菩提道次第广论-第57章
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午一思待后有暇而为推缓
~P 630
午二否则为着恶事等所映蔽
巳二念我如此如何能成之怯弱 分三
午一果
午二因
午三时
辰四精进所依之顺缘 四
一胜解力 二坚固力 三欢喜力 四舍力
寅五静虑学处 分三
卯一静虑自性
卯二差别 分三
辰一从自性门 分二
世及出世
辰二从品类门 分三
止观与双运
辰三以作业 分三
巳一现法乐住静虑
巳二引发现证功德静虑
巳三饶益有情静虑
卯三于身心生起之法
寅六智慧学处 分三
卯一智慧自性
卯二差别 分三
辰一通达胜义慧
辰二通达世俗慧
辰三通达义利有情慧
卯三于身心生起之法 分二
辰一思惟智慧发生之胜利 分二
巳一前五度净
巳二知见清净 分三
~P 631
午一不被欲染
午二四无量净
午三善会通真俗及异说
辰二思惟智慧未生之过患
丑二学行四摄成熟他有情 分四
一布施 二爱语 三利行 四同事
子二别修学后二度法 分六
丑一修止观之胜利
丑二释此二能摄一切三昧
丑三止观之自性 分二
寅一止之自性
寅二观之自性
丑四须修二者之相
丑五次第决定之理
丑六各各修学之法 分三
寅一修止法 分三
卯一依止资粮 分六
辰一住于顺境 五
一衣食易得 二无恶人畜 三不生疾处
四同戒见侣 五昼无多人夜声微小
辰二少欲
辰三知足
辰四远离事务
辰五戒律清净
辰六远离贪等寻伺
卯二依于此已修止之法
辰一加行
辰二正行 分二
巳一身之威仪应如何修 八
~P 632
足 眼 身 肩 头 齿唇 舌 息
巳二正明修之次第 分二
午一无过三昧生起之法 分三
未一心于所缘安住之前应如何
未二于所缘安住之时应如何 分二
申一心于何所为安住之本须认识所缘 分二
酉一所缘总建立 分二
戌一正明所缘 分四
亥一遍满所缘 四
一无分别影像 二有分别影像
三事边际性 四所作成办
亥二净行所缘 五
一不净 二慈愍 三缘性缘起
四界差别 五阿那波那念
亥三善巧所缘 五
蕴 处 界 缘起 处非处
亥四净惑所缘 二
一观下地粗性上地静性
二四谛无常等
戌二明何种有情应缘何等
酉二认识此处所缘
申二心安住于此之法如何 分三
酉一住于无过之规律
酉二除有过时规律
酉三释修之量
~P 633
未三于所缘安住之后应如何 分二
申一沉掉生时应如何 分二
酉一依不识沉掉之对治 分二
戌一决择沉掉之体相
一掉 二沉
戌二修时发生通达彼之正知之方便
酉二依虽已认识于断彼不精勤之对治 分二
戌一认识思心所及除沉掉之法
戌二认识依何为生沉掉之因
申二离沉掉时应如何
午二依于此已心住生起之次第 分三
未一正明「心住」生起之次第 九
内住 等住 安住 近住 调顺
寂静 最极寂静 专注一趣 等持
未二由六种力成办彼 六
一听闻力成内住 二思惟力成等住
三忆念力成安住及近住
四正知力成调顺及寂静
五精进力成最极寂静专注一趣
六串习力成等持
未三于此有四种作意法
初二心 次五心
一力励运转 二有间缺运转
第八心 第九心
三无间缺运转 四无功用运转
~P 634
卯三以修成止之量 分三
辰一明止成未成之地界 分二
巳一明正义 分二
午一从得或未得圆满轻安之门明得止与否
午二明得圆满轻安已为成止法
巳二具作意相能断疑虑 分二
午一正明具作意相
午二释能断疑虑
辰二总释依于止已所趣道之法
辰三别释趣世间道法
寅二修观法 分四
卯一依观资粮 分二
辰一总释依观资粮
辰二别决择「见」 分三
巳一染污无明之认识
巳二释彼为流转生死之根本
巳三欲断彼「我执」须觅无我见 分二
午一若欲断彼无明须求通达无我见之相
午二发生通达无我见之法 分三
未一二无我见生起之次第
未二正明二见生起之次第 分二
申一决择补特伽罗无我 分二
酉一补特伽罗之认识
酉二决择彼无自性 分三
戌一我无自性之决择 分四
亥一认明执我之相
亥二我与蕴不出一异之决定
~P 635
亥三见我与蕴一之失 分三
乾一我无义
乾二我成多
乾三我生灭 分三
坎一前后不属
坎二失坏作业
坎三不作而遇
亥四见我与蕴异之失 分二
乾一我成无为
乾二我无有相
戌二我所无自性之决择
戌三明依于此已显数取趣如幻 分二
亥一明如幻之义 分二
乾一示无倒显如幻之理
乾二示相似显如幻之理
亥二依何方便显如幻之理
申二决择法无我 分二
酉一由前说之理移于此以遮止之
酉二前未说之理以余遮止之 分二
戌一示缘起之因
戌二以此及前理虽无为亦成无实法
未三建立世俗谛与胜义谛 分四
申一从何辨明二谛之所依
申二其数如何分辨
申三如是分辨之意义
申四释各各分辨之意义 分三
酉一明世俗谛 分三
戌一释世俗与谛之语意
戌二世俗谛之体相
戌三世俗之差别
~P 636
酉二明胜义谛 分三
戌一释胜义与谛之意
戌二释胜义谛之体相 二
一正义 二断诤论
戌三释胜义之差别
酉三释二谛之数决定
卯二观之差别 分三
辰一自性有四
一思择 二极思择
三周遍寻思 四周遍伺察
辰二门类有三
一从相所生 二从周遍寻思所生
三从各各伺察所生
辰三寻思有六
义 事 相 品 时 理 四
观待 一 作用 二
证成 三 法尔 四
卯三修观之法 分三
辰一释依于止已说修观之意
辰二此法凡大小乘道皆为其增上
辰三正释依于止已修观之法
卯四以修成观之量
寅三止观双运法
辛二别于金刚乘修学法
科判终
1999/09/01中华佛典宝库校对小组第一次校对
maokun@mail。scinfo
