史记译注-第375章

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末世争利，维彼奔义①；让国饿死，天下称之。作《伯夷列传》第一。

①彼：指伯夷、叔齐。

晏子俭矣，夷吾则奢；齐桓以霸，景公以治①。作《管晏列传》第二。

①齐桓公因得管夷吾而称霸，齐景公因得晏婴而国治。

李耳无为自化，清净自正①；韩非揣事情②，循势理。作《老子韩非列传》第三。

①“无为”两句出自《老子》第五十七章：“我无为而民自化，我好静而民自正。”②事情：事物情理。

自古王者而有《司马法》，穰苴能申明之。作《司马穰苴列传》第四。
非信廉仁勇不能传兵论剑，与道同符，内可以治身，外可以应变，君子比德焉①。作《孙子吴起列传》第五。

①比：挨近，靠近。

维建遇谗①，爰及子奢，尚既匡父，伍员奔吴。作《伍子胥列传》第六。

①费无忌为太子建娶秦女而使平王自娶之，恐太子继立将杀己，遂谗害太子。事见卷四十《楚世家》。

孔氏述文，弟子兴业，咸为师傅，崇仁厉义。作《仲尼弟子列传》第七。
鞅去卫适秦，能明其术，强霸孝公①，后世遵其法。作《商君列传》第八。

①强霸孝公：使孝公强盛称霸。

天下患衡秦毋餍①，而苏子能存诸侯，约从以抑贪强②。作《苏秦列传》第九。

①衡：通“横”，指连横。毋餍：贪得无厌。毋，通“无”。餍，饱，满足。②从：同“纵”。指合纵。

六国既从亲①，而张仪能明其说，复散解诸侯。作《张仪列传》第十。

①从亲：合纵相亲近。

秦所以东攘雄诸侯，樗里、甘茂之策。作《樗里甘茂列传》第十一①。

①今本《史记》其传名《樗里子甘茂列传》。

苞河山①，围大梁，使诸侯敛手而事秦者②，魏冉之功。作《穰侯列传》第十二。

①苞：同“包”。裹。②敛手：束手，拱手。

南拔鄢郢，北摧长平，遂围邯郸，武安为率①；破荆灭赵，王翦之计。作《白起王翦列传》第十三。

①率：同“帅”。主将。

猎儒墨之遗文，明礼义之统纪，绝惠王利端①，列往世兴衰。作《孟子荀卿列传》第十四。

①根绝梁惠王逐利念头。《孟子·梁惠王》上：“孟子见梁惠王。王曰：‘叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？’孟子对曰：‘王何必曰利，亦有仁义而已矣！……’。”

好客喜士，士归于薛，为齐扜楚魏。作《孟尝君列传》第十五。
争冯亭以权①，如楚以救邯郸之围，使其君复称于诸侯。作《平原君虞卿列传》第十六。

①赵孝成王四年（前262）韩上党守冯亭派人请将上党城邑十七座降赵，赵王受降，引起秦的忌恨。两年后，秦大破赵军于长平。

能以富贵下贫贱①，贤能诎于不肖②，唯信陵君为能行之。作《魏公子列传》第十七。

①下贫贱：对贫贱者谦下。②诎（ｑū，区）：通“屈”。屈就。

以身徇君①，遂脱强秦，使驰说之士南乡走楚者②，黄歇之义。作《春申君列传》第十八。

①指黄歇以身殉楚考烈王事。徇，通“殉”。②驰说：游说。乡：同“向”。面向。走：奔向，趋向。

能忍訽于魏齐①，而信威于强秦②；推贤让位，二子有之。作《范睢蔡泽列传》第十九。

①訽（ｇòｕ，购）：同“诟”。耻辱。②信（ｓｈēｎ，申）通“伸”。伸展。

率行其谋，连五国兵，为弱燕报强秦之仇，雪其先君之恥。作《乐毅列传》第二十。
能信意强秦①，而屈体廉子，用徇其君，俱重于诸侯。作《廉颇蔺相如列传》第二十一。

①信：同“伸”。

湣王既失临淄而奔莒齐，唯田单用即墨破走骑劫①，遂存社稷。作《田单列传》第二十二。

①破走：打败并赶跑。走，逃跑，这里是使之逃跑。

能设诡说解患于围城①，轻爵禄，乐肆志②。作《鲁仲连邹阳列传》第二十三。

①诡说：巧妙的说辞。②肆：尽，极。

作辞以讽谏，连类以争义，《离骚》有之。作《屈原贾生列传》第二十四。
结子楚亲，使诸侯之士斐然争入事秦①。作《吕不韦列传》第二十五。

①斐然：有文采的样子。这里有“纷纷然”之意。

曹子匕首①，鲁获其田，齐明其信；豫让义不为二心。作《刺客列传》第二十六。

①曹子：指曹刿。也作曹沫。

能明其画①，因时推秦②，遂得意于海内，斯为谋首。作《李斯列传》第二十七。

①画：谋划，策划。②因时推秦：顺应时势的发展推尊秦国。

为秦开地益众，北靡匈奴，据河为塞，因山为固，建榆中。作《蒙恬列传》第二十八。
填赵塞常山以广河内①，弱楚权，明汉王之信于天下。作《张耳陈馀列传》第二十九。

①填：通“镇”。安定，平定。

收西河、上党之兵，从至彭城；越之侵掠梁地以苦项羽①。作《魏豹彭越列传》第三十。

①苦：使之困扰。

以淮南叛楚归汉，汉用得大司马殷①，卒破子羽于垓下。作《黥布列传》第三十一。

①用：因。

楚人迫我京索，而信拔魏赵，定燕齐，使汉三分天下有其二，以灭项籍。作《淮阴侯列传》第三十二。
楚汉相距巩洛，而韩信为填颍川，卢绾绝籍粮饷。作《韩信卢绾列传》第三十三。
诸侯畔项王①，唯齐连子羽城阳②，汉得以间遂入彭城③。作《田儋列传》第三十四。

①畔：通“叛”。②连：牵制。③间：间隙，空隙。这里指机会。

攻城野战，获功归报，哙、商有力焉，非独鞭策①，又与之脱难②。作《樊郦列传》第三十五③。

①鞭策：马鞭子。喻指驱使、督促之意。②之：指刘邦。③今本《史记》正文标目为《樊郦滕灌列传》。

汉既初定，文理未明①，苍为主计，整齐度量②，序律历。作《张丞相列传》第三十六。

①文理：条理，礼仪。②整齐：整理使之统一。

结言通使①，约怀诸侯②；诸侯咸亲，归汉为藩辅。作《郦生陆贾列传》第三十七。

①结言：通过说辞结交。②约：预先规定须共同遵守的条文或条件。指陆贾出使南越，使南越王尉他奉汉约等事。怀：安抚。

欲详知秦楚之事，维周牒常从高祖，平定诸侯。作《傅靳蒯成列传》第三十八。
徙强族，都关中，和约匈奴；明朝廷礼，次宗庙仪法。作《刘敬叔孙通列传》第三十九。
能摧刚作柔，卒为列臣①；栾公不劫于势而倍死②。作《季布栾布列传》第四十。

①列臣：刚正之臣。列，通“烈”。②不劫于势：不被威势所屈。劫，威逼，胁迫。倍死：背叛死者。倍，同“背”。背叛。

敢犯颜色以达主义①，不顾其身，为国家树长画②。作《袁盎朝错列传》第四十一③。

①犯颜色：冒犯对方而不管对方脸色如何。颜色，脸色。达主义：使主上言行合于道义。②树长画：建立长远规划。画，筹划，谋划。③朝错：即晃错。

守法不失大理，言古贤人，增主之明。作《张释之冯唐列传》第四十二。
敦厚慈孝，讷于言①，敏于行，务在鞠躬，君子长者。作《万石张叔列传》第四十三。

①讷：语言迟钝，不善于讲话。

守节切直，义足以言廉，行足以厉贤①，任重权不可以非理挠②。作《田叔列传》第四十四。

①厉：勉励，激励。②以非理挠：用非理使之屈服。挠，通“桡”。弯曲。引申为屈服。

扁鹊言医，为方者宗①，守数精明②；后世（修）〔循〕序，弗能易也，而仓公可谓近之矣。作《扁鹊仓公列传》第四十五。

①方者：泛指医家。方，医方，药方。②守数：所操的技艺。数，技艺，方术。

维仲之省①，厥濞王吴，遭汉初定，以填抚江淮之间②。作《吴王濞列传》第四十六。

①省：减，削。指刘仲被削夺王爵。②填抚：镇守安抚。填，通“镇”。

吴楚为乱，宗属唯婴贤而喜士，士乡之，率师抗山东荥阳。作《魏其武安列传》第四十七。
智足以应近世之变，宽足用以得人。作《韩长孺列传》第四十八。
勇于当敌，仁爱士卒，号令不烦，师徒乡之①。作《李将军列传》第四十九。

①师徒：泛指军队将士。徒，步兵。

自三代以来，匈奴常为中国患害①；欲知强弱之时，设备征讨②，作《匈奴列传》第五十。

①中国：指中原地区，亦即汉朝。②设备：设防备，防务。

直曲塞①，广河南，破祁连，通西国②，靡北胡③。作《卫将军骠骑列传》第五十一。

①使曲折的边塞通直。②西国：西域各国。③靡：倒下。这里有使屈服、使逃遁的意思。

大臣宗室以侈靡相高①，唯弘用节衣食为百吏先。作《平津侯列传》第五十二。

①相高：相互比高低。

汉既平中国，而佗能集杨越以保南藩①，纳贡职。作《南越列传》第五十三。

①集：通“辑”。安定。下文“以集真藩”之“集”，同此。

吴之叛逆，瓯人斩濞，葆守封禺为臣①。作《东越列传》第五十四。

①葆：通“保”。保全，保护。

燕丹散乱辽间，满收其亡民，厥聚海东，以集真藩，葆塞为外臣。作《朝鲜列传》第五十五。
唐蒙使略通夜郎①，而邛笮之君请为内臣受吏②。作《西南夷列传》第五十六。

①使：出使。略：经略。②受吏：接受朝廷委派的官吏。

《子虚》之事，《大人》赋说，靡丽多夸，然其指风谏①，归于无为。作《司马相如列传》第五十七。

①指：同“旨”。意图，意思。风谏：讽谏。风，通“讽”。

黥布叛逆，子长国之①，以填江淮之南，安剽楚庶民。作《淮南衡山列传》第五十八。

①国之：以之为国。做那里的国王。

奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。作《循吏列传》第五十九。
正衣冠立于朝廷，而群臣莫敢言浮说，长孺矜焉①；好荐人，称长者，壮有溉②。作《汲郑列传》第六十。

①矜：庄重，严肃。②溉：《集解》引徐广曰“一作‘概’。”慨，气节。

自孔子卒，京师莫崇庠序，唯建元元狩之间，文辞粲如也①。作《儒林列传》第六十一。

①粲如：鲜明、鲜美的样子。

民倍本多巧①，奸轨弄法②，善人不能化③，唯一切严削为能齐之。作《酷吏列传》第六十二。

①倍本多巧：背离本业而多巧诈。倍，通“背”。②奸轨：作奸犯科的人。轨，通“宄”，犯法作乱的人。③化：改变。

汉既通使大夏，而西极远蛮，引领内乡①，欲观中国。作《大宛列传》第六十三。

①引领：伸长脖子。形容盼望急切。乡：同“向”。

救人于厄，振人不赡①，仁者有乎；不既信②，不倍言，义者有取焉。作《游侠列传》第六十四。

①振：同“赈”。救济。②不失信。既，尽，完了。

夫事人君能说主耳目①，和主颜色，而获亲近，非独色爱，能亦各有所长。作《佞幸列传》第六十五。

①说：同“悦”。喜欢。使……愉快。

不流世俗，不争势利，上下无所凝滞①，人莫之害②，以道之用③。作《滑稽列传》第六十六。

①凝滞：流动不畅。这里指阻塞。②没人能伤害他。莫之害，莫害之。③意为合乎正道。用，采用。道之用，用道。

齐、楚、秦、赵为日者①，各有俗所用②。欲循观其大旨，作《日者列传》第六十七。

①日者：古时占侯卜筮的人。②各自有随俗而用的不同之法。

三王不同龟①，四夷各异卜，然各以决吉凶。略窥其要，作《龟策列传》第六十八。

①三王：指夏、商、周三代君王。龟：用龟甲占卜。

布衣匹夫之人，不害于政，不妨百姓，取与以时而息财富①，智者有采焉。作《货殖列传》第六十九。

①取与：指买卖。以时：根据时机。息：增长。

维我汉继五帝末流①，接三代（统）〔绝〕业。周道废，秦拨去古文②，焚灭《诗》《书》，故明堂石室金匮玉版图籍散乱。于是汉兴，萧何次律令，韩信申军法，张苍为章程，叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进③，《诗》《书》往往间出矣。自曹参荐盖公言黄老，而贾生、晃错明申、商，公孙弘以儒显，百年之间，天下遗文古事靡不毕集太史公④。太史公仍父子相续纂其职⑤。曰：“於戏⑥！余维先人尝掌斯事，显于唐虞，至于周，复典之，故司马氏世主天官。至于余乎，钦念哉！钦念哉！”罔罗天下放失旧闻⑦，王迹所兴，原始察终⑧，见盛观衰，论考之行事，略推三代，录秦汉，上记轩辕，下至于兹，著十二本纪，既科条之矣⑨。并时异世，年差不明，作十表。礼乐损益，律历改易，兵权、山川、鬼神、天人之际，承敝通变⑩，作八书。二十八宿环北辰，三十辐共一毂（11），运行无穷，辅拂股肱之臣配焉（12），忠信行道，以奉主上，作三十世家。扶义俶傥（13），不令己失时，立功名于天下，作七十列传。凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》。序略，以拾遗补艺（14），成一家之言，厥协《六经》异传（15），整齐百家杂语，藏之名山（16），副在京师，俟后世圣人君子（17）。第七十。
太史公曰：余述历黄帝以来至太初而讫（18），百三十篇。

①末流：末世，遗风。②古文：古代文化典籍。③彬彬：既有文采又有好品德。稍：逐渐。④靡：无，没有。毕集：全部集中。⑤仍：重，又。纂：通“缵”。继承。⑥於戏：同“呜呼”。⑦罔罗：从各方面收集，寻找。罔，同“网”。捕鱼之网。罗，捕鸟的网。⑧原：追究根源。推究。⑨科条之：按类别条目列出纲目。⑩承敝通变：趁着其衰败进行变革。承，通“乘”。趁着。敝，衰败。（11）辐：车轮的辐条。毂：车轮中心的圆木。（12）辅拂：辅弼，辅佐。拂，通“弼”。辅助。（13）俶傥（ｔì　ｔǎｎｇ，涕淌）：卓越，不拘于俗。（14）艺：六艺。指儒家六部经典。（15）异传：注释或解释经义的各种著作。（16）名山：指书府。《穆天子传》云：天子北征，至于群王之山，河平无险，四彻中绳，先生所谓策府。按，策府即古帝王藏策之府。（17）俟：等待。（18）历：经。讫：终了，完毕。












　
　
　


礼书第一

刘洪涛　译注

【说明】书是司马迁创行的史体之一。《索隐》说：“书者，五经六籍总名也”；《正义》说：“五经六籍，咸谓之书”。其实司马迁《史记》中的八书之书，与五经六籍之书完全不同。后者是名词；前者是动词，为书写之书，是记录的意思。班氏《汉书》改称为志，志、誌，古代通用，也是记录的意思。本来十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传都是记录，惟因内容和形式有所不同，故以不同名目区别之：史以帝王为中心，名为本纪；人物为传纪，名列传；诸侯以世袭，名世家；大事系以年月，列成表格，名之为表；余无所属，便径以书名之。
书体的由来，多数人承认是司马迁独创，同时又以为，虽曰独创，必有所本。于是有人以为仿自《礼经》（如刘知几《史通·书志篇》），有人以为原于《尔雅》（如郑樵《通志序》），或以为昉自《吕览》、《淮南子》诸子书（如章学诚《文史通义·亳州志掌故例义》）等。今人程金造撰《史记管窥》另标新说，以为是由《尚书》扩充而成。理由之一是“左史纪言，右史纪事”，事为《春秋》，言为《�