一个大学校长自白-第47章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
窆芾砩系摹昂谙洳僮鳌保峙率敲癜煅５墓残裕且晕约菏撬饺税煅В砸锤慵易逯瓢浚词敌胁莆褡ㄈǎ饪峙率前ㄎ浜盒率兰屯夤镅Ｔ谀诘囊恍┟癜煅５贾戮梦；灾劣谄撇闹饕蛑弧！ �
对于学校存在的经济危机，我最早是2000年4月底才察觉到的。4月27日下午，我接到学校办公室的告急电话，他说：“从上午起，学校全体保安队员因数月领不到工资而罢工了，学生中午也不午睡了，有的跑到校外去了，有的学生打架，再不处理，学校就要乱套了。”学校主管部门与掌管财权的董事长联系不上，他经常变换手机号码，神出鬼没，我也无法找到他。在紧急情况下，我找私人借了3万元，迅速赶到学校给保安队员补发了工资，暂时稳定局势。但是，学校一直没有归还这笔借款，直至学校关门，我不得不替学校承担债务。
接着，新学期刚刚开始，9月3日数十名学生家长到学校要求退还学费，有的人堵塞了校门，封锁了食堂的门，不让师生进餐。学校董事长仍然躲着不出面解决问题，校长助理被殴打，学校的干部已招架不住了，眼看事态就要闹大。在无可奈何的情况下，我从医院带病到市教委、市政府汇报，两位副市长批示要市公安局出面协调处理，维护正常教学秩序。9月6日，市政府秘书长召集各有关部门负责人会议，专题研究武汉新世纪外国语学校的问题。这一次总算把学校投资人找来了。但是，在此后的4个月里，投资人一直没有筹措到钱，他本指望一笔银行贷款救急，但对一个资信很差的人来说，又有谁敢把钱投入那个无底的深渊呢？在危机期间，我本人、教育主管部门、学生家长和许多许多友好的人士，都想方设法提出多种收购、兼并或重组方案，其中像北京南洋教育集团和日本株式会社深圳公司都是实力很强，且有诚意收购的单位，但均因为投资人不配合，拿不出一套真实的账目，担心巨大的隐性债务而最终未能谈成。就这样，一切努力都是白费了，这所学校的破产已是绝对不可能挽回了。
新世纪外国语学校的倒闭，其社会影响是很坏的，经济损失也是巨大的。教育主管部门不得不紧急疏散近700名学生，安排他们的学习，办理转学手续，接待上访的学生家长，组织对学校财务的审计等等。在一定程度上，分散了有关领导的精力，扰乱了有关部门的正常工作秩序，影响了社会的安定。学生家长也在经济上蒙受了极大的损失。他们向学校缴纳的教育储备金或建校费，是来之不易的，可以说是他们省吃俭用的血汗钱。由于学校倒闭，投资人逃匿，校产尚未变卖，他们不得不走上漫长的诉讼索赔之路。对于学生来说，也造成了一定的心理上的伤害，他们又不得不调整心态，以适应新的学习环境。还有150多名教职工也不能讨回他们合法的劳动报酬。在学校困难时，他们发扬主人翁的精神，以教书育人为重，为学校分忧，希望学校度过难关。但是，竟未想到他们的炽热之情和数年辛劳都化成了泡影。
面对着失败，人们不禁要问：一所办学品位颇高的学校为什么会垮台呢？投资人从一开始就是采取欺骗手段办学，他称赚了一大笔钱投资办学，而实际上搞“空手倒”。国家《社会力量办学条例》中明确规定：“社会力量举办教育机构，不得以营利为目的。”但是，我从近日新闻记者披露的材料中才得知，最初投资人在一份策划办学方案中写道：“从经济效益的角度来看，创办外国语学校是一个一劳永逸的投资项目，而且每年都有比较稳定的经济收入，且风险小，见效快。”这是一份赤裸裸的利用办学骗取钱财的自供状。在“新世纪”垮台以后，我痛切地醒悟到：在我国现今的条件下，尚没有（或极少）向教育真正投资的教育实业家，倒是不乏炒作教育赚钱的商人。就是“新世纪”的这个投资人，他自称是我的学生（武大干训班的学生），且一再声称，一定要把学校办好，要对我的信誉负责，绝对不做一件损害我的形象和信誉的事。但是，他欺骗了我，不仅把新世纪外国语学校搞砸了，而且也对我造成极大的伤害。就在学校关门的当天晚上，市教委的一位负责人到校接待了学校部分干部、教师和学生家长，他说：“学校垮台是因为经济问题，责任在学校的董事长、投资人，刘校长是不负责任的。
他是学者，不愿当市长、部长，一心热爱教育。他也是受骗者，而且是最大的受骗者，他受到的伤害和损失比谁都要大。”
面对着失败，我已没有办学之初的那种情怀，而萦绕在心头的却是驱散不去的沮丧、痛苦和教训。三天以后，我又写下了一首诗，它是和“办学情怀”完全不同的意境。
“实验田”的辍耕做事不易创新难，偏不安分自寻烦。
一生钟情办教育，励志改革欲超前。
口口声声称学生，书生气足受欺骗。
补台终无回天力，无奈辍耕“实验田”。
对于我来说，这是一个很残酷的现实，但我必须直面它。在我的一生中，也经历过不少的挫败和麻烦，甚至在生命危险时，我也没有伤心流过泪。但就在学校关门的当天晚上，我在学校最后的一次教师和干部的会议上，言未开口就失声地痛哭了起来，一些教师和干部也随之抽泣起来，其场面是相当悲壮的。我痛心的是，这本是一所好端端的学校，任何人都不相信会垮台的，但它毕竟垮了。我像呵护最心爱的“孩子”一样，把个人800多册藏书和收集的20多本各国精美的画册赠给了图书室，从武汉大学标本室募集到数十件水生标本捐给了学校自然实验室，我从社会上、教职工和家长中募捐了15万元，准备建立诺贝尔塑像和多功能实验室，以激励和培养学生的创造力。但是，这笔专用款也被投资人挪用了，这如何不使我悲愤呢？
更为痛心的是，我为之奋斗了5年的一套办学理念和改革举措，不得不随着“实验田”的辍耕而停止。我所承担的创造教育实验研究课题，不得不半途而废。我所提出的实施创造教育模式，本来是有推广价值的，恐怕也会因为“新世纪”的垮台而受到冷落。
一切都无法挽回，教育改革只有寄希望于未来。当然，我不会置身于度外，在身体允许的情况下，我将以适当的方式继续关注我国的教育改革。
第十章 魂牵梦萦系教育人生无怨无悔
我生来就有一个秉性，就是不愿意想过去已做过的事，只想自己未来想做的事。
我认为过去的事，就应当让它永远成为过去，如果老是陷入旧事物之中，就会障碍自己前进的目标，妨碍接受新事物，最终会窒息创新的思想火花。例如，我对自己已做过的事和发表的论著，一般的我不愿再想或再三地推敲，因为过去的事（包括论著），都已成为事实，正确或错误让人们去评说好了。从创造的角度来看，未知的事情永远比已知的东西多，未来也比过去更重要。因此，一个创业者要善于超越自我，超越历史与现实，要面向未来，创造美好的未来。
但是，在写这本自传时，我却不得不向后看，回忆和反省70年的人生旅程。这是写作的需要，虽然尚没有到盖棺定论的时候，但似乎也应该给自己作一个总结了。在我的一生中，也曾经有过大大小小的无数次的选择，其中有独立也有盲从，有自信也有迷惑，有顺境也有逆境，有识骗也有被骗，有得意也有失意，有成功也有失败，有欢乐也有苦恼……总之，从主导方面来说，我自认为自己的人生是积极向上的人生，是开拓奋进的人生。我是自己人生的设计者，责任的承担者，命运的主宰者，因此我感到无怨无悔。
过去，有不少人曾不解地向我提过相同的一个问题：“你为什么要辞去教育部的任职和拒绝出任武汉市的市长？要不然，你现在也能当上一个什么大官了，至少地位、物质生活条件要比你现在强多了。”在某些人看来，这的确是不可思议的，有些人为了往上爬，削尖脑袋投机钻营，到处跑官、要官，甚至不惜用重金去买官。其实，这也没有什么不可理解的，人各有志，人各有求嘛。尽管人性中有一种迷恋权势的倾向，但我却重义轻利，重术轻权。我国自古就流传着：“文人不做官，做官的非文人。”我相信这一点，我崇尚自由，只想做自己想做的事，不愿任人摆布，想说自己想说的话，不愿鹦鹉学舌。在一些高官看来，他们是主，群众是民，他们可以搞特权、耍威风，但是他们在其上司的面前，又是某种意义上的臣仆，我讨厌这种依附性的主仆关系。古时文人中有一句俗话：“不做官，不受管。”我很欣赏这句话，所以就不愿做官。
当然，我先后多次婉拒了堪为要职的安排，对于我来说，这是一种放弃，可能使我失去了本可以得到的某些东西，但是我并不后悔。其实，在我的一生中，还有过很多的放弃，如放弃了在前苏联学习研究的优越条件，放弃了获得副博士学位的机会……对此，有人就说：“刘道玉太傻，不该去响应什么‘反修’的号召，如果像其他人那样‘两耳不闻窗外事、一心专门作研究’，他肯定会以优异的成绩获得副博士学位，凭着他的聪明才智和勤奋精神，或许也评上了中科院的院士，也会名利双收。”但是，我认为人生是一个大舞台，我们每个人都要在其中扮演某一个角色，有的是自己选择的，也有的是阴差阳错促成的。我认为，在人生的舞台上，不管你担任何种角色，只要你尽心尽力，光明磊落地做人，那么你就问心无愧。因此，我对自己的人生选择，无论是追求也好或是放弃也好，我都无怨无悔。
恩格斯在马克思墓前的讲话中，对马克思作了这样的评价：“他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。”我很欣赏这一句话，也很敬仰这位学识渊博的学术大师的做人行事的典范。
我信奉孟子的“性本善”的观点，在教育实践中也一贯倡导博爱精神。因此，对于我来说，不存在“有过许多敌人”，更不可能“有一个私敌”。但是，我崇尚教育改革，身体力行地实践教育改革，在改革中两种观念上的冲突是不可避免的。于是，那些抱着极“左”路线不放的少数几个人，对我妒忌，左右都看不顺眼，把我当作“敌人”，总是欲除之而后快。我突然被免职以及以后所遭受的打击，就是他们这一思想的表现，是对我的报复。其中的一个人，在他整我的目的达到以后，曾洋洋得意地对人说：“我把刘道玉整倒了，真是痛快得很，我毫不手软，要让他永世不得翻身。”还是这个人，利用手中的权力，指使一个青年教师进京告我的状，并说如果没有路费，可以到他那里去报销。本来，这个教师是我的学生，他原在外省的一所普通大学任教，但是他工作了十多年后还没有提升为讲师，他感到受压。于是，他写信给我，希望调回母校，报效母校。我觉得那所学校的做法太过分了，出于保护学生的思想，我把他和他妻子（本无对口工作）一起调入了武大。为了支持他的工作，很快解决了他的讲师职称，我还亲自为他的一本书写了序言。但是，他并不满足，紧接着他又要求提升副教授，我未予同意。就这样，他反目成仇，并立即投靠了那个搞“左”倾的人，充当了反刘的急先锋。
但是，这个教师恩将仇报的做法暴露以后，很快遭人不齿。他无法在学校呆下去了，于是要求调走，再次改换门庭。不知是出于良心自责还是别的什么原因，他在离校前居然来向我告别，并征求我对他的意见。我接待了他，心平气和地对他说：“中国知识分子十分重视道德文章，我认为你缺少的就是品德修养。尽管你做出了对不起我的事，但是作为你的老师，我还是不忘传道之责，至于听不听由你。怎样做一个德行高尚的人呢？我赠送给你三句话：不以胜败论英雄，不以好恶判是非，不以得失分亲疏。”接着我解释说，这三句话是我的信条，包含了很多做人的道理。在正常情况下，人们总是要争取胜利而避免失败，但是对胜利与失败也必须作具体的分析，那种靠整人起家，踏着别人身子而爬到高位的胜利，是“胜”而可耻；而那些因为说了真话而受到打击或因改革而遭受的失败，虽败犹荣。是非是有客观标准的，并接受实践的检验，是不以人的好恶为转移的。亲与疏也应当建立在正确的价值观念之上，不能因为得到了某人的好处就亲近他，或者反过来就憎恨他，如果这样，那岂不是把人降为普通动物一样了吗？
类似的情况，在我的经历中还有很多很多，真是不胜枚举。有的人，受到我的培养而成才，但他却忘恩负义；有的人受到我的器重而擢升，但他又背弃我；还有的人，因犯错误受到我的保护而摆脱困境，但他却又写书恶毒地诽谤我。更多的人是，在你得势时，他紧跟你，但是一旦气候变幻，他们马上变脸，或揭发批判，或划清界线，对此，一些好心的人问我：“你对那些无情无义的人怎么看，是否后悔过？”人本来就是形形色色的，从个人总结识别人的教训来看是应当的，但后悔却是不必要的。我的信条是：宁可人负我，而我决不负于人。我还认为，爱是奉献，是以不求回报为前提的，如果你要求索取，那就是把爱心当作了商品，这是对伟大爱的亵渎。因此，我对任何人做的一切事情，都是自觉自愿的，是无怨无悔的。
我生性率直，这是从小形成的，现在看来是改不了而且也不想改了。当然在现实社会中，这种个性是会吃亏的。一些好心的朋友曾对我劝告道：“好汉不吃眼前亏，大丈夫要能伸能屈，该检讨的要检讨。”对他们的好心，我是感谢的。但是，我对他们说：“大丈夫有两种，一种是宁折不屈，另一种是能伸能屈，我崇敬前面的一种大丈夫，也许我名字中有一个‘玉’字，所以我很欣赏玉的品格：宁为玉碎不为瓦全。”
说真话，这本来应当是人的秉性，但是由于现实社会的复杂性，不少人学会了说假话，甚至祭起了“不说假话成不了大事”的亡灵。我历来以“说话不留余地、办事不留后路”而自勉，很自然我是一贯主张讲真话的。
我历来不吹不拍，不想取悦于任何人，只想说自己想说的话，做自己想做的事。
我也知道，一些领导人很不喜欢我的个性，把我视为另类，甚至受到他们的排斥。但是，我笃信但丁所说的：“走自己的路，让别人说去吧！”
每个人都应当回归自我，撕下面具，找回本来的我，展现一个真实的人生！
跋跋
古希腊哲人苏格拉底有句名言：“没有经过反省的人生是没有意义的人生。”孔子的学生曾子也说：“吾日三省吾身。”这说明，在人的一生中，反省自己是很重要的。当然，反省离不开回忆，除了平时结合日常工作和生活经常性的反省以外，写回忆录就是一次全面彻底的反省，回忆和检查自己一生所经历的主要事情，也算是将自己的历史向社会作一个交待吧！
这本自传的写作，大体上用了一年的时间。总的说来，写作还算是顺利的，只是由于疾病的困扰，不仅使
