心灵解锁-第1章
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——心理健康咨询漫谈
（经济日报出版社于2001年出版）
赵 朕著
【内容介绍】
本书编者根据社会生活中人们经常遇到的心理障碍，筛选出78个题目，编写了这本小书，以期帮助有着各种心理障碍的朋友，摆脱其束缚，提高心理防御和应对的能力，维护和保持心理健康，以便更好地适应社会的需要，使自已的聪明才智得以充分的发挥。
这本心理健康咨询性的读物，概括起来有三个特点。
其一，具体地分析了形形色色的心理障碍。随着工商经济的飞速发展，人与人的关系也日趋复杂，人们的心理面对着种种挑战，健康受到威胁，出现了各种各样的心理疾病。作者编写这本书，旨在帮助有着各种心理障碍的朋友，摆脱其束缚，提高心理防御和应对能力，维护和保持心理健康，以便更好地适应社会需要，发挥出自己的聪明才智。全书分为婚恋篇、家庭篇、人格篇、行为篇和变态篇等五个篇章，从多侧面、多角度、有针对性地分析了种种心理障碍的表现及其解疑的方法。涵括面较为广泛，许多人生中的心理疾病都有所涉猎。即使对于没有心理疾病的人，也能开阔视野，增长知识，提高防范能力。
其二，该书融汇了阅历丰富的人生历练和生活体验，作者在分析心理现象时，既注意到与时俱进，从道德层面建构健康的、符合社会道德要求的心理机制，还提出了一些新颖的见解，使得一些世俗的见解得以新的诠释。在推心置腹的交流中会使读者获得心灵的沟通，心灵的罅隙得以缝合，促进健康人格的重建与发展。
其三，行文活泼、生动，或通过分析心理病例，或引述文学经典故事，深入浅出地分析心理障碍，轻轻松松地指导跨出心理洼地的策略及方法，平易晓畅，挥洒自如。特别是每个章节的题目，更是饶有风味。如“最好不分手——谈离婚心理”、“看上去很‘美’——谈外遇心理”、“没处去买后悔药——谈悔恨心理”、“死要面子活受罪——谈虚荣心理”等，读来耐人寻味，给人开怀解颐之感。
修复心灵和行为的努力——代 序
人作为高级动物，由于大脑的生理机能较为发达，具有认识事物、思考事物、体验情感、实现意志等一般的心理过程，同时作为个体的人又具有不同于他人的需要、动机、趣味、理想、信念等个性倾向，以及表现为稳定的个人能力、性格等个性心理特征。这种一般的心理过程和个性心理的融合，就构成了人的心理现象，而探讨、研究这种心理现象的科学就是心理学的基本内涵。
心理学的英文名称为Psychology，这个词是由希腊文的Psyche（灵魂） 和 Logos （阐述）构成的，这种构成表明心理学的本意是带有哲学意味的“阐释灵魂”之意。可见心理学在成为一门独立的学科以前，一些当年的先哲们在忙碌于解释自然现象的同时，也把目光投向了人的意识领域，着手对人的思维、记忆、灵魂、睡梦等心理现象的奥秘进行探讨。如古希腊哲学家亚里士多德在他的《灵魂论》中探讨了人的灵魂和肉体的关系，开启了探讨心理现象的先河。到欧洲文艺复兴时期，法国哲学家笛卡尔从生理现象的角度解释心理现象，认为人的大脑对人的灵魂与肉体具有支配作用。后来德国哲学家赫尔巴特提出学习应注意记述与分析，道德教育应从内心出发，加以引导等探讨心理活动的观点。这些启蒙性的探讨都是他们在研究哲学问题时的伴生物，并没有形成独立的系统的心理科学。
直到19世纪中叶以后，随着达尔文进化论的影响日益扩大，自然科学的发展如虎添翼，特别是化学、生理学的发展，直接推动了心理学作为一个系统学科的形成。这主要归功于德国生理学家、哲学家冯特（1832—1920）。他在继承18世纪以来的哲学思想和有关心理学研究成果的基础上，收集了大量的有关心理学的资料，并加以系统的实验、研究，于1862年开天辟地地提出“实验心理学”的名称，于1867年在德国海德堡大学首次讲授《生理心理学》，于1874年出版了被视为心理学的“独立宣言”的《生理心理学原理》，还于1879年在德国莱比锡大学建立了世界上第一个心理学实验室，并创办了一个心理学刊物，发表研究成果。由于冯特的倡导和身体力行，使得对心理现象的探讨被提升到系统研究的档次，从思辩和经验的描述走向科学化、系统化的研究，形成了独立的科学。因此，冯特被世界心理学界誉为“心理学之父”，他创建莱比锡大学心理学实验室的1879年被确定为科学心理学的发轫之年。
进入20世纪以来；随着现代大工业的发展和科学技术的进步，以及社会分工越来越细，心理学这门科学发展很快，而且它的分支也越来越多，几乎涉及到人的思维、认识、体验、行动和社会生活的各个方面。尤其是在心理学家争鸣的过程中形成了不同的流派，使得心理学领域在高度分化和高度综合的态势中对应用于社会更有意义。如美国心理学家华森在20世纪初期创立的行为主义心理学，强调心理学研究的对象是人的“外显行为”，要求重视人的学习、动机、社会行为和行为异常等心理现象的研究与应用；美国心理学家马斯洛和罗杰斯在20世纪50年代创立的人本心理学，强调心理学的研究对象是人的一些复杂的经验，如欲望、情感、价值、爱情、嫉妒等属于人性各个方面的问题，因此重视心理咨询和治疗等应用功能。此外，奥地利心理学家弗洛依德的精神分析学说，促进了心理学对人格发展、行为异常和心理治疗等方面的认识与应用，对心理学的新发展颇有意义。20世纪以来心理学的新发展，使得心理学的内涵也逐渐扩大，尤其是心理学与各邻近学科的交叉与渗透，使得心理学被广泛地应用于社会生活的各个领域，积极地参与了解决现实社会提出的各类问题。这就使得当代心理学的外延得以扩大，成为以人的心理现象和行动的客观规律为研究对象的科学，走下了象牙之塔。
心理学走下象牙之塔的重要标志，就是对人的心理卫生与健康和对心理咨询与治疗的重视。1908年美国一个叫比尔斯的精神病人，在他的著作《自觉之心》中介绍了他患精神病时，在精神病院的三年治疗经历和感受，要求社会舆论重视和改善精神病人的生存状况。这本书出版后受到一些心理学家的重视，认为他提出了一个心理卫生的问题。由此，心理卫生就作为维护心理健康，防止心理疾病的基础和手段被社会所重视。特别是在现代科技高速发展，竞争日益激烈的当今社会，生存在线的人面临着极大的压力，既需要调协各种复杂的人际关系，又要为事业的生存和发展而拼搏。这种绷紧弦的生活使得人们的心理失衡，情绪紊乱，再加上不良的生活方式的影响，使得心理疾病发病率越来越多，心理卫生工作对维护心理健康的意义也就越来越被人们所重视。
心理卫生工作不仅仅限于对患有心理疾病的人的诊断与治疗，帮助他们进行心理的或药物的治疗，使他们早日恢复健康；还需要帮助有着不同程度的心理障碍的正常人，宣泄胸中郁结，摆脱心理压力，排除行为阻力，培养健康人格，提高他们的心理承受能力，促进人格的健康发展。这就使得心理咨询与治疗更受到人们的重视。当然，这种心理咨询与治疗是属于辅导兼自助性的，答询者帮助求询者分析心理障碍的实质与形成原因，提出调适的建议，鼓励其发挥自己的优势和实践新的行为方式，以提高应变能力。心理学的这种参与修复人的心理和行为的努力，不只使得这个被恩格斯称作“地球上最美的花朵”的心理学，在实践中得以在不断分化和高度综合中迅猛发展，而且也使这个学科拉近了与普通人的距离，成为他们日常生活不可或缺的科学伴侣。
据未来学的预测，尽管心理学这门科学还没有完全发育成熟，但其前景是光明灿烂的。到21世纪它将成为一门带头的科学。21世纪是现代科学技术空前昌盛的时代，科学技术的日新月异，加快了社会节奏，相伴而生的社会现象也更为复杂多样，这样对人的心理素质要求也越来越高。为此，心理科学就义不容辞地担当起培养健康的心理素质，促进健康人格的重建与发展的神圣使命，在社会生活中发挥越来越大的作用。
一、婚 恋 篇 一脚别踩两只船——谈恋爱心理
有位情感热线主持人先后接到两位听众打来的电话，一位自称是A的女孩，说她同时爱上了两个男孩。他俩都很帅，都符合她的择偶标准。尽管他们性格不一，但为人却各有所长：一个热情活泼，幽默潇洒，善于协调人际关系，多大的难事，他都能轻而易举地做好；一个沉默含蓄，善解人意，事事都想在你前头，凡是你想做的事，他都能为你想到或做到了。她知道鱼和熊掌不可兼得，却拿不定主意该选哪个为终身伴侣？另一位打电话的自称为B的男孩，说他择偶什么条件、标准都没有，只希望偶然间邂逅一位一见钟情的女孩。可是他寻找、等待了七八年，却一直没有碰到，因此非常苦恼，不知今后该如何处理择偶问题。
这两位青年反映的思想苦恼，都涉及如何树立正确的恋爱观的问题。那位A女孩所面临的两难选择，是非常棘手的，如选择其一，必然给另一个男孩带来精神的创伤；如保持着目前的三角关系，那就是“脚踩两只船”，属于道德欠缺的问题。一般地说，爱情是自私的，人的真爱只有一个。理想的爱情是从心底发出的火花的撞击，特别是女孩，对她的真爱，凭着敏感的直觉就不难判断出来。如同维特写给夏绿蒂的诗那样：“我知道你爱我，/ 从你包含深情的第一目光，/ 从第一次握手，/ 我就知道了。”（歌德：《少年维特之烦恼》）看来双方的真爱是能够彼此感觉到的。但这样的情况毕竟是少数，更多的情况是，男女双方既有友谊，又有好感，既有爱慕，也有投缘，为建立爱情奠定了一定的感情基础。如果客观条件允许，往前多迈一步，就会形成爱情，以至婚姻；反之，则是友谊和朋友。有的男孩或女孩往往寻找不到那种维特或夏绿蒂般真爱的感觉，就觉得几个狠命苦追的异性朋友都很好，几乎是不分轩轾的。爱情是一种很复杂的感情。据科学家发现，人的大脑深部的丘脑能分泌多巴胺、异丙肾上腺素、内啡肽和苯乙胺等兴奋神经系统的物质，当相互吸引的男女相遇时，丘脑下部的神经便受到激发，产生电化学活动，于是这些兴奋物质就随血液流遍全身，产生一种恋爱兴奋剂，使得彼此产生相悦好感。但是这种好感也不是没有变化的，有时在理性的分析、比较中也会出现失衡现象。恋爱的一方总希望打开自己心扉的，是符合自己预先勾画的“蓝图”的人，而非常讨厌擅自硬翘异性心扉的不速之客。A女孩的困惑就在于闯入她的心扉的都是符合她的“蓝图”的人，她才不知如何处理，请教于他人的。其实，尽管与她交往的两个男孩，她都满意，但是她总会凭着女性的敏感，找出最适合她的一个。正如母亲对孪生兄弟或姐妹，总能毫不费力气地分辨出谁长谁幼一样。当然，这需要进行综合性的考察，不应单从感觉出发，在排除一切功利因素的前提下，判断出哪个是你 最喜欢的，也是最喜欢你的，就可以往前发展了。这类事如果选择不当就容易走进恋爱的心理误区。因为是凡狠命苦追的异性，都有投其所好的表现，以假象给你以蒙蔽，如不冷静地分析与判断，就容易造成选择的失误。A女孩所面临的如何选择其一的问题，涉及道德与非道德的问题。对于有好感的异性，“脚踩两只船”，是非道德行为。交异性朋友没有数量限制，可是谈恋爱则只能单打一。如果一条线拴着两个“蚂蚱”，供自己“玩耍”，就是不道德行为。对此，做出的选择要果断，不要藕断丝连，否则造成的严重后果是不堪设想的。
那位B男孩所憧憬的一见钟情的问题，世间不是绝对不存在，但其概率非常可怜。这位男孩可能是读的言情小说太多的缘故，其实那都是作家在书斋里冥思苦想出来的。在古代青年男女受门第、出身的限制，交往的机会极少。婚姻大事全凭父母之命，媒妁之言，结婚双方只有在揭开红盖头时才见到对方什么样。这种不谈爱情的婚姻，使一些爱美的男女在偶然邂逅异性时，就产生了“众里寻他千百度”的感觉。其实，实际生活的这种一见钟情是很难断定吉凶如何的。因为这种邂逅只是表象的认可，对双方的脾气、秉性、志趣、爱好等许多问题都没有涉及到。在此基础上建立的爱情之塔，缺乏牢固的根基，难免有倾颓的危险。一般地说，面貌姣好的男孩和女孩容易一见钟情，就充分说明一见钟情是侧重于外表来作为择偶标准的。在现代社会青年的交际幅面极大地扩大了，人们不再满足于偶然相会就定终身的做法。尤其是逐渐增多的离婚案，更使一些青年男女认识到，恋爱的双方如果没有相互了解做基础，没有心理相容的深度与广度，就很难长期厮守，也就谈不到真正的爱情了。还应看到，恋爱和爱情同一切事物的发展规律一样，是一个由浅入深的一路追高的，双方感情培养与发展的过程。它是由“相识——友谊——友情——爱情”这几个阶段构成的。一见钟情跳过了“友谊”、“友情”的阶段，直达“爱情”，实际上背离了爱情发展的客观规律，难免要吃到“欲速则不达”的苦果。
鉴此，应该建议B男孩不应再迷恋一见钟情的传奇性的奇遇，要鼓起勇气，开辟自己的新天地，或者走进“玫瑰之约”之类的电视速配婚姻节目，或者依靠朋友介绍，或者主动出击，你一定会寻觅到称心如意的伴侣的。笔者祝福你！
爱美之心人人有——谈择偶心理
有句话说：“爱美之心，人皆有之。”特别是人们在恋爱或选对象时，总是把美丽、漂亮作为首选的目标。不仅普通的人是这样，就连世界级的著名人士也概莫能外。伟大的诗人普希金就是如此。这个有着黑人血统的尖脸猴腮的诗人，在一次舞会上邂逅美女纳塔丽娅，他惊其绝代的美艳，常常到纳塔丽娅家作客，后经两次求婚，终于把这个让沙皇都动心的美女拥进了自己的怀抱。按说，纳塔丽娅的年轻漂亮，使他在社交场所的交往大大露脸，极大程度满足了普希金的虚荣心。然而，没出两个月普希金对纳塔丽娅激情就淡如白水了。原因是可餐的秀色初见时感到惊异，百般欣赏无有厌时，但是看惯了，则视若平常，开始发现他们性格不合，尤其是对纳塔丽娅的快感来自新衣服和慕虚荣、喜恭维他更是厌烦。这种感情的罅隙终于给美男子丹特士以可称之机，最终导致普希金在与丹特士决斗时败北身亡。
普希金的教训，说明恋爱择偶时不要单纯以美貌取人，应注重对方的品德修养与感情的和谐。这样说不意味着一切貌美的女人都是“祸水”，但忽视品德与感情这个最主要的婚姻因素而偏重于追求外在美是欠妥当的。就审美心理来看，美和美感是对立又是统一的，美能使人产生美感，但任何美的事物反复地、单调地映现又会使人感受够不到美感。正如纳塔丽娅是美丽的，起
