中华历史演义全书yyj01-第59章
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高。姜肱为广戚人，表字伯淮，平居以孝友闻，尝与二弟仲海
季江，同被共寝。一日与季弟偕赴郡县，途中遇盗，持刃相遇，
肱与语道 ：“我弟年幼，父母所怜，又未聘娶，若杀我弟，宁
可杀我 ！”季江亦急说道：“我兄齿德在前，驰誉国家 怎可
轻死？我愿受戮，聊代兄命 ！”真是难兄难弟。盗见他兄弟争
死，不由的发起善心，收刀入鞘，但将两人衣服褫去。两人到
了郡中，郡守见肱无衣服，当然惊问，肱托言他故，终不及盗。
盗闻风感悟，俟肱归家，即踵前谢罪，送还衣服。肱却用酒食
相待，好言遣去。郡县举肱有道方正，并皆不就。韦著字休明，
籍隶平陵，隐居讲授，不闻世事。袁闳系故司徒袁安玄孙，家
世贵盛，惟闳洁身修行，耕读自安。李昙世居阳翟，少年丧父，
继母酷烈，服事益恭，常躬耕奉母，所得四时珍味，必先进母
前，母亦化悍为慈，乡里共称为孝子，惟不求仕进，高隐以终。
还有安阳人魏桓，亦以狷洁著名，由桓帝下诏特征，友人多劝
他入都。桓反诘问道 ：“士子出膺仕版，必须致君泽民，今试
问后宫千数，可遽损否？厩马万匹，可遽灭否？左右权豪，可
遽去否？”友人徐徐答道 ：“这却未必！”桓嚣然道：“使桓
生行死归，与诸君有何益处呢？”遂却还征车，终不就官。
阐发幽元。桓帝征求名士，本没有甚么诚意，来与不来，由他
自便，只对着故旧恩私，却是不吝爵赏，广逮恩施。中常侍侯
览，献缣五千匹，便赐爵关内侯，又将他列入诛冀案内，进封
高乡侯。览本无功，尚且借端影射，得受荣封，何况单超贝瑗
等五侯，自然格外贵显，因宠生骄，倾动中外。白马令李云，
露布上书，移副三府，内有数语最为激切，略云：
梁冀虽恃权专擅，流毒天下，今以罪行诛，犹召家臣□□：
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后汉演义 ·439·
杀之耳，而猥封谋臣至万户以上，高祖闻之，得毋见非？西北
列将，得毋懈体？古者有云 ：“帝者谛也，”今官位错乱，小
人谄进，财货公行，政化日损；尺一拜用，尺一，指诏书。不
经御省，是帝欲不谛乎？
桓帝看到帝欲不谛四字，震怒异常，立命有司逮云下狱，
使中常侍管霸，与御史廷尉，共同审讯，将处严刑。弘农掾杜
众，闻云因忠谏获罪，也不禁鼓动侠肠，即向朝廷请愿，与云
同死。桓帝愈怒，并饬将众拘送廷尉。陈蕃已改官大鸿胪，与
太常杨秉，洛阳市长沐茂，郎中上官资，并上疏乞赦云罪，有
诏切责，免蕃秉官，降茂资官秩二等。管霸见人心未顺，也在
桓帝前跪请道 ：“李云草泽愚儒，杜众郡中小吏，情词狂戆，
不足加罪 。”桓帝呵叱道：“帝欲不谛，是何等语？常侍乃欲
曲恕彼罪么？”说至此，复顾令小黄门传谕狱吏，将李云杜众
处死，于是嬖宠益横。太尉黄琼，自思力不能制，乃称疾不起，
桓帝尚未许休致，越二年始令免官，进太常刘矩为太尉。司徒
祝恬已殁，代以司空盛允，不久复罢，可巧度辽将军种暠，召
入为大司农，遂令暠继为司徒。司空一职，由太常虞放继任，
又擢中常侍单超为车骑将军。超得握兵权，势焰益盛。前大鸿
胪陈蕃，免归逾年，又由朝廷征为光禄勋。蕃见桓帝封赏逾制，
内宠日多，更不禁愤然欲言，因上疏进谏道：
臣闻有事社稷者，社稷是为，有事人君者，容悦是为。今
臣蒙恩圣朝，备位九卿，见非不谏，则容悦也。夫诸侯上象四
七，谓二十八宿。垂耀在天，下应分土，藩屏上国；高祖之约，
非功臣不侯。乃左右以无功博赏，至乃一门之内，侯者数人，
故纬象失度，阴阳谬序，稼用不成，民用不康。臣知封事已行，
言之无及，诚欲陛下如是而止！又近年收敛，十伤五六，民不
聊生；而采女数千，食肉衣绮，脂油粉黛，不可资计。鄙谚云：
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后汉演义 ·440·
“盗不过五女门，” 以女足贫家也；今后宫之女，岂不足贫国
乎？是以倾宫嫁而天下化，纣作倾宫，藏纳美女，武王克殷，
乃归倾宫之女于诸侯。楚女悲而西宫灾；鲁僖公废楚女，居西
宫，因兆火灾。且聚而不御，必生忧悲之感，以致水旱之困。
夫狱以禁止奸违，官以称才理物；若法亏于平，官失其人，则
王道有缺，天下人民，皆将谓狱由怨起，爵以贿成。伏思不有
臭秽，则苍蝇不飞。陛下果采求得失，择从忠贤，尺一选举，
悉委尚书三公，使褒责诛赏，各有所归，岂不幸甚？
这篇奏疏，总算蒙桓帝采用一二条，放出宫女五百余人，
降邑侯邓万世黄携为乡侯，仍旧是无关轻重。复起前太常杨秉
为河南尹。秉莅任未几，又与权阉单超相忤，竟致得罪。先是
超弟匡为济阴太守，受赃枉法，为兖州刺史第五种所闻，种即
第五伦曾孙。使从事卫羽案验，查出赃五六十万缗，因即上书
劾匡兄弟。匡未免惊惶，阴嘱刺客任方刺羽。羽早已防着，把
方捕获，囚系洛阳。匡复恐杨秉出头，再加穷究，乃密令方突
狱逃亡。尚书召秉责问，秉直答道 ：“方本无罪，罪在单匡，
但教逮匡入都，下狱考治，自然水落石出，无从逃隐了 ！”这
一番议论，本来是公正无私，偏单超在内把持，反诬秉私放任
方，嫁祸单匡，竟将秉免官坐罪，输作左校，且将第五种构成
他罪，充徙朔方。会值天气久旱，秉得遇赦，独第五种奉诏流
徙，险些儿死于非命，不得生还。小子有诗叹道：
直臣报国敢偷生，被害阉人太不平；
留得一丝残命在，好教忠义两成名！
末句为下文伏案。
欲知第五种何故濒死，下回自当叙明。
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后汉演义 ·441·
梁冀之恶，比窦宪为尤甚，而其受祸也亦最烈。窦宪伏法，
未及全家，阎显受诛，尚存太后；若梁冀一门骈戮，即妻族亦
无一孑遗，甚至三公连坐，朝右一空，设非平时稔恶，何由致
此？天道喜谦而恶盈，福善而祸淫，观诸梁冀夫妇，而为恶者
当知所猛省矣！惟前有十九侯，后有五侯，权戚之伏辜，必假
诸阉人之手，汉廷其尚有人乎？桓帝经此大变，犹不自悟，复
滥逮恩私，厌闻谠论，李云语稍激切，即置之死地；杜众吁请
代死，又加毒刑，有帝如此，宁非帝欲不谛耶？虽有善者，其
如帝之不谛何哉？
