够做帮助他人的善事，便一口答应了。

　　　　可是，单纯的孩子们根本没有意识到已经被那位狡猾而卑鄙的人所蒙蔽，他们落进了一个圈套。

　　　　有了孩子们所谓的帮助，卡里莱恩斯再也用不着雇人干活了。这是一种无耻的做法，因为他利用了孩子们单纯而美好的心灵。

　　　　面对这样的情况，我并没有直接去找那个可恶的人论理，而是首先向卡尔讲清了其中的道理，让他清楚认识到这是一种卑鄙的行径，然后又教了卡尔一种保持和争取自己权益的方法。

　　　　上帝永远是公正的，他不会轻易地放过任何居心不良的人。因为第二天在卡尔施行我教给他的方法之时，上帝真的帮了个大忙。

　　　　卡尔和小朋友们仍然和往常一样去为卡里莱恩斯工作。将近中午时，天忽然阴了下来，乌云笼罩的天空预示着一场暴风雨即将来临。

　　　　当时卡里莱恩斯正在把将要运进城的麦子装上马车，看见天气突然转变，他着急起来。这些已经晒干的麦子如果被雨淋湿的话，对于他来说可是一笔不小的损失。既耽误了销售，还会使他不得不重新将它们晒干。

　　　　卡里莱恩斯立刻叫孩子们帮助他。他本以为孩子们会像往常那样任其摆布，可是这一次他感到非常意外地落空了。

　　　　孩子们不但放下了手中的农具，而且都冷冷地看着卡里莱恩斯，根本没有想帮他的任何表示。

　　　　“怎么啦？孩子们，为什么不干活？”卡里莱恩斯问道。

　　　　这时，卡尔走到了他的面前，以一付成年人的口吻说道：“卡里莱恩斯先生，只要你付清我们这几天为你干活的工钱，我们会帮你的。”

　　　　“怎么？”卡里莱恩斯诧异地说：“你还要工钱？这太不像话了吧。帮助他人是一种美德呀！”

　　　　“对的，帮助人是美德，可是他们不帮你这种人。”卡尔向小伙伴们挥了挥手，“走吧，看来卡里莱恩斯不愿付工钱。”

　　　　天已经开始下雨了，无可奈休的卡里莱恩斯只好答应的应得报酬。

　　　　谈到这里，或许有会说：“卡尔？威特牧师，你怎么教孩子趁人之危呀！”可是，我不这样认为，因为表面上看起来这是趁人之危，实际上是以机智的方式保护自己。

　　　　我想，任何一个小孩子都应该学会这些方法，这对他们的将来一定会有好处。
我鼓励儿子，也教儿子表扬他人
　　　　得到他人的承认和鼓励有时往往会成为把一件事做好的动力。在儿子成长的过程中，我经常表扬他，目的就是为了他能更好地学习或做他应该做的事。同时，我也常常教儿子学会怎样鼓励别人或表扬别人以便能得到他人更多方面的帮助。

　　　　爱伦维茨是卡尔经常交往的小伙伴之一。尽管他的年龄比卡尔稍大一些，但在许多方面都是显得比卡尔逊色。当然，这不能表明爱伦维茨一定是个笨孩子，只是他所接受的家庭教育没有卡尔那么充分罢了。

　　　　有一次，卡尔要想用木块搭造一座城堡。因为他的设想是要把城堡做得很大、很宏传，这是他独自一人无法完成的，便请爱维伦维茨帮助。

　　　　可是，爱伦维茨的表现很不好无论做什么都笨手笨脚的，不仅帮不了卡尔的忙，反而经常将已建好的部分弄坏。为此，卡尔非常气恼。

　　　　在爱伦维茨有一次不小心弄垮了一根柱子时，卡尔大声嚷嚷起来：“你怎么这么笨啊？我刚刚修起的柱子，你就这么把它弄垮了。”

　　　　这时，爱伦维茨难过极了，再也无法向未完工的小城堡上增添一块木块。

　　　　没有了爱伦维茨的帮助，卡尔只能放弃当天完工的计划。

　　　　吃饭时，我告诉卡尔他的这种做法不正确，因为这样责备他人只会使自己渐渐失去他人的帮助。

　　　　我对卡尔说：“虽然爱伦维茨有时不那么机灵，但他的出发点是想帮你，你应该鼓励他才对。”

　　　　卡尔说：“难道鼓励一下就能改变他的笨手笨腿吗？”

　　　　我向他讲解道：“爱伦维茨之所以笨手笨脚是因为没有自信心，再加上你对他大吵小叫，他就更加找不到感觉了。如果你能容忍他的失误，并不失时机地表扬他一下，他一定会做得很好的。”

　　　　卡尔似乎不相信我的说法，将信将疑地问：“表扬真有这样的作用吗？”

　　　　我笑着说：“当然。你以为你天生就这么聪明呀，这都是靠我的鼓励和表扬得来的。”

　　　　听我这样说，卡尔答应试一下。

　　　　第二天，卡尔为昨天的粗鲁行为向爱伦维茨道了歉，并向他表示以后不再那样说他了。在修建城堡的过程中，卡尔不时地对爱伦维茨的工作给予肯定，还常常夸奖他做得好。

　　　　事情正如我想像的那样，爱伦维茨不仅不再笨手笨脚，而且还做得相当出色。

　　　　爱伦维茨回家后，卡尔对我说：“真没想到，我也没有做什么，只是说了一两句表扬的话，爱伦维茨就像变了一个人似的。说实在的，他做得真棒！”

　　　　我笑着对卡尔说：“现在你明白表扬和鼓励有多么大的魔力了吧。儿子，你一定要明白这个道理，人都需要得到别人的肯定，有时仅仅为了得到他人的赞扬，他也会不遗余力地工作。所以，在以后的生活中，你一定要学会不失时机时表扬他人、鼓励他人，这种做法既对别人表示出你的尊重，也会使别人乐于帮助你。你想想看，说一句简单的话便对人与已都有利，何乐而不为呢？”

　　　　从此以后，卡尔再也不随便指责他人，而是从内心里尊重身边的线一个人。事实上，在未来的日子里，卡尔不但尊重他人，也获得了他人的尊敬和帮助。



我很少将儿子抱在怀里，而是让他随便地爬。父母应该是孩子最早的教师，而不应该是他的保护神。当儿子不慎摔倒在地时，在大多数的时间，我不会去扶起他，而是让他自己站起来。儿子应该从这些小事中学会独立的能力，他应该明白，他不能永远依靠父母，要靠自己。
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第七章
我只是想把儿子培养成面发展的人才
　　　　　是不是神童并不重要
　　　　当卡尔学有所成时，人们开始议论我了，他们七嘴八舌地猜测我培养孩子的动机。有人认为我教育儿子的目标就是造就一个非凡的学者，更有人说我对儿子的教育就是想把他培养成一个一鸣惊人的神童。他们或许还会认为我对孩子的教育是为了满足我个人的虚荣心吧。

　　　　　　听到那些无聊的议论后，我感到难过。他们误解了我，误解了我教育的目的。

　　　　我只是想把儿子培养成全面发展的人才，所以才挖空自己仅有的一点智慧，在不影响工作的情况下，尽力把他培养成健全的、活泼的、幸福的青年。

　　　　我喜欢身体和精神都全成发展的人。每当我看到儿子只热衷于希腊语、拉丁语，或者数学时，就立即想办法纠正他这种倾向。

　　　　有人认为我只是热衷于发展儿子的大脑，这是错误的。在对儿子的教育上，我特别下力气的与共说是智育莫如说是德育。我不想把儿子变成个聪明却不近情理的人。他是不是神童并不重要，重要的是全面、完善，起码要让他接受完美，这才是我所希望的。

　　　　我深深感觉到，父母以及其他家庭成员的行为，对孩子的成长起着决定性的作用。家庭是孩子成长的摇篮。我们的言谈举止，行为作风时时刻刻都在影响着孩子。

　　　　我是一位牧师