家庭实用养生大全-第58章
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①辅助功:轻轻扣齿36次,其后,双手磨热,以掌根由鼻梁向耳根轻拭双目三次,再双手掩耳,听到耳中有细音如钟声,把手放下,反复三次,最后双手磨面至发热时为止。
②正功:运舌舐上腭12次,抵下腭12次,运舌于齿外,在上唇和下唇内各往返12次,待口内津生,即用津液作漱口状,待满口暖热后,分三次咽下。
咽时要取内气,即闭口,意想内气从鼻山根部来,随同津液送到脐下气海穴处,并且意想此穴如鼎状,大如鸡卵。三次咽毕,即津液全部注入海鼎内,再意想心火下垂到鼎底,用心火苗包住鼎身烧炼。
烧炼36息(一呼一吸为一息)称为一阳爻,烧炼24息称为一阴爻。先做一个阳爻功,续做五个阴爻功,构成《周易》12消息封的子月“复卦”功。
“复卦”功毕,调整呼吸,休息片刻,再意想体内气如黄云盘旋于脾胃上。再过一会儿,意想黄云变为黄土,覆盖气鼎上。
梳头百余下,然后躺下休息片刻。
至此,一日功法做完。以后每月一次的功法,均需按《周易》12消息卦的卦象和卦序的要求作,即每月做时,要看阴历当月所属之消息卦是哪一卦,按照卦象每爻的具体要求做或阳爻或阴爻,从下向上依次而行。最下者为初爻,顺序向上为二、三、四、五、六爻。
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子月十一 丑月十二 寅月正 卯月二----————--——————————--————————--复 临 泰 大壮辰月三已月四午月五未月六——————————————--——--------------央 乾 姤 遁申月七酉月八戍月九亥月十--------------------————————————否 观 剥 坤注:卦象中“——”为阳爻,做功遇此呼吸36次;“——”为阴爻,遇此呼吸24次。
练辅助功时,若耳中听不到细音如钟声,也可往下做。
2.生精固精法
本功法具有发动阳气、多生精液之效,能使术者性欲亢进,主动掌握理想的性生活,治疗阳痿、遗精、早泄等性功
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能减退症。
本功要在“意守丹田”
、“意守命门”的基础上进行修练。
①意守丹田法:这里所说的丹田是指肚脐。意守肚脐既易达真息境界,又易引入动功。静、动、内、外同时并举。
练功开始,先将头上的浊气降下,以便于入静。其方法是:大脑想着从头至脚浊气逐渐下降,同时肢体也随着放松(以下其它练功法皆同)
,这叫以意引气。气已降到脚底,全身已经放松,两眼凝视祖窍处,然后轻闭,两耳以意封闭,也就是听而不闻。同时将思想集中到祖窍,与闭眼后的内视线(即意视)合一,同行下达丹田,以意想着它,以意守着它。
②意守命门法:意守命门法(妇女是意守关元、气海)
:命门位于正对肚脐之腰部,亦即两肾之间,又叫丹田。在命门两侧,左、右两肾与命门之间,又有阴阳两窍,是调整命门与肾脏二者之间平衡的。命门属火,两肾属水,二者相克,两窍居其中调和,以达到水火既济。
练功开始与意守丹田同。
先行降气,两眼向后行经玉枕、夹脊,一直下到命门处,稍停,思想(即意)就分往两窍,由后向前呼(即向肚脐前进)
,至中间合为一股,直达丹田。当肚脐不能再鼓时,再由丹田向命门吸,以后就不再管它了。
如同在丹田时一样,动就动,不动就静守。
无论内动、外动,一切与前项同。结束时之操作亦同于前项。
妇女练守关元、气海法:关元在脐下3寸处,气海在脐下1寸5处。练功方法与男人守丹田同,只是守位不同,两个位置同时并守。
意守丹田法是本气功基本法,意守命门是在意守丹田法
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练成基础打好后,再加练的。
③升阳法:升阳法是一种适合于老年体弱者补助生精的方法,它的作用是壮肾强精和调血固经。这种练功法,是与守命门结合进行的。方法是:开始入静,意达命门,以意引气,由两肾起经丹田直催睾丸,返上来催生殖器直到顶端,换气后再催(妇女由两肾经丹田直催子宫和阴道)。
如是进行36次后,即行静守命门,然后收功和搓手脸。
没有练过此法的人,可从冬至日开始每天修练,经过一个月后,可隔几天练一次,最好逐渐增加,不要一下子就练到36次。
④固精法:固精法是防治遗精的一种有效方法,每天夜间卧床后和早上起床前各练此法1次。方法是:练功时头部枕高,开始先意守丹田,双手心向下,以右手指扶在左手背上,左手心按在肚脐上,从左向右转(即从左边开始转回右边)
,转擦36次,转完后换手以同样方法右转36次。然后双手指稍稍并在一起,上从心口起下到小腹底高骨处,以丹田为中心,在肚皮上、下推揉摩擦36次(一上一下为1次)。
下揉时双手斜立,手心斜向下,用双拇指抵住肚皮来推,上搡时双手斜立,手心斜向上,以双手小指抵住肚皮来揉。先下后上为泻,先上后下为补,个人可酌情进行。然后再用双手揉擦睾丸,其方法是:用双手将睾丸兜起,送入阴囊上面的两洞内,在其外皮揉擦,先左后右为一次,共揉81次。如古书记载:“一擦一揉,左右换手,九九之功,真阳不走。”如揉擦时阳举,甚至揉完并进行收功方法后,阴茎仍挺而不落,可采用练精化气法,以防射精。妇女不单练固精法,可结合
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练点窍法。
⑤练精化气法:练精化气法有三,开始先用第一种,当功夫练得深了,精液十分充沛,用前一种方法不能解决问题时,再用第二种。若仍不能解决问题,才用第三种。但是练功人不要以为掌握了练精化气法,就什么都不在乎了,仍须节制房事,注意养精。
吸、贴、提、闭四诀练功法:吸是指吸精、吸气;贴是指古头搭桥(即贴上腭,如果只是舌头舐上腭而不用力贴住,这还不行;提是指提肛、提会阴、提尾闾、提手脚;闭是闭住气,指的是闭住窍中之气,至于口鼻之气仍要忘掉,不必管它。阳举时如果闭不住窍中之气,问题还不容易解决。弄清这四字的含意和内容,按法练之即可生效。
具体练功的方法;先意守丹田;然后用意由龟头经丹田向会阴吸,由会阴提过尾闾,同时闭嘴,咬牙,舌贴上腭,提紧手脚,缩紧肛门并向上提,再用意由尾闾住上吸,经夹脊、玉枕,过泥丸到上丹田守住。守片刻,连同口中津液用下咽的方法送在中丹田。如此做3次,阴茎即软。再用意由上丹田向丹田从左至右转圈9次,再由下丹田向上丹田按前次相反方向转圈6次。这是一个小周天数,转完后仍按收功方法在中丹田转圈,方法与主要功同。
若练完此法阴茎仍不软,或软而复举,即用第二种方法或第三种方法。
九转还阳练功法:这种方法比前一方法又深了一步。它的作用就是能把更充沛的精液,采回身上再练化为气血。所以,必须在练功已久,较长时间内未泄精液,清液十分充足饱满,阳举过甚(多在半夜)致小腹部逼胀,不能入睡,并
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有射精之感或会阴窍内跳动(在会阴以内3寸之处)
,用吸、贴、提、闭法不能解决问题时,方可采用。如果用得过早或次数过多,精液未达十分充满程度,强使上行,即会引虚火上升,发生头晕、脑胀等毛病。练此法时,用意领气(以意气带精)
由龟头往里抽吸至丹田守住,同时肛门缩紧上提,然后用右手拇指按住右鼻孔,由左鼻孔吸气(极轻慢)
,当吸到不能再吸的程度时,用右书食指按住左鼻孔,放去右鼻孔,将气呼出,呼到不能再呼时,再用左鼻孔呼气,如此反复进行3次,换为右鼻孔吸气左鼻孔呼出,方法同上,也进行3次。
再用双鼻孔吸气,到不能再吸的程度时,在祖窍停守片刻,随意将此气连同口中津液咽入丹田,同样进行3次。最后按主要功收功方法结束。
周天数法:周天数法是运用周天数进行练精化气的一种方法,用36、24之数是大周天数;用6、9之数是小周天数,这里用的是9数,故称周天数法。在用九转还阳法不能解决问题时可用此法。具体练法是:用意由龟头向会阴吸,吸到尾闾左转沿左肋上行,经左脸,再用意由左鼻孔轻轻吸气,左眼左眉亦同时向囟门上提,吸到囟门返回上丹田稍定。然后再向上丹田经右眼沿右脸下行,下行时右鼻孔可徐徐呼气,经右肋下达尾闾及会阴。如是左提右降可连续作3次。再按原起路线和方法,由右向右提降3次。然后,再由会阴过尾闾上行,经命门、夹脊沿脑后直上囟门至上丹田稍定,再降至中丹田到会阴。如此共作3遍时,作第三遍时,将精气提至上丹田多停一会儿,再用意送至中丹田定住,按收功方法结束。
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⑥收功的方法:收功是指练功的结束。其方法是:每次练功到一定时间,想收歇不练,可用意引气,围绕着守窍,先由内向外螺旋式左转(即从左向上开始转回左边)
36圈,然后再由外向内同样右转24圈,这是转大周天的数字。
妇女转圈方法与男人不同,是先从右向左转,由内向外36圈,然后从左向右由外向内转24圈。
最后,意与气皆集中于守窍之中心,吸回腹内,稍停一会将肚皮放松,即告结束,这种收功法,是使练时体内集中于守窍之气先行散开,以免淤不适,然后再把守窍散开之气与已散发全身之气,一并收到守窍,归入体内。搓手脸,这是每次练功最后的一项操作。在引气绕转完毕后,先行搓手。搓法与洗手同,即里外都搓,手发热后再搓脸,至发热为止,以防气血在人体上部及末梢处积滞。
3.壮阳固精法
久练此法,可温补命门相火,填精益肾,充脑补髓,使人精力充沛,步履轻灵,动作敏捷,治疗性功能能碍障、阳萎、早泄、腰酸尿频、失眠健忘、梦遗滑精等症,若配合内养功、站桩功同练,则效果更佳。
①搓涌泉:盘膝而坐,双手搓热后,手掌紧贴脚面,从趾跟处沿踝关节至三阴交一线往反摩擦20~30次,然后两手分别搓涌泉穴81次。要意守涌泉,手势略有节奏感。
②摩肾俞:两手掌贴于肾俞穴,中指正对命门穴,同时从上向下,从外向里作环形按摩共30次,要意守命门,原有肾虚腰疼等病者,可适当增加按摩次数。
③抖阴囊:后背靠实,取半仰卧姿式。一手扶阴茎,另
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手食、中、无名三指托住阴囊下部,上下抖动100~200次,换手再抖动100~200次,要意守丹田,逐渐加力。练有一定基础后,改为单掌上下拍打阴囊100~200次。
④疏任督:一手置会阴穴,另一手小指侧放曲骨穴,两手同时用力摩擦睾丸,阴茎100次左右,换手再摩擦100次左右,要意守丹田,逐渐加力。
⑤提阳根:一手掌面的劳宫穴贴丹田,另一手握阴茎,向上、下、左、右各提拉100次,要放松意念部位,独立守神,清静思想。
⑥壮神鞭:两手掌夹持阴茎(龟头外露)
,逐渐加力,来回搓动100~200次,不能憋气,如产生性冲动,一手持阴茎,另一手食、中二指压住阴穴,收腹提肛(如忍大便状)
,并澄清思念,净化欲想,待冲动完全消失后,向左侧卧休息片刻,或重作五、六节功法,效果益佳,随着功力的加深,操作时的性冲动感会自行消失。
⑦固精液:以上六节修练百日后,可接练固精液法,行房时略有排精感时,即暂停房事,提肛收腹,并用意念控制住精液排除,待冲动缓解后,可继续进行或酌情停止房事。
修练此功法应注意:每意练2~3次为宜;不可随意改变意守部位,练功前后切勿饮冷水、凉茶;练功时小腹不要坦露;饮后勿练;未婚或初婚青年不宜练。
4.强 壮 功
强壮功是把释、儒、道、俗的练功方法综合整理而成,具有壮阳、强腰肾的功能,具体做法如下:
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(1)姿式①自然盘坐:两小腿交叉,足掌向外,臀部着垫,两大腿置于两小腿之上,头颈躯干端正,臀部稍向后以便含胸,颈部肌肉放松,头微前倾,双眼轻闭,两上肢自然下垂,双手四指上下互握,也可将一手置于另一手心上,放在小腹前之大腿上。
②单盘坐:两腿盘坐,左小腿置于右小腿之上,左足背贴于左大腿上,足心向上。
③双盘膝:右小腿置于小腿上,再把左小腿置于右小腿上,两小腿交叉,两足心向上,置于两侧大腿上。
④站式:两足分开平行与肩同宽,膝关节微曲,含胸,脊柱正直,头微前倾,两眼轻闭,轻肩垂肘,手臂微曲,两手拇指与四指分开,如捏物状置于小腹前,也可将手臂抬起,两手置于胸前如抱球状。
⑤自由式:不必采取某种固定姿式,可完全根据自身所处环境练功。
(2)呼吸要求用鼻呼吸,舌头舐上腭,但鼻孔通气不良者也可张口辅助呼吸,呼吸有三种方法:①静呼吸法:又叫自然呼吸法,不要求练功者改变原来的呼吸形式,任其自然呼吸。
②深呼吸法:吸气时胸腹有隆起现象,练习时要逐渐呼吸作得深长,达到细而又匀的程度。
③逆呼吸法:吸气时胸部扩张,腹部向里收;呼气时胸部回缩,腹部往外凸,练时要由浅入深,逐步锻炼,掌握自
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然,不能勉强。
(3)意守意守是指集中精神,排除杂念,达到入静的目的。
①意守涌泉:练功开始先呼气,注意以意领气,从会阴慢慢降到大腿、膝关节、小腿、脚心(涌泉穴)。
②意守命门:练功开始,以意领气,从涌泉开始,配合吸气,经小腿、膝关节、大腿到会阴合而为一,上达丹田部位,稍停顿后,再以意领气下降到涌泉,周而复始,久练可使命门充实,强壮腰肾。
5.下 元 功
下元功系济南武术界老前辈王兆林老师所传,能改善肛门、直肠、泌尿生殖系统的功能,对痔疮、肛裂、慢性肾炎、前列腺炎等疾病有较好疗效,对健身延年也不无裨益,此法简单易学,无任何偏差。
①姿式:仰卧、平坐、站立均可,以站式功效最好。仰卧式:枕头较平日睡眠时略高,平卧于木板床上,两腿自然伸开,足跟并齐相靠,两臂自然置于体侧,掌心向内。平坐式:正身坐于木椅上,两足平行分与肩同宽,屈膝90度,直腰松肩,含胸拔背,头微前倾,下颏微收,两臂自然置于体侧,掌心向内,两足平