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第17章

白话搜神记-第17章

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的呢?这是老天恩赐给我的女人,并不是您的妻子。”于是两人去打官司。
郡、县的官吏部没有办法判决,就把这柱官司上交给朝廷的最高法官廷尉审
理。秘书郎王导上奏说,“因为这男子精诚到了极点,感动了天地,所以这
姑娘才死而复主。这是非同寻常的事情,不能用普通的礼法来断案。我请求
把这姑娘还给掘开坟墓的男子。”朝廷听从了王导的处理意见。



汉献帝建安年间(公元196 年—220 年),南阳郡有个贾偊,字文合,
生病死了。当时有一个阴间小吏就把他的魂带到泰山,判官查阅了生死簿,
对这小吏说:“应该召来某某郡的文合,为什么召来这个人?赶快把他送回
去!”

这时候太阳已下山了,于是贾文合的魂就到城外的树下过夜。这时他看
见一个年轻的女子独自一人走来,贾文合问道:“您好象是大户人家的姑娘,
为什么还得步行?您姓什么?名字又叫什么?”姑娘说:“我是三河人氏,
父亲现任弋阳县令。昨天我被阴府召来,今天却可以重返阳间。现在碰上天
黑,怕遭到行为不轨的指责。看您的容貌举止,一定是个贤人,因此停留下
来,想依靠您。”贾文合说:“我很欣赏您的想法,非常愿意和您在今晚共
享云雨之乐。”姑娘说:“我曾听母辈们说过,女子应该把有贞操不事二夫
当作美德,把洁身清白当作名誉。”贾文合反复和她说情,她始终没有动摇
自己的心意。天亮以后,两人便各奔前程了。

贾文合死了已经两夜,开丧完毕就要入棺了,家里的人却看见他的脸上
有了血色,摸摸他的心口,也稍微有点温暖,一会儿他却苏醒过来了。后来
贾文合想要验证一下他昨晚碰到的事情是否真实,就来到弋阳县。他置备了
名片,报上姓名拜见了县令,便问县令说:“您的女儿是否是死了却又复活
了?”他还详细地叙述了那姑娘的天资品德与服饰打扮、以及他们谈话的反
复和始末。县令进闺房问女儿,女儿说的话与贾文合说的全都相同。县令大
为震惊,赞叹不绝,最后便把这女儿许配给了贾文合。



汉献帝建安四年(公元199 年)二月,武陵郡充县的妇女李娥,年龄六
十岁,生病死了,埋在城外已经十四天。李娥的隔壁邻居有个叫蔡仲的,听
说李娥很富裕,以为棺材中一定有金银珠宝作陪葬,于是就偷偷地挖开坟墓
去盗取金银珠宝。他用斧子去劈那棺材,才劈了几下,便听见李娥在棺材中
说道:“蔡仲,你可要保住我的头!”蔡仲惊慌失措,便连忙逃跑。但正好
被县衙的官吏看见,于是就被逮捕审讯。按照法律,蔡仲应该被处死示众。
李娥的儿子听说母亲活了,就来把母亲接出棺材,搀着李娥回家去了。

武陵太守听说李娥死而复生,便召见了李娥,向她询问事情的经过情形。
李娥回答说:“听说我是误被那掌管生死的判官召去的,所以一到那儿就被
放出来了。经过西门外,正巧碰见表兄刘伯文,我们惊讶地互相慰问,痛哭
流涕,十分悲哀。我对他说:‘伯文,我那天被误召到这里,今天才得放回。
但我既不认路,又没有能力只身一人赶路,你能为我找个伴来么?还有,我
被召来,在这里已经十多天了,身体又被家里的人埋葬了,回家时应该从哪


里走才能让自己走出坟墓?’伯文说:‘我得为你问一下。’他就马上派了
个守门的士兵去问户曹:‘判官那一天误召了武陵郡的妇女李娥,今天她被
放回。李娥在这里已有好几天了,尸体又肯定入棺埋葬了,应该怎么办才能
出得棺材?还有,这妇女体质虚弱,难以一个人独自行走,是否应该有个伴
呢?她是我的表妹,希望您行个方便让她能平安回去。’户曹回答说:‘现
在武陵郡西面边境上有个男子叫李黑,也被放回,可以让他作伴。同时再叫
李黑去拜访李娥的隔壁邻居蔡仲,叫他来挖开坟墓让李娥出棺。’这样我就
可以出来了,于是使与伯文告别。伯文说:‘我有封信,请你把它捎给我的
儿子刘佗。’接着我就和李黑一起回来了。事情的经过情形就是这样。”太
守听了这一席话,感慨地叹息说:“天下的事情真不可理解啊!”他就向朝
廷上表陈情,认为:“蔡仲虽然挖了坟,却是鬼神让他干的。他即使想不挖,
那情势也使他不得不这样。所以,对他的盗墓,应该加以宽容饶恕。”皇帝
诏书答复说可以。

太守想验证一下李娥的话是否真实,就派遣骑兵到武陵郡西面边境上去
打听查询李黑,果然找到了他,与李娥所说的情况完全相合。李娥便把刘伯
文的信送给了刘佗。刘伦认得那信纸。这是父亲死亡时陪葬箱中的公文纸。
纸上写着的文字还在,但信却不可理解。于是就请费长房来读信。原来信中
写的是:“告诉佗儿我要跟着泰山府君出外巡视,该在八月八日中午时分,
在武凌城南护城河边稍作停留,你这时候一定得去。”

到了那约定的日期,刘佗带了全家老小在城南等父亲。一会儿刘伯文果
然来了。只听见人马喧闹的声音来到护城河,接着便听见有人喊道:“刘佗,
你来!你收到我让李娥捎给你的信了吗?”刘佗说:“已经收到了,所以我
才来这里。”伯文依次呼唤着全家老小,一一询问他们的情况,真是悲痛欲
绝,他说:“死和生是两个世界,不能经常得到你们的消息。我死后,儿孙
们竟长得这么大了。”过了很久,他又对刘佗说:“明年春天会有大病流行,
给你这一丸药,用来涂在家门上,就可以避开明年的怪病了。”说罢他忽然
走了,刘佗始终没能看见他的形体。

到明年春天,武陵郡果然大病流行,白天都可以见到鬼,只有刘伯文的
家,鬼不敢去打扰。费长房仔细察看了那药丸后说:“这是驱疫避邪之神方
相的脑子啊。”



汉代陈留郡考城县人氏史殉,字威明。他年轻的时候,曾患重病,临死
时,他对母亲说:“我死了会再活过来。你埋我的时候,请拿一根竹竿竖在
我的坟上,如果竹竿折断了,就把我挖出来。”等他死了,母亲就埋葬了他,
按用他的吩咐栽了竹竿。七天后去察看,竹竿果然折断了。母亲就把他挖了
出来,他已经活了,跑到井边洗了个澡,便恢复得象过去一样。

后来他搭邻居的船到下邳县去卖锄。没有按时卖完,却说要回家。人们
不相信他,说:“哪有千里迢迢一下子就回家的呢?”他却回答说:“我住
一夜便回来。”大家就给家里写信要他带来回信,以此作为验证。他过了一
夜便回来了,果然带来了回信。考城县的县令江夏郡县人贾和的姐姐病在
家乡,他急着想知道姐姐的情况,便请史姁前去看望她,考城县到县的路
程远达三千里,他过了两夜就回来汇报了情况。




会稽郡的贺瑀,字彦琚,曾经染上疾病,神志昏迷不认识人了,只有心
口还有点馀温,死了三天,他却又苏醒了。说:“阴间的差役把我带上了天,
我看见那儿有一座官暑。进了那深邃幽隐的密室,房中摆着多层架子,那架
子的上层有印,中层有剑,他让我想拿什么就拿什么。但是我个儿矮,手够
不着上层,就拿了把剑出了门。看门的人问我拿到了什么,我说拿到了剑。
看门人说,‘真遗憾你没拿到印,印可以指挥百神。剑只能指使土地神罢了。’”
贺瑀的疾病痊愈后,果然有鬼来见,自称是土地神。



戴洋,字国流,矣兴郡长城县人氏。年纪十二岁的时候,他病死了,过
了五天又活了,他说:“我死的时候,天帝让我当酒藏吏,授给我符篆,随
从都跟在我的大旗后面,将要登上蓬莱山、昆仑山、积石山、太室山、庐山、
衡山等等。过了不久却打发我回来了。”戴洋善于根据天象变化来预测吉凶,
他知道吴国即将灭亡了,使推托自己有病而不去做官,回故乡去了。走到濑
乡,经过老子的祠庙,原来这里都是戴洋过去死时被他使唤过的地方,只是
现在已不能再见到过去的东西罢了。因而他就问守藏史应凤说:“二十多年
前,曾经有个人骑了马向东走,经过老子的祠庙而不下马,还没有到达桥上,
就从马背上掉下来摔死了。是否有这件事呢?”应凤说有这件事。而应凤询
问的事情,也多与戴洋所经历的相同。



吴国临海郡松阳县人氏柳荣,跟着吴国相张悌来到扬州。柳荣病死在船
中已两天了,但士兵都已经上岸,没有人去埋葬他。他忽然大叫道:“有人
绑缚军师!有人绑缚军师!”这喊声十分激越响亮,于是他就活了过来。别
人间他到底是怎么回事。柳荣说:“我登上天界来到北斗门边,突然看见有
人绑缚张悌,心中大吃一惊,不觉大叫道:‘为什么绑缚军师!’那门边的
人对我很生气,大声斥责我,赶我走。我就十分恐惧,而嘴巴里那残余的喊
声便不觉扩散出来了。”那一天张悌就阵亡了。柳荣到晋元帝的时候(公元
317 年—322 年)还活着。



吴国富阳县人氏马势的妻子,姓蒋。村里人该病死的时候,蒋氏总是迷
迷糊糊地要熟睡好几天,看到那病人死了,然后才醒来。醒后她就把详细情
况告诉大家,家里的人都不相信她。她告诉别人说:“某某病了,我想杀了
他,可恨的是这强壮的灵魂很难杀死,所以他没有马上死去。我到他的家中,
他家中的架子上有白米饭,还有几种鱼做的菜。我暂时到灶边玩,他家的婢
女竟无缘无故地来冒犯我,我就打了她的脊梁,使那婢女当场就昏死过去,
过了好长时间才醒过来”。蒋氏的哥哥病了,有一个穿黑衣服的人叫她去杀


哥哥,她向那人请求,终于没有下毒手。她醒来后就告诉哥哥说:“你会活
着的。”



晋咸宁二年(公元276 年)十二月,琅邪郡的颜畿,字世都,得了疾病,
到医生张瑳那里让他治疗,结果却死在张家。颜畿的尸体入棺已有一段时间
了,家里人就来接丧,引路的魂旗总是缠住树木解不开。人们都为此而感伤
万分。为棺材引路的人忽然跌倒在地,称道颜畿的话说:“我的寿命还不应
该死,只是因为服药太多,损伤了我的五脏罢了。今天我会重新活过来,你
们千万别埋葬我啊。”他的父亲拍着棺材向他祝告说:“如果你的命大,应
当再重新活过来,难道不是你父母亲十分愿意的事?今天只是想让你回家,
不是去埋葬你啊。”那魂旗这才松开了。

等到回到家中,他妻子便梦见他说:“我该复活了,你可赶快去打开棺
材。”他妻子就把这话说了。那天晚上,他母亲以及家里的人又梦见他讲这
种话,于是大家就想撬开棺材,但父亲不肯依从。他的弟弟颜含,当时年纪
还轻,使感慨地说:“非同寻常的事情,从古就有了。现在神灵奇异到了这
种地步,撬开棺材的悲伤,与不撬开棺材相比哪个更能违背他呢?”父母亲
听从了颜含的话,就一起把棺材撬开了,果然有颜畿还活着的痕迹,他用手
抓过棺材,所以指甲全都抓伤了,但呼吸很微弱,是死是活已经分辨不出来
了。于是急忙用棉花吸了水滴到他口中,他能咽下去,大家就马上把他从棺
材里抬了出来。

调养护理了几个月,他的食量渐渐增加了,还能睁开眼睛张望,手脚也
能弯曲伸展,只是不尽如人意罢了。不过,他还不能说话,需要吃什么,只
好托梦给家里人。象这样过了十多年,家里的人因为供养护理他都忙不过来,
所以不再能干其他的事情了。于是颜含就完全不干人世间的各种事情,一个
人专门来服侍供养他,颜含也因此而在州县出了名。后来颜畿又变得衰弱了,
病情更加恶化,最后还是死了。

十一

羊祜五岁的时候,叫奶妈去取他玩过的金环。奶妈惊奇地说:“你过去
并没有这东西啊。”羊祜就到邻居李家东墙边的桑树中,掏到了他要的金环。
那李家的主人惊奇地说:“这是我死了的儿子所丢失的东西啊。你凭什么拿
走呢?”奶妈就详细地说了这件事情的前后经过,李家的主人非常悲痛惋惜,
当时的人都觉得羊祜不同寻常。

十二

汉朝末年,关中大乱,有人掘开西汉宫女的坟墓,宫女竟还活着。她出
来后,就恢复得象过去一样了。魏文帝的郭皇后爱怜她,就把她收到宫内,
她常在郭皇后身边侍候,皇后问她汉朝时皇宫内的事情,她说得清清楚楚,
都很有头绪。郭皇后逝世的时候,她哭得太悲伤了,因此便死了。


十三

曹魏的时候,太原有个人掘开坟墓撬开棺材,发现棺材中有一个活着的
妇女。把她扶出来和她说话,的确是活人。于是就把她送到京城。问她原来
的事情,她却什么也不知道。看看他坟上的树木,大约有三十年了。不知道
这个妇女是三十年一直活在地下呢?还是这一天忽然活过来,碰巧和掘坟的
人相遇?

十四

晋代的杜锡,字世嘏,家里的人把他埋葬时,他的婢女耽误了没能跑出
坟墓。过了十多年,杜锡的妻子死了,家里的人掘开坟墓合葬,而婢女还活
着。他说:“那开始的时候好象是闭住了眼睛,过了一会儿就渐渐地醒了。”
问她,她自己说不过才过了一二夜罢了。当初这婢女被埋葬时,有十五六岁。
等到掘开坟墓时,她的姿质还象过去那样。又活了十五六年,嫁人后还生了
儿子。

十五

汉桓帝的冯贵妃病死了。汉灵帝时,有几个贼掘她的坟,她已埋葬七十
多年,但面色还是象过去那样,只是肌肤稍微冷一些。这几个贼便一起轮奸
她,直到他们互相争夺残杀,然后这事才被发觉。后来窦太后一家被诛灭,
想用冯贵妃作为祔祭。下邳县陈球建议说:“我以为冯贵妃虽然是桓帝宠爱
的妻子,但她的尸体被玷污了,不宜再与皇帝一起享受祭祀。”于是就用窦
太后来作祔祭。

十六

吴国孙休在位的时候(公元258—264 年),守将们在广陵发掘了很多坟
墓,取那棺材板来修筑城廓,被搞坏的坟墓很多。后来又发掘一座大坟,内
有楼阁,门扇都靠门枢来转动,可以打开,可以关闭,四周是供巡察用的道
路,可以通马车,它的高度可以供人骑马。又铸有铜人几十个,身长五尺,
都戴着大帽子,穿着红袍,拿着宝剑,守卫排列在棺材的边上。每个铜人背
后的石壁上都刻着他们的官爵,有的刻着殿中将军,有的刻着侍郎、常侍,
好象是王侯的坟墓一样。打开那棺材,棺中有一个人,头发已经花白了,衣
帽华美,面色躯体象活人一样。棺材中的云母石有一尺左右厚,还用白玉壁
三十枚衬垫在尸体底下。士兵们一起抬出死人,把他靠在墓壁上。有一块玉,
长一尺左右,形状象冬爪,从死人的怀里掉出来落到地上。死人的双耳及鼻
孔中,都有黄金,象枣子那么大。

十七

汉代广川王喜欢发掘坟墓。在发掘栾书的坟时,他的棺材明器,全都毁
坏腐烂了,只有一只白色的狐狸,看见人就惊慌地逃跑了。广川王手下的人


去追赶它,没追上,只是用戟刺伤了它的左脚。这天晚上,广川王梦见一个
男人,胡须眉毛全白了,来对广川王说:“为什么要刺伤我的左脚?”说完
便用手杖敲击广川王的左脚。广川王

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