造就篇.安慰-第1章
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二．造就篇 ㈠安慰
为何哀恸的人有福？
引论：太5：3…10……（叙述每节的前半句）
报题：…… 祷告：……
＇哀恸：极其忧伤、甚是悲痛，悲极而泣的表现；此等人往往遭遇极大的不幸，所受损失已无法挽回或不可弥补。反之，丢个小手绢是否会号啕大哭呢？＇
一、始到神前
１．可5：27…28她听见耶稣的事，就从后头来，杂在众人中间，摸耶稣的衣裳；意思说：“我只摸祂的衣裳，就必痊愈。”＇叙述背景。此时已走投无路，山穷水尽；“家里有病人，不能不信神”。见证：……＇
２．伯35：9因多受欺压就哀求；因多受能者的辖制便求救。＇士6：6……之背景。痛则呼娘；穷则呼天。歌：耶和华说：“我是避难所”＇
二、神不轻看：诗51：17神所要的祭，就是忧伤的灵。神啊，忧伤痛悔的心；祢必不轻看。＇？诗103：8…
…路18：14……之背景。歌：来亲近耶稣＇
三、神不久怒
１．诗103：9祂不长久责备，也不永远怀怒。＇？ 凡忧伤哀恸之人，大多是因犯罪而受到神的惩治；当来到神面前忧伤痛悔、认罪悔改时，神必赦免（约一1：9）；神绝不会说：“活该，不多！”所以大卫赞美神说：“因为祂的怒气……（诗30：5）”歌：每天早晨都是新的新的（迦99首）＇
２．赛54：7…8我离弃你不过片时，却要施大恩将你收回。我的怒气涨溢，倾刻之间向你掩面，却要以永远的慈爱怜恤你。这是耶和华你的救赎主说的。＇叙述背景。＇
四、神必拯救
１．诗34：18耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。＇撒上1：10……之背景；以利加拿、哈拿、毗尼拿。＇
２．伯36：15神藉着困苦，救拔困苦人；趁他们受欺压，开通他们的耳朵。 ＇士6：7……7：20…22……之背景。◎歌：耶稣救我……＇
结论：太5：4“哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。”＇ 诗94：19我心里多忧多疑，祢安慰（应允）我，就使我欢乐。歌：在主里有平安（迦141首）＇
为 何 用 火 施 洗 ？
引论：太3：11“我是用水给你们施洗，叫你们悔改；但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给祂提鞋也不配。祂要用圣灵与火给你们施洗。”
报题：…… 祷告：……
＇叙述背景。＇
一、炼去渣滓
１．箴25：4除去银子的渣滓，就有银子出来，银匠能以做器皿。
⑴藉着耶稣基督的舍命流血，我们的罪得蒙赦免，使我们因信称义；与神相和，从罪的奴仆，成为义的奴仆；从一个罪人成为神的儿女；不过，这只是地位上的改变，因为我们的性情、习惯和从前一样，那些棱角（自私、骄傲、嫉妒、恼恨等）仍然存在，并未全然成圣。
⑵惟有藉着困苦、逼迫、患难、疾病等临到我们，使我们在逆境中省察自己，从而将以往的旧习惯、坏毛病、像旧衣服一样，一件一件的脱掉（如约拿的悔改）。＇歌：祢若不压橄榄成渣，它就不能成油；祢若不投葡萄入榨；它就不能变成酒；祢若不炼哪哒成膏；它就不流芬芳。主；我这人是否也要受祢许可的创伤？每次的打击，都是真利益，因为我所失的东西，祢用自己来代替。＇
２．来12：10…11生身的父都是暂随已意管教我们；惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在祂圣洁上有份。凡管教的事；当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经炼的人结出平安果子，就是义。＇被神惩治的人都是有福的……◎歌：弟兄姐妹别灰心，受苦患病神许可，至暂至轻的苦楚为要成就极重无比永远的荣耀。＇
二、试验信心
１．彼前1：6…7但如今在百般的试炼中暂时忧愁，叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。＇创17：4…6……22：2……之背景。＇
２．申8：15…16引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、于旱无水之地……是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。＇民14：38……之背景。见证：美国西部有一德国农人，一天救了一个遇难的红人。这位红人许愿将来必定报答他，但是总找不到机会。一天，那是炎夏，太阳将要下山，德国农人夫妇，正在门前乘凉，他们的孩子在离他们几步的竹篱下游戏。这位红人忽由竹篱之外跳下，抱起孩子，飞奔逃入深林之中。德国农人夫妇非常恐慌，奔命追去，一面大呼：“我儿！我儿！”又说：“你这没良心的人，你常说要报答我的救命之恩，你就这样报答我么？”红人不理，只管奔跑，约有二小时之久，直到树林最深之处。农人夫妇步步紧追，这时已很疲倦，离家也远，太阳又下山了，心中非常难过。红人这才停了下来，对他们说：“请你们放心。我并不是抢你的孩子。我所以这样作，是因我的同族人今晚要来抢劫你们的村庄，杀尽你们白种人。他们知道我和你们有交情，怕我泄露这事，所以迫我发誓，日落以前，不能将这消息告诉你。我想若不告诉你，你们全家必定遭难，但既发誓不能违背，所以我就抱着你的孩子奔逃，你们必定来追，那么你们全家就可不致受害了。所以我才这样作！”说毕便将啼哭的孩子交还给他们。第二天清早，他们夫妇二人回到村中，果然看见全村都被烧毁，瓦砾灰口还有余烟，大小人口无不被杀。许多时候，神带领我们也是这样，一时好象叫我们感到伤痛，至终却叫我们终久得福。歌：非常的岁月里＇
三、增添忍耐：雅1：2…4我的弟兄们，你们落在百般的试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过实验，就生忍耐，但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。＇歌：你们落在百般试炼中＇
结论：帖前5：22…24愿赐平安的神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。那召你们的本是信实的，祂必成就这事。＇歌：弟兄姐妹凡事要向神献上在赞美（迦161首）＇
遇上仇敌当如何？
引论：罗8：36如经上所记：“我们为祢的缘故终日被杀（时常被人逼迫）；人看我们如将宰的羊。”＇叙述人生在世所遇不平之事……举例！＇
报题：…… 祷告：……
一、宁可让步：罗12：19（前三句）亲爱的弟兄啊，不要自己伸冤，宁可让步。＇帖前5：15（上）……见证：以恶报恶，家破人亡。歌：基督徒肚量大，大小事都容下，里外的逼迫，各样的辱骂，好象喝蜜吃了个甜瓜，想一想我的主钉在十字架。＇
引：“让到什么时候呢？”
二、听凭主怒：罗12：19（后五句）听凭主怒。因为经上记着说：“主说，伸冤在我，我必报应。”
１．主必伸冤：诗103：6耶和华施行公义（诗7：11），为一切受屈的人伸冤。＇创9：5…6……见证：见证：戴德生的曾祖父年轻的时候，一次他从工厂里出来，有两个流氓将泥土与碎玻璃揉到他的眼睛里。这事被走在他后边的老板贝克看见了，就叫他到法院去状告那陷害他的人，可是他坚决不肯。老板就去代为告状，那人却不承认自己所犯的罪，甚至宣誓说，如果真是他干的，他自己的眼睛就变瞎。想不到过了不久，这个害戴德生曾祖父人的眼睛果然瞎了，而戴氏的眼睛却恢复了视力。＇
２．主必拯救：箴20：22你不要说，我要以恶报恶；要等候耶和华，祂必拯救你。＇见证：……歌：凡事要交托，凡事要谢恩，凡事交托信靠神，别灰心啊等候主开恩，别灰心啊等候主开恩！＇
引：“主何时发怒呢？要等到什么时候呢？在主未发怒之前我们该怎么办呢？”
三、以善胜恶：罗12：20…21“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。”你不可为恶所胜，反倒以善胜恶。＇喻道故事：二羊争过独木桥。孔子：忍为贵，和为高。谚语：让三分心平气和，退一步海阔天高。＇
１．不与恶人作对：太5：38…39“你们听见有话说：‘以眼还眼，以牙还牙。’只是我告诉你们：不要与恶人作对（二虎相争，必有一伤；忍一时之气，能解百日之忧）。有人打你的右脸；边左脸也转过来由他打（比喻忍耐须付出相当大的代价）。”＇见证：一姊妹为主名被弟弟追打，连忙转身逃跑。＇
２．当用爱心相待：太5：43…45“你们听见有话说：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。’只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。这样；就可以作你们天父的儿子；因为祂叫日头照好人，也照歹人，降雨给义人，也给不义的人。”＇太5：46…48……路23：34……之背景。见证：在华西的一个村庄里，有一位基督徒姊妹，她是当时全村惟一一个信耶稣的。她的邻居是个很厉害的泼妇，谁要惹着她，她可以不住口地连骂几小时脏话，还不会重复的。而且气劲上来，她会上到房顶上或在院墙上高声叫骂，众人围观也不惧，村里很多人家都被她点名骂过，所以大多数人家都很少和她来往，惟有这个基督徒和她还有些交往。那个妇女的丈夫是个做小生意的人，常往县城里跑，他们的女儿也在县城里打零工。一次，她的丈夫又要进城去卖东西，其中有几只鸡准备拿去卖。头天晚上将鸡装在笼子里。第二天天亮以后，要将鸡笼放上车时，发现少了一只鸡。其实是他们的女儿缺钱花了，妈妈脾气不好，不敢张口要，昨晚看见爸爸装鸡，就留上了心，早晨天还没亮就先起来，假说要赶路，就在父母起床之前，拿了一只鸡往县城里去了。她不知道女儿的事，就开始怀疑每个上她家来的人。碰巧，那几天，基督徒家也吃了一只鸡（农村人当时几乎家家都养鸡），将鸡毛倒在街对过的垃圾点上。这些鸡毛被这个妇女看见了，虽然毛色不太一样，但顺理成章，她自然认为是基督徒拿了她家的鸡，于是就开骂。从屋里骂到屋外，从房门骂到院门口，最后索性上房叫骂。基督徒开始不知道怎么回事，但后来越听越像是冲着自己来的，而且话都很难听，什么“小偷”什么“贼”的，就有些生气，想去理论一番，但心里有柔和的感动让她要学习忍耐，并且有平安喜乐。这样，这个妇女骂了两天，忽然病了，而且病得很厉害，竟不能起床做饭了。那几天她的丈夫和女儿又都在县城里，家里就断了炊。基督徒姊妹呢，这几天她时刻注意邻居妇女的动静，不知道除了骂以外，她还会有什么花样出来。但第三天却没动静了，而且早晨中午都没有炊烟，她家里静悄悄的。基督徒姊妹正纳闷呢，圣灵感动她：“你的邻居病了，你做两碗热汤面送过去。”基督徒不太乐意，“她？这么不明不白地骂了我两天，我不恨她就是了，还给她送面？” 但圣灵一直感动她，让她想起《圣经》要求“爱仇敌”。于是这位姊妹就做了两碗热汤面端了过去。她端着面来到邻居家中，果然见那位妇女躺在床上呻吟着，家里因没有生火而显得有点冰冷，见此情景，姊妹的心软下来，就柔声对那位妇女说：“起来吃点热汤面吧。”那位妇女真是饿了，看见热汤面端到面前，就大口大口地吃起来，甚至吃得有些冒汗了。等吃饱了，有些力量了，那位妇女就翻着眼睛冲着姊妹说：“哼，别想拿两碗面来哄哄我，就不赔鸡了。”姊妹气得掉头就回家中，对主祷告：“主耶稣，我去帮助她，她却恩将仇报，下次我再也不理她了。”但第二天中午，又到吃饭时候，圣灵又感动姊妹去关心那位妇女，为她做两碗热汤面。照人的想法，姊妹真不愿意去做，但想到耶稣的爱，她就又去做了两碗热汤面又给邻居送去。那个妇女虽有点好转，但仍然躺在炕上，当姊妹端面过去，她也不客气，一口气吃完了两碗面，放下碗擦擦嘴，冲着姊妹说了一句：“四碗面也换不过一只鸡。”姊妹也不和她理论，又一次憋着气回到家中，向主祷告，主就安慰她。到了晚上，那个妇女的丈夫和女儿一起回到家中，她的病也基本好了，一家人说起话来，才知道女儿拿了鸡去换钱。那个妇女这下子觉得很对不起基督姊妹，无缘无故地骂了人家两天，后两天自己生病人家送面过来，还恶语相向，太过份了。她的良心发现，让女儿陪着去找姊妹赔礼道歉。姊妹说：“其实不是我好，我第一次都不想送面，何况送两次呢？是我信的主耶稣，祂爱你，感动我这么做的。”妇女问道：“耶稣是谁呀，祂怎么这么好？我不认识祂，祂还爱我？我说你一个女人怎么能有那么大肚量，原来有位耶稣让你这样做的。我一定要认识耶稣。”于是姊妹就向这一家人传了福音，圣灵大大地动工，这个妇女开始认识到自己的罪很多，特别是这一张嘴，骂人太厉害，实在可恶。她问姊妹该怎么办，姊妹回答：“亏欠神的向神认罪，亏欠人的向人赔礼道歉。”她真的照着去做，先祷告向神认罪，然后向每一户她骂过的人家去道歉认错。人家问她道歉的缘故，她说是因她信了耶稣。看到这么恶的人竟因信耶稣而有极大的改变，村里多有人来询问关于耶稣的事，于是福音就传开了。信主的人很多，村里自然形成了家庭教会。＇
四、不计人恶：创50：21“现在你们不要害怕，我必养活你们的妇人，孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们。＇叙述背景。？＇
１．皆为神许：哀3：37…38除非主命定，谁能说成就成呢？祸福不都出于至高者的口吗？＇太10：29…
30……◎其实，我们所遭受的冤屈，也都是经过了神的许可。＇
２．有神美意：创50：19…20约瑟对他们说：“不要害怕，我岂能代替神呢？从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。”
⑴恶人忿怒起来，目的是要加害约瑟，但却成全了神的计划；保全了许多人的生命。因为，遍地将有大饥荒，神要藉着约瑟的手在丰收之年聚敛粮食，以备荒年之用，免得众人被饥荒所灭！
⑵起初，约瑟并不明白神的美意；如果明白，他当时绝对不会苦苦的向哥哥们哀求（创42：21）；恶人更不明白。当约瑟因祸得福之后；这才明白诸般的患难都有神美好的旨意在其中；若不藉着弟兄的出卖，怎能流落到异乡？若不是主母的侮辱；怎能有牢房的岁月？若不是酒政的推荐，怎能进入王宫为法老解梦而升为宰相的呢？因此，到了后来，约瑟并没有把哥哥们看成谋害他性命的仇人，而是把他们看着是成就神旨意的工具。
⑶同样，我们如果像约瑟那样成为众人的祝福，也必须先经坎坷困苦；受人辱骂毁谤；在这一切患难中，神就会安慰我们；当遇见其它的弟兄姊妹落在患难中时；我们就能用神所赐给我们的安慰再去安慰他们（林后1：4），给他们带去祝福，使他们也胜过苦难！因此，我们也要像约瑟那样，不要把那些加害我们的人当作仇敌，也要把他们看着是成就神旨意的工具。＇歌：约瑟年轻的时候，曾经多少坎坷，但他尊神为大，从不说什么……（迦161首）＇
结论：路6：27…28“只是我告诉你们这听道的人，你们的仇敌，要爱他！恨你们的，要待他好！咒诅你们的，要为他祝福！凌辱你们的，要为他祷告（徒7：60）！”
为 何 凡 事 谢 恩 ？
引论：帖前5：18凡事谢恩，这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。＇叙述背景。凡事谢恩�
