027-本草述钩元-第51章
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〔论〕 丁香以辛味能发香之臭。即就香气转致辛之用。故于脾胃冷气诸证。治有殊功。
夫
阏
血。
极辛
〔辨治〕 雄者煎膏中用之去丁。盖乳子免发背痈。雌者颗大如枣核。力大。不可见火。
x丁皮x
即树皮也。似桂皮而浓。气味同香。治齿痛心腹冷气诸病。方家用代丁香。
卷二十二香木部
檀香
内容：本出外国。今岭南诸地亦有之。皮实而色黄者黄檀。皮洁而色白为白檀。皮腐而
紫檀。并坚重清香。白檀尤良。
x白旃檀x
气味辛温。入手太阴足少阴。通行阳明经。散冷气。引胃气上升。治噎膈吐食。调
胸膈之上。处咽嗌之间。止霍乱心腹痛。涂肾气痛。（水磨涂外肾。并腰肾痛处。）并消
肿毒。亦能补脾胃。理元气。（海藏）引芳香之物。上至极高之分。（最宜橙橘之属）辅以
根缩砂益智豆蔻。佐以姜枣。通行阳明经。
〔论〕 洁古以白檀引胃气。进饮食。而濒湖治噎膈吐食。是能升者。又能降也。东垣
言白
也。
而
阳
〔修事〕 用过。宜以纸封收。不令泄气。
卷二十二香木部
降真香
内容：一名紫藤香。紫而润者良。瘦劲者劣。深紫色不美。番舶来者色较红。气甜而
药殊胜。
气味辛温。香中之清烈者也。烧之辟天行时气。宅舍怪异。（李 ）主消瘀血。疗折伤
金疮止
代郁金神
香刮末入药
下。研末掩之。血止
为末敷之。痈疽恶毒
〔论〕 辛温药类治气分。此以质润色红为良。固假其气以入血分而奏功也。（即白檀
紫檀
辛温例
卷二十二香木部
乌药
内容：岭南者色黑褐而坚硬。天台者色白而香软。或云。天台不及海南者力大。吴楚山
中极多。根叶皆香。但根不甚大。才如芍药。嫩者肉白。老者褐色。并以八月采根。
辛温微苦微香。气浓于味。阳也。入足阳阴少阴经。除诸冷。疏寒疫。理元气。肾间冷
气攻
恶心
昏沉
药气
逆。
邪气冷
恶心腹
草炙四
末。每
虚肿。
香汤下
乡村
温服。溏
蘸食。以
产后。铁
小儿慢
〔论〕 乌药之用。粗者谓其专于辛散而已。如止于辛散。何遽能化宿食。止血痢。节
便数
儿积
用者
中之
其精
字。
却不
冷。
气虚
服。
〔修治〕 根采旁附（直根不堪用）状如镯珠连者佳。去皮心。略炒。
x嫩叶x
炙研。煎汤代茗。补中益气。止小便滑数。（藏器）乌药下通肾经。上理脾胃元气
丹溪补阴丸药中。往往加乌药叶。
卷二十二香木部
乳香
内容：西出天竺者色黄白。南出波斯等国者色紫赤。其树类松。以斤斫树。脂溢于外。结而
成香。聚而成块。薰陆是总名。乳是薰陆之乳头。透明者滴孔。（新出未离沙石者）次为乳
塌
黄。
气微温。尝之无味。纯阳善窜。入手少阴兼入足厥阴足太阴经。主治活血伸筋定痛。疗
风水
腰膝
不死
凡
（
肌
同
延
和
空心。酒下三十丸。难产催生。乳香朱砂等分。为末。麝香少许。酒服一钱。良久自下。
〔论〕 乳香系南番树脂。得木气而兼火化。其气微温。而日华子谓为辛热。洁古且云
纯阳
即以致
大肠泄
阳而归
血生化
谓治肾
由血而
痈疽已溃。不宜服。诸疮脓多时。未宜遽用。（仲淳）
〔辨治〕 紫赤色者良。恐不可得。取黄色明莹者。箬盛烘燥。灯草同擂。若合丸散。
罗细
卷二十二香木部
没药
内容：出波斯及海南。今广州亦有之。其木岁久脂溢。下地凝块。大小不等。色赤黑而
明者良。
味苦气平。气薄味浓。阴也。降也。入足厥阴经。通滞血。散瘀壅。（滞血不去。其气
壅瘀
女子
发。
筋骨疼
清肌解热
作汤。送
夏枯草忍
治内伤
半两
各半
服之。
方速。
〔论〕 仲淳谓乳香禀于木火。没药禀于金水。观乎乳取紫赤。没取赤黑。赤火黑水。
则木
之阳
以
阳
气
孕妇不宜服。凡痛因血虚。而非瘀血停留者。不宜。痈疽已溃者。不宜。目赤肤翳非血
热甚
〔修治〕 与乳香同。
卷二十二香木部
血竭
内容：一名骐 竭。出南番诸国及广州。其木脂液从中流出。滴下如胶饴状。久而坚凝。形
如干血。敲断有光。磨指甲红透。故名。味甘咸。气平。气薄味浓。阴也。降也。入手足厥
阴经。主治散滞血诸痛。金疮恶疮。折伤打损。止痛生肌。并内伤血聚。血气搅刺。（俱宜
酒服）妇人血气。小儿螈 。补心包络肝血不足。（好古）木之脂液。如人之膏血。第乳没
主
味咸
虫黄
为细末
每温酒
梧子
枣烧
〔论〕 血竭乃南番木脂。禀荧惑之气而结。以火烧之。有赤汁涌出。久而灰不变本色。
夫
结
无瘀积者。不必用。（仲淳）此药性急。不可多使。却引脓。（日华子）
〔辨治〕 兹物理折伤。有夺命之功。然出外国。极难购。又有云。如蜡者用。散者不
用。
卷二十二香木部
龙脑香
内容：俗呼冰片。又名梅花脑。方书多称脑子。出婆律诸国。南海深谷中亦有之。树名波
律。（又名固不婆律）其肥者作花结实。断之脂溢为婆律膏。但枝干未经损动则有气。泄则
无
时
。湿时无香。干之循理而析。状类云母。莹若冰霜。或解木作板。香溢缝间。劈而取之。大
者成片如花瓣。气全力备。小者成粒。为米脑。为速脑。为瑞脑。为金脚脑。为苍龙脑。因
其
味辛而苦。气温。性善走窜。无往不达。阳中之阳。升也。散也。（诸香皆属阳。此更
香之
肾治
热暴
气闭生
散窜通
（门）
芨白蔹乌
存性。白
散揩之。
躁。烦喘
一丸。紫
入龙脑
〔论〕 龙脑为群香之冠。火金合德。大辛兼苦而温窜。乃千年老树之精气。禀南方火
土之
毕达
对治
法）然
凡壅
风病在骨髓者宜用。若在血脉肌肉。辄用脑麝。反引风入骨。莫之能出。（东垣）凡中
风因气
眼目昏
〔辨治〕 莹白如冰。及作梅花瓣者佳。市肆多用番硝搀混。须知番硝质重色苍。如砂
细碎
钵轻
x樟脑x
即韶脑。乃樟树屑液造成。治疥癣。敷癞疮。
卷二十二香木部
芦荟
内容：俗呼象胆。药谱图经。皆言是木脂。
味至苦。气寒。为足厥阴肝经药。主疗小儿五疳。杀三虫。及癫痫惊风。大人风热烦闷。
胸
虫。
砂仁汤
细七钱。
及头面
〔论〕 芦荟为肝药。本草言其疗五疳。杀三虫。简疳方用此味者。十固八九。夫诸疳
皆脾
虚而
用。
有积
已久
淫气
风淫
者。
独非
阴。
寒作泻。及不思食者。禁用。（仲淳）
〔辨治〕 色如黑饧。用数块散水中化则自合者为真。入药。须另研。
卷二十二香木部
安息香
内容：树出波斯国。呼为辟邪。长二三尺。刻其树皮。胶出如饴。名安息香。取以和香。
安息油。六七月坚凝。乃取之。今安南三佛齐诸番皆有。形色类胡桃瓤。辛苦而平。气
薄。阳也。入手少阴心经。主治心腹恶气。鬼疰。传尸痨。邪气魍魉。鬼胎血邪。辟蛊
霍乱。男子遗精。暖肾气。妇人血噤。产后血晕。方书治中风风痹风痫。鹤膝风。腰痛
烧之去鬼来神。禀火金之气而有水。故味辛苦而气平。同鬼臼犀角牛黄丹砂乳香苏合龙脑
麝香雄黄。治鬼疰尸疰。杀痨
虫。寐魇暴亡。及大人小儿卒中邪恶气。
〔论〕 安息名为辟邪树。其脂不宜于烧。而能发众香。即萧氏去鬼来神之说。乃知鬼
阴而
卷二十二香木部
苏合香
内容：从西域及昆仑来。色紫赤如坚檀。极香。性重。烧之灰白。煎其汁为油。如
用油。气甚芬烈。
气味甘温。主治辟恶。去三虫。治瘟疟虫毒痫痉。通诸窍及脏腑。能辟一切不正之气。
苏合
痢。
息香
去核煨
丸梧子
合丸一
〔论〕 苏合丸开关透窍。为专逐寒中冷风之剂。若肺胃风热盛者。忌之。阴虚有热者。
尤
助。
卷二十二香木部
阿魏
内容：有草木二种。草者出西域。可晒可煎。木者出南番。取其脂汁。熬作膏。名阿魏。出
佛齐及暹罗国者。树不甚高。土人纳筒于树。脂满其中。冬月破筒取之。近惟广州有之。
木膏液滴酿而成。又有云树汁毒甚。系羊于下。自远射树。流脂着羊。羊毙即成阿魏。夫
汁既毒。何以汁尽于羊。变成此味。而人用之不毒。然则此汁于羊。必有相剂以为用者。
根名稳展。用腌羊肉。转更香美。盛暑亦不变色。可以并参。体性极臭。故婆罗门谓之薰
乃戎人常食之。云去臭气。而元时食用以和料。然则极臭而能止臭。岂不信然。用者即
验真伪可也。
辛平而温。气味俱浓。阳也。入足太阴阳明经。破症积。消肉积。下恶气。杀诸细虫。
辟瘟
故辛
一切
阿魏
之。
吊。
阿
忌羊肉醋面。此方治五噎膈气同。血鳖流走无定。一发痛不可忍。将鳖所到处紧捏住。抹真
阿魏于其上。浓绵纸糊。不使气泄。捏仍不放。令鳖受药气之攻。如是三个时放手。鳖亦不
动。久之自化而病愈也。此在皮里膜外。汤丸所不及奏效者乃然。
〔论〕 阿魏以极臭之性质。反能止臭。是其妙用之微。必有使气转化者。气化则形化。
故
逐
脾胃虚弱人。虽有痞块坚积。不宜轻用。（仲淳）
〔辨治〕 状如桃胶。色黑者力微。黄散而软润者佳。坚硬枯结者伪。凡使此。先研粉
了。
卷二十二香木部
胡桐泪
内容：是胡桐树脂。一名胡桐律。律即沥。犹松脂谓沥青之义。出肃州以西平泽川谷中。
以西亦有之。脂沦入土。若矾石硝石之类。冬月采之。有二种。木泪即木律。状如膏油
树脂流出者。石泪即石律。乃脂入土石间。成块如片者。以其得斥卤之气。故入药惟用
咸苦大寒。气味俱浓。阴中之阴。入足阴明经。主治湿热齿痛。风虫牙痛。疳 。骨槽
风劳
治一女
牙疳。
用五钱
〔论〕 胡桐泪极西所产。其木本风升。而受气于清凉。其汁入土。更酿咸苦。是展转
受气
入
类
以
也
〔辨治〕 形如小石片子。黄土色者为上。
卷二十二香木部
白胶香
内容：一名枫香脂。其树霜后叶丹。南方及关陕甚多。二月花实如卵。至八九月熟时
烧。其脂为白胶香。五月斫为坎。十一月采之。
气味辛苦平。主治吐衄咯血。活血生肌止痛。其性疏通。治一切痈疽疮疥金疮。烧过揩
牙。
治筋
皆
丸治
为化
为外
为
一
〔论〕 枫脂味辛。金也。又苦。火也。而气之平者。亦金也。其叶霜后色丹。金为火
用也
因所
之上
之化也。致火于水。则仲冬所采之香脂。真为人身化血之神机。并活血之善物矣
久泻。腹痛无休。有南白胶香散。用御米壳为君。龙骨胶香为臣。而甘草炮姜佐
阴之化以为阳之守者乎。而岂止以活血为功乎。
〔辨治〕 与松脂皆可乱乳香。但枫香微白黄色。烧之可见真伪。以齑水煮二十沸。入
冷水
卷二十三乔木部
黄柏
内容：性寒味苦。气味俱浓。沉而降。阴也。入足少阴经。为足太阳引经药。属金而有水与
火。并走手厥阴经。（丹溪）主泻膀胱相火。补肾水不足。壮肾坚骨髓。治男子阴痿。下焦
诸
由湿
利。治
也。黄柏
上能洗
不离土
数丈。
阳之气最
聚而发生
内热诸证。
可以湿伏。可以水灭。用黄连之属直折之。相火者。天火也。龙雷之火也。（火出水中。故
名。）阴火也。不
湿药中不可缺。
者。（又）凡邪热在
下焦血分。不渴而小
足膝气力涌出。和苍术
谟）黄柏固为肾药。然
下。佐牛膝枸杞地黄五
得猪胆汁水银粉。主诸热虫疮久不合口。得铅丹。生肌止痛。得木瓜茯苓二术石斛地黄。除
湿健步。佐白芍甘草。主火热腹痛。脏毒痔漏。下血不止。川
蜜人乳糯米泔各浸透。炙干。切研。廪米饭丸。每空心温酒下
三五十行。用柏根黄浓者。蜜炒令焦。为末。大蒜煨熟。去皮
米饮下三五十丸。日三服。清心丸。主积日梦遗。心忪恍惚。
一钱。炼蜜丸梧子大。每服十五丸。麦冬汤下。（大智师）凤髓
甘草五钱。为泻相火益肾水之妙剂。 疮热疮。黄柏末一两。轻
〔论〕 丹溪谓黄柏有补阴泻火之功。然非阴中之火。不可用。夫阴火即水中之火。
乃人身元气之根蒂。宜温养。不宜寒泻者也。如先天元阴虚而相火炽。不独恃此味以获济。
惟是后天气血。或六淫七情以伤之。致累及元阴。元阴受伤。则水不配火。元阳不得元阴以
宅之。于是少火化为壮火。举三焦元气。尽为之病矣。所谓阴虚则无气是也。此味本北方寒
水所化。藉其同气相求。以助阴。而即以伏阳。（丹溪所谓从其性而伏之）助阴以育阳。则
气食少火。元气回而肾阳自壮。骨髓自坚。所以能疗下焦痿厥也。不宁惟是。凡阴伤而阳亢。
亢阳即还以蚀阴。如骨蒸遗精失血等证。胥借此为要药矣。至于湿热之治。观本经首言五脏
肠胃中结热。此便可参。盖水土合德以立地。而胃之三脘。皆根于任脉。肾之阴气不足。则
热自结于胃。胃壅结热。则湿土之阴气无从施化。而还病于湿。是阴气不足。由肾及脾。肾
与脾合病。斯五脏肠胃病于湿热之证多矣。本经所列黄胆肠痔泄痢及漏下赤白。固为病于湿
热。即下焦痿厥瘫痪诸证。亦未有不合于中土之湿以为患者。丹溪治痿独取阳明。正为此也。
故味丹溪就其性而伏之一语。则知用黄柏非以水胜火。乃以水养火。味丹溪治痿独取阳明之
义。则知用黄柏非止以肾阴得达于胃。更欲使胃阳得化于肾也。（盖热之结者。胃阳不得化。
肾阴达于胃。而胃阳化矣。）由肾合脾。何以取责于胃。盖柏皮达肾阴于脾。脾得为胃行三
阳三阴之气。而肠胃之结热乃清。但三阳三阴之气。脾固为胃行之。而能行三阳三阴之气者。
则属之胃。故取责于胃耳。又元阴乃后天营血之母气。故丹溪酒炒末为潜行散入血分。最妙。
罗周彦曰。有先天元气之阴。即肾水母气所禀。元精之气是也。其真阴本体。则深藏于左肾
之中。而真阴妙用。则默运于精神之内。是谓无形者也。后天元气之阴。即身中所化营血之
母气。先天有形元气之阴也。此亦天赋自然之真。其体附藏于脾胃中。化见于人迎。故其脉
在心部。而其用则见于血也。又曰。元阴不甚损。其有形肾水之阴暴伤。致相火动而乘于阴
精之分为患者。知柏滋阴降火之法。可任用之。至于肾水中母气。先天元阴之精受伤。以致
无根虚火为病。若妄投之。必反损其元而绝其生机矣。合二论观之。所谓损其元阴者。由伤
其生身之精。损其肾水之母气也。肾水之阴暴伤。由病于后天之气血。而暴伤有形营血之母
气也。盖肾水之阴。即营血之母。此处分晰极确。而后黄柏之可用不可用。庶乎无误。不至
久用而寒中。亦不至当投而敛手。以致剂不中病也。
缪氏云。阴阳两虚之人。病兼脾胃薄弱。或泄泻恶冷。上热下寒。小便不禁者。咸忌。
〔辨治〕 蜀产皮浓二三分。色鲜黄者良。 生用降实火。熟用不伤胃。酒制治上。盐
制治
卷二十三乔木部
浓朴
内容：以建平宜都及梓州龙州者为上。木皮鳞皱。肉�
