新中国三十年[美]唐徳刚-第20章
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中美解冻的负面影响
这一「老帅座谈会」，和随之顺流而下的骨牌效应，不特在中国外交上发生划时代的影响；它对中国内政也有其正负两面扭转乾坤的作用。
长话短说，在四老帅竭诚进谏之后，毛主席也接纳忠言，表示有意与那有杀子之仇的美帝，外交解冻。接着乃有了一运串的什么「斯诺传语」、「乒乓外交」，和季辛吉的「陈仓暗度」，北京终于挤掉台湾，「重入联合国」，以及尼克松的「越洋访华」，签订「上海公报」，甚至所谓「中美蜜月」等等的外交变化，至今未息。这段中美外交史，是一本大书言。笔者有暇，亦颇有兴趣为海内外读者简报之，此处是说不完的了。
这次中美解冻，对两国人民，以至世界和平，都是一件好事。但是天下事往往都有其正反两面。中美解冻，对中国内部的各种纠纷，却也有意想不到的负面影响。语云：无敌国外患者，国恒亡。何也？敌国外患，往往是解决一国内部纷争的万应灵药。古语所谓「兄弟阅于墙而外御其侮」也。亦即张学良少帅坚持的所谓「攘外始能安内」也。当年的蒋委员长不亦云乎？「抗日战争一起来，国内一切纠纷，都可迎刃而解。」此均我辈老朽、过来人，记忆中事也。
在此次「珍宝岛事件」（一九六九年三月）之后，俄帝百万大军压境，中国原子工业岌岌可危。全国朝野均忧心忡忡之际，热火朝天的文化大革命，在备战气氛及林副统帅「一号命令」之下，显已有转变方向，逐渐退烧，和全党恢复团结的趋势。靠边站老帅多已回朝；林四两方之夺权竞赛，亦略见降温。盖覆巢之下，焉有完卵？国之不存，权从何来？人虽至愚亦不难体会也。可是中美紧张关系，一旦解冻，驯至化为蜜月，俄帝百万大军也就随之降压了。不挖洞，不积粮，只要美国和日本不在一边鼓掌称快，谅你北极大熊亦不敢贸然南下。朝野都有了安全感，则原有的权力之争，不免又浮上台面，甚至变本加厉了。首先在毛氏心目中，国无外患，党内就可以继续清党整风，则林彪就非遭走狗之烹不可了。
反之从林彪的观点来看，据说林得知尼克松即将访华，立刻便动念与尼晤谈，腹案为何？无人知晓也。但林彪在毛主席咄咄进逼之下，惧为彭刘之续，力图自卫，则至为显明。不幸林副统帅终于走火入魔，动了杀机，当尼某尚在访华途中，林彪自己就惨遭灭门之祸了，亦至可悲也。事详前章，此篇就一笔带过了。
不过林彪之死，也凭空为中华五千年史，增加了一条极不光彩的血案。而毛氏亦无法对治下臣民作圆满的交代。这项「反面教材」可能也刺激了原是「愚不可及」的亿万黎民百姓，「不再愚不可及」（后来流传海内外，所谓「天安门诗词」中，不朽的一句），而使历史加快「出峡」。歪打正着，固亦末可知也。
小平二次回朝的底牌
不过话说回头，小平这次从一个死亡边缘的、全国反革命的第二号劳改犯，忽然大坐其直升机，又飞回人民中国的权力巅峰，有什么政治上的特殊意义呢？恕写历史的人，斗胆根据多种现象来加以分析，那就是毛公自知，他自己也已病入膏盲，两目近乎全盲，纵继续搞其真正的「瞎指挥」，也余日无多了。为着实现他激进的共产主义的理想，也是为着传妻传侄，以策身后安全，免遭像斯大林那样的鞭尸之厄运，他显然也体会到继续屠杀右派功臣，也杀不胜杀了。且看也已病入膏盲的周恩来。毛和他的妻党，在诛林之后，纵想除周，也是不容易除掉。加以周是位全能的、全国的「总管家」，除之无适当之人顶替，也会弄得全国全党大乱的。何况周已余日无多，他纵是毛氏夫妻档的头号政敌，也没有追杀的必要了。所以毛氏就想，改「屠杀」为「招抚」，以非斗争方法，来结束这场延续至十年之久的「文化大革命」了。庶几他底政治理想，可以和平承传，遗孀也可以和平接班，再由二世、三世慢慢地延续下去。五世其昌，天下太平了。根据这一腹案，毛公显然认为：
第一个招抚对象，应该是邓小平。小平是他从死囚牢内提出，用直升机，飞上巅峰的。小平如良心未泯，对他应该是死心塌地、感恩图报的。加以小平原是个极其忠诚的共产主义者。并不是个「走资派」；「走资派二号司令」原是毛主席栽赃封给他的。如今解铃系铃，他还是可以掉过头来，做个实行「毛泽东思想」底二号司令的。再盰衡全党，驾轻就熟，小平超群的工作能力，也是继周最理想的人选。因此小平就蒙「不次之迁」，两年之内，从一无所有的劳改犯，上升至全国第二人。除此之外，朋友，您把邓小平的二落二起，和二起之速，还能找出其它原因吗？
「四人帮」最高潮的「十全大会」
第二，毛公未忘其「左」，也未忘其妻也。邓小平于一九七三年三月，奉调回朝，中国共产党的「第十次全国代表大会」也就在五个月后的北京，正式开幕了。会期是一九七三年八月二十四日至二十八日。我们熟读中共党史的读者，如果斗胆的说，一九六九年的中共九大是林彪之会；那么一九七三年的中共十大，就是江青之会了。中共十大是个很好底博士论文的题目，深不可测。但是我们也不妨三言两语带过。首先是，十年文革的成就，是被彻底的肯定了。「毛泽东思想」里极左的成分，什么阶级斗争天天讲，和不断革命论，人民公社好得很，诸教条都在大会公报中落实了。其次，王洪文出任大会筹备会主任；张春桥则为大会秘书长，也是大会主席团成员，兼主席团秘书长。大会中所有重要文告的起草人，什么大会公报，修改党章报告等等，都给张春桥、姚文元一干人全部包办了。王洪文这个真正「工农兵」出身的共产党员，简直是身驾直升机，青云直上，身兼大会各项要职，并当选中共中央副主席，地位在周恩来之上。王、张、江、姚四人帮，也全部当选为中央政治局成员，王张且被选为常委，权倾一切。身为「帮首」底武则天，虽在主席暗示之下，诸多避讳，其实际权力，也就可想而知了。朋友，就凭这几项来说，你能说这个「十大」不是个四人帮之会？
躲躲藏藏的「梁效写作组」
更耐人寻味的是，在长至十年的文化大革命的整个过程之中，拙著前篇就曾说过，本是「低知」和「无知」的天下。毛氏在一九五六年的「双百运动」中，吃一堑长一智，就再也不敢利用「高知」了。因此在十年浩劫中，受「劫」最深者，也就是毛语录中所说的「书读得愈多，知识愈少」的高级知识分子了。【注「知识分子」这个东西，在英文里叫做 Intellectuals；俄文叫做Intelligentzia，两者不是一样东西。而以中俄两义比较接近，泛指「读书人」而已。笔者曾撰有万言长文，细论中美俄三国中知识分子定义之异同，不再赘。】
更有趣的是，想不到文革已到结束时期，那些低知、无知的红卫兵小将们，已经一队队地被赶着「上山下乡」去向贫下中农学习，大搞其「三同」（同吃、同住、同劳动）之时，原是八娼、九儒、十丐的「臭老九」高知，忽然大翻其身，被毛主席和他夫人的四人帮看中了，也就纷纷下海，大搞其指鹿为马的「影射史学」，来为政治服务。因此文化大革命发展至此，就升级了。较之文革初期，专搞打砸抢，就高档多矣。大概是经过十年浩劫的洗礼，好多一级高知，都被久炼成钢，学了乖，知道「搞不过他，就加入他」的革命秘诀，而相率入帮了。可叹的是，他们竟把中国最负清誉的北大、清华「两校」（化名「梁效」）中，许多道貌岸然的学者，像冯友兰那样的教授，都卷入了江青那一伙「脏唐臭汉」的黄门中去，而不能自拔。把「两校」清白的校史，无端涂上些洗刷不尽的黄色斑痕，令人惋惜耳。
记得就在这前后，我曾把冯友兰的一些哲学新着，拿给胡适看，并想问问胡老师的意见。胡答非所问的说：「冯先生早年在北平做房产生意，就做得很成功……」使我听得不知所云。一九七二年冬，我在北京拜看顾颉刚老师，并问问他，不写文章了，专做标点二十四史的工作，有何感受。顾师说：「很好，很好，我也学了不少东西。」今日想想，顾老师那时也歪打正着。殿版二十四史，如果没有顾老师领导标点了一番，有个新式标点本，今日在海峡两岸，何能「上网」。真是读书人在顺境逆境，都有许多有意义的工作可做。何必丧志辱身？有关这三批的文献，当时有「北京日报」、「人民日报」、「红旗」杂志、「学习与批判」都载有大量的作品。躲躲藏藏的作者，所用的虽都是化名、假名和笔名，例如梁效、柏青、罗思鼎、高路、唐晓文、康立、石伦等等，但是深知现代中国史学界、哲学界的目录学家和专家一读时文，则背后作家都能呼之欲出也。因为这些文章都不是等闲之作，泛泛的作家和教授，纵写打差文章，还无此火候也。梁效（两校）教授当时在联合执笔时，有时还难免有些得意，对奉命打差，也不讳言。有些像冯友兰那样的名教授，改革开放后，亦颇有悔意，而撰文自白。事实上那时政治压力太大，不做羔羊，就做羊糕，冯友兰不做冯友兰，就做吴晗、翦伯赞，任君自选之。个人牺牲事小，妻孥亲友，一同陪斩事大。君不见明初大儒方孝孺先生乎，他老人家为着个人名节，个人的意蒂牢结，不惜「十族同诛」。结果他自已是青史留名，永垂不朽了。可是也因他而死的数千名亲友妇孺，岂不死的冤枉。笔者近周曾在一位、当年在「北大荒」消磨十五年岁月的朋友家，消夜清谈。他说他当年的罪名是「沉默的反革命」。胡适所谓「没有沉默的自由」是也，他说他一切逆来顺受，都是为着无辜的亲友们着想。当年毛公所搞出的这项苛政，中国政府总得有个正面的对策才对嘛。面对历史，一个负责的政府也是不应该享有「沉默的自由」的。上述这批搞所谓「影射史学」，在今后的中国史学里面，是不会磨灭的。它在「影射文学」这一范畴之内，也是会永垂后世的。作个大略的了解，读者可参阅上引，「国史全鉴」，卷四，页四五八一－八三，「影射史学」；和严着「文革十年史」，卷二，页四七四－七五。
最伟大的教条主义者
因此我们如分析分析，毛主席首先解放邓小平，让其回朝做副总理。接着又在十全大会中，不顾一切的，把四人帮扶植到人民中国，党政权力的巅峰，而又口口声声要他们团结合作，不搞小派系。接着又要批林、批孔、批周，为四人帮夺权铺路，就不难知道，毛之招抚邓小平，要是邓某在新建立的党和政府的权力系统之下，接受四人帮的领导，在四人帮之下工作；至少和四人帮和衷合作。只要邓不再反对四人帮，不否定三七开（三分错误，七分正确）的「文化大革命」，并参加批孔批周，以邓的能力、声望和革命的历史，毛甚或可以允许邓小平来领导四人帮的，像后来华国锋那样的模式。【见下节】
可是毛氏显然认为，只有以「吕后、武后」为首的四人帮，在个人感情上，在政治意识上，最能做他的继承人；对他最忠心，最可靠。他死后，也只有四人帮当权，才能继承他底「遗志」；继续肯定「文化大革命」；至少不会像赫鲁晓夫对斯大林那样，来鞭他的尸……。毛认为他一生只有两大成就：第一是打败了国民党，建立了「中华人民共和国」；第二是发动了「文化大革命」，来实行真正的共产主义。
在毛泽东看来，当今的地球上，十个共产党，九个都在搞「修正主义」了。在中国共产党里，刘少奇、周恩来、朱德、陈云、邓小平等，所有「老帅」辈的高干都「修」了。他们都只会搞搞「业务」（像周恩来所发明的「四个现代化」），而不懂「理论」。因此众人皆睡我独醒，在当今中国，当今世界上，只剩下一个毛泽东是真正的「马克思主义者」。所以他要把马克思主义坚持到底，不能让中国共产党变「修」了。最接近毛的汪东兴就说，毛主席认为全党中任何人都可以死，只有主席他自己不能死，就是这个道理。因为他如果死了，中国共产党就要变「修」了。再者，他死后也绝不能让不肖子孙来「鞭尸」，所以为公为私，他都一定要让四人帮来接他的班，才有安全感。
其实，在中国近现代史上，固有的权威理论，从孔家店到佛祖菩萨，到天父上主皇帝都不灵了，在这一思想真空状态之下的英雄和聪明人，抓到一两项伟大的口号，望文生义，自以为是，就当起了「伟大的导师」来，把小我的信仰、思想、主义，坚持到底，强加于中国，寸步不让，虽千万人吾往矣，毛泽东并不是个例外。洪秀全、康有为、孙中山，乃至那些只有嘴巴，只有脊梁．而无拳无勇的梁漱溟、马寅初，都是一样的人物。只是他们都未搞到毛泽东那么伟大就是了。所以毛泽东先生实在是近现代中国里，一位最伟大的教条主义者。近百余年来的中国里．也以他闯的纰漏最大。【笔者曾撰有「解剖康有为」一文，载「晚清七十年」，「戊戍变法」分册，请读者比较指正，康与毛都是教条主义的受害人，只是毛比康受害得更严重罢了。】
渣滓普罗VS。职业官僚
毛泽东既然认定了四人帮是他的嫡传，但是他也完全知道在政治、经济、军事、外交诸运作中，四人帮是个绝对扶不起的阿斗。因为毛泽东主政下的人民中国，这个伟大而无法无天的政冶实体中，是全靠人的关系来维持其存在的。而人的关系又是从中国共产党的历史上，慢慢建立起来的。中国共产党虽然搞了数十年，还没有替它的政权搞出个可行的制度来，但是它这个没有一条法律的政治实体本身，却是已有两千年历史底帝王专制的回光返照，而这两千年绵延不断的中华帝国的治理方式，可以引用我国宋朝宰相文彦博（一○○六－一○九七）的一句话，以概其余。文宰相告诉宋
