穷人缺什么-第20章

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　　穷人也想买鳖，可是鳖贵呀。想一想，“鳖精”者，鳖之精华也，何况说明书上说，里面还加得有其他名贵中药，每天补一点，又均匀又便宜，还不上火，哪里去找这等好事！
　　这种价廉物美的东西，正是为穷人量身定制的！
　　穷人衡量是否物美，首先要看它是否价廉。而价廉的东西必定是批量生产的，很难精致。
　　穷人身上穿的是化纤织物，客厅挂的是印刷油画，吃加工食品，看电视节目——看一场歌剧3000千块钱，就像买一只正宗野生的鳖一样，一顿就吃完了，简直是浪费。
　　有鳖精可吃就已经很不错了，想想旧社会……唉呀！都什么时代了，还提它做甚！能吃补品，说明温饱问题已经不成问题，新的问题是提高档次的问题。你别说，服了鳖精，真的还管用，吃饭倍儿香，睡觉倍儿沉，走路也精神了，说话也利索了，感情！那你就接着吃吧，万物源于心，一切的病都是心病，心病好了，身体也就好了。
　　反正花钱不多，有这么个意思就行了。

　　穷人看电视

　　电视是穷人的宝贝，穷人没有电视，就像世界没有色彩。
　　有人说，如果你没有在华灯初上的时候，到上海的大剧院看一场演出，管它是越剧《红楼梦》还是歌剧《茶花女》，你就不能说是了解上海。
　　如此看来，百分之九十九的上海人，哪怕已经在上海生活了几十年，其实都是不了解上海的。对于几百元一张的票价来说，不了解也就不了解吧，反正是上海户口，谁也不能说你不是阿拉。
　　哪怕是上海这样的城市，穷人还是占绝大多数。，天经地义，在一个工业的时代、科技的时代，只有大量复制的、批量生产的，才是廉价的。对穷人来说，廉价是一切消费的前提。
　　一场歌剧，或者任何其他的艺术表演，都是一次性的，只有现场有限的观众可以欣赏，因而它很昂贵。据媒体报道，某著名导演在北京紫禁城导演的一场歌剧，票价就高达3000元。穷人别说买不起票，就是买得起，也进不去，人家要求你西装革履。就算你行头都准备妥了，坐在那里也未见得舒服，因为你听不懂，人家唱的不是汉语。
　　穷人还是看电视好。
　　电视很廉价，只需要有一个电视机，就可以无限地看下去。穷人甚至会误以为看电视不要钱，好像占了谁的便宜。其实不然，在这个消费时代，没有谁可以享受免费午餐，你必须为眼球付款。看电视的代价就是接受广告，接受了广告，没准你就会为广告上的那种商品付钱，从这种意义看，电视也是不廉价的。
　　电视是给穷人看的，电视的内容也很符合穷人的口味。比如让富人出丑的反腐剧，穷人就喜欢得很，看见腐败分子落网，觉得出了大大一口恶气；还有越来越神的武侠剧，穷人明明手无寸铁，也可以在白日梦中陶醉，把自己想成飞檐走壁的大侠，对准心中的恶霸，一抓一坨肉，一戳五个洞；穷人的老婆是最喜欢看言情剧的，一旦进入角色，她那被生活压得干瘪的浪漫，又可以在横飞的眼泪中滋长了。
　　穷人是虾米，是比虾米还要渺小的泥巴，穷人想出名，比骆驼穿针眼还难。只有电视舍得把露脸的机会慷慨地送给穷人。只要你愿意，你可以在速配节目里妙语联珠，也可以在娱乐节目中大展才华，表现得好，还可以得一堆奖品，大摇大摆抱回家。
　　不要觉得过意不去，你当了一次免费演员，免费提供了一次节目，让电视机前的观众找了一次乐子，给你一点奖品，应该，你们双赢。

　　穷人走亲戚

　　富人交朋友，。
　　亲戚的纽带是血缘相通，朋友的联系靠气味相投。气味又有很多种类，总的来说，它是趣味和利益的混合体，能成为朋友的人，在这两方面都是谐调的。所以朋友是一种选择的结果。
　　亲戚却不是，不管你喜不喜欢，亲戚是与生俱来的。
　　亲戚也有穷富之分，穷亲戚到富亲戚那里去，倒不一定是想得到什么实惠，有这个富亲戚可走，本身就是一种荣耀，别以为咱家没人了！提着老母鸡，风尘仆仆地赶了去，富亲戚心里还是高兴的，因为那个老母鸡绝对是土鸡，绿色食品！
　　当下亲切握手，一番嘘寒问暖之后，富亲戚嘱咐道：“有什么困难找我！”然后他的手机就响了，他就必须去应酬了，他的表情很无奈。穷亲戚就觉得不好意思，打扰了人家，就心甘情愿到厨房淘菜洗碗，把自己带来的土鸡打整出来。
　　结果穷亲戚的困难始终没有提出，倒是老母鸡先被解决了。天远地远，鞭长莫及，富亲戚就算真有心帮他一把，也是帮得了一时，帮不了一世，各人的日子还得各人去过。穷亲戚明白这个道理，也就不存什么奢望，免得被人看不起。
　　穷人是最怕被人看不起的，所以富亲戚并不需要有什么实际的付出，他到穷亲戚那里，只需要提点自己吃不完或者不想再用的东西就行了，如果是年末，通常再捎上一个单位发的挂历。挂历通常会被挂在最显眼的地方，穷亲戚不断向人介绍，这是富亲戚送的，他来看我们来了，是呀是呀，真不容易，他日理万机呀。
　　这厢泼皮就笑了，那李万姬是谁呀？怎么大人物都对她感兴趣？知道了，总算知道了，中国第一大美女姓李，名万姬！正经点好不好！穷亲戚喝斥，脸上还是笑呵呵的。人家能够来，本身就是穷人的极大面子，尽管随后的杀鸡宰羊会让穷人大大破费，但面子有了，心情也就有了，钱也就不算什么了。
　　，倒并不是旁人想象的那样功利，他喜欢到富亲戚那里去，只是想拉近双方的距离，让自己的档次提高一些。但是骨子里，他还是喜欢到比自己更穷的亲戚那里去的。
　　那样，他就可以不提老母鸡，不提土特产，而享受杀鸡宰羊的待遇了。他坐在上方，指点江山，粪土诸侯，讲一些听来的佚闻趣事。谈笑间，难免东家长西家短，一些人民内部矛盾就暴露出来，他就对当事人语重心长，安定团结很重要啊，今天你们当着我的面，这些事都已经说清楚了，以后就不存在了。来来来，干杯！他的神态像联合国秘书长，而事态真的也就平息了。
　　到比自己更穷的亲戚那里去，穷人就觉得，自己也是个人物，人生还是很有意义的。

　　穷人聊天

　　穷人喜欢聊天，倒不仅是因为穷人的时间多。穷人的嘴天生就不能闲着。富人讲究荣辱不惊，温柔敦厚，那叫涵养，有涵养才能树大根深，源远流长。穷人就顾不了那么多，成天受着别人的白眼，浑身粘满了鸡毛蒜皮，多少窝囊气啊，说说都不行？
　　也就说说而已。
　　肚子里如果一直在发酵，最终是要出问题的，得让它排泄才行。旧时的茶馆就是让人发泄的地方，水灌下去，话倒出来，也就舒畅了。如果连发泄都不准发泄了，墙壁上高悬一句“休谈国事”，不用多说，你已经能够判断，此时的政局已经乱到了什么地步。
　　，传统的内容是东家长西家短。一是交流信息，了解各方动态；二是讨个说法，抢占舆论优势；三呢，主要是娱乐，开开心而已。
　　现在的人聊天倒没有那么琐碎了，其实现实中，人们已经越来越少聊天。在办公室聊，怕同事多疑，更怕老板觉得你不敬业。回了家，防盗门一关，你就只有在猫眼里瞅瞅门外的动静了，谁还会上门聊天呢？
　　但是人不聊不行啊，人是群居动物，不聊就要发霉！
　　富人想聊天，常常是去找一个优雅的环境，喝茶，喝咖啡，喝果汁，喝可乐，总之，聊天聊得口干，总得有点喝的，这一喝就得付费。既然到了优雅的环境，就得有与环境匹配的服饰和举止，是走着去，打的去，还是开车去，都是问题，都得用钱解决。何况还得呼朋唤友，到预定目标集结，本身就很麻烦。如此聊天，富人太累，也就懒得经常去聊了。
　　穷人不必如此，穷人有QQ，有MSN，有E话通、雅虎通，还有各色聊天室。
　　在任何一个想聊的时候，只要你打开电脑，上网，点开一个即时通讯界面，就会看到永远有那么多想聊的人，正在那里蠢蠢欲动，你只要对着其中一个说一声“嗨”，你就再也不是孤独的人了，想说什么你就可以正式开说。
　　聊天室鱼龙混杂，但你既不是领袖，需要随时捍卫国家主权，也不是克格勃，随时都在收集重要情报，你只是一个小虾米，只要有一片小小的水塘，能让你自由浮动，让你找到别的虾米，说说你们想说的事情，这就够了。何况还不用埋单。到哪里去找比这更好的事呢？
　　聊天有理！

　　穷人送礼

　　春节一到，穷人富人都要忙了。
　　春节，向来不是拿来休息的，单位门口“欢度春节”的醒目大字只是告诉人们，打点一番，送礼的时候又到了。
　　想和上级沟通的，早就等着这个名正言顺的联络机会。平常若是大包小包往领导家扛，连守门的大爷都看出来你不怀好意，领导岂能收得安心？领导院子里还有其他领导，领导旁边的院子里还住着群众，就算人家不是有意监督，偶尔碰见了，起码来说，影响不好。
　　春节就不同了，大家都在送，守门的也分不清谁来找谁。领导们都忙着接待，群众们也忙着跑动，你正好浑水摸鱼。
　　春节给送礼找了一个最好的理由。从前生活那么困难，过年过节走亲访友，都还要提一斤白糖或者两把挂面，现在生活好了，难道不该多送点？平常你要送钱给谁，别说他一肚子的警惕，你自己也说不出口。现在好了，那胀鼓鼓的信封只要写上“新年快乐”，工作关系就变成了私人关系，朋友之间还有什么不好说的！
　　古代的春节和农时有关，现在城里人早就不耕种了，春节的意义就只剩了人情。一个物质的时代，人情也不是虚的。到了春节，你就知道什么叫海纳百川了，再多的东西都填得进去！
　　春节是个消费高峰期，穷人才是消费的主力。下级去精心采购，送给上级，上级从中选出精品，送给更上的上级，顶尖人物是那种身上不用带一分钱，却能在各种场合潇洒出入的人——当然钱包他还是有的，而且非常精美，让人对他刮目相看。
　　穷人送给富人的礼品，多半是他从来没有享用过的，他舍不得。礼品到了富人手里，富人也不见得就会享用，他之所以欣然接受，要的并不是这些东西，而是一份“忠心”。既然接受了“忠心”，也会表达一点“爱心”，富人就从礼品堆里挑出两件回赠给穷人，穷人不管需不需要，都会千恩万谢地收下，断不会拒绝。
　　手中有权的人，节日是丰收的时候；权力不大不小的人，收支基本平衡；平头百姓，虽然并非最终的消费者，却蚀财最多。姑且算作一项投资吧，什么时候才能收回呢？穷人老婆有点心痛，年年都送，也不见有什么好处，往袋子里装着礼品，手就有点抖了，嘴里也嘀嘀咕咕。“嘀咕什么？！头发长见识短！”刚换了一身新衣服，皮鞋也上了油的穷人一把夺过袋子：“没有好处？不给你坏处就是最大的好处了！懂不懂？！”

　　穷人请客

　　越穷的人，请客越是实在。
　　，盘子一定是大的，而且都要堆出一座小山，如果是荤菜，一定要把最笃实的那几片肉，铺在小山向阳的坡上。
　　穷人自已是不会去吃的，那盖面的肉，他会抢先一筷子夹了，热情洋溢地放到贵客碗里。而贵客如果是个富人，多半正盯着远处的素菜，思考着筷长莫及，该如何下手。
　　穷人表达自己的尊敬，就是把鸡腿鸭胸猪屁股，把那些肉头最厚的宝贝，堆满在贵客碗里。贵客却往往苦不堪言，不吃不好，吃起来实在太腻。
　　富人的口味已经变了，穷人还在按老习惯思维。富人讲究的是营养均衡，口味均衡，体态均衡，而不是暴饮暴食。他不仅要有蛋白质，还要有维生素、矿物质，既要口味爽，还不能让胆固醇升高。美国人说了，维生素缺乏比射线、比有害气体、比环境污染更加有害，好多病都是它诱发的，包括癌症，包括大脑损伤……
　　穷人一听，脸色都变了，只知道发福是富人的大敌，发了福不好看，不青春，有损形象，没想到这吃的问题还那么深沉！难怪富人爱吃水果、蔬菜，有维生素呀！穷人也去买来吃，一算帐，比肉还贵。肉一顿吃得了多少？这水果、蔬菜再多也吃得完，人真是漏式口袋，还是少买几斤吧，哄哄嘴巴就行了。穷人终究是穷人。
　　穷人吃肉，富人吃菜；穷人白胖，富人黑瘦。现在对一个人最时髦的恭维是：“唉呀，你怎么瘦了！”最好还要黑一点，说明你不用成天呆在办公室加班，而可以去运动，享受雨露阳光。
　　赘肉是穷人的标志，黑瘦的人是幸福的！
　　只要你看看有自助餐的地方，穷人是多么急切地直奔肉食，把手里的盘子装得暴满，生怕不把荤菜吃撑，就对不起自已。
　　是为了吃饱，所以最后他一定要给你舀一大碗饭，让你肚子的每一个角落，都被他的热情塞满。
　　富人请客，就恰恰相反。富人请客是为了气氛，吃还在其次。在富人的席上，穷人往往只能吃个半饱，你没法狼吞，也没法虎咽，碟子是那么的小，菜又排得那么的齐，就像接受检阅的士兵，缺掉一个，就是那么的残缺。
　　穷人就只好小心翼翼，让自已的食欲不那么显眼。他就会掉开眼睛，不去盯桌子中央的那盘大菜，先顾左右而言他。但是他还是忍不住去盯了，而且发现盘里的雕花是萝卜做的，更忍不住的是，他竟然伸手把那朵花夹到了自己碗里，一口咬下去，什么味道也没有——这是他今晚最遗憾的事！
　　当然更遗憾的是，穷人回家还得加餐。靠！花那么多钱，肚皮都没有吃饱！

　　穷人上网

　　，虽然很多时候确实也没干什么正事，但上网本身，对穷人来说就意义非凡。
　　只有在网上，穷人可以随心所欲。你可以穿着背心短裤到白宫去逛，而不必担心有损形象。说实在话，有兴趣逛白宫的人真的还少，网上有那么多稀奇古怪的勾当，也有那么多正正经经的营生，你要看新闻也好，学知识也好，做买卖也好，应聘也好，做爱也好，骂人也好，反动也好，总之，你想做的一切都能在网上做到，不比任何富人差，这就叫平等。
　　有了网，就没人可以捂住你的眼睛了，虽然你是穷人，你的眼球也一样地值钱，一样地让资本家心动不已。于是就有了各种各样的服务，让你真正当一回上帝。也有了各种各样的机会，让你去过一把瘾。
　　网可以做什么呢？网可以做一切！只要是你想得到的。可以说，网才是真正的穷人的媒体——也不排除富人——让穷人以最小的代价和富人平起平坐。从智慧的角度，从精神的角度，网上所有人都在同一个平台，没有谁能够压迫你，如果在网上你的才能还不能尽情发挥，你就只能怀疑自己是不是有那个才能了。
　　所谓最小的代价，是和传统媒体相比。富人看演出，穷人看电视；富人看画报，穷人看报纸；就算是报纸，也分得很细，有的是白领报，有的是市民报，有的卖二元，有的卖五角，价格不一样，档次也不同。上网则简单得多，只收上网费，至于价格，该多少是多少，国家有规定，电脑有程序，就是比尔•；盖茨来了，想多交几元也不行。
　　穷人又要说了，比尔•；盖茨