上帝的指纹-第38章

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石铺陈的房间。从这个房间西面墙壁的间隙中，可以看到构成刚才的罗马间天花板的18块花岗岩石板，和排列成山形墙状的天花板的顶端。令人费解的是，古埃及人如何将这18块石板运到这个地方，而且如此完美地将它们吊挂在现在的位置上？石板每块少说也有好几吨重，不论在什么环境下，都难以搬运、处理，更何况在这个狭隘的地下空间中。古埃及的建造者似乎专门会替自己出难题（或者他们认为这些工作简单到不足挂齿），故意不在地板和天花板的石板中留下任何作业空间。我设法爬进墙壁的间隙，测量了一下这房间的地板和罗马间天花板的间隔距离，发现南面大约2英尺，而北面则只有几英寸高了。因此，从理论来看，当时的建造者非得从罗马间的地板上将天花板举起不可，但是实际上，这工作要如何执行呢？下面的罗马间本身十分窄小，一次至多只能容几个工人在里面作业。但是光要靠几个人的腕力将石板举起是不够的。而滑轮技术，在金字塔建设的当时还没有发明（就算已经有滑轮技术，那么小的空间内，也没有办法搭建起一副滑车）。难道当时已经有了什么我们不知道的杠杆系统？或者古代埃及传说的巫术和魔法术，比现代的古埃及学者所知的更管用，只要轻轻一念咒，再重的石头也会浮起③？
　　再一次，我发现自己面对了另一个金宇塔中许多“不可能”的工程技术之一。金字塔工程技术之精良细腻，令人不得不叹为观止。而且，如果古埃及学者的说法有任何的可信度的话，金字塔的建造是发生在人类文明的初期，那么令人无法理解的是，埃及人在建造金字塔之前，并没有积蓄任何巨大工程的经验。他们是如何办到的？
　　金字塔建造年代的学说中充满了矛盾，但是正统派学者却无法针对矛盾，提出解释。
　　　
金字塔上的名字
　　从那好似接续着多条动脉血管的巨兽心脏的地下墓室中走出，通过狭窄的入口回廊，我们终于走到第三金字塔的出口，接触到户外的空气。
　　下一个目标为第二金字塔。我们绕过它的西侧（长大约为708英尺），右转至北面，到达离南北轴心以东不过40英尺的地方，发现了几个主要的出入口。其中一个直接开在平面地基石前30英尺之处，另外一个则开在北面50英尺之处。
　　bbb上：曼卡拉王金字塔的房间与通路
　　下：卡夫拉金字塔的房间与通路bbb　如果从上面一个入口进入金字塔，立刻面临的是一条25度55分的下坡道。我们选择从平面的入口进入，同样也先经过一段下坡道，进入更深的地下后，道路才逐渐转平，直通其地下的房间。但到达通道的尽头后，紧接着的是一条陡峭的上坡道，没走多远，我们再度遭遇到一条水平朝南的通道（与从北面上方的入口下来的道路相通）。
　　这条水平通道足有一人高，前半段铺的是花岗岩，后段则为石灰岩，位置正好齐金字塔最下一层的石块，也就是说几乎与地面同高，200英尺长，笔直通向金字塔中心的“墓室”。
　　如前面所述，虽然名为“墓室”，但这房间中从来没有发现过木乃伊或任何碑文。因此，这座被一般认定为卡夫拉金字塔的大墓，真正的建造者是谁，没有人知道。塔内唯一有的，是刻在墙上的后世的探险家们的名字，如知名的杂耍大师吉奥维尼·贝索尼，曾于1818年强行闯入金字塔，在墓室南面墙壁上，以黑漆大大地签上自己的名字。贝索尼的作风反映出人类的本性：每个人都希望自己能永远被人记得、被人认可。从金字塔周围的墓园区内，到处都有令人联想到卡夫拉的物品（如他的肖像等），显示卡夫拉王在这方面的野心并不在他人之下。但果真如此的话，为什么不在自己的陵墓内，留下任何可以让后世联想到他的名字或其他的痕迹？我不禁再度怀疑，为什么古埃及学者非认定这个金字塔是卡夫拉，而非其他法老的陵墓？
　　但是，如果不是卡夫拉的话，又会是谁呢？
　　从很多角度来看，坟墓内缺乏卡夫拉存在的证据倒不是问题，坟墓是谁的才是真正的难题。胡夫、卡夫拉和曼卡拉之前的法老王，都不可能建造如此巨大的坟墓。根据一些古埃及学者的说法，第四王朝的开朝法老，也就是胡夫的父亲斯奈夫鲁王（Snefru）④，曾在离基沙南方30英里的达斯尔（Dahshur）地方，同时建造了“曲折”（Bent）和“红色”（Red）两座金字塔。但这个说法本身便大有问题：假设金字塔真的是法老陵墓的话，为什么一个法老会需要两个坟墓来埋葬自己？还有一些古埃及学者认为梅登（Meidum）地方的金字塔“崩溃”（Collapsed）也是他造的（不过也有一些学者坚持，那是第三王朝最后一个国王胡尼［Huni］建造的）。除了上述的几个法老以外，古王国时代曾经建造金字塔的，就只有第三王朝第二个国王宙赛（Zoser）和继承他王位的赛汉克特王（Sekhemkhet）。据说宙赛曾在沙卡拉地方，建造起有名的“阶梯金字塔”（Step　Pyramid），赛汉克特也将他的金字塔建在沙卡拉。正因如此，尽管金字塔内没有碑文，但是一般人都认定，在基沙地方的三座金字塔，一定非胡夫、卡夫拉和曼卡拉三王莫属，而且一定非是陵墓不可了。
　　我们不必一再重复“金字塔坟墓说”的缺失。不仅基沙的三座主要金字塔，另外三座小金字塔，以及上面提到的所有第四王朝金字塔，均非陵墓。所有的金字塔中，没有一个被发现里面有法老的遗体，或任何王室葬体的痕迹。在梅登的“崩溃金字塔”中，甚至连石棺都没有。赛汉克特在沙卡拉的金字塔中虽然有石棺（埃及考古厅［Egyptian　Antiquities　Organiza　tion］1954年发现的）。不过从被放入金字塔后便没有人打开过，几千年来的盗墓者也从来没有找到过的赛汉克特金字塔内的石棺材，当埃及官方打开时，却发现里面空无一物。
　　这种事应该如何解释？为什么法老们要在基沙、梅登、沙卡拉、达斯尔等地方，堆积起2500万吨的石块，惟一的目的只是要储存一副空棺材？如果只是一两个法老有妄想狂或许还说得过去，但是如果那个时代每个法老王都无缘无故地挥霍无度，建造没有用的金字塔，原因便令人费解了。
　　　
另一维之门
　　我和桑莎踏入上面堆积了500万吨石块的第二金字塔地下内室。这房间有可能是墓室，但也有可能是为了某个我们现在还无法理解的用途而建造的。房间内部装潢光洁朴素，东西横幅约46。5英尺，南北纵身约16。5英尺，而从地面到山形墙天花板的顶端则约为22。5英尺高。天花板的石板斜度为58度7分28秒（与金字塔外观的斜度完全一致），而在天花板的上方，完全没有任何“减压室”（例如在大金字塔的王殿上方便有减压室），以帮助减轻天花板的重量负担，但是4000年，或更长的岁月以来，这个斜拱式的天花板构造，却一直支持着堪称世界第二大建筑物的重量，从未失误过。
　　我的眼光缓缓地扫过房间的内部，感觉一股白中带黄的光线由墙壁向我反射而来。墙壁上贴的是与地基石相同，未经打磨的不规则石块。这个房间的地板也很特别，东西的高度相差1英尺，而一口被视为卡夫拉石棺的箱子，则被嵌在西面墙边的地板上。这口石箱不但长度只有6英尺，而且深度也不够放进一个全身包裹密实的高贵法老王，因为：箱子的红花岗石侧边，仅及人膝的高度。
　　在光线昏暗的房间内，我定神凝视，感觉另一维的门正缓缓地对我开启。
　　
　　注释
　　①《古埃及地图》，36页。
　　②本书第35章中所提到，豪尔·卫斯发现木棺盖和人骨，便是在这个房间。一般认为豪尔·卫斯发现木棺盖（后来又于海上遗失）和人骨，是后代人打开、放进金字塔的，时间应该在第二十六王朝或更晚的时间。例见《埃及蓝导游书》，433页。Blue　Cuide：Egypt，A　＆　C　Black，London，1988．
　　③例见《欧西里斯和埃及复活》，第2卷，180页。Wallis　Budge，E．A，。Osiris　and　the　Egyptian　Resurrection，Volume　Ⅱ，p。180．
　　④孟德尔生著《金字塔之谜》，49页。Mendelssohn，Kurt，The　Riddle　of　the　Pyramids，Thames，＆　Hudson，London，1986．
　　
　　一鸣扫描，雪儿校对
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葛瑞姆·汉卡克　译者：李永平》上帝的指纹》第37章　造物之神
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第37章　造物之神
　　虽然前一日夜半才攀上大金字塔的顶端，但是第二天，在炽热的阳光下走近它时，我不但丝毫没有胜利感，反觉得自己犹若一只站在庙堂门口微渺的蚂蚁，以一时血肉之身，面对那永远壮丽伟大的殿堂。我有个感觉，这座大金字塔将永远坐落在这块土地。希腊历史学家狄奥多罗斯（Diodorus　Siculus）在公元前1世纪时便说过，金字塔“不知道是何方神祗，赋予它形体，将它置放于这沙地上，它将屹立不动，直至永远”。而他所谓的“何方神祗”，如果不是埃及人世世代代所认为的胡夫王的话，到底会是谁呢？
　　12小时内，我第二次提起脚步，再度攀爬大金字塔。在日光下，耸立于眼前的岩块穿透地质学的时间，完全无视人类时间的洗礼年首次全文发表。编入《马克思恩格斯全集》第3卷。书中，显得庄严而恐怖。还好，这次只需要爬上6层石块的高度，而且还是现代的楼梯，便来到了“玛门穴”，也就是今天一般进出大金字塔的主要入口。
　　公元9世纪玛门来此探险并没有发现大金字塔真正的入口，其实就在从玛门穴再往上10层石块左右，离地表55英尺，约从南北主轴往东24英尺的地方。这个以巨大的石灰岩石块，用山形墙的砌法保护住的入口下方认为事物的平衡是无条件的、永恒的、正常的，不平衡则是，便是一条26度31分23秒的下坡道。令人感到奇怪的是，这条通道长和高分别只有3英尺5英才和3英尺11英寸，但是宽度却有12英尺，而且地板的厚度足足有33英寸，上方的天花石板的厚度更达8英尺6英寸。
　　这类奇妙的建筑构造，在大金字塔中随处可见，构造之复杂令人难以相信，而用途更令人难以理解。我们无法得知，如此大块的石砖作用而实现的。，是如何安装上去的，更不知道以当时的工程技术，埃及人是如何能够做到将石块与石块，以最精密的角度结合的（读者或许已经发现，下坡道的26度角是一种刻意的设定，塔内几乎所有的下坡通道都是这种设计）。更没有人知道，以这么细腻的方式施工，目的到底何在。
　　　
不灭的明灯
　　从玛门穴入口进入金字塔，感觉极不自然，就好像尝试从山脉旁边，横向进入一座山一样，缺乏一种深思熟虑的几何美感和意图性的目的感。而且更糟糕的是，从玛门穴进入，走进那黑暗而丑陋的水平通道时，只见四周满目疮痍，都是当年玛门容许他的阿拉伯工人，用火烧、用醋泼、用锤子敲、用锯子锯，极尽破坏能事，把这条路开出来的痕迹。
　　开墓工人粗暴的行为当然是野蛮而不可原谅的。但是，从另外一个角度来看，当初设计金字塔，难道不是在引诱智慧高超、好奇心旺盛的后代人，为解开不解之谜而前来探险的吗？我们可以这么想：如果你是一个法老，希望死后身体能够永世保存，不受损伤的话，你会选择（一）对自己和以后世世代代大肆宣传，让他们知道你被埋葬的地方，还是（二）选择一个秘密、无人知道的地点，绝不告诉别人，而别人也没有办法找到？
　　答案很明显，当然是后者。大多数古代埃及的法老王也都选择了后者（例如，在孤立的上埃及路瑟王谷（Valley　of　the　Kings　in　Luxor））。
　　那么，如果大金字塔真的是王墓的话，为什么要造得如此恢弘荣显？何以要造成这么一个面积13英亩、高500英尺的大塔？或者，我们可以试问，如果目的只是在保护、隐藏胡夫的遗体的话，何以要把金字塔设计成如此引人注目与遐思，而且不论在什么时代、什么环境下，都未曾停止地蛊惑着盗墓者、探险家不顾一切地设法闯入呢？
　　建筑大金字塔的建筑家、石工、测量师、技师才气横溢，不可能不注意到此最基本的人类心理。金字塔集合了工作者强烈的企图心，卓越的技术与美感，深沉的观察力，与对象征符号及形式的理解。因此，他们即使在那久远的过去，必定也万分理解自己建造出来的是一座亘古不灭的明灯，永远伫立在尼罗河西岸的高地，眺望世人。
　　简单地说，当年建筑金字塔的人一定是经过神秘的规划，才建造成此等永世炫耀人心的伟大建筑物。他们必定料想到后世会有人侵入它，会有人精密地测量它，而人类会因它的存在，永远铭记着被埋藏在古代最深层的秘密。
　　　
疯狂的头脑体操
　　玛门挖掘的通道，与金字塔原本存在的26度下坡道交会点上，有一扇不锈钢门堵死，将道路一分为二：往北为一条上坡道，可以到达山形墙屋顶构造的原始入口；往南，则为一条350英尺左右的下坡道，直通地基，也就是地面左右的高度。如果从这里继续往下，经过另外一条通道，便可到达金字塔正下方600英尺一个宽广的地下空间。这条笔直的通道施工异常精密，从上到下的误差，两旁只有1/4英寸，而屋顶则在1/10英寸以下。
　　通过不锈钢门，我继续留在玛门的隧道上，吸进几口古代的空气，并让眼睛习惯昏暗的人工光线后，开始屈腰爬向这段阿拉伯工人凿出的窄陡走道。当阿拉伯工人最初进入金字塔时，上行道的最下方，被一块厚重的花岗岩石块堵住，无法通过，不得已之下，才凿出此条通路。从通路的上方，可以看到两个花岗岩的路障，位置和以前一样，只是其中一个在挖掘时被稍微移动，而不在原位了。古埃及学家推测，这两个路障一定是从上面往下拴在通道的入口，也就是说，由大甬道从下向上移动了129英尺，一路把路障搬运到通道口的（见《往古埃及旅行之钥》，114页。The　Traveller’s　Key　to　Ancient　Egypt，Harap…Columbus，London，1989．）。但是建筑师和工程师们从比较现实的眼光来观察，认为埃及学者的推测是不合理的，因为路障和墙壁之间几乎没有间隙，要移动几英寸都很困难，更不要说要移动上百英尺了。
　　果真如此的话，花岗岩路障必须在金字塔建设的同时就先设妥。但是，在建设的初期，怎么会需要将道路封闭起来呢（尤其当时为扩大房间、装饰内部，正需要通道的时候）？而且如果路障的目的，是为了要围堵入侵者的话，将它放在道路的最下方，岂不既容易又有效？最简单的方法便是，从最下方把北面入口向上坡道堵住，这样，其他任何地方都不必设路障，也没有人进得来了。
　　无论如何，有一件事是可以确定的：从有历史以来，这块花岗岩的路障不但从来没有成功地抵挡住入侵者，反而像蓝胡子故事中的铁门一般，只会激发入侵者的好奇心，例如玛门就没有因为路障而退却，反而激励他在旁边凿个隧道，绕道过去，因为他确信，严密保护的后面必定珍藏着无价之宝。
　　而建造金字塔的人，在设计的时候是否也将这