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第3章

易经养生-第3章

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  二、 宗教与阴阳
  1。 人有三种需要:身体、感情、精神;
  2。 身体的需要包括吃穿住行,是阳的形式,要用物质的东西解决;
  3。 感情的需要是喜、怒、哀、乐、悲、思、恐,是阴与阳结合的形式;
  4。 精神的需要是心灵的安宁与稳定,是阴的形式;
  5。 宗教解决的是精神方面的问题,属于阴的范畴。
  三、 宗教与五行
  四、 宗教的功能
  宗教属阴,人属阳,只要是人,都会在宗教里得到不同的收益。
  1。 能够使社会的不同个人、群体或各种社会势力、集团凝聚成一个统一整体,从而有利于社会发展。
  2。 对社会个体和群体进行心理调节。借助于超人间的力量,为社会成员提供心理上的慰藉和安全感。
  3。 教学传承。如修道院办学,中国少数民族傣族在寺庙学习等。
  4。 社会交往。增加个人、团体、地区国家等的联系。在一定程度上可以缓冲矛盾,淡化敌意。
  总之,宗教的作用是:心灵寄托、族群归宿、希望、生存的根据、死后的解释、价值观念。
  五、 宗教概况
  20世纪90年代,当时世界人口约为51。5亿,有宗教信仰的人达41。7亿,其中天主教和基督教17。58亿,伊斯兰教9。35亿,印度教7。05亿,佛教3。03亿,各种新教1。38亿,其余信奉原始教或邪教。
  其中,佛教、基督教、伊斯兰教并列世界三大宗教。各教虽有不同,但共同点很多,如:
  1。 信仰坚定。
  2。 人与自然和谐共处。
  3。 行善积德,博爱之心。
  4。 控制私欲,虔心修行。
  5。 心态平和,对未来充满希望,等等。
  这些都将有助于让人们从失意、苦恼、徬徨、挫折中解脱出来,使身心更加健康,对人生更加充满希望和信心。
  宗教还对旅游文化有着深远影响,名山大川到处都有宗教胜地,游览宗教胜地让人有种神游世外、庄严宁静、清心正气的感觉,身心达到和谐平衡。
  六、 宗教养生综述
  1。 期望未来,释放压力。
  2。 精神寄托,心灵家园。
  3。 文化传承,古为今用。
  4。 生活方式,怡情养性。
  5。 快乐思维,驰骋幻想。


  第二部分

  第9节:有失有得 阴阳互根(1)

  第一节情感养生
  本节提要:
  情感对一个人的身体健康和心理功能可以起到良好的作用,也可以起不良甚至有害的作用。有益的婚姻,可给你带来好的心情,有助于身心健康,从而达到养生之功能。
  孤独的人大多苍老得快,寿命短促。
  一、 婚姻,也就是男女之间的阴阳结合
  男女之间的感情处理得好,双方都心情舒畅;处理不好,心灰意冷。
  男性属阳,女性属阴,阴阳结合才能繁衍后代,这是人类发展和社会延伸的问题,而不只是一个人、一个家庭的问题。
  现在生活节奏快了,物质生活好了,加上国际交往的频繁,许多西方的文化观念也在影响我们,男女交往、婚姻的观念也有所变化。
  二、 婚恋与模式
  形形色色的畸型婚恋大观:
  母子恋、父女恋、兄妹恋、堂兄妹恋、师生恋等等。
  奇奇怪怪的婚姻模式:
  凑合式,组合式,恩爱式,玩乐(只恋不婚)式,空壳(丁克)式, 合同(表婚实雇)式,单亲式,周末(分无性和有性)式,租赁式,复式(多妻多夫,交换,三者,近亲)。
  有些模式,有碍于阴阳的结合,但社会却认可。
  婚姻的模式多种多样,以下正态分布图就描述了现代婚姻:
  三、 婚姻类型与五行
  爱情测试
  假如你有一段刻骨铭心的旧恋情,此生忘不了!然而,你又拥有新的情人,而且彼此感情愈来愈好。现在,面对手上新旧情人的照片,你会如何摆放?
  A。 把新感情(相片)摆放起来,将旧回忆(相片)收起来。
  B。 一起摆在床头 。
  C。 两者摆在不同的地方。
  D。 统统先收起来,等婚后再说 。
  测试结果:
  A型:理智型 五行属金。
  有高度的爱情EQ指数,有珍惜过去、适应未来的能力。
  B型:摇摆型 五行属火。
  有中度的爱情EQ指数,虽有三心二意的倾向,但不会推卸责任。
  C型:固执型 五行属土。
  有低度的爱情EQ指数,担心新情人会吃闷醋,一走了之。
  D型:沮丧型 五行属水。
  太低的爱情EQ指数,失去旧情人,将是一个打击。
  知道自己的爱情类别,就可对症下药。爱情顺,则阴阳和谐,才能达到养生效果,事业有成。
  四、 事业与情感
  人成功与否,20%在于智商(IQ),80%在于情商(EQ)。
  实践证明:EQ高的人们,对世界充满光明和希望。情绪稳定,心理平和、乐观,精神饱满,环境适应性强,对于外界没有过分的苛求,对自己有恰当的估计,不因外界的影响而膨胀或缩小自己。当受到挫折或遭受失败时,常常看到光明的一面,能从中发现新的意义和价值。他们能够依靠自身稳定的心理素质,不断优化自身心理环境,而不是轻易地自责或怨天尤人。
  由此可见,情商的培养是成才所必须依靠的、不可缺少的主要因素。
  IQ高者往往学习成绩较好,毕业于名牌大学。这些优越条件,更容易受到用人单位青睐,也较容易被用人单位接受并获得理想的工作岗位;但是,如果情商不高,与单位同事间的人际关系处理得不当,对工作不能兢兢业业,不能控制自己的情绪,则势必会影响个人在事业上的进一步发展。

  第10节:有失有得 阴阳互根(2)

  第二节人气养生
  本节提要:
  人气,也可称“人和”,用现在称谓即“人际”,古人云:“天地人和缺一不可。”凡事不拘小节,人气是事业成败的主要因素。
  聚集人气是方方面面的,从各方面来设计自己如何得到人和,是事业成败的关键。
  人气,也可称“人和”,用现在称谓即“人际”,古人云:“天时、地利、人和缺一不可。”凡事不拘小节,人气是事业成败的主要因素;三国时期,刘备不占天,不占地,而只有人和,也能建都立国,称雄一方,可见人气之重要。
  人与人的沟通是一个十分重要的课题,因为宇宙万物之中,人类最为复杂。而且各地风土人情不同,又形成不一样的人气。
  中国人的观念,是“分中有合,合中有分”,个人固然重要,但是在整体中完成自我,才称得上圆满。
  中国人喜欢拉关系,靠关系。人气本身是中性的,没有好坏,运用得当,便是良好的人气关系;用错了,用歪了,就产生出不好的弊害。
  中国人重视伦理,自古以来,我们所建立的,是一种举世罕见的人伦关系,也就是把伦理纳入人气关系,成为伦理气氛十分浓厚的人伦关系。
  以个人来说,一个人的人气旺衰,是衡量事业、事情成败的标准。考核干部时大家最爱讲:“这个人有群众基础”。看一个人的好坏,也爱讲:“这个人颇有人缘”。群众基础、人缘,就是衡量一个人有无人气的指标,这个指标是非量性的。
  一个人只有将周围的人气处理好了,才没有烦恼,事事如意,心想事成,才会健康少病,延年益寿。大家想想,一个家庭中夫妻经常吵嘴打架,他(她)们的身体会好吗?血压经常增高,大脑血液循环加剧,如何谈得上养生。
  一、 人气旺盛才可以收到良好的效果
  干一番事业,都追求成功,到底努力比较重要,还是机会比较重要?
  有关专家认为两者都重要。
  公式:
  成功=(努力+机会)人气
  努力=目标+行动+坚持+自信
  机会=时机+贵人+环境
  一个人想要单独依靠自己的力量来实现理想,当然可以透过努力、创造机会或等待以获得成功。但是,好不容易得到机会,加上自己的努力,结果不讲人气,只能获得十分有限的成功。因此,只有人气才会使事业飞速发展。
  获得人气的首要条件是,应有个人魅力。
  1。 形象力
  人们常常对第一印象很重视,不论去应聘、相亲、交友……往往第一次见面,短暂一瞥,别人已经把自己看得一清二楚了。
  为了让别人第一印象良好,我们必须用心调整自己,表现出“一表人才”的样子,使人一见面就产生好的印象,这对建立及拓展旺盛的人气,有相当的帮助。
  2。 社交力
  找机会与上司、下属、亲友多在一起吃饭、聊天、打牌、郊游,在各种活动中认识彼此,并且进一步互相了解,不但自然,而且增进友谊。
  中国有句俗话:“在家靠父母,出门靠朋友。”一个人没有三五位真正靠得住的朋友,怎么能够成大功,立大业?
  随时随地抓住机会结识朋友,循着由浅入深的程序,逐渐培养彼此的情谊。一生中能结识三五位知心朋友,也是有人气的表现。
  3。 亲和力
  亲和力其实就是人际的适应力,中国有句口头语:“老少和三班。”不论什么人自己都能和平相处,让对方为我所用,只有这样朋友才会愈聚愈多,人气当然也就很旺了。
  二、 商务中的人气
  1。 商场人气
  商场的人气,开张第一天相当重要,它带给商场的人气是不可低估的,许多顾客全是冲着这一天的良好印象而成了老顾客。
  当然,开张后的服务更为重要,人气是否留得住、是否能扩大,完全靠口碑来传递,一个有人气的商场,其商机必然会提高。
  2。 商货人气
  同样商货也需人气。40%顾客只选名牌,40%顾客只选需求。商场如果抓住这两点,就具有超强的商货人气。一个品牌的周围往往聚集着一个群体。一个市场需求的商品,人气永远只增不减。如果一个商品没有人气,哪来的市场?仅仅20%的顾客只凭兴趣,不择品牌,也不讲需求,走到哪里就在哪里买,这不是你发达的基础。
  3。 广告人气
  一个好的商家、企业家,特别注重广告,广告也是企业的形象展示。俗话说:“酒香不怕巷子深。”但是;社会在发展,商业竞争比古时更加激烈,如果还在“坐地等花开”,怕难以生存。
  4。 招牌人气

  第11节:有失有得 阴阳互根(3)

  招牌是吸引人群、凝聚人气的手段,招牌分无形的与有形的,其效果都一样,都是让企业及商家得到人气。目前多数企业注重实体招牌而忽略了名气招牌,实际上往往后者才是凝聚人气的重要途径。
  5。 风水人气
  中国的风水术;是凝聚了几千年中华古文化的结晶;不是简单用“封建迷信”所能否定的。风水术;有其很深的文化内涵与高深的哲理;其实际应验也十分惊人。
  三、 八卦与人气
  《周易》八卦中;有一个卦;专门论述人气的;那就是坤卦。
  坤卦:
  代表:大众,人民,群众。
  待人:忠厚,谦让,包容。
  为人:勤俭,忍耐,正直。
  可以说,坤卦,已将一个人怎样聚集人气之道,讲得很清楚。
  可见,在三千多年前,远古先贤们已将一个人生活在社会中怎么与人共处、应该怎样为人,都研究、总结出来了。
  在《周易》六十四卦中,与坤卦有关的卦共有十五个,归类如下:
  1。 讲“君王之道”:泰 临 观 比,四卦
  一个帝王,应该代天地行道,关心人民,不但有统治权,而且有教育人民之义务;应教之以技;使之得以温饱;教之以理,晓之对待生活的方法;教之以法,懂得遵守法律,做一个优良的公民。教的东西很多,凡是应该教的都要教。这样;一个国家才会强大,人气才会兴旺,成为万年之江山。
  同时,对国内各个民族施之以爱,对周边国家施之友好,礼尚往来,获爱戴与人气,方为国君之本。
  2。 讲“修身之道”:明夷 升 晋 萃,四卦。
  一个人要获得人气,必需先修身养性,什么该做,什么不该做。同时,也让人知道自己有良好的品德。修身养性不是一天一日之事,必须持之以恒;也不是小事不顾,只论大事,只有这样才会成为一个完善的人。
  同时,应该以善为本,切勿争勇好斗,更不能身藏凶器,心怀行凶之心。
  3。 讲“为人之道”:否 师 谦 坤,四卦
  为人之道:平民应朴实无华,不可炫耀富贵,以免给自己带来灾难;为官者也不应在众人前摆出当官的样子,脱离群众。不但对人如此,就是对各种动物也应有爱心,对穷者或弱者给予平等对待,才能得到万众称赞,众口皆碑。
  4。 讲“安身之道”:豫 复 剥,三卦
  不论君王、百姓都应该时时宣传美德,以此为乐。并效仿先辈们的优良品性,不该做的买卖不做,不该去的地方不去。就是在家里,做长辈的也应该爱护宽容小辈,家人之间才会和睦相处,平平安安。
  人气旺盛,靠的是方方面面,从自身之养德,到对人之以诚,使大家爱之、敬之,拥之而聚之,只有这样,人气何愁不聚也。
  四、 人气与五行
  人际关系图
  人是生活在社会中的个体,每个人都与周围的人发生着关系,这微妙的关系即是五行关系,任何一方处理不好,都会使人生活失去平衡。
  第三节 行善养生
  本节提要:
  行善不但帮助了别人,同时也启发了自己善良纯洁的心性。所以,很多有钱人成了慈善家,资助了许多穷困地区,结果阴阳平衡了,灾祸也少了,甚至化解了大灾大难。这是一种利己利人的好事,行了善也养了生。
  这就是:人来生我,我去生人。
  中国人自古以来,有行善的美德。行善不但帮助了别人,同时也启发了自己善良纯洁的心性。佛说 :“普渡众生,众生之内有自己。”只有为广大的人民服务献身后,才能忘却私利,自身才能得到修炼,才能使自己内心平衡,达到养生之目的。
  一、 行善是一种五行平衡
  养生平衡图
  行善可以使人心态达到平衡,同时行善也可使自身人气提升,扩大社交,得到更高的社会地位及名誉。
  如同木生火,火旺是好事。但木太多,火过旺就适得其反了,就会成火灾。人也一样,如果钱太多,也会给自己带来许多麻烦和灾祸。

  第12节:有失有得 阴阳互根(4)

  所以,很多有钱人成了慈善家,资助了许多穷困地区,结果平衡了,灾祸也少了,甚至化解了。这是一种利己利人的好事,行了善也养了生。
  这就是:人来生我,我去生人。
  土克水,水被克看来是坏事。如果水太多成了水灾,是需要土来阻拦的。人也一样,管制自己、约束自己的单位、条款、法律多了,自己也就少违规,少违法,不就平安、达到了养生效果了吗?
  同时,知道的法律多了,才可以去管好更多的人,官越当越大,老板越做越大,才有钱去多做善事。
  这就是:人来克我,我去克人。
  天下万事万物,只要注意了平衡,就可逢凶化吉,否极泰来。
  二、 行善的阴阳平衡
  天下万物都有阴阳,时空也有阴阳,地理也有阴阳,就连人体也有阴阳。
  行善也会有阴阳之分吗?
  首先,从《周易》的理论找出依据。水,在风水中称为财气。水分来水

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