世界中世纪经济史-第19章
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加。随着各斯拉夫人国家的组成以及为贸易所必需的秩序和安全等条件的实
现，商业也相应地发达起来，有许多东方和西方的商人来到东欧。易北河、
奥得河、维斯杜拉河、第聂伯河和多瑙河等大水道已成为商业运输通道。行
商增多了。在布雷斯劳、布拉格、克拉科夫、基辅和诺夫哥罗德的集市上已
开始了国际贸易。陆地商路又开始恢复。连接亚得里亚海地区同爱琴海和马
尔摩拉海的两条罗马道路，已由塞尔维亚帝国，特别是拉古萨的斯拉夫国家
加以修理，可以重新使用了。在中部，修筑了经过波希米亚和匈牙利，把北
部德意志和东方连接起来的大路。商业中心在12—13世纪纷纷崛起，它们是
布拉格，布达佩斯，甫拉利斯拉夫 （布雷斯劳），格但斯克（但泽），克拉
科夫，里加，波罗慈克，大诺夫哥罗德（它有10万居民和190多个商业机构），
还有在南方的拉古萨。它们依靠自然产物与工业制成品相交换，在这些新国
家与东西方之间建立了活跃的经济关系。
除了原始的工业活动形式（本地的和家庭的手工业）以外，比较进步的
工业活动形式，在西方人和拜占庭人影响下，已经引入这些新兴国家。手工
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业作坊在新兴的城市中心出现，大的采矿业亦开始出现。塞尔维亚、波斯尼
亚和匈牙利的含银铅矿，拉西亚的水银和铜矿，波希米亚的银和锡，塞尔维
亚、捷克和波兰地区的铁、钢和碳酸锌矿以及特兰西瓦尼亚和大波兰的盐池
都得到一定规模的开采。在塞尔维亚、西里西亚、摩拉维亚和波希米亚还建
立了最早的冶金企业。但不论商业还是这种新兴的工业，规模都不大，东部
欧洲仍然是农业经济占优势，市镇只不过是一些设防的据点。仅在大的贸易
商道上才兴起了最早的城市中心，如拉古萨、佩斯布拉格、布雷斯劳、但泽、
里加、诺夫哥罗德以及华沙 （建立于13世纪）、基辅、莫斯科（12世纪建
立）。
这些国家和地区的政治、经济生活的变化，引起了原始公社制度的瓦解
和阶级社会的产生。尽管以共同劳动、平均分配产品为特点的农村公社作为
一种社会组织而残存下来，但私有制已开始出现。私有财产最初是动产，然
后扩及不动产，最后及于土地。王公贵族侵占公社土地和自由农民的份地，
变成大土地所有者。教会通过赠予、拓殖和购买的方式，也建立起极大的土
地财产，在某些国家和地区，如波希米亚、波兰和俄罗斯，占全部土地的一
半或2/3。一个封建贵族阶级已经形成，它的成员既有部落首领，又有富裕
的地主、官吏、士兵和君主的侍从。他们拥有自己的领地，同英国的庄园、
法国的领地相似。耕种这些教俗封建主土地的直接生产者，主要是依附的农
民。许多自由农民在不同程度上转化为受剥削受奴役的依附者，甚至转化为
农奴。在波希米亚、波兰和俄罗斯，农奴制从13世纪起继续有长足发展。原
始奴隶制在克罗地亚已完全消失，在匈牙利、波希米亚和波兰有很少残余，
在立陶宛和俄罗斯也残存下来并有所扩展。不过此时的奴隶只是作为斯拉夫
人由原始公社制向阶级社会过渡的残余形态而存在的，它必然随着封建制度
的发展而渐趋消亡。11至14世纪，封建关系在斯拉夫各国得到了发展和确
立。
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五、亚非拉经济的多层次发展
1。几度兴衰的西亚经济
阿拉伯人原住在阿拉伯半岛。半岛绝大部分地区为沙漠和草原，土壤贫
瘠，气候干旱，不宜农耕，适于游牧。只有也门地区和少数绿洲适于农耕。
在半岛西部，从也门到叙利亚，是古代东西方贸易的重要商道，东通印度，
西达地中海沿岸。东方商品经海路运到也门，然后由阿拉伯商人用骆驼运到
叙利亚或埃及，再转运欧洲。这条具有重要经济和战略意义的商道，自古以
来就是强国争夺的重要目标。拜占庭和伊朗为争夺这条商路。断断续续进行
了几百年的战争。争夺的结果是，也门土地荒芜，道路湮没，商旅不前，国
际贸易几乎完全废止。
商业的破坏和经济的衰落，使许多靠过境商业维持生计的农牧民及手工
业者无以为生，广大下层人民都陷于商人贵族的剥削和债务奴役之下，社会
的阶级分化更加剧烈，社会动荡不安。阿拉伯贵族为镇压人民反抗，对外夺
取商路，扩张领土，需要建立一个强有力的统一国家。7世纪，阿拉伯国家
应运而生。
伊斯兰教在阿拉伯统一国家形成中起了重要作用。它为新国家的产生制
造舆论，为新国家的形成提供组织形式，为新国家的存在发展提供理论依据。
国家统一后，它又打出“圣战”的旗帜，引导阿拉伯人在“前面就是天堂，
后面就是地狱”的战斗口号下，像惊涛骇浪一样奔向对外扩张的道路。在短
暂的几十年内，一个横跨欧、亚、非三大洲的庞大帝国耸立在世界面前，使
人们为之震惊。阿拉伯的扩张活动使阿拉伯商路得以恢复，阿拉伯商人得以
垄断近东贸易。这种垄断一方面使阿拉伯人发财致富，同时也阻碍了西欧商
人进入东方。阿拉伯人在自己的占领地建立了许多新城市，像巴士拉、库法、
开罗、巴格达等，这些城市逐渐由军事殖民地变成巨大的国际贸易中心。阿
拉伯人还修筑了连通尼罗河与阿拉伯湾的运河，以运输埃及的粮食。
阿拉伯商人曾深入一些遥远的国家，他们从印度和东非运来香料、颜料、
黄金和宝石，从中国运来丝绸和瓷器，从中亚细亚运来毛皮，从非洲运来象
牙。在阿拉伯占领区内，手工业发展起来，纺织业、金属加工业、制陶业、
造纸业都很有进步。大马士革的缎子、库法的绢、布哈拉的毛毯、叙利亚的
玻璃远近驰名。因此棉织品和丝织品、毛毯、玻璃、武器成为阿拉伯输出的
主要货物。
阿拉伯人同东方斯拉夫人在7至8世纪时就建立了贸易关系，9至11世
纪更加发展。宽阔的里海为阿拉伯人开辟了通往伏尔加河广大流域的商路。
阿拉伯人沿伏尔加河上溯至保加尔城，在那里向来自诺夫哥罗德的罗斯人直
接购买貂皮、银鼠皮、海獭皮、黑狐皮等珍贵的毛皮。此外，罗斯人还把奴
隶和黄色琥珀卖给他们。现在已在下列地区发掘出印着阿拉伯国王肖像的大
量货币，伏尔加河的上中游、第聂伯河上游地区、波罗的海北部沿岸以及在
芬兰湾畔、在芬兰和瑞典之间的各岛上、在挪威、丹麦，其中最多的是属于
9至10世纪中期的货币。这些古币表明阿拉伯人的贸易范围如何之广。
总之，地处亚、非、欧国际贸易中介地位的阿拉伯帝国，经销和转运着
各种商品，为近东贸易的发展创造了有利条件。
帝国的扩张不仅带来了贸易的繁荣，而且在扩张中阿拉伯帝国封建制度
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也得以确立。帝国在征战过程中，受先进地区封建生产关系的影响，逐渐形
成封建土地所有制。叙利亚、埃及和伊拉克等地区的大部分土地被收归国有。
原属拜占庭和伊朗王室的一部分土地，被分给伊斯兰教寺院和阿拉伯贵族。
清真寺占有的土地称“瓦克夫”，用以供养寺院，不得转让或变卖。私人的
土地称“穆尔克”，可自由处理，但须向国家纳税。非伊斯兰教徒则须纳人
头税。
国家、寺院、贵族的土地，由农民耕种，缴纳封建租税。为防止逃亡，
政府强迫农民颈上挂牌，写明姓名住址。农民处境困苦。阿拉伯人在征战中，
把大批战俘变为奴隶。阿拉伯贵族往往拥有上千黑人和白人奴隶。奴隶除从
事家庭劳动外，也从事农业生产，修建水利工程或采矿等，地位接近依附农
民。从事手工业生产的奴隶定期向主人缴纳一部分产品或货币，可以经营自
己的经济。但奴隶劳动在帝国经济中不占主导地位。
封建土地制度的确立，推动了生产力的发展，经济出现繁荣局面。政府
注重农业生产，兴修水利，开渠筑堤，修建水库，利用水车抽水，扩大灌溉
面积。叙利亚大马士革地区，美索不达米亚南部、波斯湾东岸和阿姆河、锡
尔河流域，土地肥沃，农产丰饶，号称鱼米之乡，是阿拔斯王朝（公元750
—1258年）的四大谷仓。手工业也有发展。各地的手工业品、农产品，通过
水陆运输，集中于首都巴格达。巴士拉、开罗、亚历山大等港口也成了水陆
贸易中心。中国、印度、印尼、中亚、东非的货物都经过阿拉伯商人转销世
界各地。中国的广州、泉州、扬州等沿海城市，都是阿拉伯商人频繁往来的
港口；巴格达还有专卖中国货物的市场。
但阿拉伯帝国的繁荣是建立在对各族人民残酷剥削和掠夺的基础之上
的。因此阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐。人民的起义，统治者的内讧，加之
各省总督在当地封建主支持下拥兵自重，不服从中央，因此帝国实力日益削
弱，渐趋瓦解。1258年蒙古入侵，阿拔斯王朝灭亡。
13世纪中叶，西亚崛起一个强大的奥斯曼土耳其国家。奥斯曼土耳其人
是突厥人的一支，原住在中亚呼罗珊一带。13世纪初，受蒙古西征的压力西
迁至小亚细亚。13世纪中叶，奥斯曼一世（公元1282—1326年）宣布独立，
建立奥斯曼土耳其人国家，开始对外扩张。欧洲的东南部、安纳托利亚和阿
拉伯世界都被奥斯曼帝国攻占。拜占庭帝国就是被奥斯曼土耳其人灭亡的。
1453年奥斯曼人攻陷君士坦丁堡后，在城内大肆劫掠，许多居民被杀或被掳
为奴隶，豪华壮丽的宫殿化为灰烬。奥斯曼帝国迁都君士坦丁堡，并改名伊
斯坦布尔。到16世纪，奥斯曼帝国成为地跨亚、非、欧三洲的大帝国，其版
图包括昔日拜占庭和阿拉伯帝国的绝大部分地区。
奥斯曼帝国实行封建土地国家所有制。土地的最高所有权属于帝国的统
治者苏丹。苏丹除占有直辖领地外，还分给官吏禄田，封给封建主采邑。封
建主的土地主要由依附农民耕种，收取实物地租。此外还有私有土地存在。
16世纪，土耳其手工业和商业达到一定的繁荣。供应军队、宫廷和封建
主消费的手工业优先发展，所以纺织、被服、鞋袜和武器制造业等最发达。
手工业生产由行会严格控制和监督。国家规定商店的数目、商品交易的数量
和价格，有些地方有定期市场，每周或每二周开放一次。
奥斯曼帝国在历史上有重大影响。长期的侵略战争，给被侵略地区人民
和土耳其人民都带来灾难。土耳其企图消灭原有居民文化，语言的同化政策，
严重阻碍了被征服地区政治、经济和文化的发展。奥斯曼帝国控制东地中海
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和通往东方的商路，设卡征税，打破了意大利商人对东方贸易的垄断。当时
西欧已出现资本主义萌芽，西欧诸国被迫积极寻找通往东方的新航路，从而
开始了远洋航行和殖民地掠夺，对世界历史影响深远。17世纪中叶以后，奥
斯曼帝国衰落。
2。别具特色的南亚次大陆经济
包括今日印度、巴基斯坦、孟加拉三国的南亚次大陆，具有悠久的历史。
次大陆封建制的形成，大约开始于公元4世纪（320—540年）的笈多王朝，
到7世纪（606—647年）的戒日王帝国时代基本确立。
封建制度形成的基础和标志是封建主义的生产方式的普遍化，首先是土
地关系的封建化。在印度，这一过程主要奠基于封建赐地的大量出现及其私
有化。国王将大量国有土地无条件分封赏赐给官吏、僧俗贵族和寺院。到 7
世纪时次大陆“王田”实际上分为三类：（1）封建国家直接征收田赋的、村
社占有而自由农民耕种的土地；（2）禄田（即职田）是帝王分封赏赐给军政
官吏封建贵族的永久赐地；（3）福田（即教田）是帝王布施给婆罗门和印度
教神庙、佛教高僧和寺院的封邑赐地。土地分封一方面培植了教俗封建主阶
级，另一方面又把农民附属在土地上，连同土地一起封赐给各官僚领主和寺
院，迫其向他们缴纳租税。
在封邑制形成后，古老的农村公社组织依然存在。当时的国王是把整个
村社土地连同农民一起封赐给僧、俗领主的，被封赐的村社，形式上还保有
村社的“集体所有制”。但实际上这时被封赐的村社已成为封建领主的领地，
村社中的农民也成了向封建领主交纳租税、受领主管辖的依附农民，只是仍
然组织在农村公社的组织里，但村社内的土地关系及阶级关系已完全封建化
了。
次大陆中世纪早期封建制与西欧封建制有所不同，其主要表现是没有封
建农奴制。次大陆的依附农民绝大部分不是十足的封建农奴。因为小农经济
是次大陆农业生产的基础，这里不存在封建制的庄园经济。虽然绝大部分土
地都被封建贵族占有，但他们一般都不经营自己的领地经济，封建领地没有
被作为庄园来使用。因此，土地没有庄园化，农民的大部分也没有农奴化。
此外，中世纪次大陆封建社会中还存在着大量的村社自耕农，他们的小块耕
地不依附于封建土地贵族的大地产。
中世纪中后期次大陆的土地制度实行土地国有制。德里苏丹国（公元
1206—1526年）统治时期，土地所有权发生了重大变化。印度教封建王公占
有的土地被收归苏丹国家所有。大部分国有土地都以“伊克塔”（军功田）
和教田的形式赏赐给有军功的军事贵族和官吏及清真寺、阿訇等，作为他们
的军事封建采邑和教产。伊克塔最初只是领受者终身享用，死后归还苏丹。
但14世纪中叶以后，采邑也变为封建贵族的世袭财产，土地国有越来越徒具
形式。莫卧尔帝国（公元1526—1858年）的土地制度是德里苏丹土地制度的
继续。全国的土地在名义上属于作为国家代表的皇帝。但皇帝直接控制的土
地只有一小部分，大部分是以“扎吉尔”（军事采邑）的形式分封给贵族，
扎吉尔的占有以军事服役为条件，不得世袭。领有扎吉尔的人称为“扎吉达
尔”，享受征收租税的权力，租税额由国家决定。扎吉尔是当时封建土地占
有的主要形式。此外，在边境地区，一些土著王公或部落首领还保有世袭的
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领地，他们定期向皇帝纳贡，对领地农民征收租税。这种世袭领地占有者称
为“柴明达尔”。另外，伊斯兰教和印度教寺院也占有一些土地。总之，莫
卧尔帝国所实�
