现代学佛者修证对话 (下集完整版-第18章
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行到水穷处,坐看云起时。
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平石 说道:
好!好!随喜功德!
请问师兄;何处有此正版书可请购?
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putaozi 说道:
sunyata/query。php?catid=36
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sprwind 说道:
理论与实践相结合,真棒!!
梦幻空华,何劳把捉
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苗苗 说道:
顶礼南老师!
“你说,我坐起来这里舒服那里舒服,今天有个好境界,很清净,明天境界不好,不清净,这都是在色蕴的范围。所有这些现象都只是说明色蕴在起变化,如果你认为这就是佛法,那是你自己认识不清,自己乱加注解,自我陶醉。
一切凡夫之所以不能解脱,首先就是因为被色蕴困在那里。不要说佛法,要跳出三界外,就连你自己身体色蕴的三界你都跳不出来。比如说男女性冲动的问题,就与色蕴有关。不是说性冲动完全就是色蕴的关系,而是说色蕴很厉害,引动你的心理起作用。拿我们身体来讲,从脚到横膈膜这一段属于欲界,男女性关系都是从这里引动的;从横膈膜到眼睛属于色界;从眼睛到虚空则是无色界。
色身转化的修行次序
如何转化色身呢?密宗告诉你先修气,再修脉,第三步修明点与拙火。我们前面研究了那么多报告,都是在这个范围里打转。包卓立找来的那些美国人的资料,更是连拙火的影子都没有,他们把那些修气修脉的色蕴里发生的感受,当作是拙火,那是完全错误的。
身体四大很难转变,地大的转化最难,所以首先要修风大(修气),修安那般那;风大转化了以后,再转化水大(修脉),脉包括血管、所有的微细神经,甚至细胞及遗传基因;等风大和水大都转化了,才能引发热能,才开始转化火大,修拙火;等这三样都转化了以后,才能转化地大。地大转化了,才能转化色蕴的空大。所以这种转变是有一定的次序的,而要达到这种转变,达到最后的成就,需要修持各种功德、智慧和加持。
这个修行次序,道家讲得很明白,一般人弄不清楚,只是在那里胡闹。”
但有言说,都无实义
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付哲 说道:
一定认真学习!争取早日******!
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心同 说道:
谢谢!
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ec2500 说道:
十分感谢
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凤凰世界
凤凰世界 说道:
感谢楚水枫师兄的苦心;这篇文章;相信会给论坛带来一股正气!