书屋2000-12-第18章

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赵一九九七版年：
　　　　在那黑白颠倒的十年里，绝大多数的人都在受苦受难，可是也有那么少数的几个人，炙手可热，无法无天，他们自以为很接近红太阳周边的几颗星辰，而变得气焰嚣张，不可一世。对于这样的人物，平民百姓都是敬而远之，或者厌而远之，避之唯恐不及的。因为自卫是人的本能，若与这类炙手可热的人物靠得太近，不知道什么时候，就会有引火烧身的事发生。真是天有不测风云，人有旦夕祸福。我们从干校返回北京之后，就被迫与这样的一个人物成了邻居。他是北京一所古老的名牌大学里的造反派第二号人物，是第一号人物的智囊，而那第一号人物则是经常出入旗手屋的北京五大学生领袖之一，且因他是女的，因此就显得格外著名。我们所以与他为邻，是因为我的丈夫与他的岳父是同事。他的岳父和岳母本来是反对这门婚事的，理由是门不当户不对，嫌他出身于北京市的普通市民家庭。他追求了他妻子十年，他成了造反派的二号人物时，他的岳母一反常态，急促地要求他们结婚。这个岳母极有心机，她的一位老同事，著名的莎士比亚专家，曾经赠送给她两个绰号，一个叫做“笑面虎”，一个叫做“老妖婆”，这两个富有个性的绰号，很真实地描画出了她的本来面目。
　　（笔者按：此处大有深意，赵首先说“被迫与造反派成了邻居”，其次说造反派的岳母是个“老妖婆”。读者千万不要漏掉这句话：“我们从干校返回北京之后，就被迫与这样的一个人物成了邻居”，1。从干校返京，已是一九七二年，此时这个“造反派”早已死了三年；2。王顾左右，不提进住钱家一事，用渲染手法，诱引读者对“造反派”和“老妖婆”产生阅读兴趣，从而改变问题的本质；3。使用中性词“邻居”。邻居，是指相邻而居，各有各的门，实际上濮家在“革命”的支持下入住钱家，似不宜简单视为比邻而居。）
赵一九九九年十二月版：
　　　　我们三人（赵濮夫妇、濮母）挤在一间只有十平方米的小屋里，除了能放下一张大床、一张小床和一张书桌之外，几乎就没有空地了。我们躲在狭仄的空间里，却也享受着亲情的温馨。这一年冬天（1968）我的儿子降生，小屋里又增添了一个新人，在拥挤的屋子里洋溢着欢乐的气氛。满屋子都拴上了晾尿布的绳子，上面悬挂着洗过的尿布，竟像是万国旗一样。有一天，一位在林非单位里担任“革委会”主任的文学批评家，骑着自行车来我家看望，竟腾不出一席之地招待他坐下。当时几代同堂住在一间屋子里面，是众多青年知识分子的普遍状态。我们还曾经跟另外三对夫妇同住在一个单元里面，和谐地相处得像朋友一般，有的邻居至今依旧互相来往。这位文学批评家跟我们是同代人，心灵很容易相通，看着我们如此窘迫的处境，就动了恻隐之心。当时正值“文革”的“斗批改”阶段，整个单位都调整住房，因此也决定分配两间住房让我们搬家。林非有一位后来大名鼎鼎却又流亡海外的同事，就是跟我们一起搬进这座楼房的。
　　（笔者按：这里又成了整个单位都调整住房，单位决定分配两间让他们搬家，不提分配的是什么房子。）　　　
赵二○○○年一月版：
　　　　当时正值“文革”的“斗批改”阶段，整个单位都被调整住房，因此也决定分配两间住房让我们搬家。这座四层楼的公用宿舍里，同时搬进了十对中青年夫妇的家庭，在这些被杨称之为“男沙子”和女沙子的人们里面，“文革”结束后出现了好几位著名的历史学家和外国文学研究家。后来大名鼎鼎并流亡海外的一位同事，也跟我们一起搬进这座楼房内。
　　（笔者按：这回说了搬进了什么房子，是搬进了公用宿舍里，杨家原来是公用宿舍。）　　　
杨版：
　　　　文化大革命期间，有一项革命措施，让“革命群众”住进“资产阶级权威”家里去。据我后来得知，这叫“掺沙子”。“沙子”其实只是需要住房的人，政治面貌和表现各各不同。
　　我们的结论：
　　濮赵两位学者用了大量的笔墨来写分房子，就是不写分房子的最直接的目的和分掉的是别人的私宅，其实分房子的原因和目的都简单的很，杨只用了六十四个字就说清楚了。如果没有“革命目的”在支持这项革命行动，谁再有本事，也不能分配人家的私宅来解决另些人的住房困难。另外，既然是“革命行动”，当然这项事业要由“革命者”来完成，这是顺理成章的事，何以现在一提“革命”二字，当时的“革命者”就会不舒服呢？另外，按赵的行文逻辑，只要是有困难，能博得他人的同情，就可以分掉他人的私宅做为公用宿舍。目前，住房非常困难并很能博得许多人同情者大有人在，何以未见有权人物出来将拥豪宅居华屋者的房子分几间出来给大家公用呢？
　　（2）为什么打架？打架的细节：　　　
濮一九九七年版：
　　　　开始时还相安无事，偶或笑嘻嘻地说几句《世说新语》里的掌故。不久之后，他的女婿被学校里定成“反党反社会主义”的“五一六分子”，他就整天咒骂这正倒霉的小辈。驸马爷觉得走投无路，竟刚烈地悬在树上自杀了。这事的前前后后，我们都看在眼里，却从不敢流露自已的想法，更不敢去打扰。可是他的态度却大大地改变了，当我们经过他的门口时，他竟一丝不挂地坐着，还念念有词，骂骂咧咧。有一天早晨，他竟抡起棍棒，直往我妻子的头顶挥去，我连忙抬起左臂抵挡，当时就被打得红肿起来，接着皮肤又变成紫黑的颜色。
　　（笔者按：从这段描写看，钱突然打赵，事出无因，读者只能理解为钱在“逼死”自己的女婿之后，精神不太正常。）　　　
赵一九九七年版：
　　　　有一天，我和“笑面虎”发生了龃龉。原因是她太不懂得尊重别人的人格，太不懂得别人也跟她一样是人。比如说，她的女婿不明不白地死了，她和丈夫的情绪很低沉，每当她们特别烦躁的时候，她就立刻跑进我们的房间里，不由分说地抱走我的儿子，抱到他们的房间里去，把我的儿子当成他们开心取乐改变心情的工具。有时儿子正在我的怀中玩耍，有时儿子正在床上或地上玩耍，她冲进房来，不管三七二十一，也不征求儿子的意见，也不得到我的允许，抱起孩子来就走。在她心目中，世界上最重要的就是她自己，还有她丈夫，她认为其他一切人都应供应她享乐，为她服务，包括别人幼小的孩子在内。她根本无视做为母亲的我。她这样霸道地对待别人的孩子，常常会让我联想起目前拐卖儿童的人贩子。
　　她把我的孩子当成逗笑解闷的玩艺儿的这种态度，当时实在刺伤了我的心。本来，我也想，像红学大师夫人那样忍气吞声算了，但是，其他的一切侮辱也许我还能够忍受，唯独对我儿子人格的漠视，令我心气难平。这样积怨多了，当然就难免爆发，于是龃龉终于发生。在那些天天讲斗争的日子里，吵架斗嘴是时时都在发生的事情，本来并不稀奇，稀奇的是：“笑面虎”在尖叫了若干声之后，忽然双手抓住了我的右手，将我的食指塞进了她的嘴里，狠命一咬，立时，鲜血迸流。她的这个动作是如此地突然，如此地迅猛，完全出乎我的意料，所以我根本来不及躲闪。中国古话说：君子动口不动手，这个道理连大字不识半个圆圈画不圆的阿Q都懂得，想不到一向以“高级知识分子”自诩的“笑面虎”，却干出这种只有猫狗才干得出来的事情。
　　　　（笔者按：不提打架事件的直接导火线，间接原因是杨家的“侮辱”致使“积怨”太多，却不提谁在积谁“怨”。笔者生活经验之一，若与某人积怨，绝不会去逗他的孩子，那怕他的孩子是个天使。）
赵一九九九年十二月版：
　　　　从此以后（王德一自杀，笔者注），咬人者和她的丈夫确实显得有些焦躁，当情绪分外低落之时，就跑进我们的住房，不由分说地抱走我心爱的儿子，放在他们屋子里当作开心取乐的玩具。她根本无视我的人格，无视我作为母亲的存在。在她的心目中，别人都比她低一等甚或是好几等，供她颐指气使地嘲讽和戏弄，包括我幼小的儿子在内，一概都是如此。她这种霸道的态度，和对我儿子的人格的漠视，实在伤透了我的心，使我意气难平。而当我有时跟她的眼光交织在一起时，似乎也感觉到了她仇恨的心情，后来她丈夫如此凶恶地猛击大棒，更是证明了这一点，看来被殴打和咬噬的命运，从开始就笼罩于我们的头顶了。……那时候大家都还没有见过洗衣机，正好院子里有一位帮助人们洗衣服的农村大娘，大家都称呼她为“余嫂”，我也请余嫂帮助洗衣服。一九七三年十二月七日，适逢我刚从郊区农村返京，就请余嫂替我洗洗从农村带回来的衣服，因为几天之后还得带着儿子下乡，时间很紧张，让余嫂赶快洗起来。可是咬人者故意抬杠，坚持要余嫂先给她洗，她的时间比我充裕得多了，为什么要如此着急，于是就争论起来了。在双方的情绪都很激动的口角中，她忽然伸出双臂要抓我的脸庞，我长得比她高，赶紧向后仰起头，并且伸出双手挡住她，没想到她竟用自己双手紧紧抓住我的食指，飞快地塞进嘴里狠命咬了一口，当时抽出来就鲜血迸流。
　　（笔者按：这回倒是有了直接的导火线，但对“余嫂”是谁先请来的，却避而不谈，细看赵文，每次都是回避事件的关键，拉扯些斜逸而出的闲笔，冲淡主题；另外，既然是赵一直在“意气难平”，那么两家交织的目光中，满含“仇恨”的应该是赵本人，至于杨眼中流露出来的鄙夷之色才对。）赵二○○○年一月版与一九九九年版相同。　　　
杨版：
　　　　十二月二日（1973年，笔者注）是星期日，大家的休沐日。我家请一个钟点工小陈来洗衣服。革命女子也要她洗，并且定要先为她洗。钱瑗说，小陈是我家约来的。革命女子扬着脸对钱瑗说：“你不是好人！”随手就打她一个耳光。我出于母亲的本能，不自量力，立即冲上去还手。钱瑗是看惯红卫兵的行径的，不愿妈妈效尤，拉着我说：“妈妈，别——”可是她拽不动我，就急忙由大门出去了。（她是去找居委会主任的，当时我没有理会。）钟书这时在套屋的窗下看书，我记不清外间的门是开着还是关着，反正他不知道过道发生的事。这时两个革命男女抓住我的肩膀和衣领，把我按下地又提起来，又摔下，又提起，又摔下。小陈当时在场。她向别人说，那女人要挖我的眼睛，我只感到有手指在我脸上爬。我给跌摔得晕头晕脑，自知力弱不胜，就捉住嘴边的一个指头，按入口内，咬一口，然后知道那东西相当硬，我咬不动就松口放走了。我记不清自己给跌摔了多少次。
　　（笔者按：钱瑗是否在场，可问当时的居委会主任刘大妈，想必她老人家尚在人世。）
　　结论：综合这五种文本所述，谁先挑起事非已经很清楚：杨家请来洗衣工，赵家要先洗，杨家不从，所以动起手来。至于赵家为何要先洗，赵自有说词，但是，读者不要忘记，赵家当时是进住的革命者。
　　（3）从钱钟书打人的凶器也就是大棒是从哪里来的，钱钟书究竟要打谁，判断当时的现场情况：
濮一九九七年版：
　　　　有一天早晨，他竟抡起棍棒，直往我妻子的头顶挥去，我连忙抬起左臂抵挡。
　　（笔者提示：钱要打的目标是赵，濮为赵档住了这一棒，这一点至少说明：1。案发现场濮赵在一起，2。濮不是从屋子里往外跑时被打；3。凶器没有断成两截。）　　　
赵一九九七年版：
　　　　俗话说，十指连心，我疼得立刻大叫，我的丈夫便从房间里奔了出来，出来救我。而与此同时，“笑面虎”的丈夫也从他的房间里奔了出来，手里举着一根大木棒，朝着我丈夫扶着我的手臂上就抡了下来，他的大木棒立刻断成两截，可见他用力之狠，用心之狠。
　　（笔者按：1。钱要打的目标是濮；2。打人凶器是从屋子里带出来的；也就是说事先准备好的；3。凶器断成两截；4。杨赵濮三人混在一起。）　　　
赵一九九九年十二月版：
　　　　俗话说十指连心，我疼得大叫起来，林非从房间里奔出来，想要解救我。咬人者的丈夫也从他的房间里奔了出来，双手里举着一根大木棒，朝着林非就残忍地抡了下来，咬人者自己也承认，如果不是林非赶紧伸手挡住木棒，打中头颅的话，后果将不堪设想。
　　（笔者按：1。钱要打的目标是濮；2。凶器也是从房子间里带出来的，3。凶器未断成两截；4。濮一出门便被打；5。濮赵杨在一起。）　　　
赵二○○○年一月版：
　　　　真是十指连心，我疼得大叫起来，我丈夫从房间里奔出来，想要解救我。她丈夫也从他的房间里奔了出来，双手里举起一根大木棒，朝着林非就残忍地抡了下来。因为她知道我们保存着林非被殴伤的诊断证明，所以在那篇进行人身攻击的文中也不得不承认，如果林非没有及时伸手挡住木棒，击中头颅的话，后果将不堪设想。
　　（笔者按：1。钱要打的目标是濮；2。凶器似乎是在现场拿顺手所拣的，未断成两截；3。濮一出门便被打。）　　　
杨版：
　　　我有一架晾手绢、袜子的小木架子，站在过道的靠墙处。我的身体在革命男女的操纵下，把那木架子上的五根横棍全撞碎了，架子倒地有声。我没看见他（钱）出来，只记得他举起木架子侧面的木板（相当厚的木板），对革命男子劈头便打。幸亏对方及时举臂招架，板子只落在胳臂肘上。……我锁上了门，两人站在门内，革命男女在门外用不知什么东西狠狠打门，打得砰砰响。恰好钱瑗带着居委会主任刘大妈来了，她们看见革命男女各拿着粗木棍打门（木棍是我家的墩布把儿），有一条木棍已打成两段。
　　结论：从以上五种文本中我们至少可以断定：
　　1。案发现场是杨、赵、濮三人在一起，赵与杨肯定在打，至于濮在干什么？不得而知；
　　2。钱要打的是赵，而非濮，濮替赵挡住凶器；
　　3。钱的凶器来自于案发现场；
　　　4。现场有断木棒，是赵家打门而致还是钱打濮所为，凭经验，若是钱打濮所为，断掉的将是濮的胳膊而非大木棒。
　　　　（4）是谁在进行人身攻击、造谣？　　　
濮一九九七年版：
　　　不久之后，他的女婿被学校里定成“反党反社会主义”的“五一六份子”，他就整天咒骂这正倒霉的小辈。驸马爷觉得走投无路，竟刚烈地悬在树上自杀了。这事的前前后后，我们都看在眼里。
　　（笔者按：岳父“逼死”女婿，这件事的全部过程，濮了解得一清二楚。）　　　
赵一九九七年版：
　　　　在那样的年代里，政治的风云是变幻莫测的。到现在都不知道是什么原因，那第一号女造反派忽然失宠，从颠峰跌到了谷底，这风云突变当然就首当其冲地波及到“笑面虎”的女婿。于是，在一个漆黑的夜晚，他就跑到校园里的一棵白扬树底下，悬梁自尽了。于是人们就有了许许多多的猜想：她的丈夫仅仅是因为政治上的失算，就会走上自绝的道路吗？还是她们的家庭给予了他无力摆脱的压力呢？这个绰号‘刁德一’的精明青年，如果能够正确地对待祖国人民，一定能够获得改造自我重新做人的机会，可是究竟是什么巨大的压力才使这个刚过而立之年