027-本草述钩元-第30章
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盗汗。不能食。泻泄滞下蛊毒。温中快气。疗肺虚有寒。上焦壅热。（一语是一气合说 好
古）行气入肺。功专脾胃。（门）本芳香开胃助脾之剂。但入发散药则快气。入补脾药则益
气乱于肠。遂作霍乱。致乱正气者恶气耳。藿虚燥芳馥。（方
入群不乱义。立定其乱。因名
曰藿。方之奇方急方。剂之宣剂
木瓜砂仁。治吐泻转筋霍乱。
得
吐
补肺。入黄 四君子汤则补脾。入桂苓甘露饮治中暑吐泻。升降诸
两。为末。每以白汤点服一
钱。胎气不安。气不升降。呕吐酸水。
〔论〕藿香二月苗。七月穗。夏时未穗先采其茎叶。迟则性缓而无力。其味先辛次甘。
是火土之气归于燥金。金仍归土。由火亲土。而火气即已宿于
乎土。所以能助胃气。开胃
口正气而去恶气也。盖胃之气上致
为之不开。此味由燥金之气。
以敷
即中
亦堪定以正气而还返之。要当就由火归土之义。以求其功用。非恃有
也。夫天地有大橐龠焉。为
宣布。为蓄藏。当宣布之极于外。而其中
中而不知也。是物赋有大火
之精气。则其
处。是天地之
而取此味之定乱者。又岂以偏胜为功哉。要知阴阳橐龠。总藉土为转关。故
不能离土。且六气必以火为
主。而火游行于六气之中。必以土为归。因阳火
三阳。而脾土亦为之行气于
三阴三阳。此可识火
虽治呕吐。若中焦火盛热盛。及邪实作呕作胀者。并禁。（仲淳）
〔辨治〕自种者良。揉之如 香气者真。薄荷香者非也。水洗去土梗。用叶。
卷八芳草部
香薷
内容：荆湖南北中州二川皆有之。四月生苗。叶似茵陈。穗似荆芥。花似水苏。气味则迥别。
一种叶大茎方。一种叶最细。仅高数寸。芬芳转胜。乃石香薷也。九月开花着穗时。采之弥
佳。
味辛。气微温。可升可降。阳也。入足阳明太阴手少阴经。主治散肺邪气。助肺清化。
回清。定霍乱腹痛吐下。散水肿。利小水。止吐衄。疗中暑内热
而有彻上彻下之功。治水
甚捷。肺得之则清化行而热自降。（丹
胀病效。（又）香薷饮。为治
暑首药。
宜用此以
脾。若饮食不节。劳役斫丧而伤暑。大热大渴。汗泄如雨。烦躁喘促。或
暑益气。及人参白虎之类。
以泻火益元可也。（濒湖）香薷功在治水。一
大便溏泄。小便短少。诊其
脉沉而大。沉主
少定。再以胃苓
术丸。二日小便长。肿大消。调理数日全安。于此见古人方皆有至理。而此味治
有奇效也。（又）香薷治暑。
世未究其所以然。盖暑气流行曰暑淫。肺金受邪曰
于肺。通调水道。下输膀胱。
设精气不游不溢。致
上输。以通调归下。
力在精气也。经云。金郁则泄之。解表利小水是也。使元府闭而幽门阖则令金受其郁。
开提其元府。即以启辟其幽
门。是其功力又在元府也。经曰。藏真高于肺。以行营卫阴
其郁。香薷整营于脉中。肃
卫于脉外。第舍高源之藏真。实
吐下。及散水肿。夫五水暴
聚成
审霍
暑气为本。本风亦可。本寒本湿亦可。本虚本实亦可。本营卫不调亦
是则香薷功力不仅着于逆暑
气而成病者矣。观易简主四时伤寒不正之
惠治鼻衄不止。外台治吐血
如涌泉。永类
矣。（之颐）郁
德。略有异同。香薷偏于卫与阳。郁金偏于营与阴。将形藏。弥元府。敷幽门。
治水肿以之为君。同参术
木瓜茯苓橘皮白芍车前子良。治暑香薷饮。有十味
嗽者。去参 白术用。）有六
味者。有加黄连者。深
一斤。水一斗。熬极烂。
渣。再熬
〔论〕香薷生苗于四月。至九月乃开花着穗。禀于火土之气以生。而化于金水之气以成。
暑者相火行令。每先犯于心包之经。从其类也。心包与胃口紧相应。
暑侵心包。未有不伤胃者。至包络与胃合病。又未有不上乘肺者。是先伤肺阴。以病乎肺之
阳也。此品属金与水。能于阳中之阴。消其郁邪。助其清化。而有彻上彻下之功。肺得之则
清化行。清化行则包络与胃胥治。而肺亦得司其主气之职矣。夫心肺胃上焦合而营诸阳。第
香薷功力在和金郁。俾阳气得以宣布。而中气因之转化。其义
肺即合于离中之坎。以行
其清化。而包络主血。亦因肺阴之
运。斯清升浊降。霍乱水气
之所由
降入心。
乱。（热伤气者谓其阳中之阴伤也）清浊相干。气不升降。为胸痞腹 。
乱。起于卒然矣。此疾多在夏
秋之交。纵寒月有之。亦多由伏暑而然。濒
肿有奇效。况所采血证诸方。
岂非和营之的
〔修治〕八九月采之。去根留叶。阴干。勿令犯火。局方煎之以酒以水。水中顿冷冻饮料。
膏。简易捣筛成末。酒调。热服取汗。此各因其势而利导之。不
法也。
卷八芳草部
薄荷
内容：经冬根不死。二月抽苗。清明分株排种。夏秋采取。曝令干。先期灌以粪壤。雨后刈
收。不尔气味亦不辛凉也。产苏吴者茎小叶细。臭如龙脑。称龙脑薄荷。（种子苏州府学人
真）江右者茎肥。蜀汉更肥。俱不及吴产。根茎真似紫苏。但叶不同。薄荷茎燥。紫苏茎和
。
x茎叶x
高巅及皮肤风
热）能引诸药入营卫。（辛合肺。肺主皮毛。苦合心而从火化。主血脉）手太阴少阴。兼手
会首。驱诸热生风。疗中风。（此下焦元阴虚而元阳失守以为
清利头目咽喉口齿。一切在
上及皮肤风热。又治小儿风涎。
或暖酒和饮。或煎茶生食并
宜。）
方书治风头痛。（此上焦阳中阴虚而化风或阳郁化风者）眩晕发热。咳嗽痰饮。癫痫伤燥热
高爽清明之象。（复）能搜肝气。又主肺盛有余肩背痛。及风
风热上壅。斯为要药。噙
化丸以之为君。主阴虚肺热咳嗽。
治头痛旋晕。心忪烦热。
颈项紧
川芎龙
十五两。桔梗一百两。甘草三十五两 。防风去苗二十五两。细辛五两
搜和。每一两半。分作五十
丸。食后临卧。用腊茶清细嚼。下一丸。
水浸去皮。捣取汁。合和
于银石器内熬
捣和丸。梧子
丸。连翘汤下。
〔论〕薄荷感杪春初夏之气。而得乎火金之味。金胜火劣。故辛多于苦。夫由杪春而初
味得金气之胜。是为火中金气。诚如卢复转夏为秋之说也。本火
而同降折之功。非从治而有
从治之用。第其随所病而疗者。类属
心脉而行呼吸。又云。二阴
（肾也）
然则兹味
乎。（海藏故谓手太阴兼手厥阴药）其值大火之候而金气乃昌者。金固以
脉而行呼吸之义。其金昌于火
候而大禀辛凉者。以金能达火之用。即肾从
太阴厥阴二经药。故止能散
上焦天气之阳。
鼓焰而上行极。
之金。其辛散可以纾阳之拥而上。（漫事降折。则未能治。）其辛凉可以诱阳之依
事疏散。亦未能效。）所谓清
利六阳之会首。祛除诸热之风邪二语。意完而语尽矣。
夫祛除诸热之风邪。非有他道。乃为其能清气耳。（凡下虚而热壅于上以为病者。皆归于气
之不清。）是以癫痫昏冒。由于心脏真阴不得坎水既济而无以育神者。（神为气之主）皆恃此
味本阴以纾阳而清之化之。若但执为治风。执为治热。均未尽其精微也。总之。此味所司者。
气分之清化。如炎 之候。商 动而酷热顿转。此造化元机。在于退热之先。而薄荷适有合
焉者。或谓是物与荆芥同一辛凉治风。不知薄荷并入手太阴厥阴。荆芥则独奏功于足厥阴。
缘荆芥辛温而有凉。薄荷止有辛凉。即其根经冬不死。固知其原禀水气。特因木气以达耳。
然则海藏亦谓其搜肝气者。以所治之功。自及于肝。不同荆芥之有专致焉耳。又薄荷在唐本
草。首主贼风伤寒。而后学多云除风热。大抵值大火之候而生。以辛温言者。从火为主之义
也。言辛凉者。从金为火用之义也。故用此味。须识火为主。而金为火用。如风寒固致其火
之用矣。如风热亦即以善于达火之用。而真气毕畅也。洁古云。可以和寒降之味而不损脾。
卢不远云。可以助寒降之味而散其暑毒。二者兼之。
缪氏。病新瘥者。勿服。以其发汗虚表气也。咳嗽因肺虚寒客者。勿服。以其当补也。
阴虚发热。血虚头痛。非同补血药弗用。小儿身热。由于伤食。及疳积者。弗用。痘疮属气
虚者。初起亦不可用。
〔辨治〕苏州者胜。其茎燥。止用叶。
卷八芳草部
荆芥
内容：茎穗味辛微苦。气温。性微凉。气味俱薄。浮而升也。肝经气分药。能搜肝气。主恶
风贼风。口面 斜。手足筋急。或遍身 痹。通血脉。除湿痹。散结聚气。转送五脏不足气
。又主血劳。风气壅满。（是血虚而热盛）背脊瘠痛虚汗。筋骨烦痛。（是肝肾阴虚而血不荣
于筋骨）搜肝气。散风热。清头目。治头旋目眩目疾。利咽喉。凡吐衄下血。血痢崩漏。妇
人血风。及产后中风为要药。消疮肿。并寒热鼠 瘰 。方书治鼻证。螈 狂痫。痰饮咳嗽
。呕吐。二便秘淋。香港脚脱肛。肝热生风。故名血风。劳者病久血虚。月候不行。发热不止
也。（闻风）祛风邪。散瘀血。破结气。消疮毒。盖厥阴风木主血。而相火寄之。故风病血
病疮病为要药。（濒湖）一切偏风口眼 斜。用荆芥一斤。薄荷一斤。同入砂盆内研烂。生
绢绞汁。瓷器中煎成膏。漉去渣三分之一。将二分日干为末。以膏和丸。梧子大。每服三十
丸。白汤下。早暮各一服。忌动风物。中风口噤。荆芥穗为末。酒服二钱。立愈。名荆芥散。
产后中风口噤。手足螈 如角弓。或血晕肢强。不省人事。荆芥穗微焙为细末。先以大豆黄
卷炒。用酒沃之。去黄卷。取清汁调前末三五钱。和渣服。轻者一服。重二三服愈。童便调
亦得。大抵产后大眩。则汗出腠理疏。易于中风。且多因怒气伤肝。或忧气内郁。或坐草受
风而成。急宜服此。上方并治一切失血。及汗后搐搦。指迷加当归等分。水煎服。口噤则挑
齿灌之 噤则灌入鼻中。神效。产后迷闷。（因怒后发热而得）荆芥穗半生。以其半置新瓦
上炒为末。童便服一二钱。若角弓反张。豆淋酒下。或锉散。童便煎服极妙。盖角弓反张。
乃产后危证。惟荆芥为要药。按荆芥用酒服。则纾阴以达阳。用童便服。则裕阴以和阳。同
一化风。而用实有别。产后风虚。血眩昏冒。荆芥穗一两三钱。桃仁去皮尖炒五钱。为末。
水服三钱。若喘。加杏仁去皮尖炒。炙甘草各三钱。产后下痢。荆芥四五穗。于盏内烧存性。
（弗犯油火）入麝少许。以沸汤些须调下。此药虽微。能愈大病。不可忽。口鼻出血如涌泉。
因酒色太过者。荆芥烧研。陈皮汤服二钱。两服愈。崩中不止。荆芥穗于麻油灯上烧焦为末
。每用童便调服二钱。一切头目诸疾。及血劳风气头痛。头旋目眩。荆芥穗为末。每酒服三
钱。神妙。
〔论〕荆芥以二月布子生苗。历夏而至八月方开小花结穗。（功重于穗）本经言味辛气
温者。盖全乎辛味以成其温升之气也。嵩言其性微凉者。以性为气味之主。此品先辛后苦。
辛胜而苦微。辛苦中俱带凉。是兼乎苦味。以成其凉降之气也。本乎气之温。成于味之辛。
合春和木气之升举。是为能达阴气。俾阳得乘阴以出。（故能通血脉。破结聚气。传送五脏
不足气。除湿痹。下瘀血。此层阳升而阴亦随之以畅气。）阳乘阴以出。则风治矣。而血已
和。抑以味之辛。更禀乎性之凉。合秋爽金气之凉降。是为能和阳气。俾阴得先阳以畅。（故
能搜肝气。治血劳。风气壅满。背脊疼痛。筋骨烦疼。更理丈夫香港脚。此层阴降而阳亦随之
以和血。）阴先阳以畅。则血裕矣。而风亦平。揣其性味。似全属金。宛以天气接引地气。
能升而达在地之郁阴。即能降而化在天之亢阳。故虽不专主于温升。然佐升散得宜。则无论
外因风寒而阳郁。即内因七情致血分有滞以郁阳者。（肝气折而为风）此能纾阴以达之。虽
不专主于凉降。然佐清降得宜。则无论内因肝热而阳僭。（肝之气有余则阳胜而血热。热久
则血虚而为血劳风。需此凉降之治也。）即外感六淫致血分有热以僭阳者。（肝气淫而为风）
此更能裕阴以和之。惟风脏血脏。俱属肝。而荆芥之致精于肝也专。故为血中要药。盖血以
升举为要。药更以升而兼降者为全功。（兹味全得金气。其能温升者有温升而后有凉降。归
其所始耳。）且气有余即是火。经曰。阳病发于血。濒湖故谓其治吐衄诸血证及痔漏也。（荆
芥治血之逆而尤优于下行者）又荆芥之用。上行为多。而头目为最。不可谓非风剂也。第与
世医所谓风剂。则有不可例视者。盖人身风木之气。自下而上。乃阴中之少阳。属地气者也。
如天气之下济以交于地者。阳中无阴。而只有孤阳。其何以交于阴而为既济乎。惟荆芥所禀。
正合于阳中少阴。在上主天气。一迎于地气之欲达于天者。而即能畅之。不使欲达之阳。还
郁于阴也。且阳中之阴。更合于元阳所生之地气以交之。不使阳之上际于天者。无所归而离
决于阴之中也。（经曰。阳出之阴则怒。非肝之失其职乎。）若谓兹药只能疏风。而未明所以
静风之微。岂非梦梦乎。明于斯旨。然后知中风之治阳淫。（犀角防风汤）头痛之清上火。（清
上泻火汤）痛晕之去风热。狂证之清心热。非助诸味以清消风热。乃本诸归阳于阴之义也。
然后知中风之导阳郁。（追风如圣散）头痛眉骨眼痛之散血滞。（上清散）头风屑之清气散壅。
（人参消风散）风痫之化阴滞。达阳壅。亦非助诸味以祛散风阳。乃本诸由阳彻阴之义也。
然后知中风之补精血。达元阳。化阳滞。（补骨脂丸）头痛之益肝气。化阴畅阳以消风毒。（大
追风散）螈 之养阴和阳以消风滞。类用荆芥于中者。非取以散风。乃原本于由阳彻阴。由
阴化阳之全用也。若徒袭一散风之浮说。则试思产后血虚风证。何以投此一味。便奏神功。
（风药多燥以竭阴。此独于产后。及失血。并大汗后风证。用奏殊功者。缘其湿升之中。便
有凉降。所谓由阴达阳。即由阳归阴。有阴阳合化之妙。而治风乃神也。）又何以于大肠血
病。最为亲切乎。况乎风与燥热同气。阳也。今惟此味由阳彻阴。即由阴化阳。是以宜于热。
并宜于寒。（如金沸草散。佐麻黄以治寒咳。旋复花汤。佐麻黄五味以治产后寒嗽。）第阴阳
既如是其咸宜。何以上行而极者主治最多。而下行如香港脚等证。究属仅见。不知荆芥乃天气
精专之剂。经曰。云雾不精。则上应白露不降。云雾精者。乃天气之阳。合于地气之阴。酝
酿变化。极其精微而后血之生化有地。犹之白露降也。（膻中之气犹云雾。是谓膻中之气欲
化耳。夫血生化于阳中之阴。精于云雾之天气。乃由膻中血会。得凉降而归于血海。）然则
气化 于上以为云雾之精。可不疑于治上治下之有多少矣。总之。兹味专精于肝。而妙阴
阳之化以化结。正惟有阴阳合化之妙。而治风乃神。（所以清龙散治风气传化。腹内瘀结而
目黄。风气不得泄。为热中烦渴引饮。用荆芥为君。）不可止谓其散风而与风剂例视也。
阴虚火炎面赤。因而头痛
〔修治〕陈者良。去梗取穗。有微炒用以杀辛气者。若用以止血。须炒黑。
卷八芳草部
紫苏
内
