明史纪事本末 作者:[清]谷应泰-第99章
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三十九年（辛亥，一六一一）九月己酉，皇贵妃王氏薨。妃虽生皇太子，失宠目眚，比疾笃，太子始知之，亟至，宫门尚闭，抉钥而入。妃手太子衣而泣曰：「儿长大如此，我死何憾！」太子恸，左右皆泣，莫能仰视，须臾薨。
四十年（壬子，一六一二）冬十月，阁臣叶向高请福王之国，报明年春举行。
四十一年（癸丑，一六一三）春正月，礼部请东宫开讲，福王就国。不报。
四月，兵部尚书王象干复请之。上曰：「亲王之国，祖制在春，今踰期矣，其明年春举行。」
五月辛未，叶向高言：「福王之国，奉旨明春举行，顷复以庄田四万顷责抚、按，如田顷足而后行，则之国何日？圣谕明春举行，亦宁可必哉！福王奏称祖制，谓祖训有之乎？会典有之乎？累朝之功令有之乎？王所引祖制，抑何指也？如援景府，则自景府而前，庄田并未出数千顷外，独景府踰制，皇祖一时失听，至今追咎，王奈何尤而效之！自古开国承家，必循理安分为可久。郑庄爱太叔段为请大邑，汉窦后爱梁孝王封以大国，皆及身而败。臣不胜忠爱之念，不得不明言之。」
六月己丑，锦衣卫百户王曰干讦奏奸人孔学与皇贵妃宫中内侍姜、庞、刘诸人，请妖人王子诏诅咒皇太子，刊木像圣母、皇上，钉其目，又约赵思圣在东宫侍卫，带刀行刺，语多涉郑贵妃、福王。叶向高语通政使，具参疏与曰干奏同上之。向高密揭曰干、孔学皆京师无赖，诪张至此，此大类往来妖书；但妖书匿名难诘，今两造俱在法司，其情立见。皇上第静俟，勿为所动，动则滋扰。上初览曰干疏，震怒。及见揭，意解，遂不问。东宫遣取阁揭，向高曰：「皇上既不问，则殿下亦无庸更览。」皇太子深然之。寻御史以他事参日干下之狱。踰年而「挺击」之狱兴。
四十二年（甲寅，一六一四）三月丙子，福王常洵之国。
四十三年（乙卯，一六一五）二月，南京御史汪有功言福府内侍李进忠擅祭告孝陵。不报。
秋七月，太常寺少卿史孟麟请册立皇太孙，谪两淮盐运判官。
四十四年（丙辰，一六一六）八月壬寅，皇太子出阁讲学，盖旷期十二年。
四十八年（庚申，一六二０）夏四月，皇后王氏崩。后贤而多病，国本之论起，上坚操立嫡不立长之语。群疑上意在后病不可知，贵妃即可为国母，举朝皇皇。及上年高，后以贤见重，而东宫益安，至是崩。中宫虚位数月，贵妃竟不进位。上不豫，右谕德张鼐上言：「皇上起居静摄，皇太子执礼之暇，时亲左右，皇长孙少成之气，娱乐庭除，既足宽怀，亦称聚顺。臣窃见士民之家，或慈母见背，严父孤单，惟儿孙绕膝，可开眉宇。虽天子不同民间，而骨肉应无二理。」
七月，时上寝疾久，皇太子希得召见，御史左光斗等诣方从哲请候安。从哲曰：「上讳疾，即入门，左右不敢传。」兵科给事中杨涟曰：「昔宋文潞公问仁宗疾，内侍不肯言。潞公曰：『天子起居，汝曹不令宰相知，将无他志？下中书省行法。』今诚日三问，不必见，亦不必上知，第令内臣知大臣在门。且公当宿阁中。」从哲曰：「非故事。」曰：「潞公不诃史志骢乎？此何时？尚问故事！」
二十一日丙申，上疾大渐，召辅臣方从哲等入弘德殿，寻出，日已旰，皇太子尚彷徨寝门外，不得入。涟、光斗遣人语东宫内侍王安曰：「上疾甚，不召太子，非上意。太子当力请入侍，以备非常，即夜毋轻出。」安故守正，力拥佑太子。即日上崩，遗命封贵妃郑氏为皇后。
泰昌元年（庚申， 一六二０），即万历四十八年也。
八月，光宗既践祚，遵遗命封皇贵妃，命礼部查例行。尚书孙如游争之曰：「祖宗朝，其以配而后者，乃敌体之经，其以妃而后者，则从子之义。故累朝非无抱衾之爱，终引割席之嫌者，则以例所不载也。皇贵妃事先帝有年，不闻倡议于生前，而顾遗诏于逝后，岂先帝弥留之际，遂不及致详邪？且王贵妃诞育殿下，岂非先帝所留意者！乃恩典尚尔有待，而欲令不属毛离里者，得子其母，恐九原亦不无怨恫也。郑贵妃贤而习于礼，处以非分，必非其心之所乐。书之史册，传之后（礻冀），将为盛代典礼之累，且昭先帝之失言，非所以为孝也。《中庸》称达孝为善继善述，义可行，则以遵命为孝；义不可行，则以遵礼为孝。臣不敢奉命。」从之。
谷应泰曰：
光宗本恭妃所产，神皇之元子也。恭妃无宠，擅宠者郑贵妃耳。乃自万历十四年辅臣申时行以建储为请，至二十九年而储位始定，自古父子之间，未有受命若斯之难也。语云：「贵夫人爱孺子。」又云：「母爱者子抱。」其时枯菀之势既形，金玦之寒斯剧，羽翼孝惠者少，树功舒王者多，而青宫一席尚忍言哉！乃首以争国本获谴者，礼垣罗大纮、中书黄正宾也。又给事李献可、尚书李春长辈，或杖或戍，一鸣辄斥，甚至九臣面诘政府，十四官同时降削。而神宗动加激扰之名，冀箝天下之口，不特不欲建储也。因储礼之不举，而冠婚愆期，旷不豫教。其后乃令三王并封，又欲二王并讲。女戎伏妖，盖若是其忍乎！
夫《易》称长子主器，《记》美一人元良，重光重润，自古荣之。而神宗乃以正天伦之语，为不入耳之言，深相怨毒，酷罚示威，则有物以蔽之也。究之前星之辉渐朗，摘瓜之谋不行。论者以诸臣静听，则蚤且观成。予则以诸臣力争，故久而克定也。方郑妃盛年，神宗固尝许以立爱矣。而言者纷纭，格不得发。始则谴诤臣以快宫闱，终亦未必不援朝论以谢嬖幸。始则欲以神器之重酬晏私之爱，究亦不能以房闼之昵废天下之公。如是则王家屏之封还御批，李腾芳之上书执政，断当以口舌争之者也。已而妖书反间，诅咒横行，缇校勾摄，纷然四出，与汉治巫蛊何异？呜呼！王之祯犹江充也，四明犹公孙贺也。即不株累东宫，而含沙射人，宁有幸乎？幸生光诬服，得弛罗织，设事更蔓延，鱼网之设，鸿则离之，都人士宁得安枕卧邪！比太子既建，而禁不出阁者又十二年。至史梦麟请册皇太孙，犹加降谪焉。盖神宗怒未怠已！
第六十八卷 三案
神宗万历四十三年（乙卯，一六三五）五月己酉，有不知姓名男子，持枣木棍，撞入慈庆宫，打伤守门内官李鉴，直至前殿檐下，内官韩本用等执缚，付东华门守卫指挥朱雄等收之。次日，皇太子奏闻，命法司提问。
庚戌，巡视皇城御史刘廷元奏：「人犯供名张差，系蓟州井儿峪民。语言颠倒，形似风狂。臣再三考讯，本犯呶呶称吃斋讨封等语。话非情实，词无伦次，按其迹若涉风魔，稽其貌的系黠猾，情境叵测，不可不详鞫重拟者。」
乙卯，刑部郎中胡士相、岳骏声等审张差，供被李自强、李万仓烧差柴草，气愤，于四月内来京，要赴朝声冤。从东进，不识门径，往西走，适路遇男子二人，绐曰：「尔无凭据，如何进？尔拿杠子一条来，便可当作冤状」等语。差日夜气忿，失志颠狂，遂于五月初四日，手拿枣木棍一条，仍复进城，从东华门直至慈庆宫门首，打伤守门官，走入前殿下被擒。拟依宫殿前射箭放弹投礧石伤人律斩，决不待时。
戊午，刑部提牢主事王之宷言：「本月十一日，散饭狱中，末至新犯张差，见其年壮力强，非风颠人。初招告状着死撞进，复招打死罢。臣问实招与饭，不招当饥死。即置饭差前，差见饭低头，已而云：『不敢说。』臣乃麾吏书令去，止留二役扶问之，招称：『张差小名张五儿，父张义病故，有马三舅、李外父，叫我跟不知姓名老公，说：「事成与尔几亩地种。」老公骑马，小的跟走。初三歇燕角铺，初四到京。』问何人收留？复云：『到不知街道大宅子，一老公与我饭，说：「你先冲一遭，撞着一个，打杀一个，打杀了我们救得你。」遂与我枣木棍，领我由厚载门进到宫门上。守门阻我，我击之堕地。已而老公多，遂被缚。小爷福大。』又招有柏木棍、琉璃棍，棍多人众等情。其各犯名，至死不招。臣看此犯不颠不狂，有心有胆，惧之以刑罚不招，要之以神明不招，啜之以饮食，始欲默欲语，中多疑似。愿皇上缚凶犯于文华殿前朝审，或敕九卿科道三法司会问，则其情立见矣。」
辛酉，户部郎中陆大受言：「青宫何地？男子何人？而横肆手棍，几惊储跸。此乾坤何等时邪？北人好利轻生，有金钱以结其心，则轻为人死。至大奸之奔走死士也，或出其技之庸庸者，姑试之于死地以探其机；而后继之以骁桀，用其死力于忽不经意之处，有臣子所不忍言者。张差业招一内官，何以不言其名？明说一街道，何以不知其处？彼三老三太，互为表里，而霸州武举高顺宁等，今竟匿于何所？变岂无因，警甚非小，乞皇上大振干纲，务在首恶必得，邪谋永销，明肆凶人于朝市，以谢天下。」疏中有「奸戚」二字，上恶之，与之宷疏俱不报。御史过庭训为移文蓟州踪迹之。知州戚延龄具言其致颠始末，诸臣据为口实，以「风颠」二字定为铁案矣。
乙丑，刑部司官胡士相、陆梦龙、邹绍光、曾曰唯、赵会桢、劳永嘉、王之宷、吴养源、曾之可、柯文、罗光鼎、曾道唯、刘继礼、吴孟登、岳骏声、唐嗣美、马德澧、朱瑞凤等，再审张差。供称：「马三舅名三道，李外父名守才，同在井儿峪居住。又有姐夫孔道住本州岛岛城内。不知姓名老公，乃修铁瓦殿之庞保。不知街道大宅子，乃住朝外大宅之刘成。三舅、外父常往庞保处送灰，庞、刘在玉皇殿商量，和我三舅、外父逼着我来，说打上宫中，撞一个打一个，打小爷，吃也有，着也有。刘成跟我来，领进去，又说：『你打了，我救得你。』」又有「三舅送红票，封我为真人」等语。刑部行蓟州道提解马三道等，疏请法司提庞保、刘成对鞫。给事中何士晋上言：「顷者，张差持挺突入慈庆宫，事关宗社安危，皇上宜何如震怒，三事大臣宜何如计安。乃旬日以来，似犹泄泄，岂刑部主事王之宷一疏，果无故而发大难之端邪？虽事涉宫闱，百宜慎重。然谋未成，机未露，犹可从容曲处。今形见势逼，业已至此，所谓乱臣贼子，人人得而诛之。明主可与忠言，此事宁无结局？」疏留中。阁臣促之，上谕曰：「朕自圣母升遐，奉襄大典，追思慈恩罔极，哀慕不胜。方在静摄中，突有风颠奸徒张差持挺闯入青宫，震惊皇太子，致朕惊惧，身心不安。朕思太子乃国根本，岂不深爱。已传内宫添人守门关防，不时卫护，连日览卿等所奏，奸宄叵测，行径隐微，既有主使之人，即着三法司会同拟罪具奏。」是日，刑部据戚知州回文以上。
壬申，上再谕法司严刑鞫审，速正典刑。时语多涉戚臣郑国泰，国泰出揭自白。给事中何士晋复奏：「陆大受疏内虽有身犯奸畹凶锋等语，特借此发端，以明杞忧之果验。而语及张差，原止欲追究内官姓名，大宅下落，并未直指国泰主谋。此时张差之口供未具，刑曹之勘疏未成，国泰岂不能从容少待，辄尔具揭张皇，人遂不能无疑。若欲释疑，计惟明告宫中，力求皇上速将张差所供庞保、刘成立送法司考讯，如供有国泰主谋，是大逆罪人。臣等执法讨贼，不但宫中不能庇，即皇上亦不能庇。设与国泰无干，臣请与国泰约，令国泰自具一疏，告之皇上。嗣后凡皇太子、皇长孙一切起居，俱系郑国泰保护，稍有疏虞，即便坐罪，则人心帖服，永无他言。若今日畏各犯招举，一惟荧惑圣聪，久稽廷讯，或潜散党与使远遁，或阴毙张差使口灭，则疑复生疑，将成实事，惟有审处以消后祸。」不报。
癸酉，驾幸慈宁宫召见百官，从御史刘光复请也。辅臣方从哲、吴道南暨文武诸臣先后至。内侍引至圣母灵次，行一拜三叩头礼。时上西向，倚左门柱设低座，俯石栏，百官复至御前叩头。上连呼曰：「前来！」群臣稍膝而前，去御座不数武。上练冠练袍，皇太子冠翼善玄冠素袍，侍御座右，三皇孙雁行立左阶下。上宣谕曰：「朕自圣母升遐，哀痛无已。今春以来，足膝无力，然每遇节次，朔望忌辰，必身到慈宁宫圣母座前行礼，不敢懈怠。昨忽有风颠张差闯入东宫伤人，外庭有许多间说，尔等谁无父子，乃欲离间我邪？适见刑部郎中赵会桢所问招情，止将本内有名人犯张差、庞保、刘成即实时凌迟处死，其余不许波及无辜一人，以伤天和，以惊圣母神位。」寻执东宫手示群臣曰：「此儿极孝，我极爱惜。」御史刘光复跪于班后，大言曰：「皇上甚慈爱，皇太子甚仁孝。」其意固将顺也。上不甚悉，诘问为谁？中使以御史刘光复对。光复犹大言不止，上斥之至再，光复不闻，仍申前说。上色顿改，连呼锦衣何在者三，无应者，遂令中涓缚之，挺杖交下。上戒无乱殴，但押令朝房候旨。方从哲等叩头，言小臣无知妄言，望霁天威。怒稍解，乃以手约皇太子体曰：「彼从六尺孤养至今，成丈夫矣。使我有别意，何不于彼时更置，今又何疑？且福王既已至国，去此数千里，自非宣召，彼能飞至乎？」因命内侍传呼三皇孙至石级上，令诸臣熟视，谕曰：「朕诸孙俱已长成，更有何说！」顾问皇太子：「尔有何语？与诸臣悉言无隐。」皇太子曰：「似此风颠之人，决了便罢，不必株连。」又曰：「我父子何等亲爱，外廷有许多议论，尔辈为无君之臣，使我为不孝之子。」上因谓群臣曰：「尔等听皇太子语否？」又述东宫言，连声重申之。群臣跪听未起，上屡顾阍者，令续到官皆放进无阻，以故后来者踵趾相错，班行稍右，与帝座远。上又持皇太子面向右，问曰：「尔等俱见否？」众俯伏谢。乃命诸臣同出。
甲戌，决张差于市。
乙亥，上命司礼监会九卿三法司于文华门前，鞫审庞保、刘成。保原名郑进，成原名刘登云。其与差饭，及木棍引进等语，俱转展不招。方审问，东宫传谕曰：「张差持棍闯宫，至大殿檐下，当时就擒，并无别物。其情实系风颠，误入宫闱，打倒内寺，罪所不赦。后招出庞保、刘成，本宫反复参详，保、成身系内官，虽欲谋害本宫，于保、成何益？此必保、成素曾凌虐于差，故肆行报覆之谋，诬以主使。本宫念人命至重，造逆大事，何可轻信！连日奏求父皇速决张差，以安人心。其诬举庞保、刘成，若一概治罪，恐伤天和。况姓名不同，当以雠诬干连，从轻拟罪，奏请定夺，则刑狱平，本宫阴骘亦全矣。」
六月戊子，刑部审马三道、李守才、孔道，以左道从律论应流，李自强、李万仓应笞。从之。寻毙庞保、刘成于内庭。王之宷为科臣徐绍吉、台臣韩浚所纠，部处闲住，中旨特黜为民。补何士晋于外。着刑部重拟刘光复罪。夺刑部侍郎张问达俸。既而释光复于狱。
熹宗天启元年（辛酉，一六二一）闰二月，御史魏光缙上言：「父母之仇，不共戴天。忠臣事君，有死无二。先皇帝以长君当主，何嫌何疑？而无端燕啄王孙，瓜抱空蔓，奸人构煽，每思为所欲为。海内正人君子，一有指斥，辄以东林、淮上为阱，驱除既尽，酿祸遂烈。并封妖书之事，张差挺击之谋，九庙有灵，旋即扑灭。而招据黄花山围聚之逆谋，三十六都头，内外多人之布列，枣
