027-本草述钩元-第5章
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丹用。（濒湖）久痢成疳者。胡粉和水及鸡子白服。以粪黑为度。为其杀虫而止痢也。（藏器）
无辜疳下痢赤白。胡粉熟蒸。熬令色黑。米饮服半钱。小儿腹胀。或腹皮青色。不速治必死。
胡粉盐熬色变。以摩腹上。小儿丹毒。胡粉唾和。从外至内敷之良。久痢赤白。脐腹撮痛。
圣饼子。用定粉密陀僧硫黄各三钱。黄丹二钱。轻粉少许。为末。入白面四钱匕。滴水丸如
指头大。捻成饼。阴干。食前温浆水磨下。大便黑色为效。休息痢羸瘦。黄连去须为末。定
粉研。各半两。大枣二十枚。去核舂如泥。铺纸上。入二味药裹之。烧令通赤。取出候冷。
细研。每服使精羊肉半斤。切片。掺散药三钱于上。湿纸裹。烧熟。放冷食之效。腹中鳖症。
胡粉黍米淋汁。温服大效。妇人心痛急者。官粉为末。葱汁和丸小豆大。每服七丸。黄酒下
即止。火烧疮。胡粉和羊髓涂上封之。干湿癣。胡臭。若股内阴下常湿且臭。或作疮。以定
粉一物掺之瘥。齿缝出血。胡粉半两。麝香半钱。为末。卧时揩牙。从高坠扑。瘀血抢心。
面青气短欲死。胡粉一钱。和水服即安。接骨续筋。止痛活血。定粉当归各一钱。硼砂钱半。
为末。每服一钱。苏木煎汤调下。仍频饮汤。
〔论〕 铅本阴寒重坠之性质。蒸罨为粉。由黑而白。是变化奇矣。第其法或安醋瓶于
内。或着糟 。或悬酒缸中。皆假其气以成变化。致重坠之质轻。阴寒之气和。且色黑化白。
是金在水中者出现金相。以为气分之用。故能消积聚。疗症瘕。盖积聚即阴气凝结之所致。
而症瘕又即积聚之久而成形者也。此味根至阴而有变化。以达夫阴气。故奏效如此。如小儿
疳病。类由于脾阴大伤。阴气伤则有积。积滞不能化。类下恶物而为疳痢。久则化而为虫。
故能治积聚症瘕者。即其能治小儿疳气。并炒焦能止疳痢而杀三虫者也。凡久痢赤白。脐腹
撮痛。及休息痢羸瘦者。为有久积未消之故。非从至阴而有变化之气如兹粉者。不能奏同气
相求之功。第阴气为病。即已不离血分矣。濒湖乃谓止入气分者。宜指血中之气而言。盖凡
有形而成积聚者。皆血之病也。若离血以言气。则人身岂有分离之气血哉。虽能消疳逐积。
杀虫止痢。然其性冷。走而不守。脾胃虚弱者不宜用。娠妇忌之。（仲淳）
卷四五金部
密陀僧
内容：一名炉底。是银铅脚。岭南闽中银铜冶处有之。其初采矿时。银铜相杂。先以铅同
煎炼。银随铅出。又采山木叶烧灰。开地作炉。填灰其中。置银铅于灰上。更加火 。铅渗
灰下。银住灰上。罢火候冷。出银。其灰池感铅银气。置之。积久成密陀僧。（颂） 取于
银冶者。亦甚难得。今人多取销银铺炉底用之。（濒湖） 按银铺有分金炉。市匠将银油及
倾银坏罐。共捶成末。搅铅子拌匀。置分金炉上。火 出铅后。用大锅一口。入灰满锅。将
所烧出铅置锅内灰上。用炭火 化。则银在灰上。铅坠灰底。即陀僧。与银冶之灰池 法。
得银上而铅下者无异。
味咸辛甘。气平。有小毒。治久痢五痔。（牡酒肠血气五种）疗惊痫。并咳嗽。呕逆吐
痰。反胃。消渴。疟疾。下痢。止血。杀虫。消肿毒。治诸疮。去面上瘢 。并膏药用之。
感铅银之气。其性重坠下沉。直走下焦。（濒湖）惊气入心络。喑不能言。用密陀僧末一匕。
茶调服即愈。昔有人伐薪。为野狼所逐。而得是疾。或授此方而愈。又一军校采藤。逢恶蛇。
病此。亦用之而愈。盖惊则气乱。陀僧之重以去怯而平肝也。（夷坚志） 其功力与铅丹同。
故膏药中用以代之。痰结胸中不散。密陀僧一两。醋水各一盏。煎干为末。每服二钱。以酒
水各一小盏。煎一盏。温服。少顷当吐出痰涎为妙。肠风痔 。铜青密陀僧各一钱。麝香少
许。为末。津和涂之。骨疽出骨。（一名多骨疮不时出细骨）乃母受胎未及一月。与父交合。
感其精气而然。以密陀僧末。桐油调匀摊贴之。即愈。血风 疮。密陀僧用香油磨化。油纸
摊膏。反复贴之。
〔论〕 濒湖谓密陀僧重坠。直走下焦。能效坠痰止吐消积等证之用。殊不知铅本至阴。
其下行者乃返其所自始也。阴之不得下行而返其所始者。由于阴不足也。如久痢是伤其阴气
也。如惊痫是阴不足不能为阳之守。以病于惊。不能达阳之用。以病于痫也。又如反胃亦是
阴不足而不能下归。以致阳上逆也。陀僧所治诸证。大都不越于斯义。
密陀僧惟治 。（面黑气也）敷面外。今人无复用以服食者。大都可外敷。不可内服。
此药难得真者。销银炉底乃硝铜之气所结。能烂一切物。故益不宜轻用。（仲淳）
〔修治〕 炉底坚重。碎之如金色者佳。外敷生用。内服火 黄色。细研。
卷四五金部
铁
内容：铁受太阳之气。始生之初。卤石产焉。百五十年而成磁石。二百年孕而成铁。（取磁石
碎之。内有铁片可验。）又二百年。不经采炼而成铜。铜复化为白金。白金化为黄金。是铁
与金银。同一根源也。（土宿本草） 铁禀太阳之气。而阴气不交。故燥而不洁。性与锡相
得
卷四五金部
铁
内容：此乃钢铁飞炼而成者。今人多取杂铁作屑飞之。其体重真钢者不尔也。（恭）
味咸。气平。主治镇心化痰。抑肝邪。特异。惊痫发热。铁粉水调少许服之。急惊涎潮。
壮热闷乱。铁粉二钱。朱砂一钱。为末。每服一字。薄荷汤调下。
卷四五金部
铁
内容：此作针家磨 细末也。须真钢砂乃堪用。人多以柔铁砂杂和之。（柔铁即热铁）飞为粉
。人莫能辨。亦堪染皂。气味主治。功同铁粉。消积聚肿满黄胆。平肝气。散瘿。入丹溪小
温中丸。治胀满。此属脾虚不能运化。不可下之。肿胀药制法。用滴醋煮半日。去铁针。取
醋和蒸饼为丸。每姜汤服三四十丸。以效为度。亦只借铁气耳。（永类方）水肿尿少。针砂
醋煮炒干猪苓生地龙各三钱。为末。葱涎研和敷脐中。约浓寸许。缚之。待小便多为度。日
二易之。入甘遂更妙。泄泻无度。诸药不效。方同上。不用甘遂。二治须详。使水化又使水
止。俱用此一方。并次方不用甘遂。其义谓何。则可以知针砂之所主矣。脾劳黄病。针砂四
两。醋炒七次。干漆烧存性二钱。香附三钱。平胃散五钱。为末。蒸饼丸梧子大。任汤使下。
项下气瘿。针砂入水缸中浸之。饮食皆用此水。十
〔论〕 铁禀太阳之气。而阴气不交。故治水肿较诸药为胜。即胀满而不属于水者。亦
须之。以脾气不运而胀。多因于阴中无阳而湿不化也。针砂燥阴而化湿。正缘纯禀太阳之气。
而不与阴气交。所以食盐则犯其所忌。而病反增剧耳。凡去肿药用针砂及铁蛾入丸子者。一
生须断盐。盖盐性濡润。肿若再作。不可为矣。（仲南）
〔修事〕 煎汁服之。不留滞于脏腑。但借铁虎之气以制肝木。使不能克脾土。土不受
邪。则水自消矣。（日华子）凡铁精铁粉铁华粉针砂铁浆。入药皆同此意。（又）
铁华粉 此铁之精华。制法取钢 作叶。如笏或团。平面磨错。令光净。以盐水洒之。
于醋 中阴处埋之。百日。铁上衣生。即成粉矣。刮取细捣筛。入乳钵研如面。和合诸药为
丸散。（志）
气味咸平。功用强于铁粉。止惊悸虚痫。镇五脏。去邪气。
卷四五金部
铁
内容：生铁四十斤。入火烧赤沸。砧上 之。有花出。如兰如蛾。纷纷堕地。是名铁落。用水
二斗
味辛甘。气平。平肝去怯。治善怒发狂。主惊邪癫痫。小儿客忤。炒热投酒中饮。疗贼
风痉。素问。怒狂者。此病安生。曰。生于阳也。阳气者暴折而不决。故善怒。病名阳厥。
治之当以生铁落为饮。夫生铁落者。下气疾也。按肝主怒。又十二经皆取决于胆。肝胆郁怒
之火。以生铁落为饮治之。正取金能制木之义。
卷四五金部
铁
内容：此铁上赤衣也。刮下用。（藏器）
味辛苦。气寒。平肝坠热。主治恶疮疥癣。（和油涂之）消疮肿口舌疮。醋磨。涂蜈蚣
咬。铁锈水和药服。性沉重。最能坠热开结有神。（陶华） 铁锈得金气之精华。善能平木。
治疔肿。盖疔肿未有不因肝经风热所致者。（仲淳） 秘法。取露天入土者。研极细。同蟾
酥冰麝。以金针刺入疔中。令至根。然后以药塞入。能拔疔根。（又） 疔肿初起。用多年
土内锈钉。火 醋淬。刮下锈末。不论遍次。 取收之。每取少许。人乳和。挑破敷之。仍
炒研二钱。以齑水煎滚。待冷调服。重舌肿胀。铁锈锁烧红。打下锈。研末。水调一钱。噙
咽。
卷四五金部
铁
内容：以生铁渍水服。是谓铁浆。旋入新水。日久铁上生黄膏。其力愈胜。（承）
气味咸寒。镇心明目。主癫痫发热。急黄狂走。六畜颠狂。兼解诸毒入腹。凡为蛇犬虎
野狼毒刺恶虫等所啮。服之毒不入肉也。
卷四五金部
铁
内容：气味辛温。喉痹肿痛。菖蒲根嚼汁。烧秤锤淬一杯饮之。咽痛或生息肉舌肿。秤锤烧赤。
淬醋一杯咽之。阴癣顽疮。用秤锤烧红。淬入米泔中百次。乘热熏洗有效。别敷杀虫凉血药
弥佳。濒湖云。凡诸草木药。皆忌铁器。而补肾药尤忌之。否则反消肝肾。子肝伤气。母气
愈虚矣。（子能盗母气故云）
〔总论〕铁之为物。居金之首。燥而不洁。故用之必取其精纯者。钢是也。其铁粉针
砂。必用钢。日华犹以留滞脏腑为虑。但取浸汁。借其气以为用而已。至于铁华粉铁浆。固
亦不取其质。而取其精矣。第此物禀太阳之气。而阴气不交。如用非所宜。或宜而过剂。不
惟消肾之阴。且以竭肝之阳。濒湖消肾肝数语。不独为修治者云也。
卷五石部
丹砂
内容：一名朱砂。上品。生于辰锦二州石穴。产五溪山峒者。得正南之气为上。麻阳（即古
锦州地）诸山。与五溪相接者次之。有石砂土砂溪砂之殊。石砂最上者为光明砂。此天地自
然之宝。在石室间。生雪床之上。（采之者寻石脉。穴地数十丈始见。其苗乃白石。谓
砂床。）如初生芙蓉。光明外澈。细者环拱。大者处中。有辰居之象。其箭镞连床者。紫黯
若铁色而莹彻。碎之崭岩作墙壁。又如云母石。成层可析者。真辰砂也。得此者带之辟恶。
为上。其次或出石中。或出水内。形块大者如拇指。小如杏仁。光明无杂。名马牙砂。二种
俗间少有。（颂）色紫不染纸者。为旧坑砂。乃上品。色鲜染纸者。为新坑砂。次之。石片
棱角生青光。为下品。（颂）交州桂州所出。但是座上及打石得形似芙蓉。头面光明者。亦
入上品。颗粒通明者。为中品。片段不明彻者。为下品。（又） 雍州所产。大者数十百两。
作块黑暗。少墙壁。不堪入药。别有越砂。大者如拳。小者如鸡鸭卵。形虽大。共杂土石。
不如细而明净者。土砂生于土穴中。溪砂生溪州砂石中。俱土石相杂。不入服饵用。（又）
玩诸说。则砂不必较大小。但取无砂土相杂。光明莹彻而不黑暗者。为贵。
味甘。气微寒。心经血分主药。主命门有余。生砂性寒而无毒。入火则热而有毒。能杀
人。物性逐火而变也。恶磁石。本经主身体五脏百病。养精神。安魂魄。益气明目。杀精魅
邪恶鬼。久服通神明。通血脉。解烦热。治惊痫。并解小儿胎毒痘毒。丹砂纯阴。纳浮溜之
火而安神明。凡心热者。非此不除。（东垣） 丹砂体阳而性阴。外显丹色。内含真汞。其
气不热而寒。离中有阴也。其味不苦而甘。火中有土也。（濒湖） 禀地二之气以生。（阴火
之少）兼得乎天七之气以成。（阳火之少）色赤法火。中含水液。为龙为汞。亦曰阴精。七
为阳火之少。故味甘微寒而无毒也。（仲淳） 同远志龙骨之类则养心气。同当归丹参之类
则养心血。同枸杞地黄之类则养肾。同浓朴川椒之类则养脾。同南星川乌之类则祛风。可以
明目。可以安胎。可以解毒。可以发汗。随佐使而见功。（濒湖） 儿初生时。研丹砂飞极
细如尘。以甘草生地浓煎。调分许服之。止胎惊。解胎毒。同真珠琥珀金箔牛黄生犀角天竺
黄滑石末。治小儿急惊有神。入六一散。治暑气伏于心经。神昏口渴。及泄泻如火热。入补
心丹。镇心神。定魂魄。入乳香托里散。散痈疽热毒。发热疼痛。及毒瓦斯攻心。发谵语。三
皇真人炼丹方。丹砂一斤。研末重筛。以醇酒沃之如泥状。盛以铜盘。置高阁上。勿令妇人
见。燥则复以酒沃令如泥。阴雨疾风则藏之。尽酒三斗。乃曝之。三百日当紫色。斋戒沐浴
七日。静室饭丸麻子大。常以平旦向日吞三丸。一月三虫出。半年诸病瘥。一年须发黑。三
年神人至。按砂中有汞。伏火者徒存其枯阳。而汞离于砂者。又阴毒为盛。如斯服食。原是
阳中含阴。益令阴和于阳。诚有大益。神注丹方。白茯苓四两酒煮。软竹刀切片。阴干。为
末。入朱砂末二钱。以乳香水打糊。丸梧子大。朱砂末二钱为衣。阳日二丸。阴日一丸。要
秘精。新汲水下。要逆气过精。温酒下。（元戎）按茯苓本阳以吸阴。丹砂本阴以充阳。所
说秘精及逆气过精。煞有至理。预解痘毒。初发时。或未出时。以朱砂末半钱。蜜水调服。
多者可少。少者可无。重者可轻。（丹溪）按好古言丹砂主命门有余。其义正合。归神丹。
治一切惊忧思虑多忘。及一切心气不足。癫痫狂乱。 猪心二个。切。入大朱砂二两。灯心
三两在内。麻扎。石器煮一伏时。取砂为末。以茯神末二两。酒打薄糊。丸梧子大。每服九
丸至十五丸。麦冬汤下。甚者乳香人参汤下。按心气心血。治心者类能分之。不知丹砂之所
主者神。神属阴。却用之以补心气。谓火得水以为主。而火之用乃充也。妊妇胎动。朱砂末
一钱。和鸡子白三枚。搅匀顿服。胎死即出。未死即安。小儿惊热。夜卧多啼。朱砂半两。
牛黄一分。为末。每服一字。犀角磨水调下。
〔论〕夫人与万物。尽造化于水火二气。而水火同宫。所谓坎离是也。惟丹砂之受铸最
完。内含金精。禀气于甲。（土宿真君言丹砂受青阳之气）本风升之木。可使水腾于火中。
本燥降之金。可使火范于水外。水火自有升降。而金木又升降乎水火。皆不离中土以为升降。
是非受铸最完者乎。本经谓丹砂养精神。何以明之。经曰。两神相搏。合而成形。常先身生。
是谓精。又曰。两精相搏谓之神。夫阴阳原从混沌一气而分。分者未尝不合也。故曰。两神
相搏。就其分而合之处。即有精矣。此是相搏谓之精。而曰常先身生者。固指先天而言。内
经所谓化生精也。既成形以后。落于后天。清浊分而动静殊矣。不名为阴阳。名为水火矣。
经曰。水火者阴阳之征兆。言其落于形气也。故曰两精。第火中有水。水中有火。虽曰两精。
而实相交。此由精以化神者也。内经所谓精归化也。先哲有云。心为离火。内阴而外阳。肾
为坎水。内阳而外阴。内者是神是主。外者是气是用。故心以神为主。阳为用。肾以志为主
。阴为用。阳则气也火也。阴则精也水也。夫水火之奠于上下者。此一精而分为两也。动静
根于清浊�
