青铜时代的蕨类战争-第5章
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根据比较权威的《国语》（因为它年头比司马迁更早几年），说黄帝和炎帝是哥俩（这不也胡扯吗！）那我们就查插炎帝的履历吧。
可是炎帝更加可怜，他的事迹几乎一个字也没有，只是知道他是黄帝的手下败将。但我们可以发誓的是：炎帝肯定不是神农氏。可笑的是，到了西汉一朝，炎帝也被塞到了神农氏的户口本上，成为了神农氏的儿子，后来干脆偷偷摸摸成了神农氏本人。炎帝与神农氏的户口合一了！
于是现代各种史材上都写成“炎帝神农氏”，这实在是个和稀泥的做法。好吧，我们就可以取消炎帝在历史上的存在，就把“炎黄子孙”的“炎”理解成神农氏好了。
神农氏（炎帝）跟他的夫人“听袄？”生下一个男孩名叫“炎居”。炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融（火神）。祝融被驱逐到长江流域，生下了共工（水神）。共工的儿子术器生有异相，头顶平整如削，另外一个儿子叫后土，乃土地之神。后土生下噎鸣，噎鸣有十二个孩子，他们是困敦、赤奋若、摄提格（名字都像蒙古人了！）等十二个少爷，分掌十二属相。后土还有位孙儿，就是夸父。这都是荒诞不经的《山海经》里讲的神话。但我们手头没有比这更不像神话的史料了。
总之，这一群儿孙里边，知名的就是“祝融、共工、夸父”三位，还有一个“榆罔”先生，是神农氏（炎帝）的嫡系真传第七代玄孙，一说是第十七代玄孙，他跟黄帝是同一时代的人！（我看第二十七代都不止。）
神农氏（炎帝）还有几个闺女，都没得到好。其中一个闺女跟“赤松子”先生（当时的宇航员）私奔了，俩人一起得道成仙。还有一个闺女很漂亮，梦中遇见一位英俊的白马王子，于是得相思病死了。还有一个最著名的姑娘，就是“精卫”小姐了，她早年不听劝告，未经许可在非游泳区游泳，结果溺水而死。后来化做一只呆鸟，每天飞来飞去，进行中国历史上最早的拦海造田工程。就是陶渊明作诗所说的：“精卫衔微木，将以填沧海”了。精卫填海，想把淹死他的坏大海给活活堵死，有志气。只是这里填满一个海，隔壁必又冒出一个海，怎么办呢。你不让它冒，那么多的海水去哪里呢？
为中国扶农、扶贫作出重大贡献的神农氏的后代，大约就是这个情况。
如果，把大力发展畜牧业的伏羲定义为一万年前的人（因为那时候是新石器时代伊始，也是畜牧业的开始），把神农氏定义为七千年前的人（因为那时候是农业起步时期），那么，我们有理由认为黄帝是五千年前的人，因为这时候中国进入了“金石并用”时代（金属和石器、陶器并存，出现了青铜金属），以及产生了父系社会的势力和贫富对立乃至部族冲突，正好和黄帝传说中的事迹类同。
那么，黄帝就是五千年的人，比神农氏（炎帝）小两千岁，都是西部黄土高原上的人。
我们认为，黄帝照旧诞生于西部，黄土高原养育了华夏族的文明，远古三皇以及我们的名誉祖先“黄帝”，都是生活在这片黄土上。根据司马迁所说，大约是在五千年前一个普通的凌晨四点钟，黄帝出场了。
当时夜色完整而且深沉，星星无言地闪烁，世界一片和睦。一个叫“附宝”的女孩，正在黄土高原北部安稳地睡觉，没招谁也没惹谁，不提任何要求，突然安稳地醒来。我们知道那个时代，人们都是依附在部族里过集体生活，而没有父母家庭。附宝醒来有点奇怪，就抬头看了看天，这一看不要紧，她那沉默的美丽，被一道嗤拉拉的闪电照亮，闪电仿佛把天空撕出蛇形的口子，缠绕着北斗七星，照亮了整个郊野。
附宝感觉很恐惧，屋子里的器皿都暗暗地发出红光，还有轻微的咝咝声响，附宝的感受就像你在荒野里见了飞碟。也许有什么化成了一股烟进来了，当附宝合上眼，香甜睡去的时候，那个什么东西还似乎替她关了门。可怜的附宝，清晨被叫醒的时候，发现她已经怀孕有了。（又一个不知道爹是谁的例子，只好推说是闪电。）
这一次怀孕为期很长，好像比别人长了两倍半，到了第二十五个月的头上（已经超过了大象二十二个月记录），一个与众不同的小家伙——黄帝出生了。由于在肚子里多呆了十五个月，期间已经学会了讲话。所以黄帝刚生下来，就能说会道像个领导干部，一幅龙颜，浑身散发着圣德，家里的鸡呀狗啊都怕他。奇异的事情接连不断，很多情况下，吃饭的骨制勺子拿到他手里就会熔化，他看着一个瓦罐，那个瓦罐就会爆炸，他盯着某一个人，那个人肯定要栽跤。村里的人都怕够了这个小孩。甚至风雨雷电这些气象诸神也怕他，黄帝一说，天怎么这么热啊。于是立刻就会刮起凉风。说下雨也是一样。
功力伴随着他的年龄而增加，他在二十出头的时候就已经驱使虎、豹、熊、罴。很多老虎生了孩子，都要领着到他这里报到。事实上，黄帝的黄字，就是一只野兽被仰面切开后，剥开的皮的样子。横杠是两条前腿，下边两点是后腿，上边是大嘴，中间是兽皮的条纹。黄帝驾驭虎豹，有游牧部落的特征。
在黄土高原追随黄帝的另一个少年人，叫做“应龙”，同样身怀异能。“应”是雁鸣的声音。当时大雁常在黄土高坡上低低的飞行，领队的老雁在空中鸣叫，后继的雁鸟一只接一只应和，以免有谁掉队。这便是答应、应对、应唱、响应等词的来历。应龙身体轻盈，轻易爬临山顶，在阳光闪闪中静止不动，大家向上仰望，看见的是一只有翼的飞龙。黄帝认为应龙具有驾驭地面流水的神力。当应龙和黄帝一起在水边赶着牛羊走的时候，应龙走向河水，河水就像惧怕似的倒退着让出一块空地。这给黄帝带来很多好处，当羊群需要饮水的时候，不必费力寻找，应龙可以让一条河水远道流来铺在面前。
种种迹象表明，黄帝驱使着虎、豹、熊、罴，从事游牧的生活。这是他不同于神农氏一族的地方，虽然黄帝也是神农的后裔，只不过七杈八杈，不是嫡系而已。神农氏的老窝本来在渭水流域（陕西中部），但一部分子孙顺着洛水北上，跑到陕北发展来了。在陕北，特别是如今的三边地区（定边、安边、靖边），千里黄壤，满野弥望。当时陕北的样子可能还好些，现在却是艰苦的湖盆草滩和有名的革命老区，石头多树少，雨水少，只能放羊。黄帝所在的部族逐渐放弃了神农的耕植技术，而改放羊了，逐草而居。人是很容易忘记祖宗的啊，黄帝身上，已经找不出与陕南肥美的渭水流域神农氏的太多共性了。
这没有什么奇怪的，我国现在地彝族、纳西族、羌族，原本是在西北地区游牧的，当迁居西南以后，牧场日益缺乏，就改成了农业生产。现在你让他们骑马狂奔，是根本不会了的。人是很容易忘记祖宗的啊，黄帝身上，真也是找不出与神农氏的共性。
黄帝和应龙在黄土高原北部，看到了时代最大的创造，一批从洛河北上的人，带来一种比石头还坚硬的金属。
五千年前，黄帝时代，人们开始有意识地冶炼青铜啦！
最早的青铜也出于黄土高原，在其最西部，渭水上游——甘肃东乡县“马家窑遗址”，是一把铜刀和一些铜块。铜刀长约4寸，经鉴定是含锡6…10％，是迄今所知我国最早的、人工冶炼的青铜，乃距今五千年前黄帝时代的。
但你千万不要以为甘肃东乡的这个“天下第一铜刀”是可以砍人的青铜武器。其实它只是水果刀，长四寸，连切西瓜的刀都算不上。
炼铜起源于烧陶。随着烧窑的水平越来越高，温度也越来越高，从六百多度，升到了一千度有余，而纯铜的熔点为1084。5℃，所以终于炼出了铜。
纯铜并不好用，软软的，在黄帝好奇的目光注视之下，自动就弯曲掉了，比石头还软。黄铜好一些，比较硬，是铜里加锌，但是过于脆。黄帝在黄土高坡引吭高歌的时候，他们从过路人手里淘换来的黄铜，就会被黄帝的歌声震得爆炸。黄帝对这样急躁的金属，也无计可施。
最好的是青铜。黄帝终于找到了令人满意的青铜。首先是发掘铜矿石，俗名孔雀石，颜色翠绿，晶莹可爱，很扎眼，人们都想把它烧一烧。它含有氧化铜，烧得时候与锡石放在一起，达到960度，就可以得到青铜，含有75％的铜，25％的锡。青铜硬度大、表面光亮，可以做成漂亮的礼器，而且所需熔点比纯铜还低，便于冶炼，又富有延展性，可以经过锤炼做出很细很薄的生活器具（比如饭碗和小勺子），是最理想的铜类金属。
从五千年前起，青铜器物较为频繁地出现了，都主要集中在我国西部——甘肃（这很怪，难道又是苏美尔人传过来的？）。甘肃省的武威市“娘娘台遗址”有铜刀、凿、锥、钻头出土，甘肃永靖县有铜锥、斧、指环，还有中国最早的铜镜。这些铜器既有红铜，又有青铜，但都不是武器，也谈不上礼器，而是小装饰品（指环之类）以及小的生活用品（锥子刀子之类），个头都不大，挂在腰上而已，但它们可以用来加工其它工具，比石器轻便、锋利、坚硬。不管怎么样，这已经是进入金石并用时代，金属和石器并用了。
黄帝蚩尤二
草长鹰飞，白昼永长。黄帝在陕北待腻了，率领族人沿洛河南下。没有人解释过他这次迁徙的原因，也许是出于寻根活动吧，他想到陕南的渭水看看。一路上黄色的土地让他感慨万千。当时的黄土并不贫瘠，上面长着繁茂蔽日的丛林，板齿犀、三趾马、李氏野猪这些巨型野兽出没其中。
终于，黄帝来到了神农氏的故地，看见了东西流淌的渭水，也是自己的祖根，这里诞生了华夏族的文明。黄帝看见，渭水冲击出八百里秦川沃土，横亘在陕西省中部。沃土上已经有人开始使用犁了。犁尖像一把熨斗（呈等腰三角形），尖锋锐利，与两侧的刃一起破土，是石头材质。石犁的中心有孔，孔上边插上犁架。后边有人扶犁，前边有人拉。就像用熨斗熨衣服，石犁开过去，土地全翻花了，是农具上的一大革命，比耜的撅坑效率高了好多倍。黄帝望着南边这些人的耕犁，心中充满了嗟呀，就像蛤蟆看见了大吉普。
一群雁鸟（几万只）从头顶聒叫着飞过，压得阳光都黯淡了。应龙很想拿起飞叉，去投刺大雁，用雁羽做衣服——古代羽绒服。这个心思刚刚萌生，已经有一只大雁尖叫着中叉，从队伍里沉甸甸地坠下来。应龙说：“我并没有出手啊？但是叉自己飞起来了。”
自鸣得意的应龙跑过去拾起大雁。这些举动导致黄帝轻蔑地哂笑：“我更希望用犁划破土地，而不是捕捉一只愚蠢的大雁。”
虽然黄帝是神农氏后裔，而且是十八竿子之内就能打到的一支，但黄帝不太乐意涉足神农氏一族的地盘。他对他的部族说：“我们向东走吧。”一行人于是捋着渭水东行，在陕西省正东部的大荔、朝邑一带，要渡越黄河。这一段黄河把黄土高原一劈为二，左边是陕西，右边是山西。
黄帝渡河不需要太多先进技术，伟大的羊筏子帮助了他。羊筏子是游牧民族的专利：杀羊时，先把羊头割下，去掉四个羊蹄。剥皮严禁开膛，办法是将羊悬于树上，把皮往下翻拉，完整地扒下来。最后脖子、四肢、生殖器等露气的地方扎紧，仅留一只后脚作为充气和排气孔，吹起来就是羊皮囊。
黄帝命人鼓着腮帮子吹气，使后者胀得像怀了孕一样。与黄帝随行的羊群看见这种古怪的圆羊，纷纷发出奇异的咩叫。黄帝把几十只羊皮囊捆在木筏子上帮助增加浮力，这就是羊筏子。大家纷纷登筏渡河。（这样的筏子如果几百只横贯排列在河面上，用绳子吕串联，就是古代的浮桥，春秋战国时候秦晋之间的军队，都是这样步行过黄河去打仗的）。黄帝在羊筏子上看见，此时的河水并不浑浊——因为它所流经的黄土高原植被茂密，百兽出没，无所谓水土流失。是后来的过度垦殖毁坏了这里的植被，一道道犁沟划破了土地的表面。
水淋淋上岸的这帮陕北人，进入了山西，他们还有很多路要赶，每个人身上都扛着五十斤重的家什。为了减少跋涉中的痛苦，特别是解决行李的托运困难，据说黄帝在东迁的路上发明了车轮。
国际上一般的看法，苏美尔人已经在一千年前发明了车子，并且把这种文化传播到世界各地，包括中国，也就是黄帝生活的西部，这里是文明西来的第一站。然而中国的古书上归誉黄帝为始作车者，因此号为“轩辕氏”
黄帝是怎么“发明”车的呢？首先他看见了转动的飞蓬，就是荒枯的干草，它们被吹吹成一团，雪球一样越聚越多，直到房子那样高，像个大怪物。当狂风一吹，这个巨兽就可是转动，压过路上一切障碍，而且脚步飞快。这是人们看见最早的圆周运动变成直线运动，从而引发了轮子的概念。轮子最初是单独使用的，在移动沉重物体时候（比如捉来的一只大象），把物体下边垫上圆木作为轮子，撬着滑走。
黄帝又从神农部族的犁，悟出了车：犁的下边装上轮子，人就可以拉着走了。但黄帝时代的车轮是实心的，没有辐条，这一点使得它旋转缓慢，但是更加结实（有辐条的轮子是两河流域的人在又一千年后发明的）。而且，黄帝的车是用人来拉的。那几个苦闷的拉车的家伙，不知道是谁。既然有拉车的，就有坐车的。人和人有了区别！
黄帝蚩尤三
潇水
黄帝带着他的队伍像一匹来自北方的狼，走在无垠的旷野中。道路在他们的脚后出现（是他们第一次踩出来的），河流在他们的身边跌倒，黄帝进入了山西，来到了其西南部的夏县，在这里他遇到了嫘祖，立刻被她的美丽折服。
嫘祖正抱着一个陶瓶去井里汲水（五千年前开始有水井了），井边的嫘祖穿着柔软轻薄、光滑细密的一种织物，自己织造的。后来黄帝才知道，这种织物叫做丝绸——是嫘祖的发明。
嫘祖双手牵拽细绳，从井里拉起水瓶，她在劳动中暴露出的优美曲线，深深地教育着黄帝。黄帝喃喃地说：“这个女生柳叶如眉，沉静如水，真迷住了我们走南闯北的人啊。”黄帝侧目倾听，掏瓶被拉上来了，瓶身的水滴，悄然跌落井中，回音勾地一声，阳光十分幽弱。
应龙把双手叉开，食指交叉唇前，低呼一声。地面上受他管理的水立刻起了感应，水从嫘祖抱着的水瓶里像鲸喷一样，径直飞冒出来，几乎打湿嫘祖的头发。黄帝同时看见了嫘祖的乌发上，有一枚晶莹修长的玉针，在初秋天气里闪闪发光。这个刺激使黄帝打个冷颤，冷颤令玉针随之碎裂，嫘祖的头发像那逃逸的水，垂散而下。
嫘祖赶紧举起手，这个动作导致怀里的陶瓶啪地掉在地上，摔个粉碎，涓细的水泼了一地。
嫘祖眼波流动，娇嗔道：“不好了！耍流氓了！”
“谁耍流氓了？”应龙上前问。
“肯定是你！”
黄帝走上前，排开应龙，那些水瓶的碎片，立刻像倒放的磁带一样，恢复合拢，蹦了起来，连同清冽的水，一起回到黄帝的手上。他举起来说：“我可以喝一口吗？”
这个瓶子是古代高科技产品：尖口尖底，中间硕大，像栆核形状。把它用绳吊进井里，入水就能自动倾倒，因为重心很高
