103瑜伽师地开释分门记-第33章

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　　　　三長行廣解分五中第三明五種定所應作義分三。一總標。二徵問。三別釋分五。一依發菩提心明應所作義。二依深生哀愍明應所作義。三依熾然精進明應所作義。四依明處方便明應所作義。五依無有厭倦明應所作義。
　　　　三長行廣解分五中第四明五種常所應作相分四。一總標。二徵問。三別釋分五如論。四總結。
　　　　三長行廣解分五中第五明十種最勝特為第一法分三。一總標。二徵問。三別釋分十。一依種姓明殊勝。二依發心明殊勝。三依精進般若二法明殊勝。四依愛語明殊勝。五依如來明殊勝。六依悲愍明殊勝。七依第四靜懀�明殊勝。八依空定明殊勝。九依滅盡等至明殊勝。十依清淨方便善巧明殊勝。
　　　　二廣答分四中第四門依諸施設建立等九法明菩薩功德分三。一立生起。二頌略釋分九如論。三長行廣解分九。
　　　　一明四種施設建立分五。一總標。二徵問。三列名分四如論。四別釋。五總結。別釋分四。一明法施設建立分三。一問。二答。三結。第二明諦施設建立分四。一總問。二略答。三廣解分十。一明一諦分二。一標。二釋。二明二諦分二。一標。二釋分二如論。三明三諦分二。一標。二釋分三如論。四明四諦分二。一標。二釋分四如論。五明五諦分二。一標。二釋分五如論。六明六諦分二。一標。二釋分六如論。七明七諦分二。一標。二釋分七如論。八明八諦分二。一標。二釋分八如論。九明九諦分二。一標。二釋分九如論。十明十諦分二。一標。二釋分十如論。第四明總結。第三明理施設建立分三。一問。二答。三指前文。第四明乘施設建立分三。一總問。二略答分三。一標。二釋。三結。三別釋分三。一明聲聞乘七種行相分三。一總標。二別釋分七如論。三總結。二例明獨覺乘七種行相。三明大乘七種行相分三。一總標。二別釋分七如論。三總結。第五明總結及無過增義。
　　　　三長行廣解分九中第二明四種尋思法分四。一總標。二徵問。三列釋分四如論。四指前文。
　　　　三長行廣解分九中第三明四種如實遍智分三。一總標。二列釋分四如論。三指前文。三長行廣解分九中第四明於五種無量能起一切善巧作用分五。一總標。二徵問。三列名分五如論。四別釋。五明次第。別釋分五。一明有情界無量義分四。一問。二答。三指前文。四依相續明無邊義。二明世界無量義分四。一問。二答。三立喻。四結。三明法界無量義分二。一問。二答。四明所眨�伏界無量分四。一總問。二廣答。三明總結。四明差別。廣答分十。一明一種所眨�伏界分二。一標。二釋。二明二種所眨�伏界分二。一標。二釋分二如論。三明三種所眨�伏界分二。一標。二釋分三如論。四明四種所眨�伏界分二。一標。二釋分四如論。五明五種所眨�伏界分二。一標。二釋分五如論。六明六種所眨�伏界分二。一標。二釋分六如論。七明七種所眨�伏界分二。一標。二釋分七如論。八明八種所眨�伏界分二。一標。二釋分八如論。九明九種所眨�伏界分二。一標。二釋分九如論。十明十種所眨�伏界分二。一標。二釋分十如論。第三總結。第四明二界差別分二。一問。二答分二如論。五明眨�伏方便界無量分二。一問。二答。第五明五種無量次第差別分三。一總問。二廣答。三總結。廣答分五。一明立有情界次第分三。一立因。二顯果。三結。二明立世界無量次第分三。一立因。二顯果。三結。三明立法界無量次第分三。一立因。二顯果。三結。四明立所眨�伏界無量次第分三。一立因。二顯果。三結。五明立眨�伏方便無量次第分三。一立因。二顯果。三結。第三明總結。
　　　　三長行廣解分九中第五明宣說正法五種勝利分四。一總標。二徵問。三別釋。四總結。別釋分五。一總得淨法眼明勝利分二。一立因。二顯果。二依得盡諸漏明勝利分二。一立因。二顯果。三依發正願心明勝利分二。一立因。二顯果。四依得法忍明勝利分二。一立因。二顯果。五依令正法眼久住不滅明勝利分二。一立因。二顯果。四總結。
　　　　三長行廣解分九中第六明七種大乘義分四。一總標。二徵問。三別釋。四明因果差別。別釋分七。一明法大義分二。一標。二釋。二明發心大義分二。一標。二釋。三明勝解大義分二。一標。二釋。四明增上意樂大義分二。一標。二釋。五明資糧大義分二。一標。二釋分二。一立因。二顯因。六明時大義分二。一標。二釋。七明圓證大義分三。一標。二釋。三明果德差別。四明因果差別分二。一明因相。二顯果相。
　　　　三長行廣解分九中。第七明有八種法能攝一切大乘義分三。一總標。二別釋分八。一依宣說菩薩藏教明攝大乘義。二依顯示諸法真實義教明攝大乘義。三依顯諸佛等廣大威力之教明攝大乘義。四依如理聽聞明大乘義。五依如理思惟勝意樂明攝大乘義。六依入修行相明攝大乘義。七依修果成滿明攝大乘義。八依成滿究竟出離明攝大乘義。三明總結。
　　　　三長行廣解分九中第八明十種菩薩相分五。一總問。二略答。三列名分十如論。四別釋分九。一明已趣入菩薩相。二明未淨意樂相。三明已淨意樂相。四明未成熟相。五明已成熟相。六明未墮決定相。七明已墮決定相。八九合明一生所繫及住最後有菩薩相分二。一總標。二別釋分二。一明一生所繫相分二。一標。二釋。二明最後有相分二。一標。二釋。第五總結分二。一總標。二別釋分二。一明能正修學相有七。二合明於中學相有七。及如是學相有十。
　　　　三長行廣解分九中第九明一切菩薩無有差別十六種隨德假名等分三。一明無差別名分二。一標。二釋分十六如論。二明有差別名。三明真非真菩薩相分二。一明非真菩薩相分三。一立自讚人。二明行不真。三結。二明真菩薩相分三。一立行人。二明行真。三結。

已上初持瑜伽處分別十八品究竟
瑜伽師地論分門記（本事分菩薩地）
瑜伽師地論決擇分分門記卷第二

　
　　
　　
　　
　
　　　　二廣答文六中第一答蘊善巧差別相分七中第二明思惟五蘊差別相分二。一明思惟色蘊差別義。二明思惟非色四蘊義。初文分四。一立生起。二總問。三以頌略答分十如論。四長行廣解分十如下所明。第一明思惟色蘊幾物所攝相分八。
　　　　一明內五根及外五境幾物成相分二。一明內五根幾物成相分二。一明眼根幾物成相分二。一總問。二廣答分三。一依相立成相分二。一標。二釋。二依不相離明成相分二。一標。二釋分七如論。三依界明成相分二。一標。二釋分十如論。第二例明耳等四相成相分四。一略釋。二明差別分二。一標。二釋分三如論。三明除相分三。一立正義。二徵。三答所以。四明身根相分二。一標。二釋。第二明外五境幾物成相分二。一明色香等三境成相。二明聲境差別相分三。一標。二釋。三結。
　　　　分八中第二明色等所緣境界差別廣義分二。一指前廣文。二解未盡之義分四。一總標。二別釋分二十。一明滑性分二。一立因。二顯果。二明重性分二。一立因。二顯果。三四合明□性及輕性分二。一立因。二顯果分二如論。五明軟性分二。一立因。二顯果。六明冷性分二。一立因。二顯果。七八九合明铮�渴弱力分二。一立因。二顯果。十十一合明強及飽分二。一立因。二顯果。十二明病分二。一立因。二顯果。十三明老分二。一立因。二顯果。十四明死分二。一立因。二顯果。十五明癢分二。一立因。二顯果。十六明悶絕分二。一立因。二顯果。十七明黏分二。一立因。二顯果。十八明疲極分二。一立因。二顯果。十九明憩息分二。一立因。二顯果。二十名勇銳分二。一立因。二顯果。第三立分位分二。一標。二釋分六如論。第四相攝相。
　　　　分八中第三明二識所緣義分二。一明立境二識所了義分二。一總標。二別釋分二如論。二明眼等五根一意識所識義。
　　　　分八中第四明色界具幾境識差別義分四。一立正義。二徵。三答所以。四明意趣。
　　　　分八中第五明十一造幾實物有幾假有差別相分三。一依五根四境立實物有義。二依樱�境明假實二義分二。一明實有義。二明假有相。三依無表色明實假二義分七。一總標。二列名分二如論。三別釋分二。一明實有相。二明假有相。四明定所行色相應之義。五明定色生依分二。一標。二釋。六明能生不能生差別相分二。一明能生相分三。一標。二釋。三結。二明不能生相分二。一立正義。二結。七明定色是不思議分三。一立因。二顯果。三結。
　　分八中第六明欲色二界實物有色差別之義分三。一總問。二廣答分三。一依光明。二依微細。三依苦受不生明差別。三總結。
　　　　分八中第七明色蘊六相差別義分三。一總標。二別名分六如論。三別釋分六。一明色蘊自相相分二。一標。二釋分二。一明能造自相。二明所造自相。二明色蘊共相相分二。一標。二釋。三明色蘊能依所依相屬相分二。一標。二釋分二。一明所依。二明能依。四明色蘊受用相分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分五如論。五明色蘊業相分二。一標。二釋分二。一略釋分四如論。二指廣文。六明色蘊微細相分二。一標。二釋。
　　　　分八中第八明色蘊微細差別相分四。一總標。二列名分三如論。三別釋分三。一明色蘊損減微細性分二。一標。二釋。二明色蘊種類微細性分二。一標。二釋。三明色蘊心自在轉微細性分三。一標。二釋。三引經證成。四明總結。
　　　　第四長行廣解分十中第二明思惟色蘊幾種極微建義分五如下所明。
　　　　第一思惟色蘊幾種極微成相分六。一總問。二略答。三指前廣文。四徵問。五列名分五如論。六別釋分五。一明分別建立相分三。一標。二釋。三結。二明差別建立相分二。一總標。二別釋分四。一依五根立差別相。二依五所緣境立差別相。三依四大種立差別相。四依法處攝色立差別相。三明獨建立相分二。一標。二釋。四明助伴建立相分六。一總標。二立正義。三徵。四答所以。五結。六答難分二。一問。二答分三。一依隨順轉答無對礙。二依種類之業答無對礙分四。一立正義分二。一立因。二顯果。二徵。三答所以分二。一立正義。二顯過。四結。三依有礙無礙答無對礙分三。一標釋。二立喻。三法合。五明無分建立相分二。一標。二釋。
　　　　分五中第二明色蘊極微是何眼所緣義分二。一總問分二。一標。二釋。二廣答分三。一立正義。二徵。三答所以分二。一標。二釋。
　　分五中第三明色蘊極微無生滅義分二。一問。二答分三。一答無生。二答無滅。三立喻。
　　分五中第四明不如理思惟色蘊極微過失分四。一總標。二別釋分五。一依有自性立過。二依有生滅立過。三依合散立過。四依極微量立過。五依能生異老立過。三總結。四明勸修。
　　　　分五中第五明建極微勝利分三。一總標。二別釋分五。一依能破一合想見明勝利分三。一立因。二顯果。三結。二依能斷身見明勝利。三依能斷憍慢明勝利。四依能斷煩惱纏明勝利。五依除遣諸相明勝利。三總結勸。
　　　　第四長行廣解分十中第三明思惟色物生相等差別義分十一如下所明。
　　　　大門分十一中第一明色物五種生相差別分四。一總標。二徵問。三列名分五如論。四別釋分五。一明依止生相分五。一總問。二略答分三。一立因。二顯果分二。一標。二釋。三結。三明有無義分二。一立正義分二。一明有相分三。一立因。二顯果。三結。二明無相分三。一立因。二顯果。三結。三明總結。四答難分二。一立。二破分二。一問。二答分二如論。五明總結。第二明種子生相分五。一總問。二略答。三立喻。四法合。五總結。第三明勢引生相分三。一總問。二廣答分四。一依器世界明勢引生相分二。一標。二釋。二依五根明勢引生相分二。一立因。二顯果。三依諸欲界諸天及北洲人資具明勢引生相。四依三洲人明勢引生相。三明總結。第四明攝受生相分三。一總問。二廣答分三。一立因。二顯果。三立喻。三總結。第五明損減生相。
　　　　大門分十一中第二立喻顯諸聚色生相分三。一立正義。二徵。三答所以分二如論。
　　大門分十一中第三明大種何故與造色諸行作因因由分三。一總問。二略答分三如論。三廣解分三。一總標。三列名分三如論。三別釋分三。一依大種士夫作用明與造色作因義分三。一標。二別釋分四如論。三總結。二依業作用立因義分三。一標。二釋。三結。三依勝定作用立因義分三。一標。二釋。三結。
　　　　大門分十一中第四依五緣明大種轉成異果義分三。一總標。二徵問。三列釋分五如論。
　　大門分十一中第五明何因中有色聚續得生義分二。一問。二答分二。一答因。二答緣。
　　大門分十一中第六明因何得有中有義分三。一總問。二廣答分四。一依不轉至餘方立中有義分二。一標。二釋。二依惑亂立中有義分二。一標。二釋。三依不滅立中有義分二。一標。二釋。四依非行往性立中有義分二。一標。二釋。三明總結。
　　　　大門分十一中第七明色蘊生時誰為先首義分二。一總問分二。一問據處所因。二問餘色轉因。二廣答分二。一答餘色轉因分二。一立因。二顯果。二答據處所因分三。一立因。二顯果。三結。
　　大門分十一中第八明四大種作業次第分三。一總標。二別釋分四。一明地大作業。二明水大作業。三明火大作業。四明風大作業。三總結。
　　大門分十一中第九明聲造色不恒相續義分二。一依斷滅明不恒義。二依伲�處及外明不恒義分三。一標。二釋。三以喻顯。
　　大門分十一中第十明風大種恒不恒義分三。一總標。二列名分二如論。三別釋分二異門。初門依轉行等三法明恒不恒義分三。一明恒相。二明不恒相。三明恒攝受相。第二異門依機闕等二法明恒不恒義分二。一明恒相。二明不恒相。
　　大門分十一中第十一明空界恒不恒義分三。一總問。二略答。三廣釋分三。一總標。二列名分二如論。三別釋分二。一明恒不恒等義分三。一明恒相。二明不恒相。三明依處。二明淨不淨義分二。一明淨相。二明不淨相。
　　第四長行廣解分十中第四明思惟長短等形色等差別之義分三如下所明。
　　　　分三中第一思惟形色之義分四。一問。二略答。三徵。四答所以分三。一依積集立所以分二。一標。二釋。二依相待立所以分二。一標。二釋。三依覺壞立所以。
　　分三中第二思惟定果顯色之義分五。一標正義。二徵。三答所以。四立喻廣分別分二如論。五法合分二。一立正義。二答難。
　　分三中第三思惟色蘊有見等差別之義分三。一總問分三如論。二廣等分三。一答初問分二。一標。二釋。二答第二問。三答第三問分二。一標。二釋。三明總結。
　　　　第四長行廣解分十中第五明思惟色蘊諸流差別義分五。一總問。二略答。三列名分三如論。四別釋初等流相。五總結。第四別釋分三。一總標。二列名分四如論。三別釋初二等流相分九。
　　　　一明二等流相分二。一明異熟流義分三。一總標。二列名分二如論。三別釋分二。一總標。二別釋分二如論。二明