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第375章

史记译注-第375章

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末世争利,维彼奔义①;让国饿死,天下称之。作《伯夷列传》第一。

①彼:指伯夷、叔齐。

晏子俭矣,夷吾则奢;齐桓以霸,景公以治①。作《管晏列传》第二。

①齐桓公因得管夷吾而称霸,齐景公因得晏婴而国治。

李耳无为自化,清净自正①;韩非揣事情②,循势理。作《老子韩非列传》第三。

①“无为”两句出自《老子》第五十七章:“我无为而民自化,我好静而民自正。”②事情:事物情理。

自古王者而有《司马法》,穰苴能申明之。作《司马穰苴列传》第四。
非信廉仁勇不能传兵论剑,与道同符,内可以治身,外可以应变,君子比德焉①。作《孙子吴起列传》第五。

①比:挨近,靠近。

维建遇谗①,爰及子奢,尚既匡父,伍员奔吴。作《伍子胥列传》第六。

①费无忌为太子建娶秦女而使平王自娶之,恐太子继立将杀己,遂谗害太子。事见卷四十《楚世家》。

孔氏述文,弟子兴业,咸为师傅,崇仁厉义。作《仲尼弟子列传》第七。
鞅去卫适秦,能明其术,强霸孝公①,后世遵其法。作《商君列传》第八。

①强霸孝公:使孝公强盛称霸。

天下患衡秦毋餍①,而苏子能存诸侯,约从以抑贪强②。作《苏秦列传》第九。

①衡:通“横”,指连横。毋餍:贪得无厌。毋,通“无”。餍,饱,满足。②从:同“纵”。指合纵。

六国既从亲①,而张仪能明其说,复散解诸侯。作《张仪列传》第十。

①从亲:合纵相亲近。

秦所以东攘雄诸侯,樗里、甘茂之策。作《樗里甘茂列传》第十一①。

①今本《史记》其传名《樗里子甘茂列传》。

苞河山①,围大梁,使诸侯敛手而事秦者②,魏冉之功。作《穰侯列传》第十二。

①苞:同“包”。裹。②敛手:束手,拱手。

南拔鄢郢,北摧长平,遂围邯郸,武安为率①;破荆灭赵,王翦之计。作《白起王翦列传》第十三。

①率:同“帅”。主将。

猎儒墨之遗文,明礼义之统纪,绝惠王利端①,列往世兴衰。作《孟子荀卿列传》第十四。

①根绝梁惠王逐利念头。《孟子·梁惠王》上:“孟子见梁惠王。王曰:‘叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?’孟子对曰:‘王何必曰利,亦有仁义而已矣!……’。”

好客喜士,士归于薛,为齐扜楚魏。作《孟尝君列传》第十五。
争冯亭以权①,如楚以救邯郸之围,使其君复称于诸侯。作《平原君虞卿列传》第十六。

①赵孝成王四年(前262)韩上党守冯亭派人请将上党城邑十七座降赵,赵王受降,引起秦的忌恨。两年后,秦大破赵军于长平。

能以富贵下贫贱①,贤能诎于不肖②,唯信陵君为能行之。作《魏公子列传》第十七。

①下贫贱:对贫贱者谦下。②诎(qū,区):通“屈”。屈就。

以身徇君①,遂脱强秦,使驰说之士南乡走楚者②,黄歇之义。作《春申君列传》第十八。

①指黄歇以身殉楚考烈王事。徇,通“殉”。②驰说:游说。乡:同“向”。面向。走:奔向,趋向。

能忍訽于魏齐①,而信威于强秦②;推贤让位,二子有之。作《范睢蔡泽列传》第十九。

①訽(gòu,购):同“诟”。耻辱。②信(shēn,申)通“伸”。伸展。

率行其谋,连五国兵,为弱燕报强秦之仇,雪其先君之恥。作《乐毅列传》第二十。
能信意强秦①,而屈体廉子,用徇其君,俱重于诸侯。作《廉颇蔺相如列传》第二十一。

①信:同“伸”。

湣王既失临淄而奔莒齐,唯田单用即墨破走骑劫①,遂存社稷。作《田单列传》第二十二。

①破走:打败并赶跑。走,逃跑,这里是使之逃跑。

能设诡说解患于围城①,轻爵禄,乐肆志②。作《鲁仲连邹阳列传》第二十三。

①诡说:巧妙的说辞。②肆:尽,极。

作辞以讽谏,连类以争义,《离骚》有之。作《屈原贾生列传》第二十四。
结子楚亲,使诸侯之士斐然争入事秦①。作《吕不韦列传》第二十五。

①斐然:有文采的样子。这里有“纷纷然”之意。

曹子匕首①,鲁获其田,齐明其信;豫让义不为二心。作《刺客列传》第二十六。

①曹子:指曹刿。也作曹沫。

能明其画①,因时推秦②,遂得意于海内,斯为谋首。作《李斯列传》第二十七。

①画:谋划,策划。②因时推秦:顺应时势的发展推尊秦国。

为秦开地益众,北靡匈奴,据河为塞,因山为固,建榆中。作《蒙恬列传》第二十八。
填赵塞常山以广河内①,弱楚权,明汉王之信于天下。作《张耳陈馀列传》第二十九。

①填:通“镇”。安定,平定。

收西河、上党之兵,从至彭城;越之侵掠梁地以苦项羽①。作《魏豹彭越列传》第三十。

①苦:使之困扰。

以淮南叛楚归汉,汉用得大司马殷①,卒破子羽于垓下。作《黥布列传》第三十一。

①用:因。

楚人迫我京索,而信拔魏赵,定燕齐,使汉三分天下有其二,以灭项籍。作《淮阴侯列传》第三十二。
楚汉相距巩洛,而韩信为填颍川,卢绾绝籍粮饷。作《韩信卢绾列传》第三十三。
诸侯畔项王①,唯齐连子羽城阳②,汉得以间遂入彭城③。作《田儋列传》第三十四。

①畔:通“叛”。②连:牵制。③间:间隙,空隙。这里指机会。

攻城野战,获功归报,哙、商有力焉,非独鞭策①,又与之脱难②。作《樊郦列传》第三十五③。

①鞭策:马鞭子。喻指驱使、督促之意。②之:指刘邦。③今本《史记》正文标目为《樊郦滕灌列传》。

汉既初定,文理未明①,苍为主计,整齐度量②,序律历。作《张丞相列传》第三十六。

①文理:条理,礼仪。②整齐:整理使之统一。

结言通使①,约怀诸侯②;诸侯咸亲,归汉为藩辅。作《郦生陆贾列传》第三十七。

①结言:通过说辞结交。②约:预先规定须共同遵守的条文或条件。指陆贾出使南越,使南越王尉他奉汉约等事。怀:安抚。

欲详知秦楚之事,维周牒常从高祖,平定诸侯。作《傅靳蒯成列传》第三十八。
徙强族,都关中,和约匈奴;明朝廷礼,次宗庙仪法。作《刘敬叔孙通列传》第三十九。
能摧刚作柔,卒为列臣①;栾公不劫于势而倍死②。作《季布栾布列传》第四十。

①列臣:刚正之臣。列,通“烈”。②不劫于势:不被威势所屈。劫,威逼,胁迫。倍死:背叛死者。倍,同“背”。背叛。

敢犯颜色以达主义①,不顾其身,为国家树长画②。作《袁盎朝错列传》第四十一③。

①犯颜色:冒犯对方而不管对方脸色如何。颜色,脸色。达主义:使主上言行合于道义。②树长画:建立长远规划。画,筹划,谋划。③朝错:即晃错。

守法不失大理,言古贤人,增主之明。作《张释之冯唐列传》第四十二。
敦厚慈孝,讷于言①,敏于行,务在鞠躬,君子长者。作《万石张叔列传》第四十三。

①讷:语言迟钝,不善于讲话。

守节切直,义足以言廉,行足以厉贤①,任重权不可以非理挠②。作《田叔列传》第四十四。

①厉:勉励,激励。②以非理挠:用非理使之屈服。挠,通“桡”。弯曲。引申为屈服。

扁鹊言医,为方者宗①,守数精明②;后世(修)〔循〕序,弗能易也,而仓公可谓近之矣。作《扁鹊仓公列传》第四十五。

①方者:泛指医家。方,医方,药方。②守数:所操的技艺。数,技艺,方术。

维仲之省①,厥濞王吴,遭汉初定,以填抚江淮之间②。作《吴王濞列传》第四十六。

①省:减,削。指刘仲被削夺王爵。②填抚:镇守安抚。填,通“镇”。

吴楚为乱,宗属唯婴贤而喜士,士乡之,率师抗山东荥阳。作《魏其武安列传》第四十七。
智足以应近世之变,宽足用以得人。作《韩长孺列传》第四十八。
勇于当敌,仁爱士卒,号令不烦,师徒乡之①。作《李将军列传》第四十九。

①师徒:泛指军队将士。徒,步兵。

自三代以来,匈奴常为中国患害①;欲知强弱之时,设备征讨②,作《匈奴列传》第五十。

①中国:指中原地区,亦即汉朝。②设备:设防备,防务。

直曲塞①,广河南,破祁连,通西国②,靡北胡③。作《卫将军骠骑列传》第五十一。

①使曲折的边塞通直。②西国:西域各国。③靡:倒下。这里有使屈服、使逃遁的意思。

大臣宗室以侈靡相高①,唯弘用节衣食为百吏先。作《平津侯列传》第五十二。

①相高:相互比高低。

汉既平中国,而佗能集杨越以保南藩①,纳贡职。作《南越列传》第五十三。

①集:通“辑”。安定。下文“以集真藩”之“集”,同此。

吴之叛逆,瓯人斩濞,葆守封禺为臣①。作《东越列传》第五十四。

①葆:通“保”。保全,保护。

燕丹散乱辽间,满收其亡民,厥聚海东,以集真藩,葆塞为外臣。作《朝鲜列传》第五十五。
唐蒙使略通夜郎①,而邛笮之君请为内臣受吏②。作《西南夷列传》第五十六。

①使:出使。略:经略。②受吏:接受朝廷委派的官吏。

《子虚》之事,《大人》赋说,靡丽多夸,然其指风谏①,归于无为。作《司马相如列传》第五十七。

①指:同“旨”。意图,意思。风谏:讽谏。风,通“讽”。

黥布叛逆,子长国之①,以填江淮之南,安剽楚庶民。作《淮南衡山列传》第五十八。

①国之:以之为国。做那里的国王。

奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓无称,亦无过行。作《循吏列传》第五十九。
正衣冠立于朝廷,而群臣莫敢言浮说,长孺矜焉①;好荐人,称长者,壮有溉②。作《汲郑列传》第六十。

①矜:庄重,严肃。②溉:《集解》引徐广曰“一作‘概’。”慨,气节。

自孔子卒,京师莫崇庠序,唯建元元狩之间,文辞粲如也①。作《儒林列传》第六十一。

①粲如:鲜明、鲜美的样子。

民倍本多巧①,奸轨弄法②,善人不能化③,唯一切严削为能齐之。作《酷吏列传》第六十二。

①倍本多巧:背离本业而多巧诈。倍,通“背”。②奸轨:作奸犯科的人。轨,通“宄”,犯法作乱的人。③化:改变。

汉既通使大夏,而西极远蛮,引领内乡①,欲观中国。作《大宛列传》第六十三。

①引领:伸长脖子。形容盼望急切。乡:同“向”。

救人于厄,振人不赡①,仁者有乎;不既信②,不倍言,义者有取焉。作《游侠列传》第六十四。

①振:同“赈”。救济。②不失信。既,尽,完了。

夫事人君能说主耳目①,和主颜色,而获亲近,非独色爱,能亦各有所长。作《佞幸列传》第六十五。

①说:同“悦”。喜欢。使……愉快。

不流世俗,不争势利,上下无所凝滞①,人莫之害②,以道之用③。作《滑稽列传》第六十六。

①凝滞:流动不畅。这里指阻塞。②没人能伤害他。莫之害,莫害之。③意为合乎正道。用,采用。道之用,用道。

齐、楚、秦、赵为日者①,各有俗所用②。欲循观其大旨,作《日者列传》第六十七。

①日者:古时占侯卜筮的人。②各自有随俗而用的不同之法。

三王不同龟①,四夷各异卜,然各以决吉凶。略窥其要,作《龟策列传》第六十八。

①三王:指夏、商、周三代君王。龟:用龟甲占卜。

布衣匹夫之人,不害于政,不妨百姓,取与以时而息财富①,智者有采焉。作《货殖列传》第六十九。

①取与:指买卖。以时:根据时机。息:增长。

维我汉继五帝末流①,接三代(统)〔绝〕业。周道废,秦拨去古文②,焚灭《诗》《书》,故明堂石室金匮玉版图籍散乱。于是汉兴,萧何次律令,韩信申军法,张苍为章程,叔孙通定礼仪,则文学彬彬稍进③,《诗》《书》往往间出矣。自曹参荐盖公言黄老,而贾生、晃错明申、商,公孙弘以儒显,百年之间,天下遗文古事靡不毕集太史公④。太史公仍父子相续纂其职⑤。曰:“於戏⑥!余维先人尝掌斯事,显于唐虞,至于周,复典之,故司马氏世主天官。至于余乎,钦念哉!钦念哉!”罔罗天下放失旧闻⑦,王迹所兴,原始察终⑧,见盛观衰,论考之行事,略推三代,录秦汉,上记轩辕,下至于兹,著十二本纪,既科条之矣⑨。并时异世,年差不明,作十表。礼乐损益,律历改易,兵权、山川、鬼神、天人之际,承敝通变⑩,作八书。二十八宿环北辰,三十辐共一毂(11),运行无穷,辅拂股肱之臣配焉(12),忠信行道,以奉主上,作三十世家。扶义俶傥(13),不令己失时,立功名于天下,作七十列传。凡百三十篇,五十二万六千五百字,为《太史公书》。序略,以拾遗补艺(14),成一家之言,厥协《六经》异传(15),整齐百家杂语,藏之名山(16),副在京师,俟后世圣人君子(17)。第七十。
太史公曰:余述历黄帝以来至太初而讫(18),百三十篇。

①末流:末世,遗风。②古文:古代文化典籍。③彬彬:既有文采又有好品德。稍:逐渐。④靡:无,没有。毕集:全部集中。⑤仍:重,又。纂:通“缵”。继承。⑥於戏:同“呜呼”。⑦罔罗:从各方面收集,寻找。罔,同“网”。捕鱼之网。罗,捕鸟的网。⑧原:追究根源。推究。⑨科条之:按类别条目列出纲目。⑩承敝通变:趁着其衰败进行变革。承,通“乘”。趁着。敝,衰败。(11)辐:车轮的辐条。毂:车轮中心的圆木。(12)辅拂:辅弼,辅佐。拂,通“弼”。辅助。(13)俶傥(tì tǎng,涕淌):卓越,不拘于俗。(14)艺:六艺。指儒家六部经典。(15)异传:注释或解释经义的各种著作。(16)名山:指书府。《穆天子传》云:天子北征,至于群王之山,河平无险,四彻中绳,先生所谓策府。按,策府即古帝王藏策之府。(17)俟:等待。(18)历:经。讫:终了,完毕。












 
 
 


礼书第一

刘洪涛 译注

【说明】书是司马迁创行的史体之一。《索隐》说:“书者,五经六籍总名也”;《正义》说:“五经六籍,咸谓之书”。其实司马迁《史记》中的八书之书,与五经六籍之书完全不同。后者是名词;前者是动词,为书写之书,是记录的意思。班氏《汉书》改称为志,志、誌,古代通用,也是记录的意思。本来十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传都是记录,惟因内容和形式有所不同,故以不同名目区别之:史以帝王为中心,名为本纪;人物为传纪,名列传;诸侯以世袭,名世家;大事系以年月,列成表格,名之为表;余无所属,便径以书名之。
书体的由来,多数人承认是司马迁独创,同时又以为,虽曰独创,必有所本。于是有人以为仿自《礼经》(如刘知几《史通·书志篇》),有人以为原于《尔雅》(如郑樵《通志序》),或以为昉自《吕览》、《淮南子》诸子书(如章学诚《文史通义·亳州志掌故例义》)等。今人程金造撰《史记管窥》另标新说,以为是由《尚书》扩充而成。理由之一是“左史纪言,右史纪事”,事为《春秋》,言为《

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