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第6章

中国古典精华文库mj14-第6章

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 前面就是夫人所住的巫山了 。”文命仰面四望,不见踪迹。便 
 问道:“宫殿在哪里?”黄魔道:“前面山上就是。”众人听 
 了,再细细观看,仍旧不见。再间道:“我们如何不见?”黄 
 魔道 :“神仙之事,有缘则见,无缘则不见,老实说起来,神 
 仙所居,有时实在离人不远,但人不能看见。有时人与神仙遇 
 着,有时或与人谈话,而世人始终不知道他是神仙。当面错过 
 的,亦非常之多,这个就叫作无缘。即如那边山上明明是我们 
 夫人的宫殿,崔巍盘郁,金碧辉煌。我们看过去清清楚楚,而 
 诸位竟说未见,岂不是无缘吗 !”众人听了,不胜怅然。 
       但是文命还是仰着脸观看。忽然指道 :“那山上不是有人 
 来往吗?”众人依着文命所指的方向看去,果然像有三四个人 
 在那里走来走去。黄魔笑道 :“这个不是人,是夫人所养的几 
 只猿 。”说罢,撮起嘴唇,又用两指搁着嘴尖,发出一声长啸 
 来。那声音悠悠扬扬,连续不断。过了些时,只见那岩石之顶 
 有许多毛头攒簇,众人一看,果然是猿。但是那些猿看见这里 
 有大队的人,颇自惊疑,探头探脑,不敢下来。黄魔嘴里又发 
 出一种啸声,那群猿才敢从那巉岩削壁之上攀援而下。原来猿 
 臂甚长,善于攀援树木,虽在那绝壁数仞之上,亦能百臂相联 
 倒挂下来饮水。所以古人制字,叫它作“蝯”,就是为它善于 

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 攀援援引的原故。现在写作“猿”字,是后人改的,闲话不提。 
      且说群猿下来之后,黄魔又发啸声,它们就聚到黄魔和众 
 天将面前。众人一看,共有十二只。内中有两只俨如老人,毛 
 色纯白。其余有四只色黄,六只色黑。眼光闪闪向着众人不住 
 的乱看,像个有疑惧的意思。 
      文命便问黄魔道 :“你刚才长啸是叫它们下来的意思吗? 
 ”黄魔直:“是。第一声是叫它们下来,第二声是叫它们不要 
 怕惧,第三声是叫它们走近来 。”国哀听了,诧异道:“它们 
 亦有言语吗?”黄魔未及答言,梼戭在旁说道 :“这个某知道, 
 凡是禽兽的鸣声,就是它的言语,都在那里发表它的意思。不 
 过能明解它们言语的人很少就是了。从前有一个贤人,能通禽 
 言。一日邻人失去一只羊,原来是被虎衔去的。他听见鸟鸣声, 
 知道羊的所在,跑过去寻,果然还有虎吃剩的羊肉羊骨在那里。 
 他拿回来告诉邻人,邻人不信,反冤枉他,说是他偷杀的,就 
 去报告了官。官将他捉了去,关在监牢里要治他的罪。他辨说 
 是听了鸟言知道的。官哪里肯相信?以为天下必无此事。一日, 
 正在讯审时,忽听得树上鸟儿又不住的乱叫。他就向官说,现 
 在鸟儿又报告我,说道 :‘有某国之兵,暗暗来攻打我国。现 
 在已到某处了。如不相信,可以去探听 。’官叫人去探听,果 
 然是真,才知道他真能通鸟语,立刻将他放出。这是通禽言的 
 人了。又有一个诸侯到邻国去走走,邻国诸侯请他宴会,忽听 
 见墙外牛鸣,它就说道‘这只牛生过三只小牛,都给人拿去吃 
 掉了,它正在那里悲痛呢 。’邻国诸侯不相信,叫人去一问, 
 果然不错。才知道它能通兽语。所以照这样看来,禽兽的鸣声, 
 就是它的言语一定无疑了。不过黄魔君怎样能通猿语?某很喜 
 欢研究这种学问,尚请指示 !” 
      黄魔道 :“我们在山上无事时,常和他们玩玩。学着它们 

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 的玩玩,留心它们的动作,久而久之,便能明白。其它并无诀 
 窍,就是声音最难学 。”说完之后,伯益指着白色的两只道: 
  “这两只好像个人。” 
      黄魔道 :“这是它们队里的祖宗呢。黄色的是它的子女, 
 黑色的是它的孙曾。猿初生的时候色黑而都是雄的。年纪渐老, 
 则变黄色,下体烂去转而为雌,再与黑者交而成孕。又过数百 
 年,黄色又变而为白,形状亦如老人,寿亦至千岁矣 。”众人 
 听了这种传种之法,都诧为异事。 
       忽然庚辰撮着嘴,又发出一种啸声。只见那些猿类都走过 
 来向庚辰伏着,随即走到庚辰后面站住。众人不解,便问庚辰: 
  “说什么话?”庚辰道:“我叫群猿替我们工作,搬运石块, 
 传递器具,问它们肯不肯?它们都表示肯的,所以站在我后面。 
 ”文命道:“它们如果肯效劳,我就允许它们子子孙孙永远蕃 
 殖在这山里 。”庚辰又将这话翻译给群猿听,群猿得意之至。 
 从此跟着七员天将竭力的工作。性既灵敏,身体又矫捷。巫山 
 之长一百六十里足足开了两月方才竣工,群猿出力不少。后来 
 功成之后,散居在巫山四周。数千年来,猿子猿孙非常蕃衍。 
 每当月白风清之夜引吭而欢,其声至清,诸山谷传其音响泠泠 
 不绝。过路的人听了,都能够引起悲伤。所以后人有两句歌词, 
 叫“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”,到现在还是如此。 

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                            第一百十三回 
             掘昆仑息土治水 三过家门而不入 

       且说文命将巫峡开通之后,梁州大部之水,就滔滔向东而 
 下。文命深恐下流又受水患,遂再向云梦大泽而来。哪知果然, 
 水势非常漫溢。从前所看见隐在水面下的沙洲,至此都已不能 
 看见了。测量水势,较从前增加到一丈多高。文命觉得不对, 
 越过汉水,径向云梦与彭蠡两大泽地连接之处察看一会。觉得 
 两山夹束,水路虽不甚宽阔,而流势尚畅,要想再凿广些,深 
 恐反引起海潮之激荡,踌躇许久,不得主意。于是又折而西南, 
 径上东陵。四面一望,但觉东西两面都是茫茫巨浸,极目无际。 
 心想此地虽不是海,但看此情形,称他为南海有什么不可呢。 
       下了东陵,从泽畔下船,向云梦大泽中流摇去。经过象骨 
 山和巴陵两处。大家想起老将的英风,齐声叹息。有的说:“ 
 巴蛇之大,不如比较到相柳究竟如何?”有的说:“可惜老将 
 这个人竟不得其死 !”有的说:“到底老将是否死于逢蒙之 
 手?逢蒙这个人,始终并未获到,真是疑案 。”有的说:“逢 
 蒙所著的《射法》两篇,实在精极,的确是个善射之人。可惜 
 他心术不正 。”大家说说谈谈,不觉日暮,那只船已停泊在一 
 个岛下歇宿。 
       次日天晓,文命看那座岛还有点高,遂与皋陶、伯益等直 
 登其巅,眺览了一会。再下山上船,向西岸进发。又考察了一 

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 会。但见西岸都是崇山峻岭,从那山岭间流出的水,千派万歧, 
 正不知道有多少,都向云梦大泽中流进去。西岸考察完毕,仍 
 旧想不出一个办法。便来南岸,打算上衡山一看。 
       到得衡山脚边,只见小山纵横,将南面来的水势阻住,里 
 面形成一个湖泊,步行既不能过,坐船又无可坐。文命便叫从 
 人将船拖过山去。再坐船前往,到得衡山相近,舍舟登山。 
       只听得山头笙簧阵阵,香气飘飘。抬头一看,但见翠幢羽 
 葆,仙人灵官之属满山满谷。当头一个服朱光之袍,戴丸丹日 
 精之冠,佩夜光天真之印,骑着赤龙迎面而来。文命料到是衡 
 山之神了,刚想迎上去,那山神赤龙已到面前,随即下龙与文 
 命施礼,口中说道 :“衡山神丹灵峙泰谒见。”文命慌忙答礼, 
 说道 :“某治水失效,惶窘之至,特来贵山一眺形势,承蒙相 
 迎,益觉惭隗 。” 
      丹灵峙泰道 :“崇伯治水功成大半,何谓失败?未免太客 
 气了 。”文命道:“不然。现在巫山已经开通,梁州之水统统 
 向云梦大泽而来。某细细考察,觉得水患反比从前厉害。从前 
 大泽已有沙洲涌起,现在倒反陷下去。测量地势,觉得比从前 
 又低了许多,正不知是何,无法可想,岂非失败吗?”丹灵峙 
 泰道 :“原来为此。小神略有一点知道,这是有原故的,但说 
 起之后,崇伯切不可伤心。原来荆梁二州洪水未泛滥之先,天 
 帝早知道此二州将有水患,所以预先叫各种神祗,将昆仑山的 
 息土分配在荆梁二州境内。在荆州的,一处在衡山之南,一处 
 在云梦大泽之西。在梁州的,只有一处,在它中部。天帝的意 
 思,原是要使洪水来时有所抵御。不料令尊大人老崇伯神机独 
 运,识透天帝之心,知道这息土之功用甚大,并将他三处藏息 
 土的地方都能知道,遂于他受任治水的那一年,叫人将三处息 
 土统统偷去。以致梁荆二州的百姓,受洪水之灾不小,所以天 

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 帝震怒,老祟伯的功绩,遂因此失败。现在此处既无息土,被 
 各处之大水一浸,自然渐渐下沉了。此刻崇伯可立刻遣天将到 
 昆仑山请求西王母转奏天帝,赐以息土,拿来一填,大功就可 
 以告成,何必踌躇呢。” 
       文命听他说出父亲偷窃息壤的一段臭历史,不觉心中万分 
 难过,眼泪纷纷而下,真是又伤心,又惭愧,又诧异。心想: 
  “天帝秘藏的息壤,不知我父亲如何能知道?又如何能知道他 
 的藏处?岂不可怪!可惜弄巧成拙了。”丹灵峙泰说完,看见 
 文命垂泪不语,知道他心中伤感极了,忙接着安慰道 :“崇伯 
 切忽伤心,要知道令尊大人老崇伯,功绩虽然失败,但亦可算 
 得千古以来第一个人。因为天帝所秘藏的物件,他是凡人,竟 
 能知道,这个本领,哪个及得来呢?况且他偷窃息壤,并非为 
 已,实系为百姓,与寻常的偷窃,大大不同,崇伯可不必介意, 
 快快遣天将等去请求吧 !” 
       文命听了非常感激,收泪致谢,说道 :“既承尊神如此指 
 示,某当即刻去遵办。且俟异日再到贵山稽首 。”说罢,与众 
 人下山登船,仍回原处。那丹灵峙泰带了七万七百个群仙,亦 
 顿时不见。 
       且说文命回到原处,就叫过七员天将来,说道 :“刚才衡 
 山神君既如此说,只能叫汝等前往昆仑山向西王母敬求赏赐息 
 土。我不能亲往,汝等就代表我吧 。”说道就叫从人焚起香来, 
  自己具了衣冠,先向西方昆仑山拜了八拜,然后又向七员天将 
 拜了八拜,仿佛亲往之意。弄得各天将惶窘之至,受既不可, 
 答又不能,避又不能,只得半受半避半答的敷衍了过去。 
       文命立起身来,说道 :“汝等早去早回。”七员天将答应, 
 一齐升空而去。过了一日就回来了。每人挑了一副大担,每担 
 之中满满盛着泥土。到了文命面前放下,上前复命道 :“某等 

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 到昆仑山时,我主人云华夫人亦在那里,已经知道崇伯的意思。 
 不等某等开口,先说道 :‘崇伯叫你们来取息壤,我早已预备 
 好了,你们挑去吧 。’某等因此就挑了来。” 
       文命大喜,又向着昆仑山八拜致谢。然后吩咐庚辰等道: 
  “汝等先取三担,填在云梦大泽之中。又取一担,填在湘水上 
 流与潇水合流之处 。”庚辰、狂章、童律、繇余四将答应,每 
 人一担,分别前去填塞。说也奇怪,挑息土之担并不甚大,但 
 是倾出来续续不绝,非常之多。顷刻之间,一担的土已成为邱 
 陵,三担的土更顿时布满各处。隔了两日,那汪洋无际的云梦 
 大泽中间已渐渐涨起陆地来,将大泽中分为二。漫溢的水患, 
 就自此平息。还有三担息土,文命吩咐且留着,预备到了梁州 
 再用。 
       一路带了大众,径从巫峡之中向梁州而来。那时水流喷薄, 
 虽较减低,但是那凿不尽的山石,处处横塞峡中,狰狞锐利, 
 船只万不能行,只能爬山越岭而上。 
       一日到了一处,文命正用玉简在那里测量地势,忽见一人, 
 飞奔而来上前行礼。文命一看,乃是大章。不禁问道 :“汝在 
 此做甚么?我妻我子好吗?”大章道 :“夫人和公子都安好, 
 现在在前面等候呢 。”文命道:“他们为什么跑到此地来?” 
 大章道 :“小人随夫人公子到石纽村去祭扫,那边房屋坟墓一 
 切俱安全,甚可放心。事毕之后随着夫人公子东还。哪知到了 
 梁州东境,忽然遇着形似寇盗的一大队兵士,夫人公子几乎被 
 掠。幸得一个名叫奚仲的号召了许多人,死命的将夫人公子救 
 出,依旧退回原路 。” 
       文命忙问 :“这形似寇盗的兵士究竟是哪一国的兵呢?汝 
 后来知道吗?”大章道 :“小人探听过,说是骛国的兵士,内 
 中听说还杂有三苗国的兵在内,不知是真是假?但那些兵逐渐 

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 西侵。小人一想,石纽村恐不可去,只怕愈走愈远,道途梗塞, 
 无法东旋。所以和夫人商量,想从梁州径下荆州,再到扬州, 
 回到涂山。哪知洪水甚大,路中非常险阻,因此就在此处留住 
 了。现在四面洪水忽然低减,仔细打听,才知道崇伯治水已到 
 此间,所以小人特来迎候。夫人公子都在前面。崇伯此去,可 
 以相见了。”文命道:“离此地还有多少路?”大章道:“大 
 队前去,约有十日路程 。”文命听了,心中颇慰。便向大章道: 
  “那么汝先归去报知,待我经过时再相见吧。”大章领命而去。 
      这里文命依旧到处测量地势,督率众人前进。所过之处, 
 但见汪汪洋洋,都是大水。山上树木尽被漂去,有的为百姓取 
 作燃料,大半成为童山。一日行到一山,只见山上所有木枥依 
 然不动,可算不常见之事。文命大喜,就在此山下住了一夜。 
 从此这座木枥山,就有名于后世了。 
      次日,大章又跑来说道 :“夫人听见崇伯治水要经过家门, 
 可以相见,非常欢喜,正抱了公子站在门外一块大石上盼望呢! 
 文命听到他夫人如此的盼念他,心中非常感动,便再问大章道: 
  “离此地还有多少路?”大章道:“快到了,大约不过二三百 
 里 。” 
      文命听了亦是欢喜。暗想 :“我成亲之后,在家中居住不 
 过四日,别离忽已数年。女攸不幸已化去,只剩女娇一个。这 
 种夫妻真是苦的。现在水患大致将平,不比从前的急迫,地方 
 既然相近,可以归去聚聚。虽不能住宿一宵,但是在家中盘桓 
 一晌,左顾右弄,共牢一餐,亦是好的 。”一面想,一面打发 
 大章回去,一面仍旧和众人前

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