跟着电影去旅行-中国卷-第16章
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《寻枪》用高超的环境与心理环境的描写给了那些滔滔不绝讨论电影的社会责任感的人一个大耳光：真实是什么？每个人心里都有属于自己的真实。而我们今天所要寻找的是那把枪到底丢在哪里。查了很多的有关资料，才知道这枪丢在了贵州花溪青岩镇，一个不大不小的风景区中的古老小镇。丢枪的事件，惊动了地方首脑和百姓，也惊动了这里山水的寂静。姜文饰演的马山，忠于职守，一路追查。随着他的奔波，山韵水趣一一展开。
大概《寻枪》中的情绪如果说简单，就是以上所描述的这种吧。所以，每个人都拥有过。
姜文是我们派出的代表，冠上一个“马山”的代号，穿上警服，丢了一只枪。
那是电影的开头。那是个早晨，宿醉之后。他是边陲小镇的普通警员。我们看到他有一个不漂亮，也看不出什么温馨气氛的家，一个挺漂亮的但早已人老珠黄的妻子，一个不争气的儿子。就这样，这天早上，马山找不到自己的枪了。
枪里有三颗子弹。
在马山的脑海里面，所有的希望寄托在派出所自己的小柜子里，但是，当然，枪不在那里。
那么在哪儿？
前夜，是马山妹妹的婚礼。
在生命的历程中的这一站，马山遭遇了绝境。
灵魂好像坠入了黑暗恐惧的深渊。
山峦围绕，一条公路通往繁华世界……雾气飘渺……小镇……
马山参军，参战，负伤，退伍，结婚，生子……随后如愿地当上了一名小镇民警。
然后妹妹结婚了，马山喝酒了。
然后昨天，他的枪丢了。
手枪其实从来没有用过。
手枪不翼而飞。
马山先必须隐瞒，必须欺骗，然后，如同一个焦虑的幽灵走遍了镇上的每一个角落。妹妹，妹夫，做小买卖的人，有钱人，有过交情的，不熟悉的，甚至自己的儿子……所有的人，似乎都有偷枪的可能，所有的人，都似乎有用到枪的可能——去杀另一个人。一夜之间，危险凸现。而且，小镇，忽然之间，变得陌生。
目光所至，都是危险所藏之处。
这时候，李小萌出现了。她是马山十几年前初恋的女人，随后的一个深夜，李小萌突然暴死。
马山丧失了性能力。由于恐惧，由于疑虑。并且，他成了嫌疑犯，被关了起来。被脱下了警服，被剥夺了自由，还有清白。虽然是暂时的。虽然，只是暂时的。
封闭的牢房里面，浓雾却似乎飘远了。马山居然在这里顺藤摸瓜，并且，他站到了偷枪贼的面前，用身体挡住了那个枪口。
杀人的理由是复仇，因为有人为了钱财，害了人；这小镇上，钱财是那么重要；而亲情，仇恨，又是那么强烈。马山觉得了眩晕还是清醒？
总之，他让一颗子弹在阳光下，穿透了自己。然后，不再焦虑，然后，有了时间思索，他从血泊中怀抱着手枪走向远方……
电影的结局，我们寻觅到了事情的真相；而马山寻觅到了解脱和超越。
并且这一瞬间，我们也明白了自己要寻觅的东西，那是一种结果，一场结局，或者一个时间，一处地点，一样东西，一份心情——无论如何，是一种同时的得到和失去，然而是最终的自由和真正的快乐。
贵州青岩：寻寻觅觅且《寻枪》（2）（图）
电影旅行
《寻枪》拍摄地是贵阳花溪附近地区一个叫青岩古镇，在这里一个有陈年遗迹的派出所周围，搭建了拍摄所需要的外景。然后这里的奇山异水和阴郁天空一次次契合到故事中来。影片画面更多是灰灰的，并不亮色，配合着主人公的灰色遭遇，急促的寻枪步伐，像导弹一样前行的钥匙头，跟镜头的拍摄颇有“噩梦”之感。影片之中还有多处空镜头的运用，滴水的屋檐、灰蒙蒙的天空……强烈地表达着导演的主观意识。还记得“马山的家”，就是青岩古镇的一个由小合作社的仓库改建成的，屋子是贵州古老的原木结构，散发着一股木头的清香。
贵阳的乡间，也有另一种情调的风景。在野外，放眼望去，一片片绿油油的稻田，那是翡翠一般让人心醉的绿。使得同来者大发感慨，希望能“终老此地”，诸位同仁都点头称是，个个闭眼伸臂作陶醉状。《寻枪》中有场追车戏就发生在该地。姜文扮演的刑警马山在寻枪的过程中遇到了一个小偷职业本能使他紧追不舍，二人一前一后，骑着自行车在起伏有致的稻浪中飞驰而过，经摄影师谢征宇的〃捕捉〃，展示在监视器上的是十分“养眼”的画面。
青岩是贵州有名的文化古镇，位于贵州省贵阳市南部城区的花溪区。它有一个怪名字：四只把。老人们传说，四只把，就是人们用四肢从大山里扒出来的地方。是否如此，已经是不能找到答案了。但是可见它的小，可见它的周围都是山，可见，有这个镇，是多么的艰辛。
青岩镇初建于六百多年前。明王朝统一中国后，为控制西南局势，在这附近建了一些要塞，青岩的周围都是少数民族村寨，而且主要是今天布依族的先民。汉族主要是远来屯军的大兵和家属，以及部分渐被“夷”化的早先来到此处的汉族手工业者。
明隆庆六年（公元1572年），青岩设置土司官。土司官班麟贵，是布依族，家就住青岩，先辈为族人首领。因为立了战功，受了明王朝封赏，得以建城，命名青崖（岩）。当地少数民族又叫它“王形”城。按布依族当地语译成汉语，是“兵城”、“营盘”的意思。
来到青岩，越过一道古香古色的牌坊，首先看到的是书写着繁体字“定广门”的城门。城门两边绵延开的，就是古城墙。虽然早已失去了昔日的功能，但是那种沧桑却如同陈酒一般，迎面逼来。进入城门后，就可以踏上青石板的小路。青岩古镇有4条正街、26条小街和巷道。马山就是在这样的道路上进行着他的寻枪之路的。不知道我们走一回，可以寻觅到什么？
青岩镇里面布满了古建筑，包括耸立于四面八方的八座石牌坊（今仅存3座）和分布东西南北的几十处楼、台、亭、阁、寺、庙、宫、祠、塔、院及名人故居等等。青岩城东、南、西、北四门耸立8座石牌坊，“文革”中被毁5座，现尚存3座，即“赵彩章百岁坊”、“周王氏媳刘氏节孝坊”、“赵理伦百岁坊”。这批石牌坊雕刻精巧，造形各异，雄伟壮丽，剔透玲珑。其中，赵理伦百岁坊的南北两面石狮护柱，画家刘海粟发现它的造形非常特殊。因为一般石狮均为坐姿，而这对狮子则是从空中跃下，是难得一见的。
有360多年历史的青岩城，古建筑比比皆是，除以上八牌坊外，在这样小的地方，竟还有九寺：龙泉、慈云、观音、朝阳、迎祥（又名斗阁）、寿佛、圆通、凤凰、莲花；另外还有有八庙：药五、黑禅、川主、雷祖、财神、孙膑、东岳；有五阁：奎光、文昌、云龙、三宫、玉皇；有二祠：班麟贵土司祠，赵国澍祠；有赵状元（以炯）府、青岩书院、万寿宫、水星楼。
看这些的楼，听这些的名字，在边陲从来不遥远，中原从来不亲近，历史从来不离去，记忆从来不清晰。混沌但是明确，处处是人生。
其实小镇有特色且有着深厚历史背景的建筑还有很多。爬上镇边一侧不算太高的山坡（当地人称黄家坡）可以鸟瞰小镇的全景，由于小镇并不是建造在一个平面上而是建造在高低不平的山坡面上，所以从高处望去，整个小镇的格局给人一种在别的古镇中难以看到的立体美感。寺庙、城门，这些主体建筑在袅袅炊烟缭绕中屹立着，向人们诉说着一个又一个的古老故事。让人诧异的是，小镇中除了众多的寺庙，竟然还保留着一座基督堂和一座天主堂。也就是说，小镇中既有佛教徒、又同样盛行天主教和基督教，无法得知的是这样的“三教并存”现象是如何在漫漫的历史长河中保留下来的，但据镇上人说，每每到了初一、十五、寺庙里的香火是不会断的，而周日到教堂做礼拜的人也是络绎不绝。
更为戏剧化的是，代表西方文化的教堂就建在象征东方传统思想的节孝坊对面，高高尖顶屹立了百年之久，这种参差交错的不对称美以一种强烈的反差，被渲染到整个文化气氛中，所以在这里看似激烈的文化宗教冲突，却空前地融合起来，让人不得不感叹此弹丸之地内的文化包容性是多么神奇。
稍稍人烟稀少的地方，也许你会有另外的惊喜：世界珍稀树种“青岩冷杉”穿越了时空，坚强地展露着它的苍翠；神仙、黄龙、花山、璇宫四个溶洞，诉说的已经不是凡间的恩怨和执着，而是与神仙鬼怪有关了；化石山上，三叠系的古生物……
同时，青岩是一个文人辈出的地方，可谓人杰地灵。清初著名诗人周渔璜；官居台湾诸罗知县、为台湾开发作出了很大贡献的周钟瑄；辛亥革命前在贵州第一个剪除发辫，辛亥革命后曾任贵州立法院院长，众议院秘书长，孙中山大元帅府秘书的平刚；贵州历史上第一位状元的赵以炯等，都出自青岩。
不仅仅是名人出在这里，名人也住在这里。周恩来的父亲、李克农及其家属等，都在那段不平凡的岁月里在这里逗留。而更早之前，这里作为明代的交通要道，曾经迎来送走了多少兵马、官员、百姓……如今，青岩镇这里有名的豆腐圆子、糕粑稀饭，在当年，应该是由一个温婉的青岩少妇，精心烹制后端到客人面前，为他们抚去征尘和焦虑吧。
如今，只有恬淡的老人和芳香四溢的小吃守着这个小镇了。为了《寻枪》而来寻觅的人，也始终要离开，去继续自己的寻觅。
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交通：青岩古镇位于贵阳市区南29公里，可在贵阳火车站乘坐203路公交车到花溪下，票价1。7元，再到马路对面的花溪汽车站乘坐到青岩的中（小）巴车到达古镇，票价2元。到贵阳的朋友完全可以花上半天时间自助游一把。
门票：青岩与江南各地的古镇不同，进镇没有门票，镇内只有寺庙和状元府邸象征性收取2到5元门票（人多还能讲价）。
住宿：在青岩游玩切忌走马观花，可以住上一两天再走。城外正对定广门的几家茶庄，早上起来看城门感觉特别好。一般价格在20－30元一间房。
特别提示：小镇有很多“红领巾小导游”免费为游客讲解景点，感觉很亲切。可以品尝地道的农家菜，喝苦丁茶。卖新鲜豆浆的街边小店用古老的石磨磨豆浆，五毛钱一大碗。
推荐路线：状元府第—天主教堂—李克农曾居地—周恩来父亲居住地—慈云寺—迎祥寺—百岁牌坊—节孝牌坊—定广门—古驿道和古城墙。
电影链接
《寻枪》
出品：中国电影集团公司华谊兄弟太合影视公司
导演：陆川
主演：姜文宁静刘小宁伍宇娟
内容简介：
边陲小镇警察马山（姜文饰）在妹妹的婚礼酒宴上喝醉了，回家睡了一大觉醒来后发现自己的枪丢了；他翻遍了家里的角角落落，找遍了小镇几乎所有的地方，都没有找到。丢枪事件震惊了公安局，也震惊了小镇，马山被勒令脱下警服，马山向所有的人发誓一定要找回这把枪。此时马山嫁到广州的前女友李小萌回来了，而且和当地的一个造假酒的有钱人周小刚同居了。
在寻枪的过程中，李小萌被这把枪中的子弹打死了。马山终于明白有人要用这把枪杀周小刚，他扮成周引来了偷枪的人。枪找到了，马山最终以身殉枪。
《寻枪！》是一部融汇悬疑片、惊悚片、心理恐怖片表现元素的电影，国内少有导演拍这类片，首次执导的陆川会不会借鉴一些国外片的成功拍摄手法呢？陆川坦承：“肯定有。因为我看过很多外国片，但现在我会努力忘掉。”“但那种东西可能已经被你吸收消化成自己的东西了？”“当然我不会在拍片时考虑哪些手段是别人用过的我就不用，但我想拍出来的气息肯定是我的。你看了片后会感觉得到我内心有些话想对这个世界说，只是一部片还远远不够。”该片既是惊悚片，画面会不会刻意拍得偏灰色调，人为制造一些恐怖场面呢？陆川表示：“色调不会刻意用某一种，但画面肯定是干干净净的，让你们看到觉得不像真实的小镇。影片挺极端的，有时特闹，动作性挺强，有时挺静，会运用很多悬念、心理推理的元素，好莱坞好看的元素都有，所以我相信拍出来一定非常好看。”
丽江：留此长侍《兰陵王》（1）（图）
相思除是，向醉里，暂忘却。
上面是旧人用《兰陵王》的词牌填的传世佳作之一。唤醒的是一段苍老的记忆。这段记
忆像电影一样光影交错，背景音乐是《兰陵王破阵曲》——那是北齐人为了纪念兰陵王救援洛阳城的战役编的。唐朝传入日本，成为“国乐”。而在中国，“破阵曲”早已失传。
失传了的是音符，不是声音。有许多往事，趁着风高月黑，总会挣扎着发出细语，包围我们。是的，真有兰陵王其人。名字叫做高长恭，和卫玠、潘岳、独孤信、慕容冲一样，是那段从东汉末年开始延续到大唐建立为止，几百年间中华乱世的历史当中的绝顶美男。他是北齐奠基人高欢的孙子，鲜卑人，以骁勇善战闻名。然而由于长得俊美，不得不在出征时戴上掩盖脸部的盔胄。
这就是他最著名的事情了。除此之外，我们知道，史书上，他的兄弟的母亲皆有记载，只有他，“兰陵王长恭不得母氏姓”，——他的父亲高澄，与高家的男人一样，极度淫乱，但是莫非高长恭的母亲，是他比较特殊的一段风流故事？
不得而知。而我们知道，皇帝有一次赏给高长恭20个侍妾，他只收下一个；最后，我们不能忘了，他在三十出头的时候，被高纬赐死。
乱世里面该有多少故事啊。故事的结尾竟然是大唐盛世。一千多年以后，烟尘散去，鲜卑的血留在我们身上。只不过，兰陵王的故事变形了。
电影《兰陵王》里面，说的只是个传说，与历史相去甚远。相同的只是一位同样俊美的兰陵王子，他在残阳如血的白水湖边接受了凤雀族人的洗礼。然后，在族人的欢呼声中穿上盔甲，率队奔赴战场，准备和入侵的黑鹰族寇决一死战。
然而，他的对手拒绝与他交战——因为，他长得太美，简直像个女人。他面前的敌人收起兵器，临走前只丢下一句话：“三天后派一个真正的男人来和我们交手！”
一直在供奉图腾的洞穴里祷告的母亲，深深爱着兰陵的少女英英唱起了歌。
这歌声迎来的，是一个没有交战资格的、过于俊美的男人。
三天之后，黑鹰族杀气腾腾冲来，一支绑着男根模具的箭射向村中。
母亲派老将英山出寨迎敌。
凤雀族大败，男人全部被俘。
母亲首先扔下了准备决斗的短刀，以牺牲全部落女人的贞操为代价，保全了凤雀族男人的存在。
兰陵的背后是破败的家园，美丽的母亲和情人。他的面前，是湖水之中依然俊美的自己的脸。
他沉了下去。
在湖底，上天让他看见了那块狰狞恐怖的怪石，他咬破手指，模仿怪石的样子画了一张面具。
母亲领着兰陵去见隐居在深山中的“婆”，她是部落的最长者。面对血气十足的面具图形，婆摇头叹气；但为了部落的生存，她还是答应了兰陵的要求，带母子俩去深山老林寻找刻
