603-医碥-第40章
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去陷谷二寸,高骨间动脉中。)诊之,今则诊于右关也。(张仲景每以寸口、跗阳、肾少阴并言,喻嘉
言谓即寸关尺。)
再按结喉旁人迎脉,怕大于两手寸口脉数倍,从无寸口反大于人迎者。(经谓平人
春夏人迎微大,秋来气口为大,恐非。)此后人所以改候人迎于左关,以与右关较大小也。
卷之五·四诊切脉
男女脉同异
属性:古谓男脉左大于右,女脉右大于左,验之不然。盖人之右手,比左手略大,脉
亦应之而右大于左,不论男女皆然也。惟男两尺怕虚,女两尺怕实,差不同耳。
卷之五·四诊切脉
胎孕脉
属性:经曰∶妇人手少阴动甚者,任子也。(少阴脉指神门言,今则诊于左寸矣。)动甚,流利滑动也。
(旧说谓心生血,血旺故能胎。按手少阴,全元起作足少阴,谓太溪脉,《准绳》从之。)阴搏阳别,(旧注谓阴
尺阳寸,尺脉搏手与寸殊别,《淮绳》从之。)谓之有子。(子,男女通称。)按叔和王氏曰∶左疾为男,右
疾为女。(疾者,滑利之意。)又曰∶左尺偏大为男,右尺偏大为女。又曰∶左沉实为男,
右浮大为女。盖左属阳,右属阴,阳道实,故脉实而沉;阴道虚,故脉浮而虚也。
(观坎离二象可见。)大字含有虚意。而滑伯仁则云∶左尺洪大为男,右尺沉实为女。与叔
和相反,滑说恐非。再按胎孕之脉,六部皆滑疾,而两尺尤甚,不求于尺,而求于
寸,亦误信经语矣。经言心生血,谓血色之赤,自心火来耳,岂真血生于心哉?《准
绳》曰∶妊娠初时,寸微小,呼吸五至,三月而数,尺滑疾,重按之散者,胎已三
月也。不散,但疾不滑者,五月也。(胎至五月,则乳头乳根必黑,乳房亦升发,更为实据。)《脉经》
云∶尺脉按之不绝,妊娠也。(羸弱之妇,不必脉皆滑实,但按尺中应指,源源不绝便是。滑伯仁谓∶三
部浮沉正等,无他病而不月,为胎妊。亦此意。)其脉离经,(经,常也,与常日脉异者是。一说离经谓歇至,及
大小不匀,如雀啄者是。)而腹痛引腰背,为欲生也。(腹不痛,痛不引腰脊,俱未产,当静待之。)张路
玉云∶胎形如抱瓮,按之冰冷,而脉乍大乍小,乍有乍无,浮沉动止,早暮不
同,为鬼胎。又有如风雨乱点,忽去忽来,或指下见两岐者,为夜叉胎。又云∶孕
脉沉细弦急,憎寒壮热,唇青黑,是胎气损也。胎若不动,反觉上抢心闷绝,按之
冰冷者,是胎已死。
卷之五·四诊切脉
脉有顺逆
属性:脉得四时之顺,曰病无他;脉反四时,曰病难已。春夏而脉瘦,小也。秋冬而
脉浮大,曰逆四时。春得秋脉,夏得冬脉,长夏得春脉,秋得夏脉,冬得长夏脉,
命死不治。春不沉,(春脉宜弦,然春初尤带冬沉,今但弦不沉也。余仿此。)夏不弦,秋
不数,冬不涩,是谓四塞。(为病脉。)沉甚、弦甚、数甚、涩甚,曰病,参见曰病,复
见曰病,未去而去曰病,去而不去曰病,反者死。
按脉与时违,须问有病无病。无病而得此,诚为可虞。(无病何因脉变,非无病也。不见
其病耳,如受蠹之木,如磨刀之石,不见其损,日有所亏,不无枝叶未坏,本实先拨之忧耳。)若因病而致,
不过难治,非必死也。(如秋月病热,脉得浮洪,为脉证相合,宁可断为必死乎?)
形盛脉细,少气不足以息者危。形瘦脉大,胸中多气者死。(经又云∶形气有余,脉气
不足死。脉气有余,形气不足生。当参看。)形气相得者生,参伍不调者病,三部九候皆相失者
(失常)死。上下左右相应如参舂,(此来彼去,如参舂者之彼起此落也。)不可数者死。中部独调。
(中部在手,即寸口。)众脏相失者死。(上部在头,下部在足,所候各脏若失常,中虽调亦死。)中部独减者
死。(上下部虽调,而中部独衰减亦死。)
脉从阴阳,(谓阳病见阳脉,阴病见阴脉也。)病易已。逆阴阳,病难已。脉从而病反者何
如?曰∶脉至而从,按之不鼓,诸阳皆然。(阳证见阳脉,为脉至而从矣。然使按之无力,不能鼓
指,便非真阳证,不可作热治。凡诸脉之似阳非阳者,皆然也。)诸阴之反何如?曰∶脉至而从,按之
鼓甚而盛也。(阴证虽见阴脉,然鼓指有力,则亦非阴。)热病,汗出而脉尚躁盛者死。(温病时疫,皆以
数盛有力为顺,细小无力为逆,汗后脉静身凉为顺,脉仍躁、身仍热为逆。)风热而脉静,泄、脱血而脉实,
病在中。(邪内结也。)脉虚,病在外。(外感也。)脉涩坚,皆难治。(以上皆经语。)诸卒仆暴厥证,
(旧名中风,张景岳易名非风。)皆元气素亏,故尔卒倒,不省人事,脉宜小弱,不宜数盛。中
毒宜浮大数实,(浮则毒尚活动,可行散。)不宜微细虚涩。(正被毒伤矣。)劳倦伤,脉以虚大弱缓
为顺,紧数大汗出,热不止者死。饮食伤,以滑大为顺。若胃停生冷则兼紧。霍乱
吐利后,搏大者逆,太微迟者逆。(未吐利前,脉伏或歇至,不妨,以气滞不行也。吐利后脉歇亦不妨,
以气暴虚,不能接续也。)噎膈,脉浮滑而大便润者顺,(不过痰气阻逆。)数弦涩,大便燥结者死。
(气血枯结也。)肿胀,宜浮大有力,忌短涩虚细。肺痿,虚数为顺。肺痈,过于洪
数者逆,已溃宜缓滑。失血证,脉宜虚弱,弦实数者逆,加以身热不得卧,必死。
蓄血?脉实大可攻,为顺。痢疾为里证,宜沉,恶浮与发热,(久痢,虚阳外越也。若初病
兼表邪者,不在此论。)宜缓细有神,恶强弦。头目痛,脉浮滑,为风痰上攻,可治。短涩
为血虚火逆,难治。卒视无所见者死。(清阳失守,邪火僭逆于上也。)瘕疝积聚之类,沉
实有力可治,虚弱者死。癫狂宜滑大,忌涩小。痈疮未溃,浮滑数大为顺,沉细迟涩
者逆。痉病,浮弦为阳,沉紧为阴,然过于坚强者不治。胎脉宜和滑流利,忌虚涩。
新产及崩漏宜缓弱,忌弦数。大抵新病阳病,凡属邪气有余之证,法当攻伐者,
须见盛大有余之脉,乃可受攻。若见细微不足之脉,则邪盛正衰,攻邪恐伤乎正。
仲景谓阳病见阴脉者死,虽未尽然,然亦难为力矣。久病阴病,凡属正气不足之证,
法当培补者,须见虚弱不足之脉,乃可受补。补之而脉之弱者渐大,虚者渐充,是
阴脉转为阳脉,此仲景所谓阴病见阳脉者生也。若见强实有余之脉,则土败木贼,
任补不应,或反以助邪,不可救矣。(凡败证脉脱,治后脉气以渐生复为佳。若陡然而出,如复元者
必复脱不可救矣。此灯将灭而复明之义也。)再按阳病而得盛大之脉,须察其胃气之虚实,必盛
大而和缓,方任攻伐。若弦多胃少,或形气不足,俱不可攻。若 瘕积聚,脉本带
弦,亦须看弦中胃气仍在,且形气未损,又处不得不攻之势,方可议攻。病去
六七即已,所谓大积大聚,衰其大半而止也。
卷之五·四诊切脉
脉证从舍
属性:凡脉证不相合,必有一真一假,须细辨之。如外虽烦热,而脉见微弱者,必虚
火也。腹虽胀满,而脉见微弱者,必胃虚也。虚火虚胀,其堪攻乎?此宜从脉
之真虚,不从证之假实也。其有本无烦热,而脉见洪数者,非火邪也。本无胀
滞,而脉见弦强者,非内实也。无热无胀,其堪泻乎?此宜从证之真虚,不从脉之
假实也。如寒邪内伤,或食停气滞,而心腹急痛,以致脉道沉伏,或促或结,此以
邪闭经络而然。既有痛胀等实证可掳,则脉之虚乃假虚,当从证不从脉。又若伤寒,
四肢厥逆,寒战,而脉见数滑,此由内热格阴。何以知之?以病由传经渐致,并非
直中阴经,从无热证转寒之理,既有数滑之脉可据,则外证之虚为假虚,亦从脉不
从证也。
卷之五·四诊切脉
南北政辨
属性:《内经》谓∶少阴所在,其脉不应。(谓沉细不应指也。)历验不然,此伪说也,不必为
其所惑。
卷之五·四诊切脉
南北政辨
属性:岐伯曰∶前部(寸也)。外者,(外谓浮候。)足太阳也,(膀胱经脉。)内者,(沉候。)足厥阴也。(肝
经脉。)中部(关也。)外者,足阳明也,(胃经脉。)内者,足太阴也。(脾经脉。)后部(尺也。)外
者,足少阳也,(胆经脉。)内者,足少阴也。(肾经脉。)前部中央(不浮不沉为中候。)直者,(直对斜
言,观下文自明)手少阴(心经脉。)太阳也。(小肠经脉。)中部中央直者,手厥阴也。(心包络经脉。)
后部中央直者,手太阴(肺经脉。)阳明也。(大肠经脉。)
按此与《素问·脉要精微论》不同,殊无理。盖《内经》乃后人所撰,非
出一手,故互异。但此为下文奇经八脉章本,存之。
前部横于寸口丸丸者,(横如连横之横,浮中沉一体,无异也。说详下文。丸丸犹动脉,所谓如豆也。
详动脉。横于寸口丸丸者,谓寸口脉团结滑动如丸,浮中沉皆然也。)任脉也。(《脉经》则云寸口紧细实长,下至
关,为任脉。此与岐伯异,参察可也。)三部俱浮,(督脉属阳,故浮。)直上直下者,(直谓不斜,观
下文自明。)督脉也。三部俱牢,(沉实也。冲为血海,阴盛故沉实。)直上直下者,冲脉也。前
部(阳跷属阳,故候于寸)左右(两手也)弹者,(弦紧弹指。)阳跷也。后部(阴跷属阴,故候于尺)左右弹
者,阴跷也。中部(带脉居中,故候于关)左右弹者,带脉也。从足少阴(犹言尺沉分,即上文所谓后
部内为足少阴也)斜至足太阳者,(足太阳,上文属前部外,乃寸浮分也。从尺沉分上至寸浮分,与督脉三部俱浮,
冲脉三部俱沉实,皆直上直下者不同,故曰斜也。)阳维也。(属阳,故始沉终浮。)从足少阳(上文言后部外者足少
阳,乃尺浮分也)斜至足厥阴者,(上文言前部内者足厥阴,乃寸沉分也。)阴维也。(属阴,故始浮终沉。)
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甲 寸浮候 乙 关浮候 丙 尺浮候 丁 寸中候 戊 关中候
巳 尺中候 庚 寸沉候 辛 关沉候 壬 尺沉候
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横于寸部丸丸者,任脉也。(横于寸部甲丁庚也。借算书勾股法譬之,甲乙丙直线为股,甲丁庚横
线为勾,庚戊丙斜线为弦,任脉见寸口三部,如勾之横。)寸关尺俱浮者,督脉也。(甲乙丙也,如股
之直。)寸关尺俱沉者,冲脉也。(庚辛壬也,亦如股之直。)从足少阴斜至足太阳者,阳维也。
(即从尺沉斜至寸浮,乃壬戊甲也,如弦之斜。)从足少阳斜至足厥阴者,阴维也。(即从尺浮斜至寸沉,
乃丙戊庚也,亦如弦之斜。)
按李濒湖则以脉常行之道为中,而有时偏于外而近臂廉,有时偏于内而近臂中
筋间。为图明之。
所谓从足少阴斜至足太阳者,乃从尺内斜至寸外也。所谓从足少阳至足厥阴
者,乃从尺外至寸内也。所谓左右弹者,即内外弹也。与愚说不同,未知孰是,请质高明。
再按奇经之病,当以证诊,勿专恃脉,其病证详针灸奇经病篇。
卷之六·诸方(上)诸方门目(上)
气
属性:人参 白术 茯苓(各二钱) 炙甘草(一钱) 水煎服,加姜枣。
卷之六·诸方(上)诸方门目(上)
气
属性:(即四君子汤加陈皮。)
卷之六·诸方(上)诸方门目(上)
气
属性:(即异功加半夏。)
卷之六·诸方(上)诸方门目(上)
气
属性:(即四君以黄 易炙甘草。)
卷之六·诸方(上)诸方门目(上)
气
属性:乌药(二两) 香附米(八两) 陈皮 紫苏叶 干姜(各一两) 上为细末,每服一钱匕,盐
汤调服。
卷之六·诸方(上)诸方门目(上)
气
属性:半夏(汤泡五次,一钱五分) 茯苓(去皮,一钱二分) 紫苏叶(六分) 浓朴(姜制,九分) 水一
盏,生姜七片,红枣二枚,煎至八分,不拘时服。
卷之六·诸方(上)诸方门目(上)
气
属性:紫苏子(炒) 半夏(汤泡,各二钱半) 前胡(去芦) 甘草(炙) 浓朴(去皮,姜制) 陈皮(去白,各一
钱) 川当归(去芦,一钱半) 沉香(七分) 水二钟,生姜三片,煎至一钟,不拘时服。虚冷人加
桂五分、黄 一钱。
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气
属性:半夏(汤洗七次,焙,二两) 青皮(去白) 浓朴(姜制,去粗皮) 紫苏(去梗) 香附(去毛,炒) 甘
草(炙,各一斤) 陈皮(去白,二斤) 肉桂(去粗皮,不见火) 莪术(煨) 丁香皮(不见火) 大腹皮(制)
麦门冬(去心) 槟榔 木香(不见火) 草果仁(各六两) 木通(去节,八两) 白芷 藿香叶 赤茯苓(去皮)
白术 干木瓜 人参(去芦) 石菖蒲(各四两) 上 咀 每服四钱,水一盏半,姜三片,枣二枚,煎七分,热服。
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气
属性:紫苏茎、叶(三两) 半夏(制) 枳壳(制,各一两半) 青皮(去白) 陈橘红 大腹皮 桑
白皮(炒) 木通(去节) 赤茯苓 南木香 槟榔 蓬莪术(煨) 麦门冬(去心) 桔梗 辣桂 香
附藿香(各一两) 甘草(炙,一两二钱半) 上锉散,每服三钱,水一大盏,生姜三片,枣二
枚,灯心十茎,煎七分,不拘时服。
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气
属性:黄 (一钱) 当归 人参 炙甘草 陈皮 升麻 柴胡 白术 此方东垣所制,
止有黄 一钱,其余各三分。薛立斋常用参、 各钱半,白术一钱,当归一钱,陈
皮七分,升麻、柴胡各五分,(东垣取清轻上升,故分数少。立斋每用以济危急,故随证加多,然
亦相所主以为轻重。)进退加减,神应无穷。如病甚者,参、 或三钱、五钱,随证加用。
凡脾胃(此方本主脾肺,脾运则阳明之气上达而胃开,然不得肺药之力,则不能亲上也。)喜甘而恶苦,喜补
而恶攻,喜温而恶寒,喜通而恶滞,喜升而恶降,喜燥而恶湿,此方得之。(东垣此方,
原为感证中有内伤一种,故立此方,以补伤寒书之所未及,非补虚方也。今感证家多不敢用,而以为调理补虚服食
之药,则谬矣。调理补虚,乃通其义而转用者耳。)
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气
属性:白豆蔻仁 丁香 檀香 木香(各二两) 藿香叶 炙甘草(各八两) 缩砂仁(四两) 上为
细末,每服二钱,入盐少许,沸汤不拘时点服。
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气
属性:人参 槟榔 沉香 天台乌药 上四味,各浓磨,水煎三五沸,放温,空心服,
或下养正丹尤佳。本方去人参,加木香、枳实,名五磨饮子,白酒磨服。
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气
属性:水银 黑锡(去滓,净秤,与水银结砂子) 硫黄(研) 朱砂(研细,各一两) 上用黑盏一只,火
上溶黑铅成汁,次下水银,以柳条搅,次下朱砂搅,令不见星子,放下少时,方入
硫黄末急搅成汁,和匀。如有焰,以醋洒之。候冷取出,研极细,煮糯米糊丸,绿