606-中国医籍考-第105章
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论后附方。案妇人专科。始唐咎殷产宝。其后有李师圣之产育宝庆集。陆子正之胎产经验方。大抵卷帙简略。流
传亦鲜。自明采摭诸家。提纲挈领。于妇科证治。详悉无遗。明薛己医案。曾以己意删订。附入治验。自为一书。
是编刻于勤有书堂。犹为自明原本。前有嘉熙元年自序。称三世学医。家藏书若干卷。又遍行东南。所至必索方
书以观。其用心亦可云勤矣。
〔熊氏（宗立）妇人良方补遗大全〕医藏目录二十四卷 存
〔薛氏（己校）注妇人良方〕国史经籍志二十四卷 存
凡例曰。各论有重复阙略。悉遵素难。及历代名医治法增减。庶灼见本证病因。不致纷杂难晓。一各论有陈
无择熊鳌峰二先生评论治法。去繁就简。并入本论。以便观览。一诸治验。原随方者。悉从其旧。若词义重复者。
删之以便览阅。一补遗第二十四卷。各卷已备不录。今补茧唇等一十四证方论。足成其卷。
〔亡名氏济生产宝论方〕国史经籍志二卷 存
按是书亡撰人名氏。嘉靖乙未双峰王子冲序。称南都雷氏子鸣大震类集诸书。间尝检阅得宋板医书一帙。名
曰济生产宝论方云。国史经籍志。误为徐明善所着。盖徐亦嘉靖中人。校正是书者也。
〔张氏（元素）产育保生方〕佚
按上出于医学源流。
〔李氏（辰拱）胎产救急方〕一卷 存
李辰拱自序曰。延平正心李辰拱壮岁游三山。获从仁斋杨先生游。气味相投。因以伤寒总括见授。且语之曰。
治杂病有方。治伤寒有法。一法既通。其余可触类而长矣。来归旧隐。乃取先生活人治例。演而伸之。编为伤寒
集成方法。研精覃思。三十余年。方克成编。靖思先生所刊活人总括。直指方论。医学真经。婴儿证治。传施四
方。家传人诵。独于胎产一科阙焉。遂采摭古今效验方书。为胎产救急方。板行施人。以续先生未尽之仁。客有
诮余曰。扁鹊闻邯郸贵妇人。过彼即为带下医。子携此而游邯郸。予应之曰。滔滔者天下皆是也。前哲能事。非
敢僭拟。是编盖将补仁斋老师施方之阙也。客曰。如其仁何。因题篇端。以记岁月。延 五年戊午暮春之初。书
于济安乐院。
〔朱产（震亨）产宝百问〕五卷 存
按是书未知果是朱氏所着否。有王肯堂序。唯称产宝古名典公器也。又不言成于何人手。想是书估托二公盛
名。并序文而伪撰者欤。文渊阁书目。有产宝百问一部一册阙。当非是书。钱国宾女科百病问答。与是书全然相
同。可疑。
〔产宝〕一卷 存
按是书亦托于丹溪朱氏者。书凡三十五则。编中专用生化汤。为诸方之主。考此原出于景岳全书新方八阵中。
则其出于明季人者可知矣。南山单养贤着三论。以为增补。
卷七十三
方论（五十一）
属性：〔徐氏（守贞）胎产〕医藏目录一卷（青囊杂纂急救仙方所收分作三卷）存
徐守贞序曰。医之疗疾。莫难于妇人。妇人之疾。莫重于胎产。胎产之重者何。盖以一身之疾否。系乎母子
之存亡。故千金方部居。独以妇人厕其首。此思邈孙真人之用心不苟矣，世之胎产诸方。不为不富。然其间多犯
冗僻贵。冗则仓卒之际难备。僻则穷乡下邑难得。贵则贫窭之家难求。是三者虽非君子用心之不周。而人之蒙其
惠者。往往求什一于千百。今此方之编。分为三类。末附以杂病。虽不能如诸方之广载博该。要之不犯冗僻贵。
而凡胎产危急之证。大略亦尽之矣。俾仓卒之际。穷乡下邑。贫窭之家。皆得易而求之。虽一草一木。足以收效。
岂若前三者之难为功哉。苟有用者。始信其为闺门之重宝云。金川徐守贞序。
〔亡名氏仙传济阴方〕三卷 存
章贡序曰。右济阴方一帙。神效不可具述。比者吾母尝遘疾。遍求于医。久而未效。一日会释氏子能专济阴
科。因请其药而归。服不尽剂。其病已愈。遂袖香致谢。并叩其方。惟得异香四神散。蒲黄黑神散。为犀丸而已。
固常切慕其全方。竟尔未获。后遇吾师原阳赵公。问道之暇。出示全方。实与前释氏子所专科者。同出一源。因
叹一方一效之
缘。遇者各有其时。予既得以奉亲。又间出以济人。其收效也多矣。盖其中用药斟酌得宜。俱有定论。但只问证
发药。无不奇验。每常念不能普济人。爰命锓刻。以广流传。使有疾者。咸遂生全。实所愿也。时洪武丁丑孟春。
章贡渊然道者书。
〔颜氏（汉）便产须知〕淡生堂书目二卷 存
高宾序曰。医小道也。而有仁人之功。君子虽不为。亦不废也。矧有系于嗣续之重。切于人道之常。至理所
寓。而教存焉者哉。家自先祖芬庵府君。强于藏书。百家兼牧。得此写本。曰便产须知。盖医流书也。用之家。
示之人。施无不利。知其为良久矣。先君子尝曰。古有胎教，兹实近之。每念广施而未及也。今年夏伯兄懋斋手
为校厘。千里封寄。且示曰。先志也。卒之。予惟产之为疾。家必有之。而其为医人不尽克。且以秘在闺室。违
远嫌疑。于凡起居澡浴之宜。幽暗纤微之务。有非尽外医所能预者。然一失其理。则子母俱殆。夭厉之大。系者
二焉，是岂寻常痰疾伦哉。此其为书。所宜家置一编。而不繁者也。矧果如其所谕。而百慎之。则所谓形容端正。
而才过人者。亦在其中矣。念先志之攸存。又不害为仁者之事。兹故梓行。以与吾人共也。请尝试之。必有可观。
时弘治庚申岁十有一月上浣赐进士文林郎知瑞安事江阴高宾识。
〔刘氏（伦）济世女科经验全方〕一卷 存
〔俞氏（桥）广嗣要语〕三卷 存
总论曰。尽万物而观之。山无不草木。地无不黍稷。人无不生育。要之得其养耳。得其养则硗者肥。瘠者以
沃。草木何惧乎不蕃。黍稷何惧乎不秀。夫人亦由是也。苟形质强壮。而嗜欲无节。久之不免虚衰。赋禀怯薄。
而摄养有道。
终焉亦能完实。不特少健而老衰。早壮而晚惫。滋悟保护之间。固不以挽秋冬而复春夏也。昔者名医罗天益壬戌
午春桃李始华。雨雪浓寸。一园叟令举家击树堕雪。焚草于下。是年他果萧然。而此园大熟。然则天地之气。尚
可以力转移。于人之身。岂无所用其术哉。桥乃不惭愚昧。积以平日所闻。缙绅方士之说。质诸古今名家论议。
着为调理精血。直指真源。男女服药三论。阴阳虚实四图。合用方法三十五道。附经验秘方。号曰广嗣要语。精
切晓明。纤芥弗隐。信此以行。将见天下无不可父之男。无不可母之女。而螽斯之应。比屋皆然矣。
〔薛氏（己）女科撮要〕医藏目录二卷 存
〔嗣产法论〕一卷 存
〔张氏（声道）产科大通论方〕国史经籍志一卷 佚
〔赵氏（辉）胎产须知〕国史经籍志二卷 佚
〔亡名氏女科枢要〕国史经籍志四卷 佚
〔辨疑集〕国史经籍志三卷 佚
〔万氏（全）广嗣纪要〕五卷 存
万全曰。全尝着广嗣纪要。一曰修德。以积其庆。二曰寡欲。以全其真。三曰择配。以昌其后。四曰调元。
以却其疾。五曰协期。以会其神。遵而行之。有子之道也。若山水之灵。所祷之应。必有德无欲者。天地交感。
志意潜通。不 无子。而获孔释抱送之祥矣。否则侥福于冥冥之中。其不为天地厌之者几希。
〔妇人秘科〕三卷 存
〔广嗣精要〕未见
按上见于罗田县志。
〔徐氏（春甫）妇科心镜〕三卷 存
徐春甫曰。妇人之疾。惟调经胎产为至要。固有大异于丈夫。只云妇科者。恐先□此也。其余杂病。多与男
子同。兹专集胎产须知一卷于前。分析杂证二卷于后。俾检阅者。知所先后重轻焉。
〔螽斯广育〕一卷 存
汪衢序曰。螽斯广育者。孰集之。徐氏汝元集而传之。以公于人也。汝元余故友襄府典膳鹤山遗腹子也。生
质敏颖。幼从学于太学生叶光山。攻举子业。既而多病。复问医学于余族侄子良。子良素以医术鸣时。汝元以儒
通医。故其术易精。其存心每每以济人为急务。弗规于利。良可嘉也。频往来于余。常以素问脉理。病机治法。
及刘李张朱诸氏之书诰之。汝元皆 直条析。随问随对。略无凝滞。此见汝元医有所本。业有师承。非复近时俗
医记本草而疗病。泥古方而药人也不侔。凡医书自上古轩岐灵素。历汉唐宋。而至于我皇明。作术之行于世者。
二百余家。汝元悉究精微。叙而集之。名曰古今医统。凡有关于医者。靡不博极该详。诚集诸医之大成者也。螽
斯广育卷。余披而阅之。有原始要终论。阴虚论。调经诸论。尤见生生不息之功多。余嘉其有心得之妙。凿凿有
理。谆谆恳恳。以嗣续为重。果能体而行之。未必无螽斯之产也。其用心亦仁矣哉。胡云峰云。医而儒。明医也。
汝元以之。汝元名春甫。思鹤号也。龄青质颖。该博群集。而况精义不已。诚为鸣世之士云。新安韩溪道人汪衢
序。
〔蔡氏（龙阳）螽斯集〕医藏目录一卷 存
按是书。百家名书中所刻。改名题曰广嗣须知。
〔胡氏（文焕）香奁润色〕一卷 存
〔胡氏（阙名）济阴方〕未见
〔亡名氏妇人明理论〕未见
〔妇人千金家藏方〕未见
〔妇人经验方〕未见
按以上四种。见于本草纲目。
〔张氏（文远）保生集要〕一卷 未见
金坛县志曰。张文远。字振凡。善医。尤工于胎产。着保生集要一卷。提学副使冯□序之以行。万历四十年。
授太医院官。
〔亡名氏产科大全〕医藏目录卷阙 未见
〔齐氏（仲甫）产宝百问附产宝杂录〕医藏目录二卷 未见
〔王氏（肯堂）女科证治准绳〕五卷 存
王肯堂序曰。妇人有专治方旧矣。史称扁鹊过邯郸。闻贵妇人。即为带下医。语兼长也。然带下。直妇人一
病耳。调经杂证怀子免身。患苦百出。疗治万方。一带下宁渠尽之乎。世所传张长沙杂病方论三卷。妇人居一焉。
其方用之奇验。奈弗广何。系真人着千金方。特以妇人为首。盖易基乾坤。诗首关睢之义。其说曰。特须教子女。
学习此三卷妇人方。令其精晓。即于仓卒之秋。何忧畏也。而精于医者。未之深许也。唐大中初。白敏中守成都。
其家有因免乳死者。访问名医。得昝殷备集验方三百七十八首以献。是为产宝。宋时濮阳李师圣得产论二十一篇。
有说无方。医学教授郭稽中以方附焉。而陈言无择于三因方。评其得失确矣。婺医杜 又附益之。是为产育宝庆
集。临川陈自明良甫以为诸书纲领散漫而无统。节目谆略而未备。医者局于简易。不能深求遍
览。有终进一方不效。辄束手者。有无方可据。揣摩臆度者。乃采摭诸家之善。附以家传验方。遍葺成篇。凡八
门。门数十余体。总二百六十余论。论后列方。纲领节目。灿然可观。是为大全良方。良方出而闺阃之调。将大
备矣。然其论多采巢氏病源。什九归诸风冷。药偏犷热。未有条分缕析其宜不者。近代薛己新甫始取良方。增注
其方论。酌寒热之中。大抵根据于养脾胃。补气血。不以去病为事。可谓救时之良医也已。第陈氏所葺。多上古专
科禁方。具有源流本末。不可昧也。而薛氏一切以己意。芟除变乱。使古方自此湮没。余重惜之。故于是编。务存
陈氏之旧。而删其偏驳者。然亦存什之六七而已。至薛氏之说。则尽收之。取其以养正为主。且简而易守。虽子
女学习无难也。若易水 水师弟。则后长沙。而精于医者。一方一论。具掇是中。乃它书所无。有挟是而过邯郸。
庶无道少之患哉。其积德求子。与夫安产藏衣。吉凶方位。皆非医家事。故削不载云。稿成。而兵宪蔡虚台公明
府涂振任公助之资刻行之。以为此亦二公仁政万分之一。遂不复辞。万历丁未早秋念西居士王肯堂宇泰甫书于无
住庵。
〔许氏（兆祯）女科要论〕未见
〔衍嗣宝训〕未见
按上见于吴秀医镜序。
〔王氏（肯堂）胤产全书〕医藏目录四卷 存
王肯堂序曰。世之什袭而藏者。金玉玩好已耳。稍有关于世。则乌得什袭而藏之。关于世者。兵农钱谷。重
莫与医埒也。老人弱子。又莫若妊妇重也。盖人之身一。而妊妇之身二。方儿为胚胎。性精血而身母腹。母寒热
为儿寒热。母虚实为儿虚实。医于此可少忽乎。顾帏幕中。乍佩宜男。而辄先露草者。且比比然。岂妊家固有专
门治验。未多灵剂耶。予每慨于斯。一日张孝廉心如过予。烧烛检书。阅数十笥。独胤产无成编。相与咨嗟永夜。
为出所藏。付之订梓。噫。古今怵惕恻隐之心。能于婴儿者。其于儿之始基。更何如乎。证类若干条。方采若干
首。妊家胎产前后。纤悉备列。庶取诸左右。无不逢原。狩欤盛矣。予敢吝一标示。而使如金玉玩好。同敝袭中
也夫。念西居士金坛王肯堂宇泰父题。
张受孔序曰。予昔在括苍。其府库多奇书。守兹土者。云间新宇俞公馆谷不佞。得尽阅焉。于岐黄别笥。有
产便数种。子请携归。间以试之室人。无弗效也。试之亲故。无弗效也。叩之业是。又弗有知也。欲梓之以广其
传。计偕上春官弗逮。而室人重身。竟殒于产中。过听庸医家。弗知检也。予痛恨甚焉。居无何。侄远文妇一如
室人之误。而弗知救。一月之间。里妇相次殒者三四。噫。是予过也。衣珠而弗之省也。过金坛怀之。以质宇泰
王公。并得王公手录。远文梓之。名曰胤产全书。谈者乃侈曰。是书也成。可以赞天地之化育。予何敢。远文亦
何敢。第吾两人均伤弓之鸟。睹伤弓者。不觉故疮痛。如宋人得不龟手之药。因欲尽愈夫水战者耳。不敢望封爵。
其敢拟天工。先哲谓一介之士。苟存心于利物。必有所济。吾两人任斯语已矣。若夫云间俞公之授是书。金坛王
公之参是书。功德不可思议者也。今而后家置一册乃可。海阳张受孔题。
〔张氏（文介）玉泉子金闺秘方〕一卷 存
〔李氏（盛春）胤嗣全书〕一卷 存
〔王氏（化贞）产鉴〕二卷 存
〔陈氏（治道）保产万全书〕一卷 存
陈治道序曰。生育。妇人之常。非病也。故不用药。不延医。瓜熟蒂落。原无难生倒生横生之异。岁时无不
罹此苦者。繇女流生长闺阁。理即载书。何曾习闻。临产时徒以两命。寄一稳婆之手。遇老练善良者。顺缓急而
调之。子母俱适于安，此亦偶中。而非谙于理也。值蠢而恶者。全昧节次。率意妄施。或顺令之逆。惊骇索财。
因而伤命。道甚悯焉。不忍此理。不明于世。因据胎产古本。参以耳目见闻。集为一书。不敢文者。易通晓也。
此书也。尤在夫君居常与妇讲论。庶受胎便知保摄。临产自有主张。而又稳婆各习此书。明其节次。当不致仓皇
失序。误人之性命也。则是书尚有济哉。蕲阳陈治道谨序。
〔钱氏（国宾）女科百病问答〕四卷 存
按是书。与前卷所着丹溪产宝百问。毫无差异。岂书估以钱氏之书。剽为朱彦修所撰者欤。国宾字君颖。浙
钱塘人。
〔女科百病补遗〕一卷 存
〔李氏（长科）胎产护生篇〕一卷 存
小引曰。予壮岁艰嗣。服祖传秘方。联举六子。每值闺中坐草时。辄为魄动心惊。壬申夏产第四儿难甚。兼
以收生老媪耄而 。母若子几致俱殒。丞用蓖麻子。侥幸无恙。因是发愿。辑胎产护生篇。即欲刊行。以为保妊
妇婴儿。生死关头第一着。迁延至今。仅得家大人已试良方一帙耳。会予友乳迁孙仲氏授我产要一书。为四明卜
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