04_三国志-第130章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
潦フ卵锲渖疲圆⒙健⑷校且匀宋抻闹投缢缀裱伞Ｊ咕⒇┫唷⑽牢救粢圆家戮阆嘤焉疲盥壅咭蚋餍鹌溆帕印３酰任牢荆呜┫啵笥惺咕玻黄浜蟛⑹旅髦鳎牢瘢龃χ庞胁煌群笾敕雌涑酰耸莱Ｈ司銮诒∫病Ｖ领度趾茫湮蘅魉穑穹枪湃私辉眨∮致澈峤粽韧虮途萋娇冢笔乐酪狄玻苡氩荒埽氩辉桑慷峤韧觯牢居ζ溲。砸圆欧墙В畲枪倘茫侦恫痪汀：筢憔帕校ǖ浒俗俨蛔阋宰躁祝徊蛔阋宰苑睢Ｖ领抖晕晃辖罡患蟆Ｎ牢炯任耷笥植怀萍觯魇厮荆Ｆ涿谩？鬃釉唬�'君子矜而不争，群而不党。'斯有风矣。又奋威之名，亦三君之次也，当一方之戍，受上将之任，与使君、丞相不异也。然历国事，论功劳，实有先后，故爵位之荣殊焉。而奋威将处此，决能明其部分，心无失道之欲，事无充诎之求，每升朝堂，循礼而动，辞气謇謇，罔不惟忠。叔嗣虽亲贵，言忧其败，蔡文至虽疏贱，谈称其贤。女配太子，受礼若吊，慷忾之趋，惟笃人物，成败得失，皆如所虑，可谓守道见机，好古之士也。若乃经国家，当军旅，於驰骛之际，立霸王之功，此五者未为过人。至其纯粹履道，求不苟得，升降当世，保全名行，邈然绝俗，实有所师。故粗论其事，以示后之君子。」周昭者字恭远，与韦曜、薛莹、华覈并述吴书，后为中书郎，坐事下狱，覈表救之，孙休不听，遂伏法云。
评曰：张昭受遗辅佐，功勋克举，忠謇方直，动不为己；而以严见惮，以高见外，既不处宰相，又不登师保，从容闾巷，养老而已，以此明权之不及策也。顾雍依杖素业，而将之智局，故能究极荣位。诸葛瑾、步骘并以德度规检见器当世，张承、顾邵虚心长者，好尚人物，周昭之论，称之甚美，故详录焉。谭献纳在公，有忠贞之节。休、承脩志，咸庶为善。爱恶相攻，流播南裔，哀哉！
吴书八 张严程阚薛传第八
张纮字子纲，广陵人。游学京都，吴书曰：纮入太学，事博士韩宗，治京氏易、欧阳尚书，又於外黄从濮阳辏芎袄窦恰⒆笫洗呵铩；贡究ぃ倜牛伲圆痪停馐樵唬捍蠼谓⑻境p俊、司空荀爽三府辟为掾，皆称疾不就。避难江东。孙策创业，遂委质焉。表为正议校尉，吴书曰：纮与张昭并与参谋，常令一人居守，一人从征讨，后吕布袭取徐州，因为之牧，不欲令纮与策从事。追举茂才，移书发遣纮。纮心恶布，耻为之屈。策亦重惜纮，欲以自辅。答记不遣，曰：「海产明珠，所在为宝，楚虽有才，晋实用之。英伟君子，所游见珍，何必本州哉？」从讨丹杨。策身临行陈，纮谏曰：「夫主将乃筹谟之所自出，三军之所系命也，不宜轻脱，自敌小寇。原麾下重天授之姿，副四海之望，无令国内上下危惧。」
建安四年，策遣纮奉章至许宫，留为侍御史。少府孔融等皆与亲善。吴书曰：纮至，与在朝公卿及知旧述策材略绝异，平定三郡，风行草偃，加以忠敬款诚，乃心王室。时曹公为司空，欲加恩厚，以悦远人，至乃优文褒崇，改号加封，辟纮为掾，举高第，补侍御吏，后以纮为九江太守。纮心恋旧恩，思还反命，以疾固辞。曹公闻策薨，欲因丧伐吴。纮谏，以为乘人之丧，既非古义，若其不克，成雠弃好，不如因而厚之。曹公从其言，即表权为讨虏将军，领会稽太守。曹公欲令纮辅权内附，出纮为会稽东部都尉。吴书曰：权初承统，春秋方富，太夫人以方外多难，深怀忧劳，数有优令辞谢，付属以辅助之义。纮辄拜笺答谢，思惟补察。每有异事密计及章表书记，与四方交结，常令纮与张昭草创撰作。纮以破虏有破走董卓，扶持汉室之勋；讨逆平定江外，建立大业，宜有纪颂以昭公义。既成，呈权，权省读悲感，曰：「君真识孤家门阀阅也。」乃遣纮之部。或以纮本受北任，嫌其志趣不止於此，权不以介意。初，琅邪赵昱为广陵太守，察纮孝廉，昱后为笮融所杀，纮甚伤愤，而力不能讨。昱门户绝灭，及纮在东部，遣主簿至琅邪设祭，并求亲戚为之后，以书属琅邪相臧宣，宣以赵宗中五岁男奉昱祀，权闻而嘉之。及讨江夏，以东部少事，命纮居守，遥领所职。孔融遗纮书曰：「闻大军西征，足下留镇。不有居者，谁守社稷？深固折冲，亦大勋也。无乃李广之气，仓发益怒，乐一当单于，以尽馀愤乎？南北并定，世将无事，孙叔投戈，绛、灌俎豆，亦在今日，但用离析，无缘会面，为愁叹耳。道直途清，相见岂复难哉？」权以纮有镇守之劳，欲论功加赏。纮厚自挹损，不敢蒙宠，权不夺其志。每从容侍燕，微言密指，常有以规讽。江表传曰：初，权於群臣多呼其字，惟呼张昭曰张公，纮曰东部，所以重二人也。
后权以纮为长史，从征合肥。吴书曰：合肥城久不拔，纮进计曰：「古之围城，开其一面，以疑众心。今围之甚密，攻之又急，诚惧并命戮力。死战之寇，固难卒拔，及救未至，可小宽之，以观其变。」议者不同。会救骑至，数至围下，驰骋挑战。权率轻骑将往突敌，纮谏曰：「夫兵者凶器，战者危事也。今麾下恃盛壮之气，忽强暴之虏，三军之众，莫不寒心，虽斩将搴旗，威震敌场，此乃偏将之任，非主将之宜也。原抑贲、育之勇，怀霸王之计。」权纳纮言而止。既还，明年将复出军，纮又谏曰：「自古帝王受命之君，虽有皇灵佐於上，文德播於下，亦赖武功以昭其勋。然而贵於时动，乃后为威耳。今麾下值四百之厄，有扶危之功，宜且隐息师徒，广开播殖，任贤使能，务崇宽惠，顺天命以行诛，可不劳而定也。」於是遂止不行。纮建计宜出都秣陵，权从之。江表传曰：纮谓权曰：「秣陵，楚武王所置，名为金陵。地势冈阜连石头，访问故老，云昔秦始皇东巡会稽经此县，望气者云金陵地形有王者都邑之气，故掘断连冈，改名秣陵。今处所具存，地有其气，天之所命，宜为都邑。」权善其议，未能从也。后刘备之东，宿於秣陵，周观地形，亦劝权都之。权曰：「智者意同。」遂都焉。献帝春秋云：刘备至京，谓孙权曰：「吴去此数百里，即有警急，赴救为难，将军无意屯京乎？」权曰：「秣陵有小江百馀里，可以安大船，吾方理水军，当移据之。」备曰：「芜湖近濡须，亦佳也。」权曰：「吾欲图徐州，宜近下也。」臣松之以为秣陵之与芜湖，道里所校无几，於北侵利便，亦有何异？而云欲闚徐州，贪秣陵近下，非其理也。诸书皆云刘备劝都秣陵，而此独云权自欲都之，又为虚错。令还吴迎家，道病卒。临困，授子靖留笺曰：「自古有国有家者，咸欲脩德政以比隆盛世，至於其治，多不馨香。非无忠臣贤佐，闇於治体也，由主不胜其情，弗能用耳。夫人情惮难而趋易，好同而恶异，与治道相反。传曰'从善如登，从恶如崩'，言善之难也。人君承奕世之基，据自然之势，操八柄之威，甘易同之欢，周礼太宰职曰：以八柄诏王驭群臣。一曰爵，以驭其贵。二曰禄，以驭其富。三曰予，以驭其幸。四曰置，以驭其行。五曰生，以驭其福。六曰夺，以驭其贫。七曰废，以驭其罪。八曰诛，以驭其过。无假取於人；而忠臣挟难进之术，吐逆耳之言，其不合也，不亦宜乎！（虽）则有衅，巧辩缘间，眩於小忠，恋於恩爱，贤愚杂错，长幼失叙，其所由来，情乱之也。故明君悟之，求贤如饥渴，受谏而不厌，抑情损欲，以义割恩，上无
偏谬之授，下无希冀之望。宜加三思，含垢藏疾，以成仁覆之大。」时年六十卒。权省书流涕。
纮著诗赋铭诔十馀篇。吴书曰：纮见柟榴枕，爱其文，为作赋。陈琳在北见之，以示人曰：「此吾乡里张子纲所作也。」后纮见陈琳作武库赋、应机论，与琳书深叹美之。琳答曰：「自仆在河北，与天下隔，此间率少於文章，易为雄伯，故使仆受此过差之谭，非其实也。今景兴在此，足下与子布在彼，所谓小巫见大巫，神气尽矣。」纮既好文学，又善楷篆，与孔融书，自书。融遗纮书曰：「前劳手笔，多篆书。每举篇见字，欣然独笑，如复睹其人也。」子玄，官至南郡太守、尚书。江表传曰：玄清介有高行，而才不及纮。玄子尚，江表传（曰）称尚有俊才。孙皓时为侍郎，以言语辩捷见知，擢为侍中、中书令。皓使尚鼓琴，尚对曰：「素不能。」敕使学之。后晏言次说琴之精妙，尚因道「晋平公使师旷作清角，旷言吾君德簿，不足以听之。」皓意谓尚以斯喻己，不悦。后积他事下狱，皆追以此为诘，环氏吴纪曰：皓尝问：「诗云'汎彼栢舟'，惟栢中舟乎？」尚对曰：「诗言'桧楫松舟'，则松亦中舟也。」又问：「鸟之大者惟鹤，小者惟雀乎？」尚对曰：「大者有秃鹙，小者有鹪鹩。」皓性忌胜己，而尚谈论每出其表，积以致恨。后问：「孤饮酒以方谁？」尚对曰：「陛下有百觚之量。」皓云：「尚知孔丘之不王，而以孤方之！」因此发怒收尚。尚书岑昬率公卿已下百馀人，诣宫叩头请，尚罪得减死。送建安作船。久之，又就加诛。
初，纮同郡秦松字文表，陈端字子正，并与纮见待於孙策，参与谋谟。各早卒。
严畯字曼才，彭城人也。少耽学，善诗、书、三礼，又好说文。避乱江东，与诸葛瑾、步骘齐友善。性质直纯厚，其於人物，忠告善道，志存补益。张昭进之於孙权，权以为骑都尉、从事中郎。及横江将军鲁肃卒，权以畯代肃，督兵万人，镇据陆口。众人咸为畯喜，畯前后固辞：「朴素书生，不闲军事，非才而据，咎悔必至。」发言慷慨，至於流涕，志林曰：权又试畯骑，上马堕鞍。权乃听焉。世嘉其能以实让。权为吴王，及称尊号，畯尝为卫尉，使至蜀，蜀相诸葛亮深善之。不畜禄赐，皆散之亲戚知故，家常不充。广陵刘颖与畯有旧，颖精学家巷，权闻徵之，以疾不就。其弟略为零陵太守，卒官，颖往赴丧，权知其诈病，急驿收录。畯亦驰语颖，使还谢权。权怒废畯，而颖得免罪。久之，以畯为尚书令，后卒。吴书曰：晙时年七十八，二子凯、爽。凯官至升平少府。
畯著孝经传、潮水论，又与裴玄、张承论管仲、季路，皆传於世。玄字彦黄，下邳人也，亦有学行，官至太中大夫。问子钦齐桓、晋文、夷、惠四人优劣，钦答所见，与玄相反覆，各有文理。钦与太子登游处，登称其翰采。
程秉字德枢，汝南南顿人也。逮事郑玄，后避乱交州，与刘熙考论大义，遂博通五经。士燮命为长史。权闻其名儒，以礼徵秉，既到，拜太子太傅。黄武四年，权为太子登娉周瑜女，秉守太常，迎妃於吴，权亲幸秉船，深见优礼。既还，秉从容进说登曰：「婚姻人伦之始，王教之基，是以圣王重之，所以率先众庶，风化天下，故诗美关雎，以为称首。原太子尊礼教於闺房，存周南之所咏，则道化隆於上，颂声作於下矣。」登笑曰：「将顺其美，匡救其恶，诚所赖於傅君也。」
病卒官。著周易摘、尚书駮、论语弼，凡三万馀言。秉为傅时，率更令河南徵崇亦笃学立行云。吴录曰：崇字子和，治易、春秋左氏传，兼善内术。本姓李，遭乱更姓，遂隐於会稽，躬耕以求其志。好尚者从学，所教不过数人辄止，欲令其业必有成也。所交结如丞相步骘等，咸亲焉。严畯荐崇行足以厉俗，学足以为师。初见太子登，以疾赐不拜。东宫官僚皆从谘询。太子数访以异闻。年七十而卒。
阚泽字德润，会稽山阴人也。家世农夫，至泽好学，居贫无资，常为人佣书，以供纸笔，所写既毕，诵读亦遍。追师论讲，究览群籍，兼通历数，由是显名。察孝廉，除钱唐长，迁郴令。孙权为骠骑将军，辟补西曹掾；及称尊号，以泽为尚书。嘉禾中，为中书令，加侍中。赤乌五年，拜太子太傅，领中书如故。
泽以经传文多，难得尽用，乃斟酌诸家，刊约礼文及诸注说以授二宫，为制行出入及见宾仪，又著乾象历注以正时日。每朝廷大议，经典所疑，辄谘访之。以儒学勤劳，封都乡侯。性谦恭笃慎，宫府小吏，呼召对问，皆为抗礼。人有非短，口未尝及，容貌似不足者，然所闻少穷。权尝问：「书传篇赋，何者为美？」泽欲讽喻以明治乱，因对贾谊过秦论最善，权览读焉。初，以吕壹奸罪发闻，有司穷治，奏以大辟，或以为宜加焚裂，用彰元恶。权以访泽，泽曰：「盛明之世，不宜复有此刑。」权从之。又诸官司有所患疾，欲增重科防，以检御臣下，泽每曰「宜依礼、律」，其和而有正，皆此类也。吴录曰：虏翻称泽曰：「阚生矫杰，盖蜀之扬雄。」又曰：「阚子儒术德行，亦今之仲舒也。」初，魏文帝即位，权尝从容问群臣曰：「曹丕以盛年即位，恐孤不能及之，诸卿以为如何？」群臣未对，泽曰：「不及十年，丕其没矣，大王勿忧也。」权曰：「何以知之？」泽曰：「以字言之，不十为丕，此其数也。」文帝果七年而崩。臣松之计孙权年大文帝五岁，其为长幼也微矣。六年冬卒，权痛惜感悼，食不进者数日。
泽州里先辈丹杨唐固亦修身积学，称为儒者，著国语、公羊、谷梁传注，讲授常数十人。权为吴王，拜固议郎，自陆逊、张温、骆统等皆拜之。黄武四年为尚书仆射，卒。吴录曰：固字子正，卒时年七十馀矣。
薛综字敬文，沛郡竹邑人也。吴录曰：其先齐孟尝君封於薛。秦灭六国，而失其祀，子孙分散。汉祖定天下，过齐，求孟尝后，得其孙陵、国二人，欲复其封。陵、国兄弟相推，莫適受，乃去之竹邑，因家焉，故遂氏薛。自国至综，世典州郡，为著姓。综少明经，善属文，有秀才。少依族人避地交州，从刘熙学。士燮既附孙权，召综为五官中郎，除合浦、交阯太守。时交土始开，刺吏吕岱率师讨伐，综与俱行，越海南征，及到九真。事毕还都，守谒者仆射。西使张奉於权前列尚书阚泽姓名以嘲泽，泽不能答。综下行酒，因劝酒曰：「蜀者何也？有犬为独，无犬为蜀，横目苟身，虫入其腹。」臣松之见诸书本「苟身」或作「句身」，以为既云「横目」，则宜曰：「句身」。奉曰：「不当复列君吴邪？」综应声曰：「无口为天，有口为吴，君临万邦，天子之都。」於是众坐喜笑，而奉无以对。其枢机敏捷，皆此类也。江表传曰：费祎聘于吴，陛见，公卿待臣皆在坐。酒酣，祎与诸葛恪相对嘲难，言及吴、蜀。祎问曰：「蜀字云何？」恪曰：「有水者浊，无水者蜀。横目苟身，虫入其腹。」祎复问：「吴字云何？」恪曰：「无口者天，有口者吴，下临沧海，天子帝都。」与本传不同。
吕岱从交州召出，综惧继岱者非其人，上疏曰：「昔帝舜南巡，卒於苍梧。秦置桂林、南海、象郡，然则四国之内属也，有自来矣。赵佗起番禺，怀服百越之君，珠官之南是也。汉武帝诛吕嘉，开九郡，设交阯刺史以镇监之。山川长远，习俗不齐，言语同异，重译乃通，民如禽兽，长幼无别，椎结徒跣，贯头左衽，长吏之设，虽有若无。自斯以来，颇徙中国罪人杂居其间，稍使学书，粗知言语，使驿往来，观见礼化。及后锡光为交阯，任延为九�
