灵魂的旅程-第8章
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纽：以克罗狄斯回应。
人：你先前留下的任务，我现在看你又再次错失了机会——害怕承担风险——走上自毁的路——试图成为不像自己的人，然后又在那边难过。
重建辅导座谈会并不会对我进行的催眠过程产生突如其来的变化。当案例十三以克罗狄斯的身分说话时，她的回应较为清楚、果决，与我当事人海丝特或她的前身罗斯完全不同。早期的辅导座谈会阶段，我要当事人转述其向导的评论时，并不是每次都能成功而且如此具有洞察力。不论在灵界先选择好何种投胎环境，前世的记忆经常会浮现出来成为眼前的问题。
当我转换时空的时候，不管此当事人或其向导是否真正主导着雄角酒吧里的对话，对我来说并不重要。毕竟，罗斯这人已经死了，然而海丝特陷入相同的泥沼，我想要尽我所能去打断这种毁灭性的行为模式。我花了几分钟的时间和这个当事人回顾她向导指出的缺点：欠缺自我意识、疏离人群、失去价值观。我要求克罗狄斯继续协助后，结束了这个辅导座谈会的情景，接着马上带海丝特移到稍后的阶段，也就是她重新投胎前的这一刻。
纽：想起你身为罗斯时的所有事情后，加上你来到灵界，更了解自己真正的灵性，你又为什么选择目前的身体呢？
人：我选择成为女人，如此一来，别人就不会觉得受到我的威胁了。
纽：是吗？那为什么要挑二十世纪一个强壮有力的女人身体呢？
人：他们就不会在法庭看到一个身着黑衣的诉讼律师了——此时的我是个意外的包装。
纽：意外的包装？什么意思？
人：身为女人，我晓得自己对男人比较不构成威胁，我可以突然把他们吓得半死。
纽：什么样的男人？
人：大人物——社会上的权力核心——当他们因为我是女人而有安心的错觉时，逮到他们。
纽：逮到他们之后做什么？
人：（左掌握住右拳）抓住他们——将弱势者从那些想吃尽天下小鱼的鲨鱼口中救出来。
纽：（当她处于潜意识状态下，我将时空移到现在）我想了解你这世选择女人的原因。你想帮助当你前世身为男人时无法帮助的同类族群——对吗？
人：（悲伤）是啊，但那不是最好的方法。事情的发展跟我所想的不同。我还是太强势和阳刚，我的能量往错误的方向倾泄。
纽：什么错误的方向？
人：（惆怅）我又重蹈覆辙，不当地利用人们。我选的女人身体对男人构成威胁，而且我并不觉得自己是个女人。
纽：举例来说？
人：商场上的性。我又卷入权力游戏中……将原则推向一边…… 像罗斯一样偏离正轨。这回，我操纵不动产的交易，对赚钱过于感兴趣。我要地位。
纽：海丝特，这又如何伤到你？
人：金钱与地位的影响对我来说，就像嗑药嗑上瘾，跟我前世一样。现在即使身为女人，还是改变不了爱控制人的毛病，好…… 傻……
纽：那么，你觉得选择女人的动机错了吗？
人：是的，当男人对我来说比较自然。但是我以为这次身为女人会让我……更婉转。我要藉此机会以不同的性别再试一次，克罗狄斯也让我试（她在椅子里颓然倒落）。真是一个愚蠢的疏失。
纽：你不觉得对自己太苛刻了吗，海丝特？我感觉，你选择成为女人还因为你想要女人的洞察力和直觉，好让你以不同的观点去应付你的学习课程。你可以拥有男性化的能量如果你要这么称呼它的话，而同时保有女性气质。
结束这个案例之前，我应该提一下同性恋的议题。大部分的当事人在百分之七十五的轮回中会选择同一种性别。从很多灵魂身上可以见到这类行为模式，但并不适用于高级灵魂；高级灵魂在选择身为男或女时，维持比较平衡的状态。多数常来地球投胎的灵魂对某种性别的喜好，并不表示当他们以另一种性别在其它百分之二十五的轮回中活得不快乐。
海丝特并不见得会因为所选的身体而成为同性恋或双性恋。同性恋可能会、也可能不会对自己的身体构造感到舒服。我的当事人若是同性恋，他们经常会问自己之所以是同性恋是否因为这世选错了性别。这问题在催眠结束后，通常也获得了解答。
不论灵魂是在什么情况下选择性别，这个决定在他们来地球之前就已经完成了 。有时我发现，同性恋之所以事先选择他们现在的人生，是为了体验前几世较少经历过的性别。
同性恋在我们的社会背负着性向上的耻辱，人生道路也较一般人来得艰辛。当事人若是选择这样一条人生道路，通常可归溯其业障需要他们面对前几世发生过的性别认同问题，以便加速个人了解其中复杂的差异。案例十三的当事人选择在今生成为女人，就为了要克服罗斯经历过的绊脚石。
海丝特是否可以因为知道自己身为罗斯的前世而受益，并且不用等到三十年后经由催眠得知呢？对前世毫无记忆可称为失忆症，这种情形让对轮回感兴趣的人甚感困惑。为什么要让我们终身试着去探索自己到底是谁、该做哪些事，和思考是否有神真正在乎我们呢？我也问了当事人关于失忆的问题。
纽：为什么你对身为罗斯的前世没有任何记忆？你的看法呢？
人：当我们选好了身体、安排好回地球的人生计划时，我们和指导老师有项约定。
纽：关于什么的约定？
人：我们同意……不去记得……前世。
纽：为什么？
人：以空白的状态学习会比因为自己过去的行为而事先知道将发生的事还好。
纽：可是，晓得前世的错误而避免今生重蹈覆辙，不也很有价值吗？
人：如果先晓得自己的前世，很多人或许会因此太注意以前的事，而不去试着以新方法解决同样的问题。
纽：还有其它原因吗？
人：（停顿）我们的指导老师说，忘记过去的记忆，比较不会全神贯注于……试着……为过去雪耻……为自己的不平报复。
纽：咦，我听到目前为止，这似乎是你此生身为海丝特的动机和行为。
人：（强而有力）所以我来找你。
纽：你还是认为在地球上全面封锁人们对永恒灵界的记忆是成长的关键吗？
人：一般来说，是的，但并不是全面封锁。我们会在梦境里获得一些浮光掠影……危机时刻中……必要时，人会自内心晓得往哪个方向走。有时，你的朋友也能敷衍你一下。
纽：说到朋友，你指的是来自灵界的？
人：啊——嗯……他们会给你暗示，藉由浮光掠影——我就做过。
纽：可是，你还是得来找我唤起你的记忆。
人：（停顿）我们有……能力去意识到何时为明暸因缘的时机。当我听到关于你的事时，我已经准备好要有所改变。克罗狄斯允许我和你一起去看前世，因为那对我有好处。
纽：要不然，你的失忆症会持续下去？
人：没错，那也表示说，让我哓得某些事情的时机还未到。
依我看，任何时候当事人若无法进入催眠状态，或在催眠状态下得到的只是浮光掠影，这类障碍绝对事出有因。那并不表示这些人没有前世的记忆，只是揭露这一切的时机未到。
这位当事人领悟到自己的成长受到阻碍，想要掲露原因。灵魂的超意识储藏了我们永续的记忆，包括目标。一旦时机成熟，我们必须协调人类的物质需求和灵魂的目的——为了在这里生存。我试着以常理来连结过去和现在的经验。
不管目前的状况如何，我们的本性从来不会丢下我们与所选择的身体相处。冥想、静坐、或是祷告的时候，我们对于本性的记忆确实每天以选择性的方式过滤给我们。以少许、直觉感受的方式——穿越失忆的云朵——我们获得辨识自己的提示。
减低海丝特头痛的来源之后，我向她强调，她选择女人的原因并非只为了威胁男人，然后结束了这次辅导。我让她少一点自我防卫、少一点争强好斗。我们讨论了重设工作目标的一些选择，比如助人的职业和从事社工的可能性。最后她总算能视今日的生活为很好的学习机会，而不是性别选择下的失败品。
每当完成一个案例，我从未停止钦佩灵魂严峻的诚实。我注意到灵魂若造就出富饶的一生，而且不仅造福自己、也造福了身边的人，他们就会满怀兴奋地回到灵界。然而，若是像案例十三里的当事人说自己浪费了一生，特别是在人生早期就自杀的，那么他们回灵界的描述便相当沮丧。
我发现辅导座谈会若是令当事人的心情不佳，其潜在因素是他们突然回想起所有往事。有形的身体死后，灵魂不再受人类身体的拖累，智慧也就突然涌现，因此一生做过的蠢事会在辅导会谈中深深打击自己。当我让当事人更深入灵界时，我见到他们更放松，思路也更清晰。
灵魂是以爱和智慧的正面模子创造出来的，以至于当他们来到像地球这样的星球、进入自原始状态演化而来的有形身体时，人性中的粗暴让他们相当震惊。人类未开化、生气和仇恨的负面情绪，衍生自石器时代以来为求生存而产生的恐惧与痛苦。
正面和负面的情绪为了灵魂与身体之间的相互利益而混在一起。只知道爱与和平的灵魂将无法学到洞察力，也无法真正体会到正面情绪的价值。灵魂来到地球的轮回测验，是要以人类的身体来征服恐惧。灵魂藉每一世投胎中坚忍不拔的精神，试着去克服所有与恐惧相关的负面情绪，进而成长，也因此常身负创伤地回到灵界，如同案例十三的当事人一样。即使身在灵界，一部分的负面情绪还是会保留下来，然后可能重新浮现在另一世的新身体中。从另一个角度来看此现象，我们也从中学习到权衡。唯有在喜悦和泰然自若的欢乐中，灵魂的本质才能在地球上快乐人类的脸孔中呈现出来。
与向导的辅导座谈会让我们在每一世投胎之间，展开长期的自我评价。很快又会有另一个座谈会，这次将有灵性更高的灵魂参加。上一章我提到，古埃及人的传统会将刚死亡的灵魂带到审判厅，评估他们过去的所作所为。不论是以何种形式，死后将有严刑拷问般的法庭审讯等着我们的观念，已经成为许多文化里宗教信仰的一部分了。有些敏感的人遭遇苦难时，会提到恶梦中被鬼魂带出身体的经历，然后进入死后的黑暗中，在恶魔般的法官前接受审判。我怀疑在这些案例中，当事人对地狱事先存有强烈的信念。
在宁静、放松的催眠状态下，心灵思路仍持续运转，处于此种状况下的当事人提到，一开始与向导的辅导座谈会让他们足以面对在面对一组优秀的灵魂之前做好准备。但是，法庭和审讯常用的字眼都没有被用来描述这些过程。许多当事人称那些人为智者、领导、甚至法官，但是多数当事人称之为大师或长老委员会。这个回顾委员会通常包含三到七个成员。因为这些人的身影在灵魂回到灵界的家后才出现，我会在下一章的末尾进一步讨论这类座谈会的细节。
所有灵魂自我评价的座谈会，不论是随同向导、同伴或是一群大师，当中都有一个共通点：我们得到的回复和前世分析，若要受人评断，也是基于一生中的行为与任何抉择的原始动机。我们的动机会被质疑和批判，但不会以责备的方式让我们难受；然而，如同我在第四章解释过的，那也并不表示只要灵魂事后忏悔， 就不必对自己伤害他人的行为承担责任。业障的报应会在未来的人生浮现。我曾听说，灵界的大师会不断对我们耳提面命，因为人脑并没有与生倶来的道德感，良心则归属于灵魂。灵界是非常宽宏大量的。这世界永不衰亡，我们需要学习的课程也永无止尽；为了成长而奋斗的过程中，我们也会不断被给予机会。
与向导最初的辅导座谈会结束后，我们就会离开这个地点， 加入其它许多灵魂活动的潮流中，然后进入类似中央收讯系统的站台。
第6章 过渡时期
所有的灵魂，不管有没有经验，最后都会到达灵界的中央港埠，一个我称为驿站的地方。我曾提过，灵魂死后的行程速度随灵魂的成熟度而不同。任何进入灵界的灵魂一旦通过辅导座谈会，似乎就不必再绕来绕去了。多数回乡的灵魂显然以大群移动的形式被运送到灵界。
有时候，灵魂由他们的向导护送到驿站，我发现这情形对较年轻的灵魂来说尤其正确。其它灵魂则由一股看不见的力量引导进入驿站和后来的地方，静静等待其它人现身。依我看，是否有人陪伴全凭向导的意愿。在多数案例中，仓卒与否并不是讨论的重点，而是灵魂不至于在旅程中闲荡。我们在途中的心情取决于每一世死亡之后的心理状态。
灵魂的聚集和迁移涉及两个阶段。驿站并不是灵魂落脚的地方。灵魂被带到这里集合，然后被分派到他们最后真正的目的地。当我听到这个特别汇合处的描述时，我想象自己正和一大批旅人通过机场的乘客集散中心，那里容纳得下我们所有的人，并能输送我们至不同的目的地。某个当事人描述这个区域像是「大型运货马车的车轮毂，在那里，我们从中心点沿着轮辐被转送到指定的地点。」
这地方对我的当事人们来说，就像是让一大群互不相识的灵魂进进出出，有效率而不拥挤。有人称之为「交通不会壅塞的洛杉矶高速公路」。或许灵界还有类似这种车轮毂的地方，也有类似高速公路般的出入口坡道，不过每个当事人都认为自己进出这驿站的路径是唯一的。
进入这个灵界过渡区时，我所听到对灵界的观察已经不再是分层排列和朦艨眬眬的第一印象了。灵魂彷佛正穿越过巨大星云的疏松臂弯，进入更一致的天界。当灵魂在驿站的开放空间徘徊，准备之后转往的预定地点时，我喜欢聆听当事人此刻兴奋的语气。他们为呈现在眼前的永恒世界而迷惑，秉信在某个地方存有创造的源头。
当他们见到四周完全开放的环境，眼前的灵界也成了充满千变万的亮光之处。一般人谈到深邃空间连想到的漆黑，从未于此时被任何人用来描述当下的情景。在这类似圆形竞技场的空间， 当事人所看到的前景是灵魂汇聚之后，便像无数星光射向四面八方；有些快，有些则飘然而行。比较远的能量汇聚处，被形为「朦胧纱罩之岛」。我听说灵界最棒的一点是有一股永续强大的心灵力量，以某种神秘的和谐引导着每件事。人们说这是一个纯粹只有意念存在的地方。
意念有许多种形式。灵魂回乡时，对他们最有利的就是开始会见等在那里的灵魂；尽管可能在通道入口时便见过其中几个灵魂了，但大多数都还没见过。毫无例外的，当灵魂想与对方联系时，特别是在移动的时候，他们只需要在心里想一下对方就行了。剎那间，被呼唤的灵魂便会在这位翱翔中的灵魂心灵里现身。灵魂的这种心电感应足以让两个实际上相互接近的能量，在没有影像的条件下，建立更直接的联系。我所有当事人对于灵魂在灵界的行程、路线和目的地的叙述，具备某种一致性，虽然他们在途中的所见所闻各不相同。
我从档案中找出一个经历过此路线而至最后终点的当事人， 而且其对此过程要比其它人来得更具叙述性与代表性。我选了一个四十一岁、领悟力高、从事平面设计的成熟灵魂。这名男子的灵魂已经在长期轮回中多次游历过这段行程。
◎案例14◎
纽：现在你已经准备好踏入回乡旅程中的最后阶段，你就要回你灵界的落脚处了 。当我数到三，这段最后过程的所有
