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第84章

jt叔叔医学资料合集-第84章

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語言」,就是那套一面倒、完全站在時方派角度解釋事物的「時方藥理學」!
你用那套阿貓阿狗的語言來看經方派的原典,結局就是那些阿貓阿狗會得到諾貝
爾獎!那套「解釋系統」本身就是一種偏見和侮辱。重審桂枝湯.前言,找一首
經方來看看吧。 
「桂枝湯」如何? 
「名曰桂枝湯者,君以桂枝也。桂枝辛溫,辛能發散,溫通衛陽。芍藥酸寒,
酸能收斂,寒走陰營。桂枝君芍藥,是於發汗中寓斂汗之旨;芍藥臣桂枝,是於
和營中有眨l之功。生姜之辛,佐桂枝以解表;大棗之甘,佐芍藥以和中。甘草
甘平,有安內攘外之能,用以眨椭袣猓匆哉{和表裡,且以眨椭T藥;以桂芍
之相須,姜棗之相得,借甘草之眨停柋黻幯e,氣衛血營,並行而不悖,是剛
柔相濟以相和也。而精義在服後須臾,啜稀粥以助藥力。蓋谷氣內充,不但易為
釀汗,更使已入之邪,不能稍留,將來之邪,不得復入也。」「此足太陽藥也。
仲景以發汗為重,解肌為輕。中風不可大汗,汗過則反動營血,雖有表邪,只可
解肌,故桂枝湯少和之也。《經》曰:『風淫所勝,平以辛涼,佐以苦甘,以甘
緩之,以酸收之。』桂枝辛甘發散為陽;臣以芍藥之酸收,佐以甘草之甘平,不
令走泄陰氣也。姜辛溫能散(散寒止嘔),棗甘溫能和。此不專於發散,引以行
脾之津液而和營衛者也。麻黃湯專於發散,故不用姜、棗,而津液得通矣。」 

這是《醫宗金鑒》和《醫方集解》的說法。學傳統中醫的人,誰也覺得有道
理。但是,以經方藥理的學習而言,這樣,還差得太多。現在讓JT來當個導游,
請讀者諸君忘掉物理化學,擱下「有效成分」,進入「氣功」與「巫術」這兩門
「科學」的領域,來再看一次桂、芍、草、姜、棗這五味藥……看看和時方醫家


所見到的有洠в胁煌浚ú贿^,在此之前,我要先岔個睿v些別的事,故事才
能繼續往下走……) 
中場休息的岔睿翰《揪烤故鞘颤N? 
我個人覺得:「科學」是一種慢慢「發現真理」的過程;在仲景《傷寒論》
的時代,我們把病毒看做是一種「邪氣」(中國人的「氣」這個字就很有意思;
「氣」被中國人當做是「未知存在」的檔案匣,凡是在該時點還不能確認的存在
物,就被歸於「氣」類之中,等到科學漸漸發現它的存在了,就一一脫離「氣」
這個檔案匣中,例如:空氣、電氣……),而到後來,電子顯微鏡發現了這種能
通過陶瓷過濾器的微小「○?物」(介於生物與非生物之間的一組基因)。於是,
也就「順便」發現了病毒的機制:一組基因,進到人的細胞內,對細胞下一些亂
七八糟的指令,或許也因此破壞了生物的機能,但至少達成了它自身的目的:復
制它本身。 
病毒這種枺鳎赏味伦咭徊剑部梢酝味贤艘徊剑和味伦撸
就是人類仿制它的生命形態而創造出的「計算機病毒」──一串指令──會令
計算機為它復制、傳衍這組指令。而形而上的,日本人的家常話叫做「煩惱」,
中國人稱之為「執念」──某些念頭在人心中不斷勾起人去重復動同樣的念頭,
而對這個人的人生造成或大或小的破壞……一種洠б饬x的,具有自我保存、自我
擴張之意圖的,「無限耗能循環」。這種結構的存在物,它的本體,究竟是一種
「唯物」的存在,還是在它背後,還存在著一種可稱為「邪念」的枺髟诓倏刂
好比說,計算機病毒之所以能存在,是因為有設計它的人的「惡念」在創造它。
是形而上,還是形而下?這是一個尚待深思的問睿!
先來跳開一下,談談另外兩種枺鞯拇嬖凇1热缯f宇宙好了,最近科學家計
算出了「暗物伲沟拇嬖冢覀冞@個有形可觀測的宇宙,只占了真正「宇宙總存
在量」的百分之四,只有百分之四而已!宇宙的其它大部分,都是未在三次元世
界具現化的更高次元(形而上)的存在。我們所知的物伲澜纾皇恰刚嬲挠
宙」浮上海面的一小片投影而已。最高級的科學家不得不承認此事實,而最低級
的迷信者亦信鬼拜神。似乎在中間的一般人,也就不必硬要否定「看不到的世界」
的存在了。另外一樣,同時具有「形而上」和「形而下」雙重存在的證明物,就
是「人體」了。 

人的身上有「經茫梗徐度梭w的表面,用「穴檢儀(傅爾電針)」之類
的機械來測量人類體表的電流量,會發現某兩點之間的電阻特別小,把這些電子
循行較易的點連接起來,就畫出了幾乎完全等同於古書的「經茫箞D形。也有人
去檢查「經茫鼓莻區塊的肉體,也會發現經茫舷碌娜怏w細胞乃至於骨細胞,
其排列會形成某種方向性(參見《人體使用手冊》);可是,要因此就倒果為因
地說:「那些低電阻的路徑是那些排列造成的」卻不行。因為,只要人一死,全
身經茫拖Я耍瑴y不出來了。簡單來說,就是:人體的肉身,是不具有任何經


茫靡源嬖诘膽{據的。 
正如同宇宙背後有「暗物伲挂簿褪翘焱庵欤祟愐嘤锌煞Q之為「臁辍怪干
外之身」的存在。而經絡,就是長在臁晟系摹胳‘體的器官」,它和肉體的諸臟
器有極密切的關系,卻不是「就完全等於」肉體的臟器。 
這一點,也就是「物心不二」(佛教語是叫「色心不二」)的觀念,是中醫哲學
所特有,西方心理學也承認,而西醫卻尚無能實邸挠^念。 
光是用電阻測量、或能量照相的「科學」方式,就會發現人一「生氣」,就立刻
會共鳴到肝經上,而對該經絡的能量和物伲摹父闻K」部分造成壞影響。哪裡
有病,哪一經的能量就會測得出怪怪的地方,中國人說「膽為中正之官,決斷出
焉」,你要說「膽這個小球球怎麼會管到人體的決定權?」但膽經不對勁時,
被膽經挾在中間的人腦下視丘,就真的也跟著變成有點瘋瘋的,而不能決定要
發燒還是要降溫……。 
再回睿!
當「病毒」這個枺髑忠u人體的時候,西方的醫學會以微觀的方式「看到」細胞
在被病毒指使著去不干正經事而去造病毒。這是一個層面,不錯,它存在。 
但是,除此之外,在物伲猓《臼怯小副倔w」的,它的「本體」是存在於看
不見的世界的,而且和「病毒的肉身」也就是電子顯微鏡看到的病毒是「分離」
的。 
這一點,「病毒」和「細菌」不同,細菌確確實實是一種小「植物」,臁瓴粫
脫體作亂。就算它有毒,它也不太會去「矯」它的存在環境,環境允許它生長就
亂長,環境不允許,來了抗體或抗生素,它就死。並不比雜草更凶猛。 
可是病毒不一樣。它「霸道的支配意志」會顯現在人體的侵占上。而目前為止洠
有任何西藥能殺滅病毒。因為病毒混入了寄主細胞核,等於是變成寄主的一部分,
要殺就連寄主一起殺,藥到命除病也除,死人是不會感冒的。 
和病毒最像的枺鳎度梭w,就是癌症了。有幾種皮膚癌或子宮癌,西醫也說那
是病毒感染而細胞變伲瑦夯砂┘毎!
而倪海廈醫師也說:「百病皆因風始,癌症醫到後來,變成感冒,感冒能當場
解決,癌症就會好,不能解決,癌症就會回來。」(風氣即勾芒氣,唯勾芒氣其


結構會形成不斷復制自己的碎形圖。詳論於本文下篇再述。) 
如果給西醫聽到,一定覺得有人要發狂了。但其實這事情並洠в心屈N深奧。 
有這麼一個西醫的實驗: 
一般而言,我們會認為癌症是「癌細胞吞掉好細胞」,想當然爾。不過,這個實
驗是:把癌細胞和好細胞之間隔著一片玻璃片(還是水芯片?有出處那本書我弄
丟了,一直洠г儋I回來),不讓它們真的接樱墒牵粼诒硕说暮眉毎是
漸漸會被「帶壞」而變成癌細胞。也就是所謂的「基因」,根本就可以因為磁場
之類的「形而上」之力,而像錄錄音帶一般「轉錄」過去。 
癌細胞是「物伲梗瑳'錯。但「癌症」也是一股「能量」,而且是有意志力的能
量,這是第一點。 
而這一類的「能量/物伲梗M入人體,又是如何咦髂兀俊
以病毒為例,它的傳導,可以是從能量,也可以從是物伲
曾經有機會遇到台灣地位崇高的西醫崔玖教授,JT問了一句話:「崔教授,您
覺得病毒是能量還是物伲俊勾藿淌隈R上正色道:「當然是能量!是一種『訊
息』,不是物伲 埂
崔教授會這麼說,是因為她有一次發俗稱「蛇纏身」的「帶狀皰疹」,那是一種
病毒感染,西醫認為是「沿著神經節」傳染的病。可是崔玖教授自身發過帶狀皰
疹的經驗卻是:紅疹在身上「畫下了小腸經的圖形」!人家是神經和經絡的大行
家,當然就會曉得:「那不是神經節!」JT的乾哥哥也有一天晚上在家發蛇纏
身,從後腰繞向前面,剛好是中國人奇經八茫械摹笌}」(如果從上背向下斜
繞是神經,平繞是帶茫已e洠в兴帲仪徒兴浴感〗ㄖ袦鬼斠豁敚
說也好玩:那條紅線,就又循原路縮回去了! 
不過,JT的西醫朋友,卻也跟JT說:他在西醫院看到的,真的有人是沿著「神
經節」長的。那,由此看來,病毒果然是一種物伲恕!
也就是說:病毒這個枺鳎娴氖谴嬖陟丁缚鐑蓚次元」的曖昧領域的:有能量、
臁牟糠郑灰灿形镔|、DNA的部分。 



從另一個角度而言也是這樣,有人感冒,幫他切個茫绻敃r我們的體力不是
很好,馬上就會把他的病氣吸進來,不要幾分鐘他的證狀我也全套統統有,開給
對方的藥第一包得扣下來給自己吃……洠в袧摲谑颤N的,直接就過來了。這是
「臁畾狻沟牟《尽!
有些比較厲害的病毒,從「氣」傳的能力就比較差,比如說要防愛滋病,竟然一
層保險套就可以擋下來。而像SARS,只要帶原者洠Оl高燒,就算你在他前面玩,
沾到他噴出來的飛沫,或給他把把茫矝'事。而腦炎,西醫自己也說了,感染
到的人只有十萬分之七會發病……。 
病毒就是這麼一種奇怪的存在。 
但是,當它感染到人體,發病了……它那「臁辍沟牟糠郑瑓s都幾乎都是依附在
人體有電流循行的部分──經絡或是神經── 
而它磁場影響的範圍,則以「邪氣」的存在方式進攻人體的部分。 
用古書的例子簡單來說,就是「太陽病」的「頭痛、項強」,那是病毒依附在太
陽經所造成的經病;可是全身性的「惡風」或「惡寒」,病機學說所謂的「風傷
衛、寒傷營」的狀態,則是它的樱帧感皻狻沟挠绊懝爣V领秾嶋H上一粒一粒
的「病毒」在哪裡有幾只的問睿欧脚苫驎r方派中醫根本不需要管它。 
因為就大通則而言,只要把它的「臁购汀肝铩怪g的「邪氣」部分消滅,懀
在經茫系谋倔w(臁┚蜁悔s跑,物伲摹覆《尽挂矔幌伦佣枷Аl
是乎,初感用桂枝湯、麻黃湯發發汗,把邪氣逼出去,感冒二十分鐘就好了,細
胞中的病毒到哪去了哩?不知道,也不必知道。 
正由於病毒有這樣的存在方式和消滅它的方式,「本草藥理學」的研究,就不能
不正視每一味藥作用在「氣」的層面其功效。 
只說「有效成分」,那是執著在「物」的層面;但只去分析它的能量、波動,那
又太唯「心」論了。可是,「心」、「物」二元論本來就是西方人做學問的辦法,
他們會覺得:你如果不把心、物區隔開,臁煛⑺幆熁煸谝黄穑円蛱啵瑳'辦
法「科學而客觀地觀察」。 
純就西方式的研究,「物」的「有效成分」存在否?當然是存在的,比如說黃連、
黃蘗中提煉出的「小蘗堿」,單用來止痢也很有效。可是「常山」的有效成分,
卻是提煉出來了也洠В欢ㄒB植物煮下去才行;瓜蒂散亦然(化學研究說「瓜
蒂散」催吐的成分在「甜瓜素」,可是把這個成分注射到血管,人不會吐,於是


他們就以「此成分乃刺激食道方起作用」作為定案──殊不知百年前日本經方
家森立之嫌此藥太難吃,於是制成藥丸來使用。根本不沾食道,一樣是吐得一塌
糊塗。)。或許,倪海廈先生所說的:「黃砂糖不傷身,精制的白砂糖就會傷。」、
「天然的食品不補到癌症,合成的營養補充劑會補到癌症」等等事情,也和「形」
「氣」的問睿行╆P系。精煉太多次所留下的成分,或是化學合成的成分,比較
不帶有「臁畾狻梗簿褪恰噶硪粋層次的生命能」,洠в徐‘魂的,「死掉」的營
養,活人的身體認不出它,同屬於「死氣/陰實」的癌細胞,卻物以類聚,大大
方方地接收它了。(人的癌症,西醫稱做「Cancer」,也就是十二星座中的螃蟹
座。螃蟹座那個天空的地方,有一團灰沉沉的星雲帶,中國天文叫它做「居屍氣」,
也就是「存在於屍體裡面的死氣、陰氣」,是一種「生命能量的缺席狀態」。─
─當然,這只是一個巧合。西醫給癌症取名為螃蟹是因為覺得乳癌向外擴張的靜
茫龢幼雍芟耋π纺_的緣故。/所謂陰實,即為有其物伲牟糠郑瑓s無活人該有的
生命能「陽」充實其中的組織)這幾十年,愛斯基摩人開始吃精制糖之後,糖尿
病患者亦暴增四倍。 
而,同樣是西方人在研究的「同類療法」和「花波療法」呢?他們這種「喜歡凡
事要清清楚楚」,內外不可相及的性格,就要刪除掉「物」的層面來做研究。比
如說同類療法,把一小撮砷放到水裡面,再把那水衝淡100倍,然後重復此動
作,如此重復很多次,100的負n次方這樣下來,水裡的砷的平均濃度連一個分
子也洠в辛耍欠N「被砷加持過的,保有砷的波動的能量水」,卻可以拿來治
砷中毒。而花波(台灣俗稱『花精療法』,但為避免和『精油』類的枺鞲慊欤
在此依JT老爸的建議,稱之為『波』。)也是,在太陽光下,用水去擷取花朵
的波動,衝淡10的n次方倍,再拿來治病。可是,「同類」和「花波」這兩種
「唯心去物」的醫療產品,以臨床療效而論,會發現它用來做心理諮商「眨砬
緒」的效果,遠遠勝過「治肉身的病痛」。本島最有名的例子,就是崔玖教授用
「花波」、「同類」二法治療愛滋病患者,二十幾個病人,洠в幸粋發病,洠б
個死,原本個性晦暗的也變開朗了,病毒指數節節下降,可是,完全轉陰性的,
洠в小V味贾蔚届‘魂上去了,缺乏對肉身的作用點。趨近於《內經》「移精變氣」
的「祝由」之法。 
走極端的二者,都有其力量上的限制。 
而中醫的藥理學……不,不只藥理,根本在哲學上,就不是「心物」二元相對論,
而是「心、氣、物」三層統一論,練功的人會曉得「精氣神」三寶,說白話就是
「體、氣、心」,這三樣枺鳎m然處在不同的次元,卻是可以互相轉換、不斷
交流的。(「煉精化氣」、「煉氣化神」、「煉神還虛合道」三階段修煉,丹道
家稱之為「三花聚頂」)「煉精化氣」是把肉體的「伲罐D化成能量介體的「氣」,
「煉氣化神」是把「氣」能轉化成「臁鼓埽笩捝襁虛」的「合道」狀態,


則是脫去一個臁辍缸晕覉讨沟臍ぷ

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