认清你的仇敌撒但-第5章
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的话语的权柄。他们说保罗来讲的是他自己的话。面对这种攻击,使徒在4章1…2节里说,“受了这职分,就不丧胆;乃将那些暗昧可耻的事弃绝了〃注意到这句话吗?“乃将那些暗昧可耻的事弃绝了”,保罗是在说,“我们的讲道和教训里没有丝毫谎言。我们行事为人没有什么虚假的。”暗昧就是虚伪,不敢让事物显现出原来的样子。在我们的生活里就有这种虚伪。使徒接着说,“不谬讲神的道理”。我们向你传讲的神的道都是千真万确的。
保罗在这里把自己同那些诋毁神福音的救恩,否定人靠着对耶稣基督的信心就可以得救的那些假师傅对立起来。这些来到歌林多的假师傅宣讲着他们编造的谎话。他们不相信保罗所传讲的福音,为了让更多的人相信他们的谎话,他们就诋毁保罗是生活在谎言里的骗子。那些人宣称他们的教训来自于神,到处对人说我们说的才是真理,可其实那些都只不过是他们自己的哲学。于是保罗在这种情况说,“我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆;乃将那些暗昧可耻的事弃绝了,不行诡诈,不谬讲神的道理;只将真理表明出来,好在神面前把自己荐于各人的良心。”
撒旦如果要控制那些被他的谎话所迷惑的人的心志,他就一定得弄瞎他们的心眼,不让他们知道神的福音。神的福音就是神亲自把自己显明给我们看,他把我们需要了解的一切都通过他的话语告诉了我们。由于只有这个才是神的真道,所以撒旦千方百计设法欺骗人,不让他们明白神的话。如果你去研究一下从神给人降下福音那时起直到今天的各种教导,你就会发现撒旦对神的攻击首先就是否认圣经是没有谬误的,而且还否定人们对圣经的权柄和灵性的认识。
今天,很多人都在公开地诋毁神的道,无数牧师站在讲台上,他们手中的圣经装祯精美,可他们却完全忽略了其中的真理。他们公开地否定神的道,而同时却又把自己称做是神的子民。在各种院校里,人们肆无忌惮地攻击着神的道,攻击圣经的真实性,否认圣经无谬误,否认圣经的权柄。看起来似乎撒旦已经征服并控制了着世界的想法,控制了那些智慧人、聪明人、学者、专家;好象只有一小部分人还坚信圣经的真实和权柄。
这只是撒旦的阴谋的一部分。他想要圣经不是神所默示的谎话在人们中间广为传播,他想让人们只为了满足自己对神一时的好奇心而来研究圣经,不让它成为我们生活的一部分。我们坚信神的福音是完全真实的,是有权柄的。我们相信圣经是人在圣灵的引导下有神默示而写成的,它是我们信心生活和日常生活的原则和方向。任何不符合神的道的行为都会陷入魔鬼的谎言之中。神把我们从迷惑中解救出来,使我们不在怀疑他的福音的权柄。
让我们再一起看看提摩太签署4章,撒旦还在人中间以及耶稣基督的工作里传播谎言。在提摩太前书4:1里保罗说,“圣灵明说,在后来的时候,必有人离弃真道,听从那迷惑人的邪灵和鬼魔的道理。”保罗在这里是说,“他们应该留意那些假教师,那些人要迷惑人离开神的真理,小心魔鬼所传播的那些言论。”使徒已经预测到了我们今天面临的这种景况。他预言说撒旦将会统治宗教界,那些嘴边总挂着基督的人在行为上却丝毫看不出与圣经里所讲的基督徒有任何相同之处,那些在主日学校顶着神的名在讲台上讲课的老师一再象撒旦那样否定着神的真道以及耶稣和他在世上的工作。保罗说,“我要提醒你们小心以后要来的那些假师傅,这些人会象撒旦当初欺骗夏娃那样再来迷惑你们,他们所教训的都是撒旦的道。”你或许会想,当撒旦来到教会之前会在大门口停住,说:“这里没有我的位置。”噢,事情可不会这样。撒旦已经进入了教会,他的教训已经在教会里生了根。他已经到过许多讲坛之上,精心而又巧妙地篡夺了传道和牧养的权力。毫无疑问,神的真理在那里被人弃绝,遭到诽谤和攻击。
使徒约翰在约翰壹书2:21;22里也预示了同样的情景。约翰说,“我写信给你们,不是因为你们不知道真理,正是因你们知道,并且知道没有虚谎是从真理出来的。谁是说谎话的呢?不是那不认耶稣为基督的吗?不认父与子的,这就是敌基督的。”我们可以看到约翰在提到是谁说谎话的时候所指地非常明确。那个说谎者就是不承认耶稣基督是弥赛亚的人,是那不承认耶稣是神计划来拯救世人并要在他的子民中做王掌权的人。约翰壹书4:1里也指明了同样的真理。约翰说,“亲爱的弟兄啊,一切的灵(每个师傅都宣称自己是奉神的名来的),你们不可都信,总要试验那些灵是出于神的不是〃你们总要试验试验,看看那些灵是不是出于神。每个师傅来了都说自己是奉神的呼召来的,辨别的办法就是用神的道来试验他们。圣经是神给我们的标准。要“试验那些灵是出于神的不是,因为世上有许多假先知已经出来了。凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于神的,从此你们可以认出神的灵来。凡灵不认耶稣,就不是出于神,这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来,现在已经在世上了〃约翰说对耶稣和他在世上的工作的教训必须要与神的话语一致,如果有人不承认耶稣基督是神的儿子,道成肉身来到世间,那么他就是属魔鬼的,他在传播谎言。那个人已经被撒旦诱惑而堕落,并且还成了撒旦诱惑别人的工具。
撒旦一直在想方设法让那些属他的子民按照他的方式来行事为人。正如你知道的那样,神也在照他自己的计划让那些属神的儿女活出他的样式。神和撒旦都在让属他们的子民照他们的样式生活,撒旦每次在你里面建造的都是谎言,而神在你里面建造的都是真理。我们在新约里可以很清楚地看到这一点,使徒们在给信徒的讲道中曾经多次讲到舌头。为什么,这是因为人经常由于言语上的过失而给魔鬼留下了空子。更直截了当地说,就是撒谎。在以弗所书4:29,使徒写到:“污秽的言语,一句不可出口,重要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。”污秽的话是什么?就是谎话!在歌罗西书4:6里,我们可以找到:“你们的言语要常常带着和气,好象用盐调和,就可知道该怎样回答各人。”在以弗所书里他说,〃你们要弃绝谎言。”在歌罗西书3章里他说,“不要彼此说谎”。
尽管这些可能已经很明显了,根本用不着反复再说,可我们还是想对你说如果撒旦想介入你的生活,他肯定会以一场骗局来开始他的阴谋。撒旦始终在歪曲真理,想方设法要使我们公开地否认神的真道,成为魔鬼的子民。有哪个渔夫不想让自己钓到的鱼儿更大一些呢?有哪个高尔夫球手不想用更少的杆数来赢得比赛呢?你是否也曾静下来仔细想想撒旦一直想让你走他的路,让你也变成一个说谎的人呢?我们撒谎,而撒旦的品格就在我们的身上生根了。我们从本性上来说都是些爱夸口、好吹牛的人。我们喜欢让别人为我们的工作成绩和所取得的成就而感到惊讶,总是想要把我们自己的事说得夸张一些,而只说真话实话往往很难让我们感到满足。我们总是习惯把我们的收入说得多一些,好让人夸耀自己。这就是魔鬼在我们身上工作结果。有多少次由于我们的言行,人们不再轻易相信我们的话。我们和别人相约,却又无法按照约好的时间赴约。没有任何解释,也没有去个电话告诉对方自己会迟到或失约的理由。这就是在说谎,我们就这样在模仿我们魔鬼的父亲。
我们是不是经常说谎?一个人来到我们面前说,“我需要什么什么,你还记得要为我祷告吗?”“当然了,我在祷告中提到你的这件事了。”可你根本没有去想要为他祷告,你在说谎。在我们生活的里面到处都有各种各样的诱惑,而我们一天一天迷失在这些恶毒的诱惑里。当有人来电话要你去做一件你并不想去做的事情,想一想你当时用的是什么借口吧!你的借口是实话,还是谎话?当撒旦站在你的门口的时候,他能一脚踢开门闯进去。撒旦是个大骗子,尽管他可能无法把神的真理从你那里抢走,可他却能够促使你去否定真理。因此,他能够利用你不严谨的舌头闯进你的生活,在你生活的基础上打开一个缺口。
撒旦想要抵赖的另一个事实是耶稣基督是使人罪得赦免的唯一办法。很多人都在宣称自己是福音的使者,可他们所宣扬的却是谎言,而不告诉人们必须要接受耶稣基督为他们的个人救主。他们自己提出了别的办法。MaryBakerPattersonGloverEddy用别的办法。JosephSmith也有别的办法。EllenG。White也有别的办法。各地那些虚假的敬拜都是撒旦对神的真理的诋毁。它们都是撒旦的谎话,是要欺骗人们不去相信只要靠着对耶稣基督的信心就能得到救赎。
作为宣扬神的福音的权柄的一名使者,我要告诉你耶稣基督就是是道路、真理和生命;靠着对耶稣的信心你就可以得救;除了耶稣基督,根本就没有第二条得救的办法。接受神给你的这份福音的礼物,你的生命就会得到完全的救赎。这就是神的真道。这里没有谎言。我们把这份耶稣基督介绍给你,只有他才能在人面前说,“我就是道路、真理、生命。若不靠着我,没有人能到父那里去。”我们邀请你从心底里接受他,你将不会再听随魔鬼的谎言,你会明白真理就是耶稣基督。
正文 6.撒旦诱使人偏离神的道
以赛亚书5:8…23
当使徒谈到歌林多教会在教训上和道德上的不足时,他很坦白地说他们的行为亏缺了救赎他们的神和为他们死的救主的荣耀。在追溯他们那些不好的行为的最终根源时,他指明撒旦是所有这些不和、怀疑、不信、迷惑以及其他一切使人偏离神的道的元凶。在歌林多后书2:11里保罗说,“免得撒旦趁着机会胜过我们,因我们并非不晓得他的的诡计。”使徒保罗在对撒旦的长期争战中积累了丰富的经验,当撒旦来到他们中间的时候他可以很清楚地判断出撒旦的脚踪。他清楚撒旦的策略,他明白撒旦的意图,他也知道撒旦工作的方式方法。他写信给歌林多人告诉他们他可以告诉他们关于撒旦行事的那些方式方法,免得他们象夏娃当初那样受了撒旦的当。
通过我们以前的学习,我们知道撒旦是个骗子。下面让我们一起来认识以下神给我们的另一个启示,撒旦诱使人离开神的道,让人得不到本来神赐给人的那些祝福和好处。伊甸园里的那一幕不仅证明撒旦不仅要曲解神的真理,而且他还要诱使人偏离神的计划。
在创世记3:5里当路西非尔来到神所造的夏娃面前的时候,他试探她神是否说过要是吃了分别善恶树的果子就要死。夏娃的回答是肯定的。接着撒旦就撒了慌,他骗夏娃说,“你们不一定死。”说完这句谎言后,他紧接着就开始诱使夏娃偏离神的道。他说,“神知道你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便知神能知道善恶。”撒旦对夏娃说这些话的意思是,“神没有把所有真理都告诉你们,因为他知道你们一吃了这果子就和神一样了,神不愿意有任何人和他一样平起平坐。所以神不让你们吃这些果子不是因为它们对你有害,而是神出于嫉妒不想让你们分享他的一切。”
为了让亚当和夏娃顺服他,撒旦完全曲解、篡改了神的用意。人只要顺服神的旨意就可以保持和神之间的亲密关系。人主动自愿地依靠顺服神的旨意,人和神就能永远地拥有这种亲密的关系。而撒旦却故意违背神的意思,歪曲地解释了为什么神要禁止他们吃分别善恶树上果子。从这一点上我们就可以看出撒旦是那诱使人偏离神的道的恶者。
任何从神而来的祝福、恩赐,撒旦都想在它们上面做破坏的工作,也没有什么从神而来的恩赐可以远离撒旦这种疯狂的破坏。下面这段对食物的话就是一个例子。在创世记1:29里神说,“看哪!我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子,全赐给你们作事物。”而在2:16里,“耶和华神吩咐他说:‘园中各样树上的果子,你可以随意吃。’”这就是神在伊甸园里所定的原则:我把这里交给你们好让你们有吃的,你们没有什么限制,可以随便吃。16节里的重点是随意这个词,它强调神让人随着自己的心意,想吃什么就可以吃什么!
看起来撒旦很难曲解这么简单的话,可我们在圣经里会发现撒旦的的确确在这件事上篡改了神的话。撒旦是怎么做的?让我们一起翻开歌罗西书2:21。歌罗西人显然在饮食方面有一些规矩,所以使徒保罗才会说他们有“不可拿、不可尝、不可摸”的规条。由此可见那些已经得救的歌罗西人所守的规矩和神在伊甸园里的话不是一致的。神究竟给过他们什么旨意叫他们不吃某些东西?歌罗西教会里慢慢滋生出一个限制歌罗西人饮食的体系。这些外邦人所想的还是要去守神给以色列民族的律法,虽然他们已经不再在摩西律法以下,可他们却还在受到这些律法的束缚。在他们中间,属灵与否还要从他们的吃喝上来判断。使徒说歌罗西教会里的属灵生活正在败坏,因为那里的人被撒旦的工作所蒙蔽了。
我们可以从提摩太前书4:3;4里发现同样的事。假教师已经进入到了提摩太所管理的以弗所教会。“他们禁止嫁娶,又禁戒食物,就是神所造,叫那信而明白真道的人感谢着领受的。凡神所造的物都是好的,若感谢着领受,就没有一样可弃的;都因神的道和人的祈求,成为圣洁了。”这里又是一个对神的旨意的曲解,在4章1节里它被称为“鬼魔的道理”。这些魔鬼和邪灵在讲些什么呢?他们在讲基督徒的属灵生活要遵守一定的饮食上的规定,如果你想圣灵充满、想在灵性上成熟,就必须吃这个,不能吃那个。保罗说这些都是鬼魔的道理。撒旦想干什么?他是在诱使神的儿女得不到天父丰富的恩典。
在饮食方面,撒旦还有另一种破坏的方法。我们从彼得前书4:3里可以读到,“因为往日随从外邦人的心意行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮,并可恶拜偶像的事,时候已经够了。”我在这里想特别强调的是这一节中关于放荡饮食的部分。撒旦对他们做了些什么呢?他使得那些人暴饮暴食,更改了神给人饮食的初衷。让我们一起来看一看申命记21:20里摩西的命令。父母要对本城的长老这样说,“我们这儿子顽梗悖逆,不听从我们的话,是贪食好酒的人。本城的众人就要用石头将他打死。这样,就把那恶从你们之间除掉〃知道吗?在摩西律法下,神把贪食的罪看得和奸淫、杀人的罪一样重。在箴言23:1;2里,所罗门这样教导说,“你若与官长坐席,要留意在你面前的是谁。你若是贪食的,就当拿刀放在喉咙上。”这里说得已经十分清楚了。他说宁肯把刀子放到喉咙上你也不要吃得臃肿不堪。在这一章的20、21节里还有:“好饮酒的,好吃肉的,不要与他们来往,因为好酒贪食的,必致贫穷;好睡觉的,必穿破烂衣服。”在腓立比书3:19里保罗对那些腓立比人说,“他们的结局就是沉沦,他们的神就是自己的肚腹〃
我们现在在说些什么呢?神在创造的时候把食物作为一种祝福赐给了人,好叫人的