原始佛教圣典之集成-印顺法师-第1章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
序
原始佛教圣典之集成目次
第一章 有关结集的种种问题。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。1──64
第一节 圣典集成的研究。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。1
第一项 原始佛教圣典成立史的意趣。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。1
第二项 近代学者的研究概况。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。2
第二节 圣典（佛法）的来源与成立。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。7
第一项 圣典的来源。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。7
第二项 圣典的成立。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。10
第三节 结集与结集的传说。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。14
第一项 结集的实际情形。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。14
第二项 不断的传诵与结集。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。19
第三项 佛教界公认的两大结集。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。25
第四项 不同部派的不同结集。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。34
第四节 圣典的语言与古新问题。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。44
第一项 原始圣典与巴利语。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。44
第二项 长行与偈颂。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。49
第三项 圣典的古与新。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。57
第五节 圣典集成史的研究方针。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。61
第二章 研究的资料与参考书。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。65──104
第一节 总说。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。65
第二节 律部。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。66
第一项 广律。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。67
第二项 戒经。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。78
第三项 律论。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。83
第三节 经部。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。89
第一项 铜 部所传的五尼柯耶。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。89
第二项 汉译的四阿含经。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。90
第四节 小部──杂藏。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。100
第五节 其他的参考书。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。102
第三章 波罗提木叉经。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。105──184
第一节 波罗提木叉与布萨。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。105
第一项 布萨说波罗提木叉。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。105
第二项 波罗提木叉与布萨仪轨。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。115
第二节 波罗提木叉经的组织。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。131
第一项 五部经的原始类集。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。132
第二项 八部的次第完成。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。144
第三节 戒经条文的多少与次第。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。150
第一项 条文的多少问题。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。150
第二项 条文的先後次第。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。158
第四节 戒经的集成与分流。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。171
第四章 波罗提木叉分别。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。185──250
第一节 波罗提木叉分别与毗尼。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。185
第二节 波罗提木叉──毗尼的论究。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。193
第一项 波罗提木叉原理的阐明。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。194
第二项 毗尼的五事分别。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。206
第三项 因缘与文句的分别。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。210
第四项 犯与不犯的分别。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。217
第三节 波罗提木叉分别的先後集成。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。223
第一项 因缘．文句与犯相分别（主体部分）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。224
第二项 本生与譬喻（附属部分）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。244
第五章 摩得勒伽与犍度。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。251──394
第一节 摩得勒伽。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。251
第一项 犍度部的母体。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。251
第二项 说一切有部的毗尼摩得勒伽。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。253
第三项 先上座部的毗尼摩得勒伽。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。272
第四项 大众部的毗尼摩得勒伽。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。279
第五项 摩得勒伽成立的先後。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。287
第二节 现存的诸部犍度。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。302
第一项 铜 律。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。302
第二项 四分律。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。307
第三项 五分律。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。310
第四项 十诵律。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。313
第五项 根本说一切有部律。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。315
第六项 毗尼母经的诸犍度。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。320
第三节 犍度部成立的过程。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。323
第一项 成立犍度的三阶段。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。323
第二项 依摩得勒伽而次第成立。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。330
第三项 犍度部的不同名称。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。346
第四节 受戒犍度──古形与後起的考察。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。350
第一项 事缘部分──佛传。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。350
第二项 相关部分的编入。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。365
第三项 主体部分的论究。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。372
第六章 比丘尼．附随．毗尼藏之组织。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。395──462
第一节 比丘尼毗尼。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。395
第一项 比丘尼毗尼的内容。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。395
第二项 八敬法。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。401
第三项 比丘尼戒经。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。413
第二节 附随。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。431
第一项 列举部类。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。431
第二项 别论附随的部类。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。435
第三节 结论毗尼藏的组织。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。453
第七章 经典部类概论。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。463──492
第一节 经典的部类。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。463
第一项 经典的实存部类。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。463
第二项 部派传说的部类。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。467
第二节 四阿含与九分教。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。475
第三节 四部阿含的次第与宗趣。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。483
第一项 阿含与传承。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。483
第二项 四部阿含的宗趣。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。488
第八章 九分教与十二分教。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。493──628
第一节 总说。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。493
第二节 修多罗．只夜。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。499
第一项 修多罗。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。499
第二项 只夜。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。512
第三节 记说．伽陀．优陀那。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。519
第一项 记说。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。519
第二项 伽陀与优陀那。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。539
第四节 本事．本生．方广．未曾有法。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。547
第一项 本事（如是语）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。547
第二项 本生。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。558
第三项 方广（或毗陀罗）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。573
第四项 未曾有法。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。586
第五节 因缘．譬喻（阿波陀那）．论议。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。592
第一项 因缘。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。592
第二项 阿波陀那。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。598
第三项 论议。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。616
第六节 结论。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。621
第九章 原始集成之相应教。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。629──694
第一节 杂阿含经的整理。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。629
第一项 相应教的三部分。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。629
第二项 事契经与摩 理迦（一）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。634
第三项 只夜（二）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。668
第四项 弟子所说．如来所说（三）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。673
第五项 杂阿含经原形的论定。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。677
第二节 说一切有部本与铜 部本的比较。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。684
第十章 四部阿含。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。695──792
第一节 相应（杂）阿含。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。695
第二节 中阿含与长阿含。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。703
第一项 中阿含。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。703
第二项 长阿含。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。719
第三项 中长二部的集成及其特性。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。726
第三节 增壹阿含。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。755
第一项 现存经本的内容。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。755
第二项 增一依本事而集成。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。764
第三项 增一与相应部的关系。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。774
第四节 结说。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。788
第十一章 小部与杂藏。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。793──866
第一节 总说。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。793
第一项 各部杂藏的部类。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。793
第二项 杂与偈颂。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。800
第二节 法句．义品．波罗延那．经集。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。810
第一项 法句──优陀那。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。810
第二项 义品。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。818
第三项 波罗延。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。822
第四项 经集。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。826
第三节 自说．如是语．本生。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。831
第一项 自说（优陀那）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。831
第二项 如是语。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。834
第三项 本生。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。835
第四节 长老偈．长老尼偈．譬喻。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。839
第一项 长老偈与长老尼偈。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。839
第二项 譬喻。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。845
第五节 其他各部。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。849
第一项 天宫事．饿鬼事。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。849
第二项 佛种姓．所行藏。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。853
第三项 无碍解道．义释。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。857
第四项 小诵。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。859
第六节 小部与杂藏的次第集成。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。860
第一项 铜 部的小部。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。860
第二项 其他部派的杂藏。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。863
第十二章 结论。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。867──879
第一节 经律为主的圣典结集。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。867
第二节 不断传出的部派佛教圣典。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。870
第三节 一切圣典概观。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。876
原始佛教圣典之集成自序
『原始佛教圣典之集成』，是『说一切有部为主的论书与论师之研究』以後的一部。
为什麽要写这一部？近代佛教开展声中，有「巴利圣典为佛教原始圣典说」兴起。这虽只是基於传说的，代表赤铜 部Ta^mras/a^ti^ya的主观愿望，然对其他部派，大乘佛教，都可能引起误解。这一传说，现在虽早已不为学界所接受，但以近代的佛教研究，特别是印度佛教，原始佛教的研究，受西方学者的影响，重视巴利语Pa^li，或者看作原始佛教的唯一用语。这对於华文翻译的经律，自然的不予重视；对大乘佛教，也不免有多少影响。对於这个问题，我以为 ∶佛教圣典成立的实际情形，应有合理的正确认识。惟有能理解圣典集成的实际情形，才能理解巴利圣典及与之相当的华文圣典的真正意义。对「佛法」，「大乘佛法」，「秘密大乘佛法」的圣典，才能给予肯定，肯定其在佛法中的意�
