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第124章

外科外台秘要-第124章

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即 
即平朝尽服之,不吐不利。若稍虚冷人,即微下少溏利,亦无所苦,明朝又以一大升牛乳准 
前煎之。依法服饵,其炼袋每煎讫,即以少许冷水濯。不然气不通泄,如此三十度以上,四 
十度以下,即力尽,其袋中滓和面,饲母鸡,取其生子食亦好,不然用浸药酒亦得,若有 
欲服白石英,并依此法,若患冷人即用酒煎,患热人即用水煎,若用水及酒,例须减半乃好 
,若用牛乳三分减一分,补益虚损,无以加之,永不发动。(千金翼同忌在别卷中) 
服乳粉法。 
乳小秤一两,分为两服,朝服夜尽,无问多少。一准此法,一两为度,凡服乳,皆须温 
清酒服 
之,常令酒气不绝为佳,不得使醉吐,唯须少食,日食一升许饭,得满三日不出,即乳不随 
食下化为度,三日外,任意作美食将息。其乳多少任人贫富服之,师云,服一斤百病自除。 
二斤流及三世,三斤临死之时,颜色不变,在土下满五百年后,乃成强壮人。(通按三日不 
出谓三日不大便使乳气不下泄也) 

卷第三十七
杂饵钟乳丸散补益法二首
内容:千金炼钟乳散,疗虚羸不足,六十以上人瘦弱不能食,息百病法,能多得常服益佳。 
钟乳一斤,取白净光明色好者,即任用之,非此者不堪用,一味。先泥一铁铛,受四五 
斗者为灶,贮水令满去口二寸,内乳着金银瓷器中任有者用之。使得沉之于铛中,令水没器 
留一寸余即得,常令如此,勿使出水也。微火煮之,日夜不绝,水欲竭即添成暖水,每日一 
周时,辄易水洗铛,并淘乳,七日七夜出之,净淘讫,内瓷钵中,玉锤缚格着水研之一日一 
夜。多着水,搅令大浊,泻取别澄为粉,其乳粗者自然沉底,可研之,凡三日三夜皆细,逐 
水作粉毕,澄取曝干,更于银钵中研之一日,候入水洗不落为佳,可分秤入散药服之,取炼 
成乳 
上人参 上石斛 干姜(各三分) 
上三味捣筛,与乳令相得,均分作九帖,早朝空腹温酒服一帖,昏黄后服一帖,三日内 
准此服之,三日后还须准旧服如前,尽此一斤乳讫,其气力当自知耳,不能具述也。(新撰 
英乳论同) 
延年秘录钟乳散,主补虚劳,益气力,消食法。 
防风 人参(各一分) 钟乳(二分研) 细辛(半分) 桂心(二铢) 干姜(一铢) 
上六味为散,分作三帖,每晨温酒服一帖,食时服一帖。食时进不用过饱,亦不得过饥 
,常令饮酒,使体中熏熏有酒气,若热烦,以冷水洗手面,不用热食,亦不得冷。(忌法如 
常) 

卷第三十七
杂饵钟乳酒法二首
内容:纂灵记钟乳酒,主风虚气上,安五脏,通百节,利九窍,益精明目,补下焦伤竭,脚弱 
疼,久服延年,益寿,肥健好颜色不老法。 
钟乳三两细研,两重绵练袋盛,内六升清酒中,用白瓷器盛,密封,安汤中煎,令三分 
可减二分,即出汤,还添酒满元数,封头七日,取饮,一服三合。(忌如药法) 
又和酒服饵钟乳法。 
成炼钟乳(三两) 以无灰新熟清酒一斗,于不津器中相和,蜜封闭。冬七日夏二日, 
空 
腹温服三合,日再服,渐加以知为度,十五日令尽,亦有用此三两和酒服,三日令尽。(并 
令节食忌阳事杂慎如药法千金翼同) 

卷第三十七
东陵处士炼乳丸饵并补乳法二首
内容:钟乳无问州土,但白薄光润者即堪以疏布袋盛,悬于釜中,勿令着底,炭火煮之,日三 
度易水。出釜水净洗讫,内釜中发火如前,候水色不变为度,将乳袋出于新汲清水中,洗去 
乳袋上浮沫,更以牛乳五升缓火煮之一日。欲服乳,先饮此牛乳,任和酒饮之,其袋中乳倾 
出于盘中,以水净洗。入钵即研,研满七日七夜,常添水,令如牛乳状,勿令干燥,使粗细 
不匀 
其四色英今不复用,谨按白石英所在皆有,今泽州号州洛州山中俱出,号州者乃大径三 
寸长五六寸者。今通以泽州所出为胜,采之妙。又经云,紫石英味甘辛温,无毒。主心腹咳 
逆邪气,补不足,女子风寒在子宫绝孕。十年无子,疗上气心腹痛,寒热邪气结气,补心气 
不足,定惊悸,安魂魄,填下焦。止消渴,除胃中久寒,散痈肿,令人悦泽。久服温中,轻 
身延年,生太山山谷,采无时,长石为之使,得茯苓人参芍药,共疗心中结气。得天雄菖蒲, 
共疗霍乱,畏扁青附子,不欲 甲黄连麦勾姜,今第一用太山石,色重澈。下有根,次出雹 
零山亦好。又有南城石无根,又有青绵石,色亦重黑不明澈,又有林邑石,腹里心有一物如 
眼,吴兴石四面才有紫色,无光泽,会稽诸暨石,形色如石榴子,先时并杂用,今散家采择 
唯太 
又炼服石英法,周司户处温传授,云于段侍郎处得,甚妙。 
白石英(五大两) 微捣碎,以酽酢五大升于不津瓷器中,盖头,埋屋北阴处,经七十 
日 
出,泻除酢,捣碎,研以水飞如出粉法。澄清泻之,更研飞之,可经二七日,以酽酢三小升 
还置不津瓮器中。盖头,又埋,可经二十日出,以水洗去酢味尽,研之极细,即以好驴乳三 
大升安不津器中,重汤煮,令乳竭止,依方用和后丸。 
又丸法。 
生干地黄 茯苓(华州者) 人参(潞州者) 蜀天门冬(去心) 枸杞白皮(取时月 
州土者 
各三两) 
上五味捣筛为散,入前石粉令相得匀调,炼蜜和丸如梧子,初服十丸,加至二十丸,日 
一服以后地黄酒服之。 
又酒法。 
生地黄(切五小升) 乌豆(二小升) 
上二味以无灰清酒渍经五宿,取服。 
杂煮石英和金银草药饵及银罐中煮水饮法三首 
千金翼煮石英服饵法。 
石英五大两,泽州光净无点翳者,取石英打碎如小豆荞麦许大。去细末,更于水中涛洗 
令净,重练袋盛之。以绳子系头。取五大升清水于不津铁铛中煮之。煮时石袋不用着铛底, 
恐沙石煎坏,先以一杖横铛口,挂石袋着杖上,去底三二分许,煮取一升汁,置碗中经宿, 
澄取清,平朝空腹顿服,若以此汁煮稀粥服之亦佳,每服后可行五百步,并饮三两盏清酒, 
又更依前法煮石二十度者,石即无力,以布裹埋南墙下深三尺。满百日又堪用服之,然终不 
如新者。 
又石英和金银人参煮服饵法。 
金(十大两) 银(四大两) 白石英(五大两) 人参(二大两) 
上四味,取一铁釜净洗,即下前件药于釜中,先下水三大升,立一杖入釜中令至底。水 
所浸着处即刻记之,更下水二大斗七升,通前总三大斗煎之,如鱼眼沸,渐减至杖所刻处, 
即停火,急取湿土置釜底。取其汁贮以不津器中。其金银石等漉出收取,其人参随药汁细细 
吃却其汁,每朝空腹服三大合。夜间又服二大合,欲作食饵亦任,每服之后,随性多少酒使 
行药气 
纂灵记银罐煮白石英服水法。 
白石英(五大两通按罐底多开小孔四旁亦然欲令上上者火气逼入罐内而石又不焦损也) 
右以银罐盛石,受可一小升,罐底开小孔子令遍,侧畔近下又两行开孔绕遍。于铁铛中 
着水 
行一 
所诫 
同州孟使君饵石法一首 
服石法。 
粗白石英一大斤,敲碎,颗粒如酸枣核大,不用全取白石颗,先砂盘中和粗磊磊砂,使 
壮儿仍少着水。和 二三千下讫,即净洗取石,又于砂盘中和砂,更 一二千下,依前净洗, 
即 
熟使光滑,即盛于夹帛练袋中,若出将行,若于家内安当门床上,每日平明未梳裹前。取 
七颗含于口中,以酒或水下之,一颗一回咽,七回吞,直令到小腹下,以两匙饭压着,即依 
大家食。一无所忌死生秽恶,白酒牛肉,但是石家所忌,皆总不忌,所以辛苦料理使光滑者, 
恐有浮碎薄人肠胃,作小疮子。亦无他疑,即每日亦起梳裹前,依前服之,值冷热都总 
忌,比至日午左侧,即便转出为新石,推陈石下,下讫,还依大家食时即餐饭,若自知病羸。 
至夜食前又服七颗,依前法吞,一夜令在小腹下,温齐脚,明日平明先便转陈石,总与石下 
讫,又朝法夜法服之。此石常在小腹内,仍附仓门,但小腹温热。于四肢膀胱头目髓脑肤体 
之内,元无石气,欲发从何而作,丈夫妇人多有积冷,若下热必须上冷。若上下俱冷,胃口 
不下食。便成消渴致死,若上下俱热,头面生疮,唇干眼赤,手脚枯槁,皮毛浮起,不久成 
骨蒸,凡人必须上下焦。冷热气息调和,筋脉通达,若上热下冷,必有痼积。服石之后,即 
下热自然上冷,骨气坚实,腰肾强健,万病自除,若不得力,十斤亦须常吃,若得力,讫一 
斤即止也。 
羊肉中蒸石英及石汁 猪肉兼作姜豉服饵法三首 
羊肉中蒸石英服饵法。 
精羊肉(一斤) 白石英(三两) 
上二味,先取肉擘作两段,钻作孔,内石着肉中,还相合。即用荷叶裹,又将腊纸裹, 
又将布裹,于一石米饭中蒸之。候饭熟即出,却石后,取肉细切,和葱椒姜等绝小作馄饨子 
。熟煮,每旦空腹冷浆水中吞一百子,吞讫,将冷饭压之,百无所忌,宜春夏服大验,其石 
永不发,勿令馄饨破碎,其石三两回用之,乃换之。 
又石汁中 猪肉饵法。 
白石英一大两 
上一味绢袋盛,以水三斗,煎取四大升,去石,以猪肉一斤细切,椒葱盐豉一如食法煮 
之,任意服,隔十日一度,打碎煮之,一无所忌,甚妙。 
又石英汁作姜豉服饵法。 
白石英(二大两) 肥猪肉(三斤 通按中破者打作两块也) 
上二味,以水八升煮石英,取五升量煮猪肉得烂熟为度,取猪肉汁下葱豉,切肉作姜豉 
食之。一剂可六七日吃令尽,二两石英三度煮之,第一度全用,第二度中破。第三度捣碎煮 
之,每煮皆用白练袋盛之,其石经三度煮,即须换新者,二月以前八月以后皆可作饵也。(千 
金 

卷第三十七
猪肚中煮石英及饲牛取乳兼石英和磁石浸酒服饵法三首
内容:千金翼猪肚煮石法,年四十以下服二大两,年四十五十乃至六十以上,加二两,常用。 
四月以后服之者,缘石性重,服经两月以后,石力若发,即接秋气,石力下入其脏,腰肾得 
力,终无发理。 
白石英(二大两末以生绢袋重盛缝却口) 人参末 生地黄(切) 生姜(细切各三大 
两) 
葱七茎(细切) 豉(一抄) 椒(四十九颗去目合口者) 羊肉(半斤细切) 猪肚(一 
具净料理 
如食法) 新粳米(一合和前件药并石英袋内着猪肚中急缚口勿使少泄气及水入) 
上十味,以水二斗,煮至八升即停,出药肚着盘上使冷,然后破之,如热破,恐汁流出 
,先出石袋讫,取煮肚汁将作羹服之,每年三度服,每服石英依旧,余药换之,分数一依初 
法,每服隔一两日,不得食木耳竹笋。 
又石英饲 牛,取乳服饵法。 
白石英(三大斤取好者以上亦得) 
上一味捣筛,细研三两日,研了,取一 牛十岁以上养犊者,唯瘦甚佳。每日秤一大两 
石末,和锉豆与服,经七日,即得取乳,每朝空腹热服一升,余者作粥吃,任意食之,百无 
所忌,以五月上旬起服大好,如急要亦不待时节。终无发也,牛粪粪地。随意种菜,供服乳 
人吃之。 
又石英和磁石浸酒饵法。 
白石英(五大两泽州上好者) 磁石(五两去毛石引针多者十两亦得二物各捣令碎各用 
两 
重帛练袋盛之) 
上二味,以好酒一斗置不津器中,悬药浸,经五六日以后,每日饮三两盏,常令体中微 
有酒气,欲加牛膝,丹参,杜仲。生地黄,吴茱萸,黄耆等药者,各自量冷热及所患,并随 
所有者加之。仍随所加有忌者禁之,余百无所忌。一年以后须发变黑,腰疼耳聋悉瘥,其酒 
三五日以后。即渐添一二升,常令瓶满,所加草药疑力尽者,任换之。经三四个月,疑石力 
稍微,即更出捣碎,还以袋盛,经半年以后弃之,准前更合。 
服石后有不可食者,有通食而无益人者,有益人利石者药菜等一十条。 
不可食者油脂(其性滑肠而令人不能食纵吃勿煎炙也) 又芜荑(能生疮发石气) 又 
荠 
(云发石亦云损石) 又芥子及芥菜(皆能发药发热) 又蔓青菜(发气损石) 又葵菜(滑 
而且 
拥亦不可食) 凡不可食者勿食为佳 
若欲食者,皆须报炼,杂以葱椒,然可通食者苏。(其物润腹而能行石气) 
又冬瓜龙葵(此二味甚压石亦多食) 又蔓菁(作黄齑和肉作羹始可少食亦须椒葱杂之) 
又葵(不可空吃腹胃燥涩可取三五叶入肉时食一顿也) 
张文仲论服石法要当违人常性五乖七急八不可兼备不虞药并论二十三条 
五乖 
重衣更寒一乖(凡人寒衣即暖服石人宜薄衣若重衣更寒经云热极生寒故云一乖) 
饥则生臭二乖(平人饮食不消作生食气服石人忍饥失食即有生食气与常人不同故云二 
乖) 
极即自劳三乖(平人有所疲极即须消息恬养服石人久坐久卧疲极唯须自劳适散石气即得 
畅故云三乖) 
温则泄利四乖(平人因冷乃利得暖便愈服石人温则泄冷即瘥故云四乖) 
饮食欲寒五乖(平人食温暖则五内调和服石人食饮欲寒乃得安稳故云五乖千金翼名六反 
云肿疮水洗六反也余同此但有五条名五乖) 
七急 
当洗勿失时一急(若觉身体暖疼关节强直翕翕发热愦愦心闷即须洗浴若初寒先用冷水后 
用生熟汤若初热先用暖水后用冷水浴讫可以二三升冷水淋头故云一急) 
当食勿饥二急(须食即食不得忍饥故云二急) 
酒必淳清令温三急(无问冬夏常须饮多少任性热饮尤佳故云三急) 
衣温便脱四急 
食必极冷五急 
卧必榻薄六急 
食不厌多七急 
八不可 
冬寒欲火一不可 
饮食欲热二不可 
当疹自疑三不可(凡服石常须消息节度觉小不安将息须依法不得自生狐疑) 
畏避风湿四不可(若觉头风热闷愦愦心烦则宜当枕头以水洗手面即好不比寻常风湿依此 
尤佳) 
极不欲行五不可(若久坐久卧有所疲极必须行役自劳) 
饮食畏多六不可 
居贪浓席七不可 
所欲从意八不可(不用从意所达石性将息节度为妙) 
凡药石发,宜浴,浴便得解,浴讫不瘥者,乃可余疗,若浴不瘥,即得依后服葱白麻黄 
等汤,诸随身备急药目新附。 
紫雪 金石凌(未详何也) 甘草 葳蕤 黄芩 大黄 狗白粪 芒硝 朴硝(二加) 芦 
根麦门冬 香豉 石膏 犀角 胡豆 露蜂房 白鸭通 大麦奴 
上以上诸药,皆乳石所要仲嗣今与名医择之,常用随身备急。 
寒食诸法,服之须明节度,明节度则愈疾,失节度则生疾。愚者不可强,强必失身,智 
者详 
折法 

卷第三十七
乳石阴阳体性并草药触动形候等论并法一十七首
内容:延年秘录论曰∶乳者,阳中之阴,石者,阴中之阳,乳石从来阴阳精体。处至阴之裹, 
有正阳伏其中,正阳之中,复在至阴之裹,故阳生十一月甲子后服乳。阴生五月甲子后服石, 
阴阳发明,互相为用而服之,皆理于内不泄于外也。夫人肤虚,皆带风气,处人全躯,常经 
含象,理之有法,则祸害不生,乖于时候,则危瘵立至,窃览古法,皆云四月服石。此谓浮 
学,不晓由来,按闻承开服石,佥曰四月虽开而未平。六月谓得气之节,他皆仿此,常以不 
全 
行之。(通按虽开而未五字疑有阙) 
旧论曰∶神农桐君,深达药性,所以相反畏恶,备于本草,但深师祖学道洪,道洪所传 
,何所依据云。 
钟乳动术,令人头痛目疼,木动钟乳,即胸塞气短,海蛤动乳,即目疼气短,虽患不同 
。其疗一矣,如与

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