103瑜伽师地开释分门记-第14章

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　　　　二十六明惱分二。一標。二釋。
　　　　二十七明於彼解脫分二。一標。二釋。
　　　　二十八明不迹�諸受分二。一問。二答分二。一明正義。二立喻。
　　　　四釋四依分二。一總標。二別釋分四。一明依法不依人分三。一標。二釋。三立正理。二明依義不依文分四。一標。二明正義。三徵。四答所以。三明依了義經不依不了義經。四明依智不依識。
　　　　第三解釋作意分四十。一明緣法作意分二。一標。二釋。
　　　　言一明相攝相分二十九如論者。
　　　　一明根本了相作意等攝餘緣法緣義二作意分二。一明了相所攝。二明餘六所攝。
　　二明了相等七攝餘緣身等四種作意。
　　三明了相等三根本作意攝餘勝解真實二種作意。
　　　　四明根本觀察作意攝餘勝解作意。
　　　　五明摺�離攝樂加行究竟三種根本攝真實作意。
　　　　六明七種根本攝餘有學及非學非無學作意。
　　　　七明了相及加行二種根本攝餘無學作意。
　　　　八明了相等七攝餘遍知作意及正斷已斷三種作意。
　　　　九明根本觀察作意等七攝餘有分別影像作意等二種作意。
　　　　十明事邊際作意攝七根本作意。
　　　　十一明所作成辨所緣任意攝根本作意分二。一依初門遍攝一切。二依第二門加行究竟果作意攝所作成辨作意。
　　　　十二明勝解思擇相攝分二。一依初一根本不攝。二依奢摩他遍攝一切根本。
　　　　十三明寂靜相攝分二。一依止。二依觀。
　　　　十四明前七根攝一分具分等根本。
　　　　十五明無間及殷重作意攝一切根本。
　　　　十六明隨順作意攝初二根本。
　　　　十七明二根本全及一分攝對治作意。
　　　　八十明根本攝樂一分攝順清淨作意。
　　　　十九明順觀察作意根本觀察作意相攝分三。一明相攝。二依對治。三依所餘。
　　　　二十明力勵作意相攝。
　　　　二十一明四種根本作意攝二作意。
　　　　二十二明二根本作意攝一作意。
　　　　二十三明一根本作意攝思擇作意。
　　　　二十四明一根本作意攝內攝作意。
　　　　二十五明四種根本攝淨障作意。
　　　　二十六明一根本作意攝依止成辨所行清淨作意。
　　　　二十七明七種根本攝二作意。
　　　　二十八明七種根本不攝廣大作意。
　　　　二十九明遍行作意相攝分二。一依初遍行明相攝。二依第二遍行明根攝。
　　　　依二十八處建立於句。一施設有情處。二有情住處。三施設有情器處。四善不善生處。五三毒生處。六建立施設法處。七生善處。八受果處。九流轉生處。十得解脫處。十一一切止處。十二得三菩提處。十三建立斷煩惱處。十四稱^8□諸殊勝功德處。十五廣大法處。十六二空性處。十七二無我性處。十八住中道處。十九世稱^8□真實處等。二十尋求處。二十一能知處。二十二三相處。二十三三無性處。二十四大菩提處。二十五大乘處。二十六入不可量處。二十七法界處。二十八廣大神通處。
　　　　言第二增門分二十二者。
　　　　第一門明經中所說名色二法分二。一標。二釋分二。一釋名。二釋色。
　　　　第二門明無明及愛二法分二。一標。二釋分二。一明無明。二明愛。
　　　　第三門明生見壞見二法分二。一標。二釋分二。一明生見。二明壞見。
　　　　第四門明愛有及愛壞二法分二。一標。二釋分二。一明愛有。二明愛壞。
　　　　第五門明惡性及惡友二法分二。一標。二釋分二。一明惡性。二明惡友。三明白品。
　　　　第六門明無慚無愧二法分三。一標。二釋分二。一明無慚。二明無愧。三明白品。
　　　　第七門明於墮及出善巧二法分二。一標。二釋分二。一明墮善巧。二明出善巧。
　　　　第八門明等至入出二法善巧分二。一標。二釋分二。一明入善巧。二明出善巧。
　　　　第九門明於界及如理作意二法善巧分二。一標。二釋分二。一明於界善巧。二明如理作意善巧。
　　　　第十門明平直眨�善二法分二。一標。二釋分二。一明平直。二明眨�善。
　　　　第十一門明勘忍不惱於伴二法分二。一標。二釋分二。一明勘忍。二明不惱他。
　　　　第十二門明念慈及正知二法分二。一標。二釋分二。一明念慈。二明正知。
　　　　第十三門明觀察力及修力二法分二。一標。二釋分二。一明觀察力。二明修力。
　　　　第十四門善攝根門及食知量二法分二。一標。二釋分二。一明攝根門。二明食知量。
　　　　第十五門明善攝根門及食知量分二。一標。二釋分二。一明攝根門。二明食知量。
　　　　第十六門明善攝根門及食知量二法分二。一標。二釋。
　　　　第十七門明毀戒毀見二法分三。一標。二釋分二。一明毀戒。二明毀見。三明白品。
　　　　第十八門明厭於諸法及如理斷二法分二。一標。二釋分二。一明壓法。二明如理斷法。
　　　　第十九門明於善法不生厭足於斷無有相摺�二法分二。一標。二釋分二。一明於善法不生厭足。二明於斷無有相摺�。
　　　　第二十門明止及觀二法分二。一標。二釋分二。一明止。二明觀。
　　　　第二十一門明及解脫二法分二。一標。二釋分二。一釋明。二釋解脫。
　　　　第二十二門明盡智無生智二法分二。一標。釋分二。一明盡智。二明無生智。
　　　　三明諸拢�弟子非我我所我慢所動分四。一明無諍論相分四。一明無諍體。二徵三答所以。四明諍根。二明不動相分三。一我我所等不動。二有相等不動。三見法性故不動。三明不動勝利分六。一明正法久住利。二明無諍論利。三明正梵行利。四明善燭利。五明天人^8□嘆利。六明得涅槃利。第四總結。
　　　　第四明諸弟子於五取蘊盡見苦時漸次斷貪愛等故證阿羅漢離諍論分六。
　　　　第一明斷名色等分二。一斷取蘊分二。一明斷現行。二不斷種。二明斷愛慢分二。一斷我慢。二斷慢緣。
　　　　第二明諸拢�弟子煙寂靜分二。一標。二釋分五。一問。二答。三徵。四答所以分二。一立喻。二法合。五明無著義。
　　　　第三明諸拢�弟子無惱分二。一問。二答分三。一依無貧明無惱分二。一求時無惱。二受用時無惱。二依無嗔明無惱分二。一求時無惱。二受用時無惱。三依無癡明無惱。
　　　　第四明無希分二。一問。二答分二。一依施主追求及受用時無希求。二依安住死想明無希求分四。一標。二略釋。三引經。四廣釋。
　　　　第五明諸拢�弟子不見此彼天人世分二。一明因。一明果分三。一依天主等明不可見。二依此彼四洲明不可見。三依此彼大千界明不可見。
　　　　第六明總結。
　　　　第二異門分三。一初頌顯示待時欲等過患分三。一明應眾生有待時欲拢齽t無。二明安住五欲有情於欲邪行諸拢�不行。三明不了五欲之人而招邪行果諸拢�不招。二第二三頌顯示捨欲應正道理等分三。一明捨欲無懀�應正道理。二明諸弟子無有懀Ч蕼Q修梵行若言仍招譏論不應道理。三明諸拢�弟子無三諍論修梵行故不待時欲。三第四頌顯示拢�教能斷名色等故證得寂靜於現法中離諸熱惱等功德分二。一明現法功德。二明究竟功德。
　　　　第三異門分三。一初頌顯示宣說諸欲是應說相者名待時欲等分二。一依諸欲是應說相明待時欲分二。一標。二釋分二。一明應說相。二明安住相。二依由想安住及不了知明起邪行亦招邪行果分二。一因。二果。二第二三頌顯示了知諸欲等故棄捨諸欲應正道理等分二。一依了知等六法故明捨諸欲及不譏論應正道理。二依諸欲明待時性分四。一略釋。二徵。三答所以分二。一依先世答所以。二依今世答所以。四總結。三第四頌顯示見修所斷等功德分四。一明見所斷功德分二。一向二果。二明修所斷功德分二。一向。二果。三明斷愛慢功德分二。一因。二果。四明離著等功德分二。一明正義。二答難分二。一問。二答。
　　　　第三明略義分二。一除天憍慢。二顯如來拢�教大義。
　　　　四釋斷下分結等頌中二釋答詞分二。一釋答初問詞分二。第一釋斷下分結分二。一依身輕安明斷下分現行結分三。一明身輕安因分三如論。二明修輕安行分二。一標。二釋。三結。二依心善解脫明斷下分隨眠結分三。一總標。二解釋。三總結分二。一標。二釋。第二釋斷上分結分二異門。初門分三。一總標。二別釋分三。一明無作分二。一問。二答分二。一依涅槃明無作。二計我明無作。二明無勳分二。一問。二答分二。一依上分現行明無動。二依寂定明無動。三明繫念分二。一問。二答分二。一標。二釋分三。一依無作明繫念。二依無動明繫念。三依繫念明繫念。三總結分二。一標。二釋。第二異門分四。一標。二問。三答分二。一標。二釋分二。一明修止觀。二明修三心分二。一標。二釋。四總結。
　　　　第二釋答第二問詞有二異門。初門分二。一明因分二。一依了法明斷下分結方便及善斷相分二。一問。二答。二依無尋定明斷下分結方便及善斷相分二。一問。二答分四。一明了法。二明修道處。三明所治法分三如論。四明能治相分三。一依無欲尋明能治。二依無察世尋明能治。三依出離明能治。第二明果分四。一明解脫三過失分三。一斷喜身染愛過。二斷憂身恚過失。三斷捨身惛沈過。二明得身輕安。三明心善解脫。四明超度相分二。一標。二釋分八如論。第二異門分四。一標。二問。三答。四指文。
　　　　言一明外法過失分三如論者。一明不斷後法過分三。一明不如實知過。二求後法過。三明無智不攝根門等過分二。一貪著利益過。二不斷後法過。二明不解脫上地過分二。一標。二釋分四。一明修相。二明離欲處。三明思願。四明過患。三明無安樂過分四。一明正義。二徵。三答所以。四結。

瑜伽師地論分門記（本地分前十二地）
瑜伽師論本地分中聲聞地分門記一卷


　
　
　
　
　　　　瑜伽師地論本地分第二廣解中。第十三釋聲聞地大門分二。一略釋。二廣解。初文分二。一明生起發問。二頌答分二。一標。二釋略答分四。一略答種姓瑜伽處。二略答發心瑜伽處。三略答修行瑜伽處。四略答得果瑜伽處。
　　　　第二廣解分四。一廣解種姓瑜伽處。二廣解發心瑜伽處。三廣解修行瑜伽處。四廣解得果瑜伽處。初文分二。一以頌略明初種姓瑜伽處分三。一標。二別釋分二。一明正義分三。一明種姓地。二明趣入地。三明出離想地。三結。
　　　　第二廣解初種姓瑜伽處大門分三。一廣釋種姓地。二廣釋趣入地。三廣釋出離地。初文分二。一略釋種姓地分四。一總問。二頌答分二。一標。二釋。三略釋分四如論。四總結。第二廣解種姓地分四。一明種姓自性。二明種姓安立。三明住種姓諸相。四明住種姓人。初文分三。一明種姓自性分二。一問。二答分三。一明正因。二明緣因。三明得果。二明種姓異名分三。一問。二答分三如論。三結。三明種姓體性分三。一問。二答分四。一依所依明體性。二依六處明體性。三依傳來明體性。四依法爾明體性。三總結分三。一標。二釋。三結。
　　　　四中第二明種姓安立分五。第一安立種姓□細分五。一總問。二別問。三略答。四徵。五答所以分二。一答細。二答□。第二安立種姓一多分五。一總問。二略答。三徵。四答所以分三。一答不同六相等餘法。二答一相續義。三答立名言義分二。一標。二釋。五結。第三安立不般涅槃因緣分六。一總問。二略答。三徵問。四列名分四如論。五解釋分四。一明無暇分三。一問。二答分三。一明生處過。二明受生過。三明無善知識過。三結。二明放逸過分三。一問。二答分二。一舉前事。二明正義。三結。三明邪解行分三。一問。二答分三。一標前事。二顯邪解相。三立邪解過。三結。四明有障過分三。一問。二答分四。一標前緣。二明異熟障。三立業障。四顯煩惱障。三結。六明總結分三。一結不涅槃法。二結有涅槃法分二。一立因。二顯果。三結無種姓。第四安立涅槃因緣法分五。一總問。二略答。三徵問。四列名。五解釋分二。一明勝緣分二。一問。二答分二。一依他音明勝緣。二依如理作意明勝緣。二明劣緣分五。一總問。二略答。三列名分十二如論。四解釋分十二。第一明自圓滿分四。一總問。二列名分五如論。三解釋分五。一明善得人身分三。一問。二答。三結。二明生於拢�處分三。一問。二答。三結。三明諸根無缺分三。一問。二答分二。一立無缺義。二顯無缺用。三結。四明勝處淨信分四。一問。二答。三結。四明勝處義分二。一標。二釋分二。一立淨相。二顯淨用。五明離諸業障分四。一問。二答分二。一標。二釋。三結。四明無間義。四明總結。第二明他圓滿分三。一總問。二略答分五如論。三廣解分五。一明諸佛出世分四。一問。二答分三。一明發心相。二明四位修習相。三明究竟果位分二。一立有學位。二顯無學位。三結。四例餘。二明說正法教分四。一問。二答分二。一立能說人。二顯所說分二。一標。二釋分十二如論。三結。四明正法義分二。一立能說因。二顯所說教分二。一明正法。二明正教。三明法教久住分四。一問。二答分二。一依壽量。二依不滅明久住。三結。四明意趣。四明法住隨轉分三。一問。二答分二。一立能轉人。二顯受轉人。三結。五明他所哀愍分三。一問。二答分二。一明他義。二明哀愍義分二。一標。二釋。三結。第三善法欲分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分四。一明見過。二明見德。三明捨家。四明生欲相。三結。第四明正出家分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分二。一依滿足位明出家。二依不滿足位明出家。三結。第五明戒律儀分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分六如論。三結第六明根律儀分三。一問。二答分二。一依眼根明根律儀分二。一立因。二顯果分三。一明不取相好。二立取相好過。三顯正行。二例餘五。根明根律儀分三。一明不取相好。二立過。三顯正行。三結。第七明食知量分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分二。一明不如理食相分四如論。二明如理食相分九如論。三結。第八明初夜後夜常勤修習悎寤瑜伽分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分三。一明晝日淨障法。二明初夜淨障法。三明後夜淨障法。三結。第九明正知而住分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分九。一依往來明正知住。二依□瞻。三依屈申。四依衣□。五依食等。六依四威儀。七依悎寤。八依語默。九依解勞明正知住。三結。第十明樂遠離分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分二。一標。二釋分十二如論。三結。第十一明清淨諸蓋分三。一問。二答分二。一立淨蓋處。二顯淨蓋義分三。一標。二列釋。三明果相。三結。第十二明依三摩地分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分二。一依世定明依等持分三。一立因。二顯果分四如論。三結。二依出世定明依等持分三。一立因分二。一立劣因。二立勝因。二顯果。三結。三結勝劣二緣分二。一結劣緣。二結勝緣。第五明總結。
　　　　四中第三明住種姓者所有諸相分三。一總問答分二。一問。二答。二別問答分二。一問。二答分二。一略標。二別釋分六。一依邪種子明過失分二。一明邪種義分九。一依肩義。二依俊�義。三依附屬。四依生過。五依難拔。六依久遠