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第22章

世界近代前期文学史-第22章

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轩志》、《先妣事略》、《思子亭记》、《寒花葬志》等。其中《寒花 

葬志》,仅112字,却凄婉动人: 

     婢,魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死,葬虚丘。事我而不卒,命 

也夫!婢初媵时,年十岁,垂双鬟,曳深绿布裳。一日,天寒,■火煮 

勃荠熟,婢削之盈瓯。予自外入,取食之,婢持去,不与。魏孺人笑之。 

孺人每令婢倚几傍饭,即饭,目眶冉冉动,孺人又指予以为笑。回思是 

时,奄忽已十年。吁。可悲也已! 

     从万历到明亡,为晚明。 

     晚明学者李贽,对晚明思想及文学创作都有很大影响。他有一篇文 

章叫《童心话》,强调文风纯真的重要。他认为“天下之至文,未有不 

出于童心者也。”这是与唐宋派复古派台阁体等完全不同的文学见解。 

深受李贽影响的公安派主张文章要“独抒性灵,不拘格套”,发自真心。 

这种自由的文学思想,产生了许多好的散文作品。公安派的代表人物是 

公安籍的袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟。他们反对拟古,主张创新, 

文风轻快新颖,与复古派的沉重刻板形成对比。这时文坛上崛起的另一 

派为竟陵派,代表人物为钟惺、谭元星等。钟惺字伯敬,号退谷,万历 

三十八年进士。为人严冷,不喜俗客,文章冷僻幽深,反对公安派的清 

新,认为很浅薄。著有《隐秀轩诗文集》。 

     公安竟陵两派,批判了文坛上的复古作风,提出清新自由,追求个 

性的文学思想,为晚明小品打下了基础。 

     那种清新秀逸,追求闲情逸趣的散文被后世称为小品,因为与前期 

那种端正严肃的散文截然不同。当时小品作家很多,除三袁外,有徐渭、 

汤显祖、屠隆、陈继儒、李日华等。 

     晚明小品形式多样,题材丰富。在各种文集里包括赋、文、书、序、 

传、杂文、诗序、日记,甚至还有墓志铭。题材有游记、传记、各种传 

奇等。在风格上追求情趣、韵味,表现性灵,不拘形式。如袁宏道所说: 

 “世人所难者唯趣,趣就如山上之色,水中之味,花中之光,女中之态, 


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虽善说者不能下一语。”对情趣的追求表现了一种反传统反道学精神。 

     在晚明小品中,游记居多,一般文字明朗,气韵生动,如袁宏道的 

 《满井游记》,别有一番春意初萌的明媚: 

     廿二日,天稍和,偕数友出东直,至满井。高柳夹堤,土膏微润。 

一望空阔,若脱笼之鹄。于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见 

底,晶晶然如镜子新开,而冷光之乍出匣也。山峦为晴雪所洗,娟然如 

拭,鲜妍明媚,如倩女之■面,而髻鬟之始掠也。 

     在晚明小品作家中,最著名的是张岱 (1597—1676年)。他的小品 

描写山水风景,社会生活,风俗民情,都有佳作,著有《陶庵梦忆》、 

 《西湖梦寻》。名篇有《西湖七月半》,文字清新明丽。他《自为墓志 

铭》一文充分表现了作者的情感和人品以及繁华事散的惆怅: 

     ……少为纨袴子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣, 

好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟, 

兼以茶淫桔虐,书蠹诗魔,劳碌半生,皆成梦幻。年至五十,国破家亡,…… 

回首三十年前,真如隔世。 



                                 4。小 说 



     明代是我国小说发展的光辉时代,产生了许多优秀的长短篇小说, 

著名的有《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《金瓶梅》、《封 

神演义》等,还有冯梦龙、凌濛初的“三言”、“二拍”。这些著名作 

品的产生主要由于经过长期发展,从话本演变而来的小说。这种文学形 

式终于成熟,而且在创作手法上呈现不同的风格,使明代小说多姿多彩。 

另外,由于社会生活的丰富以及人们思想内容的丰富,使小说题材也变 

得丰富。明代小说有历史演义、英雄传奇、世情小说、神魔小说、艳情 

小说等,表现一种变化的、繁荣的,有商人社会但仍是封建社会的明代 

风貌。同时也表现文人对传统文化精神的探索和思考,更重要的是表现 

人们真实生动的心灵世界,这是前所未有的成就。封建文化要统治控制 

人们的思想,对人们的思想性格就有一套统一标准,而明代小说是反对 

这种精神的。小说一般都细致生动地刻画人物性格,描写人的不同 于 

传统的精神世界,出现许多文学史上很有光彩的人物形象,如杜十娘、 

孙悟空,水浒传的英雄,甚至西门庆和潘金莲等,同时也因其独特而真 

实的艺术个性而具有生命力。这些人物的性格都带有对封建文化的叛逆 

色彩。就是一些符合传统道德的人物也因性格丰富、复杂,而变得真实 

可信,如诸葛亮。 

     明代小说的体裁主要是章回小说,每一章开始都用一、两句对偶的 

诗概括本章内容或主题。章回体逐步发展,日渐完善。用作标题的诗也 

越来越典雅,也成为小说审美内容的一部分。 

     明代长篇小说《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》, 

被合称为明代“四大奇书”,是明代小说成就的代表作品。 



      (1)《三国演义》 

      《三国演义》是一部历史小说,取材于东汉末年和魏、蜀、吴三国 

的历史,即从东汉灵帝中平元年(184年)至西晋武帝太康元年(280年)。 


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有关三国的故事,长期在民间流传。晋朝史学家陈寿曾把三国鼎立的这 

段历史编成史书《三国志》,叙事清楚,但人物形象不生动,终究不是 

文学作品。隋朝就有杂戏表演,以三国人物为内容,剧目如:曹操淮水 

去蛟,刘备檀溪越马(杜宝《大业拾遗记》)。唐代诗人写诸葛亮的诗 

 “出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”(杜甫),说明对三国故事内容 

有很深的感触。而且在宋元戏文中也有许多蜀汉人物,拥刘反曹的倾向 

鲜明。因为三国故事斗争冲突,矛盾集中而激烈,适合入戏,所以一直 

在戏曲中流传。而且三国故事也是历代说书艺人的主要内容,元至治年 

间(1321—1323年)建安虞氏刊本《新全相三国志平话》,以及在此前 

后刊刻的《三分事略》,就是说书艺人的底本,大致保存了流传的三国 

故事的全貌。重要情节如桃园结义,三国分立,诸葛北伐,晋灭三国等 

都已具备,书中张飞的形象也很生动,但也有一些荒诞不经的情节而且 

语言未经润色,有文词不通、脱漏之处。但它作为一本有价值的资料, 

为《三国演义》的成书提供了基础。 

     对三国故事进行艺术加工,“据正史、采小说,正文辞,通好尚, 

非俗非虚,易观易入,非史氏苍古文文,去瞽传恢谐之气,除叙百年, 

该括万事”的是罗贯中 (高儒:《百川书志》)。 

     罗贯中(1300?—1400年?)的生平,我们所知甚少。《录鬼簿续 

编》记载说:“罗贯中,太原人,号湖海散人,与人寡合,乐府、隐语, 

极为清新。与余为忘年交,遭时多故,天各一方,至正甲辰复会,别来 

又六十余年,竟不知所终。”尽管对他的生平了解不多,但他的作品却 

流传于世,为历代分析研究。传说他一度参加反元斗争,与农民起义军 

领袖有所接触,后来明朝建立,他就专门从事小说创作。他的作品很多, 

除《三国演义》外,还有 《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义传》、 

 《三遂平妖传》等长篇小说和杂剧《宋太祖龙虎风云会》。他也是《水 

浒传》的作者之一。 

      《三国演义》的最初版本今已不见。现在见到的最早版本是明朝弘 

治甲寅作序(1494年),嘉靖壬午(1522年)刊印的《三国志通俗演义》。 

全书24卷,分为240则,共75万字。署名为“晋平阳侯陈寿史传,后 

学罗贯中编次”。 

     此后,《三国演义》的新刊本很多,内容大致没变,只做了些插图, 

考证,点评等工作,作了卷数和回目的整理。《李卓吾先生批评三国志》 

首先把240则合并为120回。 

     清康熙年间,毛伦(字德音,号声山)、毛宗岗(字序始,号子庵) 

父子在李卓吾评本基础上整理回目,辨正史事,改换诗词,增删润色, 

使书中人物性格更加生动丰满,结构紧凑,而且删去旧评,加上自己的 

评语,但仍托名为“圣叹外书”,并改称为《第一才子书》。毛本一出, 

代替所有旧本,流行300年未变。 

      《三国演义》是一部历史小说。描写的是乱世末世兵家争斗的情景, 

写他们的政治斗争和军事斗争。不仅写出时势怎样产生英雄人物和奸雄 

性格,也写了在这种混战下人民的苦难。在描写现实的同时,还通过人 

物的行为,展示作者自己的社会理想。 

     蜀汉的刘备,是作者推崇的人物,是一种理想的圣明君主的代表。 

在当时的皇室宗亲中,刘备势单力孤,其他人似乎更有资格继承汉室, 


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但作者“拥刘”的思想基础为刘备的“仁厚”。如刘备败走江陵,不忍 

抛弃跟随的百姓,作者论道:“刘玄德虽颠沛险难,而信义愈明;势迫 

事危,而言不失道。”刘备同关、张的关系是兄弟而又君臣,义重如山。 

关羽在荆州死难,他当即昏绝,以后一日哭三五次,三日水浆不进,决 

心与东吴拼个死活。他与诸葛亮是君臣但也是师友的关系,三顾茅庐就 

表现得极为谦恭、尊重,后来又全权委托,言听计从,而白帝城托孤更 

表现了刘备的坦诚、真挚,在心中并没有那种把自己当成“真命天子” 

传之子孙的自私,这在封建社会中是极难能可贵的: 

     先主命内侍扶起孔明,一手掩泪,一手执其手,曰“朕今死矣,有 

心腹之言相告!”孔明曰:“有何圣谕?”先主泣曰:“君才十倍曹丕, 

必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自为 

成都之主。” 

     刘备心中始终有对人的信任和情义,他宁愿丢掉官职,也不干搜刮 

民财,贿赂上司的事。而且,在任何事件的选择上,曹操看见的是利益, 

而刘备看见的是信义,两者性格形成鲜明对比。曹操用困禁徐庶之母的 

办法,迫使徐庶归附,徐庶无奈,孙乾对刘备说:徐庶“天下奇才,久 

在新野,尽知我军中虚实。今若使归曹操,必然重用,我其危矣。主公 

直苦留之,切勿放去。操见元直不去,必斩其母。元直知母死,必为母 

报仇,力攻曹操也。”刘备当即说“不可。使人杀其母,而吾用其子, 

不仁也;留之不使去,以绝去子母之道,不义也。吾宁死,不为不仁不 

义之事。” 

     刘备重义必然轻礼,这种善在任何时候都是值得赞美的,因为他代 

表一种美好的人性。即使这种善良不会成为军事斗争、政治斗争的直接 

力量,即使恶在乱世会因其残酷而成功,象曹操的性格和命运,但仁厚 

忠义始终是人们的理想。而作者赋予一个封建君主这样的理想性格,在 

我国长期封建社会中君主至高无上、为所欲为的现实里,这样的希望, 

这样的人物是极有进步意义的。 

     蜀相诸葛亮,作者突出他的足智多谋,而且羽扇纶巾,风神俱备。 

从“空城计”、“六出祁山”、“七擒孟获”、“八阵图”、“三气周 

瑜”等情节都说明他真是天下奇才,而同时“受任于败军之际,奉命于 

危难之间”,对刘备的事业极为忠诚,鞠躬尽瘁,死而后已。书中写他 

病逝的一段极为动人: 

     孔明强支病体,令左右扶上小车,出寨遍观各营;自觉秋风吹面, 

彻骨生寒,乃长叹曰:“再不能临阵讨贼矣!悠悠苍天,曷此其极!” 

     这是另一种极为完美的人格,对后世有极深的影响。 

     而被称为一代奸雄的曹操,性格也十分复杂、独特,他多谋善断, 

雄才大略,远见卓识。在“青梅煮酒论英雄”一节中,他认为英雄是“胸 

有大志,腹有良谋。有包藏宇宙之机,吞吐天地之志也。”看来这是他 

作人的信条。他识人,用人,网罗人材,但又伪善的表现,作为一个政 

治家,从其政治目的来看,是杰出的,但作为一个人是狠毒阴险的。因 

为他眼中只有自己的利益,为此,他可以牺牲任何人,“宁愿我负天下 

人,不愿天下人负我”是他的名言。他多疑狡诈,而且总要在凶残之后, 

做出种种掩饰,如逼死袁绍、徐母之后,又祭坟哭墓,性格更为复杂。 

     作者此外还写了许多典型的人物如关羽、张飞,他们都成为文学上 


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某一种性格的典型,说明作者功力之深。 

     但在三国的故事里,理想人物并无理想环境,刘备一身坎坷,诸葛 

亮感刘备三顾茅庐知遇之恩及白帝城托孤之义,辅佐后来“乐不思蜀” 

的后主,也有一种挣扎和悲苦。而曹操“挟天子以令诸侯”,虽手段残 

忍,却没有用,表现了作者高度的现实感。 

      《三国演义》在战争描写上极为出色,全书共写大小40多次战役, 

具体的战斗场面上百个,但每场战争都有其独特性,战战不同。而且主 

要人物对战争都有深刻的理解,性格和命运都围绕战争展开。书中战争 

场面很精采,变化无穷,写尽了战争的复杂多样,实为描写我国古代战 

争的经典。 

      《三国演义》虽然主要写政治、军事斗争,但也有细节和戏笔穿插 

其中,有助于塑造人物性格,如写曹操的望梅止渴、割发代首等。另外 

在写紧张严重场面的同时,又写出群英会,横槊赋诗,庞统挑灯夜读的 

情节,使本书不缺少诗情画意。 

      《三国演义》的艺术手法极为丰富,无论是叙述事件还是描写人物, 

都能展现事物人物不同风貌,笔法富于变化,避免重复和单调,而历史 

和许多事件本来就有重复和单调的特点,对此作者匠心独运,全书结构 

精巧,详略得当,多姿多彩。 



      (2)《水浒传》 

      《水浒传》是一部英雄传奇小说,写的是宋江等被逼上梁山,起义 

造反,后来招安投降的故事。而水浒故事,是有一定历史根据的。 

      《宋史·徽宗本纪》:“淮南盗宋江等犯淮阳举,遣将讨捕,又犯 

东京、江北,入楚海州界,命知州张叔夜招降之。” 

      《宋史·张叔夜传》:“宋江起河朔,转略十郡,官兵莫敢撄其锋。” 

后“擒其副将,江乃降。” 

     宋江等三十六人起义虽然失败了,但一直在南宋及元代流传,事迹 

和人物形象都有一种传奇色彩。在宋元说话和杂剧中,也能见到水浒故 

事的名目,如杆棒类花和尚、

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