本草演义+中药传奇-第31章
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在这好一阵时间里，根据湘潭所讲故事，柳州正聚拢众弟子，在一个山坳里，津津有味地讨论着涌吐药、攻下药及祛痰药的药理。因此，炎帝离去并尝药出现副反应之事，师生们谁也不知。探讨告一段落时，柳州无意中发现炎帝不在场，方始着急道：“啊呀，大王到何处去了？”顿时众人骚动起来，赶紧走出山坳，四处寻找。呼喊声惊动了炎帝，几次呕吐泻利，炎帝已疲软无力，只见他斜靠在一个土堆边，少气无力地答道：“众位贤士，本王在此歇息。”众人蜂涌般赶来，见炎帝精神不振，便急问：“大王何故倚坐此处？”炎帝便断断续续讲述了方才情况。柳州立即给炎帝诊脉，只见两手寸、关、尺六部，脉象洪大而数，便道：“大王放心，此乃银杏中毒之象。所幸大王进食银杏不多，又且已作吐泻，目下毒力已微。稍作休息，再服些解药，便可无虞。”不等柳州说完，米脂已从袋中取出甘草粉和绿豆皮粉，迅速混匀，并从皮囊中倒出半盏清水，让炎帝服下。不一会儿，炎帝吐止泻停，面转红润。他正要让大家继续前行，柳州阻止道：“请大王再稍休息，体力复元后再走为好。”炎帝便同众人在这小土堆旁团团坐定。想到这果实，居然也会有毒，便忍不住开言：“柳馆丞，此果外表颇为好看，核仁也并不难吃，怎会中毒？”柳州道：“此树名曰银杏树、白果树、公孙树；叶名银杏叶、飞蛾叶、鸭脚子；秋季种子成熟时采取其果，除去肉质外皮，洗净晒干，用时去壳，捣碎，名曰白果。因肉质果表皮，敷有白霜，其形又同杏相似，故而得名。其肉果有较强刺激性，皮肤接触过多，会引致局部热、痒、红肿、疼痛；其核仁用量过大，可出现发热、呕吐、腹泄、惊厥、抽搐、肢体僵直、皮肤青紫、瞳孔散大、脉弱而乱，甚至昏迷不醒。解救方法是：轻者自行吐泻数次后，内服甘草、绿豆以解毒；重者需迅速催吐，攻下并用，使毒邪外出，也可生服鸡蛋清以解之。”炎帝接道：“此物可为药用否？”柳州道：“此物是味良好的敛肺药。银杏叶具有敛肺、平喘、止痛之效，对形体丰腴人之眩痛、肢体抽搐、心胸胀闷、心绞痛有一定疗效；其核仁名白果，其味甘、苦、涩，能敛肺平喘、收涩止带，用于肺气耗散所致之喘咳、气逆、痰多及妇人白带、白浊诸证。所谓‘白果甘苦敛肺金，止浊带定痰喘鸣，其叶功同疗肺虚，瘀血阻脑及阻心。’总之，它既属化痰平喘药，又属收敛固涩药。”
柳州说完白果性能后，为了让炎帝再休息一会儿，便又紧接道：“请大王再事歇息，趁此休息之际，顺便讲个白果的故事。”炎帝点点头，柳州便道出了故事始末。
相传在镇江某地，有一刘姓风流女子，生性放荡，虽然已经生子，仍然常常红杏出墙，丈夫被她生生气死。留下老翁及幼子，她颇感碍眼。不久，当她正与一纨绔浪子苟且时，被公公及幼儿撞见。刘氏勃然大怒，从此便将祖孙二人赶出家门。后来，她怕这一老一少在外宣扬，便以好言好语劝回。夜晚，便在饭食中悄悄放入洋金花粉末。就在祖孙俩昏睡不醒之际，伙同情夫，将二人推入井内。从此她便更加肆无忌惮，和那情夫风流快活。过了一段时间，那井口内长出一株大树，挺直而光洁，繁茂的叶片，如同一把把张开的扇面，煞是好看。再过些时日，于短枝叶腋处长出花蕾，绽放出喇叭状花来。花落后，结出杏子一样果实，渐渐地外表变白。刘氏十分欢喜，认为这是天赋“白杏”。等果子熟透后，她便同情夫摘食。吃了几枚后，觉得肉果有臭味，倒是其内核光净而白亮。用牙一咬，果仁露出，稍一嚼咬，觉有甜味。二人便不停地剥食果仁，当嗑瓜子一般。一边打情骂俏，一边吃着果仁，不知过了多久，二人开始恶心吐泻，最后导致全身痉挛，抽搐而亡。过了几天，人们发现这对已死的狗男女，尸首旁有大量果皮，便明白这是此果中毒致死。人们也知道那祖孙二人惨死于井内，认为这井中长出的树是由公孙二人所变，长出来报仇的，因此便把这树叫作“公孙树”。
随着岁月的流逝，这公孙树的种子，流入田野，飞进山谷，长出了众多参天大树。人们在无意中剥食其果仁时，发现食用适量，不但不会中毒，而且还是止喘化痰、涩精止带的良药。
“那么，这白果用量，何为适度？”
第八十八回
尝红花炎帝品味 治血闷陆严显技
走出茂密的丛林，已是神秘架西界。炎帝与众人休息妥贴后，边走边聊，顺着石刻路标，从最西边的石架上，下到第二层平台山顶。这里和东边平台一样，千花万卉，处处似锦。
接着炎帝所问，商丘回道：“启禀大王，据家师及我等经验，白果用量一般在二三钱；银杏叶一般为一二钱。”炎帝闻听，目光一亮道：“好哇！商丘贤契所论，甚有至理。本王近年尝药，确然感触颇深。不少药材，本系疗效极佳，但用之过量，则反而中毒为害。由此推之，每药之用，当有定量。应分清何种药之用量界限，也即何为治疗量，何为中毒量，何为致死量。使有毒之品，确能保证其卓然之效。并加以记载，以利流传，造福民众，造福后世！”炎帝此言，深合众贤士之心。柳州立即答道：“大王所言，乃千古之见。家师正因为此，潜心于华原磬玉山，集天下各地药材，栽培种植，考核药效，其间每药之用量，也在探究之列。”听知药王现在行有定所，炎帝暗中高兴，便道：“从神秘架返回时，定要叩拜磬玉山，一则拜会药王，感谢药王好生之德；二来拟将本王所想，禀告药王，以成大业，使功于当代，利于千秋！”柳州的九位弟子，也早欲拜会师祖，当然高兴，便齐声道：“下得巴山，直抵磬玉！”炎帝道：“众贤契莫急，闻得河南登封有一方山，山高险峻，颇多奇药。我等出巴山而北上，恰为必经。届时登方山一来览胜，二来采药，岂非两全齐美？”众弟子高兴道：“还是大王见地高远！”众人兴高采烈地边走边说，猛然间面前一片红色海洋，灿烂夺目。走至近前，原来是一地三三尺高的草本植物，在每株枝头，都顶着直径寸余的红色绒刺花蕊。炎帝好奇地顺手摘了一朵，放入口内咀嚼，其味略觉辛辣。衡阳扶着炎帝道：“此花名为红花，又名草红花、红兰花。辛温而具活血、祛瘀、通经之效，用于痛经、血滞经闭、产后瘀阻腹痛及癥瘕积聚、跌打损伤瘀痛，是为活血之主药。同时也用于热郁血滞所致之斑疹紫暗及血管瘀阻，均有良好疗效。所谓‘活血通经草红花，祛瘀止痛心肝家，血府实证此为主，外伤痈肿也可夸’。采此花当在花色深红时为佳，且宜于清晨露水未干、苞叶锐刺较软时进行。采后应放置阴凉通风处阴干。”听说是活血良药，炎帝便不由得想到太医馆，因问：“不知此药在太医馆中可有？”汩罗接道：“自各地设立分馆以来，凡各地区多产药品，均已作过调济。此药用途较广，已按太医馆计划，作过运送。”炎帝看到这大片大片的红花，喜不自禁，加之时在中午，花色更为艳丽，忍不住伸手便要采摘。柳州赶忙扶住道：“大王，日中之时，苞叶上锐刺正旺，坚硬如针，恐防刺伤。现在大伙已经饥渴，不妨到那山崖下树荫底，边饮食，边观赏。”炎帝尚赞不绝口：“花又好看，又能治病，天地造化，真乃奇妙！”汩罗接道：“红花一药，用之得当，确能起死回生。相传有一人名唤陆严，曾用此药，救醒一产后血晕妇女。其治法虽为不可思议，但活血之效，实可借鉴。”炎帝又道：“请贤契尽言其事。”汩罗便讲出如下往事。。
陆严者，善揣摩疾病，考校草木。多年的细心探究，使他对疾病的诊治，有了颇为丰富的经验，因此左邻右舍都盛传其医技。有一天，从新昌驾车来人，求陆严前往诊治，他便应邀而往。由于路途在二百里之外，时日颇为耽搁。听来人说，病者系新昌大户徐代之妇人，患妇产之疾，急需快速前往。他们马不停蹄地赶路，但刚到门口，病人已昏死过去。陆严加紧诊断后说：“此乃血闷，急需几十斤红花，便能治疗。”徐家主人本是当地望族，立即派出几十人就近采摘。不移时，已采回几十斤来。陆严将红花放入大锅内加水煎煮，滚沸后倒在三个大木桶中，用窗格把病人抬来，放于桶上，用热气熏蒸。约半柱香工夫，妇人手指略见活动。再过一个时辰，病妇便得苏醒。此后他又给煎了几剂红花、当归等药，妇人排出不少黑紫瘀块后，从此病痛再未复发。
当炎帝听完汩罗所讲故事，便开言道：“红花活血，用治血闷，是否相当于现今之血晕血厥之证？”汩罗道：“正是，凡此血厥、血晕，皆因瘀血内阻，心神被遏，故而导致卒然昏仆，不醒人事。”炎帝又问道：“贤契适才所言，末后用当归等以下瘀血，不知这当归又系何物？”康定此时早已站起，四处观望。听炎帝一问，便用手指指东南方说道：“大王请看，在这片红花的东面，那片绿白色花草，便是当归。”炎帝见大家已经休息好，说道：“咱们过去看看。”
第八十九回
欲得妊娠当调经 血旺易胎如期归
红花坪东畔，绿白花辉映，形成明显对比。炎帝等人急不可耐地迅速来到近前。柳州见炎帝又要摘花以尝，便拦住道：“大王，当归所用，在于其根。”炎帝向四周一望，说道：“好大一片啊！”再一嗅周围，香气扑鼻，沁人心脾。他用力拔起一株高约三尺的草苗，只见主根粗短，肉质肥大，外皮黄棕，也具香气。其茎直立，其色带紫，叶如菱形，边多锯齿。长柄顶端，簇拥着几十朵白绿小花。他撸掉根上泥土，用齿嚼咬，其味甘中带辛，便问道：“柳馆丞，此药是何性能？”
柳州回道：“大王，据家师云：‘当归味甘温，主咳逆上气，温疟寒热，妇人露下绝子，诸恶疮疡、金疮。’近年发现，该药的主要效能为补血、活血、止痛、润肠。所谓：
当归甘辛苦而温，补血活血肝脾心，
调经止痛血家主，润肠通便缘血生。”
炎帝听说当归药效后插话：“喔，血虚能补，瘀血能化，调经通便，确为良品。但何以以‘当归’名之？”康定闻听回道：“禀大王，当者‘应当’，归者‘回归’。其命名源于一个典故。”炎帝对传闻轶事颇有兴趣，乃道：“请贤契言之。”康定便开始说起故事来。
天地悠悠，岁月匆匆，人海茫茫。在这碌碌众生之中，甘凉地区有一穷苦青年，名叫秦归。虽到娶妻年龄，但因家境贫寒，谁家姑娘也不愿嫁给他。饥寒交迫之下，他远走他乡，做苦力，扛长活，打短工。总算苍天有眼，经过几年辛劳，渐渐可得温饱。尤其是后来，在朋友帮助下，他竟在远在百里之外的天水，开起一间杂货店。由于他为人厚道诚实，货物又全，因此生意颇为兴隆。这年岁终，他置办了一些年货，回家过年。村里人见他穿着光鲜，食饮充裕，都前来道贺。他热情款待，送礼品，宴宾朋，给孩子们压岁钱，样样都出手大方。一些好事者，便趋炎附势，给他提亲的不在少数。就在他少年时，附近有一个穷人家的女孩，名唤云归，两人自小都是穷苦孩子，自然言谈甚是投机。秦归外出谋生时，云归还临行送他一双布鞋。几年不见，云归心中仍然时时念叨着他。现在返乡，听说云归仍未嫁人，秦归十分高兴。他婉言谢绝了前来提亲之人，准备了一些女儿家喜欢的礼物，来到云归家中。进得门来，见云归面枯发焦，形神瘦弱，简直不敢相认。互道别后冷暖后，二人很快便像少年时那样亲密。秦归立马给云归置办了相应的生活必需品，她的日子便一天天好起来。不几日。精神有了，面色转为红润，原本漂亮的云归，不几天变得更加水灵。在众乡亲的撮合下，他俩合二而一，结婚成亲。成亲后的第二天，秦归的伙计小二急匆匆赶来，说杂货店失火，烧掉不少物品，幸亏邻居们发现得早，破门扑灭大火，方才未全部焚毁，望东家及早前往料理。这真是人在家中坐，祸从天上来。云归更是心急如焚，要求与秦归一同前赴天水。但秦归认为，她原本身体柔弱，现在尚属单薄，根本受不起这百里路途的奔波。况且婚后房产及家中所置物品，也需有人照料。因此他便劝住她，同小二一起奔赴天水。进入杂货店，货物已被焚烧三分之一。秦归重新又作置办，不几天便又和过去一般。俗话说：“火烧十年旺。”靠着秦归的勤劳和诚信，这生意比过去还红火。生意越兴隆，秦归越忙碌，越脱不开身，尤其是有失火的教训，他更不敢轻意离开小店。如此一连数年，秦归每年中秋和春节回家一次，但也是来去匆匆，住不了三天两日，便又火速回到店中。就这样忙忙碌碌，秦归眼看奔四十岁的人了，仍无子嗣，夫妻二人也颇感纳闷。有一天，秦归在店中应酬，无意中遇到一位长髯老者前来购物，秦归热情接待。那老者见生意红火，又见店主和善热情，颇有好感，便同他闲聊起来。小二应酬着顾客，秦归给老者沏茶。闲谈中，老者问起子女几何，秦归叹口气作了回答。老者又问因何不要子女，秦归道：“不是不要，不知怎么缘故，内人总不怀孕。”老者一听，便郑重问起云归的相关情况，秦归说道：“她的身体，向来瘦弱，结婚前常常经事紊乱，或数月一潮，或一月数潮，但均似有似无，并且常常头昏心慌。”老者听后道：“此乃血虚所致月事不调。正因月事不整，故而不孕。”秦归听老者言之有理，便急切问道：“有治疗办法吗？”老者道：“有，但必须按老夫所指去做，方能奏效。”秦归赶快叩头道：“一定遵照先生所嘱。”老者道：“好，现在你同我一同出去采药。”
在一处气候比较凉爽湿润、土层深厚的壤土荒滩上，老者领秦归来到一片香草丛中，用锄头刨开土地，挖出大拇指粗细的草根，前后计有半筐。回到店中，老者把杂土去净，用刀切成薄片，放于通风处。
约摸三四日后，老者再次来到店中，见那切片的草根已晾干，便对秦归道：“你可将此药带上回家，让你媳妇每日煮水煎服，每次约五钱至一两。连服一月后，病证便会消退，月经便会月月而至，按期来潮。等经期正常后，你可于每月二次行经间期，准时回归家中，与妻同聚，直至怀孕为止。若未怀孕，每月也定当如期回归，切记切记。”
按照老者的指示，秦归鉴于求子心切，第二天便返回家中。经过服药，果然妻子身体一天天好起来，面色转为红润，精神亦见充旺。秦归在家住了十余日，便又来到店中。等妻子服药二十余日后，他又返回家中，见妻子容颜焕发，再一询问，经期已按时来潮。从此之后，秦归便记准经事潮汛日期，计算着每月的二次间隔中期。如此“按期必当回归”之事，已成为秦归生活之首务。不出半年，妻子果然怀孕。经过精心护理，十月期满，婴儿呱呱坠地。秦归年已四十，而今喜添贵子，自然喜上眉稍。自此之后，凡有患同于妻子病者，秦归皆以该药赐之而愈，并按老者所教，嘱其外出丈夫，必当如期而归。由于此药疗效确切，从们便将“必当如期而归”之语，简称“当归”，又因该药效能乃经秦氏夫妇实践证实，故或名“秦归”，或名“云归”。
当康定讲完当归之事时，炎帝极为高兴道：“气血虚弱，在民众
