日本史话-第8章

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�息之后，就把神行太保“狎松”放了，叫他回奏上皇说：“臣无罪，被讨，不敢逃避，闻陛下好战，谨献臣长男泰时，二男朝时以下十余万人，使之为战，陛下观焉，不厌于心，则犹有二十万人在，臣将自将以继之！”上皇还乐观，他总以为幕府内部会生变，“东人必有乘虚诛义时者”，他一厢情愿的说法，可惜没有能兑现。六月朔，双方部署都定，一接战，官军就败走，上皇最信任的藤原秀康首先跑了，官军里虽然也还有忠勇将士，但是主帅已去，士气当然大伤，免不了节节退守，京师震骇，上皇马上到比叡山访请山上几座大寺的僧兵来助阵，但是碰了一鼻子灰，这时妗�仓方面的大军已经迫近京都了，官军方面只好集中兵力守住“宇治”和“势多”两处要冲。官军里总算有员勇将山田重忠，他率领了几千山僧守住“势多”，居然将来犯的幕府军击退了。但是由泰时自己带领的精锐，麕集到了“宇治”。“宇治”是到京都的咽喉之地，上皇以重兵扼守一条急流，有如天堑，所有的桥梁舟船全毁，但是幕府军依然在箭雨之下，奋不顾身地涉水而过，这场硬战里幕府军伤亡极重，主将泰时都几乎为急湍所噬，结果“宇治”还是不守，大军这时如飞蝗一样拥进了京都，沿途抢劫杀戮，京都在有史以来从未遭遇到这样的浩劫。山田重忠和三浦胤义脱围，逃到了皇城，叩谒上皇，不料上皇竟闭门不纳，重忠急了用劲敲门骂道：“懦主误我！”的确这懦主不但自误，并且误了他不少忠臣，重忠敲了一阵门，还是不开，走到嵯山自杀了。泰时在进到京都路上，遇到了上皇的侍臣，捧到御旨，泰时十分恭敬，下马听宣，诏书开示：“近日之事，非出朕意，皆臣僚所为，唯汝论其罪，莫使兵士扰辇下。”上皇把责任推得干干净净。日本没有弒君的前例，义时当然也不敢冒大不韪，战况初定，上皇既然说“非出朕意，皆臣僚所为”，那就请指出哪些人是首谋者，胁从者不论，采取着宽大的处置。三浦胤义知道逃不掉，在乱军之中他先躲进一间小庙里藏身，不料竟遇见了一个熟识的僧人。那僧人劝他自杀算了，他于是央求僧人在自裁之后，将他的首级送给他太太看过，再送给他哥哥，并且请传一句话：“阿哥自剪手足，看到这个头，该满意了吧！”受上皇特别青睐的北面又兼西面武士的藤原秀康，已如丧家之狗，无处藏身，虽然躲过了几个月，终于被捕，杀了头。众公卿里，上皇所指出的六个首谋里，有一人是坊门忠信，是实朝的妻兄，因为亲戚关系免死，此外五人都斩首。其实上皇所列举的首谋都是替死鬼，最冤枉的是叶室光亲，他曾经力谏不可用兵，等他那本谏书被发现出来之后，他早已身首异处了。幕府对皇室的处分：后鸟羽上皇充军“隐岐岛”。顺德上皇（后鸟羽子）充军“佐渡岛”。土御门上皇（后鸟羽子）不知情，但自愿流放到“土佐”。雅成亲王（后鸟羽子）充军“但马”。赖仁亲王（后鸟羽子）充军“备前”。刚即位（才七十余日）为天皇的仲恭也被废，由幕府另立行助法亲王的儿子为天皇，是为后堀河天皇。承久之乱告一段落，后鸟羽上皇弄巧成拙讨幕不成，反被幕讨，被流放了十余年后，卒。刚好六十岁。　　　
　　全盛时期的北条氏（1）　　　
　　承久之乱，公历一二二一年，是一个大时代的转变。日本皇室经此变乱，尊严丧尽，三位上皇都充了军，天皇被废，虽然都保存了性命，但是威信、权势，无一幸存，不仅偶像幻灭，政治的重心，最重要的实质，也被幕府取而代之，成为日本的主宰了。从此皇室在政坛上隐退，成为不被理睬的家族，幕府才是真正的主角。皇室的大军像落花流水一样被击破之后，威信权势转到了幕府，其实在武士群的心目中，皇室早就失去了信仰，在约两百年前的“前九年之战”与“后三年之役”中，皇室赏罚不明，尤其刻薄寡恩，有功不酬，大失人心，徒然让武家抢了镜头，这时算了总账。幕府是武人拥护的中心，是正统。积久之后，更牢不可破，谁要反对幕府，便是叛逆，纵然是皇室想倒幕，也不例外。所以英明的天皇想要复辟，在人民的心目中，却认为是叛逆，称之为“天皇御谋叛”，这种观念一直维持了几个世纪，到了明治维新，才有了转变。在和皇室大军接战之前，北条义时嘴硬，说什么“陛下既然好战，就献上十余万人让他们去战给您看”！但是在内心里，怕得不得了，他并不怕上皇的兵力，而是怕会遭天谴。日本是个极敬鬼神的民族，尤其皇室，自古相传是天神下降的后裔，不可侵犯。而北条义时公然敢于和皇室对敌，显然是大不敬犯上犯神的行为，是不是会为天神所不容，因此他日夜惊惧。这时正当六月，一天忽然一个大霹雳，震垮了他家的厨房，他吓坏了，以为是神怒，是个凶兆，马上去找到军师大江广元，问道：“吾命穷乎？”老广元，到底不同，他博古通今，举例来安慰他：“今事之曲直，断在天心，公何必怖也，故将军之捷陆奥，雷震其阵，此安知非吉兆哉！”果然这天的霹雳，并非凶兆，而是吉兆，打了一次决定性的大捷。鬼神原不存在，如果一定认为有，那就是在人心里。义时似乎一天都提心吊胆，怀着鬼胎，可能是因为和田之变，实朝之死，都和他有关！他做了昧良心的事，所以一直不安。他精于谋略，似乎也被谋略所牺牲。到了元仁元年的六月十三日，恰好是承久之乱三周年之日，他突然死了，行年六十二岁。时公历一二二四年。义时怎么死的，一说是脚气冲心，一说是为部下谋杀，另有一说，内情复杂，但言之成理，是由他后妻伊贺氏以剧毒毒死的。伊贺氏与义时生了很多孩子，伊贺氏最钟爱的是老四和她的独女，嫁给了姨母之子一条实雅为妇。伊贺氏这时已是徐娘，早就秋扇见捐，但她不甘寂寞，尤其女儿嫁得好，女婿是故将军源赖朝的外甥，在朝廷之中，已经位居参议，也算重臣之一，他有资格到妗�仓来，袭征夷大将军之位，照伊贺氏的如意算盘，她的老四“政村”承继了他父亲义时的职位，为执权，女婿当了将军，不但亲爱的母女母子都可以团聚，并且她这老太太真不可一世，再神气也没有了！她还有参谋，是她的兄弟光宗，替她出主意、拉关系，她的老四“政村”，那年举行成人礼的时候，是由三浦义村替他加冠的，因此拜了三浦义村为义父。有了这样的关系，光宗便大加利用，因为三浦是关东大族，有权有势，与故将军源赖朝之间，是生死之交，有他来撑腰，何患大事不成。不过天下事往往会有意外，尽管你千算万算，总不如天算。北条义时猝死后，幕府无人主持，义时的长子泰时远在京都卫戍，通知他来奔丧，往返路程最快也得有六天之久，在这空档里，伊贺氏姊弟频频活动，布置夺权政变。政子夫人这时虽已老迈，但仍眼观四路耳听八方，精明得很。她察知光宗、政村常常往三浦义村家里跑，必然是有所图谋，于是这位“尼将军”便在夤夜人静时，带同一名侍女造访三浦，单刀直入地问他：“这两天来，四郎和他的舅舅连连地来找你，所谈何事，是不是打算推翻泰时？”三浦慌忙说不知道，不料老太太竟沉下脸来，说道：“您瞒我，证明您也同意他们的做法。”三浦无奈只好说了实话，说“四郎无此意，只是他舅舅有些主张而已，如果夫人属意泰时来承继他父亲的职位，我唯命是听。”就这样简单地解决了一场阴谋。事有凑巧，在这时，京都方面逮捕到一名重要逃犯，是参加承久之乱的首谋之一，他在各地躲藏了三年之久，终于捉到，是位极有名望的和尚，法名“尊长”，被逮后，便企图自杀未遂，在拖出去行刑的时候，他大叫：“快点斩了我，或者让我喝义时老婆给义时喝的毒药！”这个和尚不是外人，是伊贺氏宝贝女婿的亲哥哥，可能是与闻阴谋人之一！伊贺氏和她的弟弟光宗还不死心，继续蠢动煽惑群众。政子夫人看看形势紧急，不能不先发制人了，于是抱着六岁的将军，到泰时的府第，集合了三浦义村以及诸官将，请元老大江广元任裁判，将伊贺氏遣回到北条老家里去，她的女婿一条实雅，既然是朝廷命官，让他回京都去，专门出馊主意的舅爷光宗，则将他充军到“信浓”去。其他党羽一概不问。这次的骚动算是结束了。泰时奉政子夫人之命，正式继承了他亡父义时之后当了执权。他是寿永二年（公历一一八三年）生，这时他已经是四十多岁的人。他从小气度识见就与常人不同，他十八岁时，建仁元年大风暴农田受害很重又有海啸，死了很多人，而那时将军赖朝死了刚两年，嗣子赖家不务正事，整日昏天黑地吃喝玩乐，泰时看不下去，偶然遇到了赖家的朋友之一中野能成，对他说：“故将军每逢‘天变’，必定不再出游，现在有这样大的风暴灾害，玩乐似乎该有节制了，您是主上的近臣，何不去劝劝他。”这位中野果然去说了。赖家大怒，说：“他有资格来管我！他父亲祖父都不敢管！”有人听说赖家动怒，连忙去通知他，要他躲到乡下去避避风头，泰时并不在意，对来人说：“我是要下乡去赈灾，但绝不是避祸，我只是发表了我的意见，并非去进谏。”几天后，他果然去视察灾情，受害的老百姓因为交不了租，正想相率逃亡，他察知到了实情，集合了邑下的农人，当众把他所有的债券一股脑儿都烧了，老百姓欢声雷动，个个感激涕零。他是长子，有八弟，都是后母伊贺氏所生，父亲故世之后，析产时，他所取最少，连政子夫人都认为过分，泰时说：“我已经当了执权，还要再贪什么！”嘉禄元年（公历一二二五年），是个不禄之年，六月初十，大江广元死了。他是平安朝时代大儒大江匡房的曾孙，不但家学渊源，自己也刻苦自励，是位博涉多通的智囊。源赖朝起兵讨“平氏”时，加入为幕宾，成为赖朝最得力的谋士，很多策划都出自他手。尤其在文治元年追捕源义经时，他想出了在正式官吏之外，加派守护、地头两职，由幕府直接指挥，篡夺了皇室的大权，使得幕府声势遍于全国，奠定了幕府的基础。源赖朝死后，他仍然辅佐赖家、实朝、义时以及泰时，成为幕府唯一的元老，这时他以七十八岁的高龄谢世。一个月后，政子夫人也溘然长逝，后世对她的评价甚高，《大日本史》称她有“丈夫之风”。每临大事她都有决断、有担当、有办法，她待人以诚，因此群下也心悦诚服，确是难得的女英杰。不过她子女的命运都十分悲惨，她生有二女二男，长女大姬秀丽聪慧，五岁时许配给源义仲之子义高为妇，义高比她大六岁，从小一起长大，青梅竹马两小无猜，过了几年之后，大姬情窦初开，而义高也十分英武，两心相投，正可结合的时候，忽然青天霹雳，大局有了突变，昔日亲密的战友顿成死敌，两小的父亲源义仲和赖朝翻了脸，作为人质的义高成为牺牲品，被赖朝杀了，大姬从此便如醉如痴，有时拒绝饮食，有时昏睡不起，政子夫人想尽办法，总挽回不了这颗受了重创的心灵，她终于抑郁而死。次女三幡体弱多病，不幸夭折。赖朝死后，政子夫人的日子更一天比一天难过。长子赖家不长进，被他外祖──政子夫人的父亲所弒，次子实朝被他的侄儿刺死，也就是政子夫人的孙儿，一家人互相残杀，使得她悲痛至极，但她都挺了过去。虽然夫家人一个都不剩，但娘家的子孙正如旭日东升，前程无量，她以六十九岁去世，虽未届古稀之年，也可以瞑目了。幕府的两大支柱相继去世之后，重任集在泰时一人之身。他并不是不胜负荷，而是谦抑为怀，不肯大权独揽，邀请了胞叔时房，和他共同担任执权之职，又邀请了他的岳丈三浦义村以及其他有影响力的人，任新成立的“评定众”！连同执权共十三人，成为幕府的最高行政机关，制定政策，裁决诉讼，升黜人事。泰时又将以前政子夫人由京都迎来为将军的孩子，这时八岁了，替他举行了成人礼，把他的小名“三寅”改名赖经，行了大典，正式就任为征夷大将军，幕府算是有了主子。他赦了三年前阴谋废他的继母伊贺氏，和她的一党，而最大的政绩是他完成了一项新法典，称之为“式目”，总共五十一条，是根据现实社会生活，以合情合理为原则订立的条例，成为后世奉行的基本法典。他承继了义时的遗业，太太平平地统治了将近二十年，以他公正宽厚的作风，奠定了北条氏一百多年的天下。在这太平的二十年中，远东、近东甚至欧洲都不太平。自从本世纪一开始，一位罕见的蒙古英杰出现，他像暴风雨一样，席卷了亚洲很多国家，他便是名垂千古的成吉思汗。北条泰时在日本任执权的时候，在隔海的大陆上正是到处刀光剑影，怒马奔驰，杀人遍野，血流漂杵。这时大汗已老，但蒙古的铁骑依然四出挺进，西夏亡了，高丽的王室被迫逃到江华岛，金亡了，莫斯科被占领了，南俄罗斯的基辅被占领了，欧陆各国联军在瓦路虚打得溃不成军，布达佩斯被占领了。可怜南宋，还未被波及，但离灭亡的命运也不太远了。泰时享年六十卒。《日本外史》的作者赖山阳对泰时极端赞美，尤其对于自己的骨肉十分重视，和源赖朝的手足相残大大不同。《日本外史》写道：　　　
　　全盛时期的北条氏（2）　　　
　　泰时为人敦亲族，常推叔父时房而下之。尝在评定所，闻弟朝时第有寇，振起赴援，平盛纲曰是小事耳，公任重职何自轻也！泰时曰，兄弟有难何曰小事，以吾视之，与建保、承久二役奚择，苟丧吾亲，重职何为！　
　　他举这两件事，说明他对叔父何等礼貌，对弟兄又何等友爱！可惜他这种榜样，并不能感化他的后人！他死后，由二十一岁的嫡孙经时嗣为执权（子时氏先卒）。经时很能干通吏事，颇有祖风，但究竟年轻，火气不免重了一些，对于那尸位素餐、比他还小四岁的将军赖经，总看不顺眼，而赖经这时也已是血气方刚的青年才俊，又是贵胄之子，本身的官运亨通，已经晋位为权大纳言，却要在妗�仓受制于人，当然一肚子的委屈，尤其他在京都家里的人，时时露出骄纵的言辞，传到经时耳朵里，更使得双方的感情恶化。经时身体不好，他自知难久，深怕一旦有事，自己的儿子尚幼，无法制伏有野心的将军，于是他便强迫赖经让职给他六岁的儿子为将军，他自己也将执权之位让了给他弟弟时赖，时为宽元四年，前三年天皇四条薨，后嵯峨继任为天皇（公历一二四六年）。将军赖经被迫让位，纵然他自己不表示怨望，但他的朋友僚属总免不了气愤。他当了二十多年的象征领袖，虽然没有实权，但在时间上比任何人都长，而正因为他没有实权，也就没有任何恩怨，忽然被贬，引起了无限的同情。于是有人打抱不平，其中最热心的不是别人，而是泰时的胞侄“光时”。光时的父亲朝时，当年家中有寇，泰时放下公事马上赴救，朝时感激涕零，曾经写过一张条子，藏在家里：“世世子孙，毋背泰时后裔。”但是时过境迁，父亲的遗训谁还理会，恰好经时辞去执权之后一个月，便因病逝世，光时见有机可乘，认为刚就位的时赖，还不满二十岁的小伙子，好欺侮，便想拥戴赖经复辟，自己来当执权，他暗地里联合了“评定众”里