教会增长 .doc-第1章
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教会增长
课 目 主 题
第 一 课 序言，课程介绍
第 二 课 教会增长的圣经根据
第 叁 课 初期教会增长的分析
第 四 课 教会增长的因素
第 五 课 教会不增长的因素
第 六 课 从世界及中国教会发展看教会增长
第 七 课 综合教会增长的理论
第 八 课 圣灵与教会增长
第 九 课 灵性复兴与祷告
第 十 课 教会增长与领袖
第十一课 领袖训练与教会增长
第十二课 队工精神与教会增长
第十叁课 真理教导与教会增长
第十四课 初信栽培与门徒训练
第十五课 患难逼迫与肢体生活
第十六课 小组事工
第十七课 青年人事工
第十八课 恩赐与动员
第十九课 布道事工
第二十课 个人布道
第廿一课 增长计划
第廿二课 建立自养自治自传的教会
第廿叁课 中国晨曦运动
第廿四课 差传与教会增长
第一课：序言．课程介绍
一．课程的目标：
帮助信徒了解何谓教会增长和如何能使教会增长。
二．教会的定义：
１．是指一群人：（申４：１０）教会是指属神的百姓。
２．蒙召出来的一群人：（弗３：２１，４：１）蒙召有被神呼召出来分别为圣的意思和作为神子民的意思（彼前２：９…１０）
３．是基督的身体（林前１２：２７）
总结：教会是指一群因信耶稣而被神呼召出来的一群人，与耶稣的生命结连的一个群体，在地上是为了见证荣耀神。
叁．教会的两个层面与范围
１．世界性：全世界所有的信徒都是教会（弗１：２２ ２３）。
２．地方性：为了方便信徒在一起的敬拜神，神也设立了地方性的教会，如以弗所的教会。
四．增长的观念：
教会增长不是加增，而是倍增。倍增是神创造生命和赋与生命繁殖的原则（创１：２８）「生养众多」可穑R 陛u倍增」。神给与人类，甚至是动植物有倍增的生殖能力。因为人类的繁殖是倍增的，所以教会也要以倍增的方法传福音。
五。 教会增长的观念：
１．教会增长观念的来源：从教会增长之父马盖文而来，他曾在印度宣教叁十多年。１９６１年，在美国俄利岗州的基督教大学成立了【教会增长中心】，後来名为【世界差传学校与教会增长中心】。後来，教会增长成为一个广泛的运动，１９７２年开始影响美国的教会。
２．教会增长的定义：「把本来和主耶稣没有个人关系的男女，带领他们进入与主的团契，并成为有责任感的教友的任何活动。」意思是：教会增长，是透过任何的布道活动，带领不认识主耶稣的人相信耶稣，接受耶稣作为他个人的救主，并且生命成长，成为一个有责任感和委身於主的门徒。
总结：领人信主，包括了栽培他生命的成长，成为一个委身於主的门徒，并能带领其他人信主的，才是倍增。因此教会增长是很着重初信者的生命质素，他必须成为一个有繁殖能力的门徒。正如初期教会的倍增（徒1：8；15；2：41；47；6：7）
第二课：教会增长的圣经根据
一．旧约：扩散的观念
１．一个部族扩散变成大国：（创１２：１…３）
「万国会因他的後裔得福」的意思：（徒３：２５…２６）亚伯拉罕的後裔就是神的儿子耶稣基督，万国因着相信耶稣基督而得救恩，所以万国就是因他的後裔得福了。（加３：８ ９）凡像亚伯拉罕一样相信神的，都得着神的救恩，被称为义，因此，可以称得上是亚伯拉罕的子孙，这也是万国因他得福的意思。
２．诗人歌颂神的恩典直到地极：（诗６５：８）
住在地极的人就是指全人类，日出日落之地是指整个宇宙。经文的意思是全人类和全宇宙都看见神奇妙的作为，肃然起敬的敬拜神，所以神的救恩是全世界和全宇宙的。
３．神应许救恩会临到外邦人：（赛５６：７）
凡是真心归向神的，都可作神的子民，在神的圣殿中敬拜。（参太２１：１３）
二．新约：倍增的观念
１．耶稣要门徒传福音和设立教会（太１６：１８）
２．百倍的结果是比喻天国应该有好的收成，有许多人信主（太１３：８）
３．天国好像芥菜种和 酵，最初是微不足道的，後来却发展得惊人，这表示天国是不断拓展的，就是增长的意思（太１３：３１…３３）
４．耶稣的羊圈是全世界的人，因此，教会增长是耶稣的心意（约１０：１６）
５．耶稣吩咐门徒要透过传福音，施洗和教导，使万民作主的门徒。而使万国万族成为主的门徒的方法是教会增长。增长的行动是『去』领人信主。之後要替信徒施洗，使他们加入教会，这是量的增长。此外，还要教导圣经真理，这是质的增长，最後，增长的目标是使万民都作主的门徒。（太２８：１９…２０）
教会增长之父马盖文对大使命的解释：「使万民作门徒」是『吸收门徒』，而「教训他们」是『造就门徒』。所以布道的目的是吸收门徒，使罪人悔改，而造就门徒，就是栽培门徒，使他们的灵命成长，并教导圣经真理，使他们在真道上站立得稳。
６．新约书信是神的仆人写信给不断增长的教会：（罗１：８，腓１：５，西１：６）
７．初期教会的工人要着重质的增长：这是质素增长的观念，门徒质素的增长是倍增下去的，每一代都培育下一代（提後２：１…２）。
第叁课：初期教会增长的分析
一．增长的动力：
１．耶稣的吩咐（徒１：８）耶稣吩咐门徒要在耶路撒冷等候圣灵的来临，然後靠着圣灵的能力为耶稣作见证，从耶路撒冷开始，将福音传到远方，这是扩散的观念。耶稣的吩咐成为初期教会增长的动力。
２．圣灵的充满：（徒２）彼得被圣灵充满讲道，之後有叁千人悔改归主，所以圣灵充满是第二个增长的动力。
二．增长的因素：
初期教会注重质和量的增长：质的增长是教会看重信徒生命质素的成长，而量的增长是教会注重领人归主。
１．质方面的增长－－信徒灵命成长的因素：
a。 遵守神的话：从信主开始就着重遵行圣经真理的教导。（徒２：３７…３８，４１…４２）
b。 彼此交接：就是信徒的团契生活。信徒常以爱心彼此分享，关心，支持（徒２：４４…４５）
c。 擘饼：就是圣餐。圣餐是主耶稣吩咐教会要遵守的，圣餐的意思是记念主的死，和盼望主的再来，并且圣餐代表了信徒的生命与主是联合的，所以信徒一起守主餐，是表示信徒有同一生命，同一的追求，也有生命的交流，并且有同一个信心，爱心和盼望，因此守主圣也是信徒灵命成长的因素之一。
d。 祈祷：祈祷是信心的操练，是与神亲近的途径和支取能力的途径，当信徒一同祷告的时候，祷告的力量更大，也会看见神的恩典，属灵生命自然会成长。
e。 敬拜神：（徒２：４６…４７）赞美神的人自然是与神的关系亲密的人。不信的人看见门徒的生命见证而归主，所以质和量的增长是息息相关的。
２． 因内部问题而带来的增长－－教会因为人多而出现彼此间的磨擦（徒６：１），教会即时处理问题，选立七个人负责管理饭食的事。问题解决之後（徒６：７）信主的人增多，教会有突破性的增长。
３． 因逼迫的缘故而带来增长－－（徒８：１…６）信徒因逼迫而分散，在各处展开福音的工作，使多人归主。教会被建立起来。成就了（徒１：８）主的使命。（徒１２：１ ２４）教会的领袖受到逼害，信徒逼切的祷告，给果经历神的大能，福音越发兴旺，证明神的权能胜过一切。
４． 教会单位的增长：（徒９：３１）因信徒分散，使福音在各处传扬，教会在许多地方被建立起来。
５． 差传：神的心意是要教会差派人去别的地区或国家传福音（徒１３：１…３）建立教会，以致教会有更大的增长。
６． 属灵争战而带来增长：魔鬼会拦阻福音的发展（徒１９：１１，１７，２０），但神必会得胜魔鬼，人看见神得胜的作为，就会归向神。
叁．不断倍增的现象：
在使徒行传１：１５，聚会的人数是１２０人，至２：１，４１，圣灵降临後，信徒增至叁千人，有几倍的增长。４：４，信徒中单是男丁已是五千人。５：１４，教会虽然面对内外的困难和逼害，然而却加速的增长。６章 的增长是倍增。６：７，「加增的甚多」是倍增的意思。８章，９章，教会因为受逼迫而把福音传到撒玛利亚等地。９：３１，「建立」有进展的意思，而「敬畏」有确定目标和投身的意思，可见这时的教会，是一间质与量同时增长的教会。１２：２４，教会领袖虽然受到逼害，但神的道却越发广传。１３章，因安提阿教会差派宣教士，使教会有全球性的增长。１３章，１４章，福音传到亚细亚。１６章，福音传到马其顿，就是今天的欧州。１９：２０，主的道大大的兴旺，而且得胜。２８章，福音不断放胆地传开。到了第四世纪的时候，罗马基督徒人数己经非常多了。
第四课：教会增长的因素
一。 初期教会增长的因素：
１．领袖的素质：
使徒行传２章，彼得被圣灵充满讲道大有能力，叫人知罪悔改，恒心遵守使徒的教训，可见，彼得是一个被神重用，满有属灵的权柄和讲道的恩赐，感动人心归主的使徒。（徒５章）使徒们行使从神而来的权柄，对犯罪的人执行纪律，使信徒产生了敬畏的心，又行了许多神迹，使百姓都尊重，信而归主的人越发增添，这是使徒们属灵权柄所带来的果效。
使徒行传７章和８章，执事司提反为见证主而殉道，教会受逼迫，因而福音被传开。使徒行传１１：２４，因巴拿巴的生命见证，领了许多人信主。
２．神迹奇事：（２：４３…４７，５：１２）使徒行了许多神迹奇事，这些奇事神迹使多人敬畏，和归信耶稣。
二。 现代「教会增长」学者的见解：
１．「教会增长」之父马盖文：是比较注重亚洲，非洲，和南美洲宣教工作的传道人，他在这些地区的教会中，归纳了以下几点使教会增长的因素：
ａ．传道人或是委身的信徒：一个终身献身於建立教会的人。
ｂ．将福音传到对福音反应较佳的人群中：不同的地区或人对福音有不同的反应，正如撒种的比喻，向那些好土，就是对福音有良好反应的人传福音，能结果百倍。
ｃ．发现和重视那些能使教会增长的机会，并利用这些机会全力发展教会工作。
２．韦拿：曾经在美国一间神学院教导「教会增长」的科目，据他分析，导致美国教会增长的主要因素有叁个：
ａ．牧师：一位思想正面，积极，有领导能力、并能激发教会发展增长事工的牧师或传道人。
ｂ．动员：动员教会中不同恩赐的信徒，和那初信的信徒，使他们彼此配搭，发展教会增长工作
ｃ．教会人数：教会的人数最好不超过二百五十人，如果人太多，则应考虑植堂，这样，教会才能增长。
３．卢家 牧师：推动华人差传事工的牧者，他认为教会增长的因素为：
ａ．领袖：一位突出，强而有力，能正面影响教会增长的传道人。
ｂ．真理教导：教会需要有很强的圣经教导，牧者有讲道的恩赐，并着重在崇拜中按着圣经真理讲解圣经，使信徒有良好的属灵 养。
ｃ．肢体生活：信徒要彼此关心，互相探访，互相牧养。
叁．教会增长的调查结果：
最重要的「教会增长」因素：第一，领袖 第二，主日讲道 第叁，青年人的工作 第四，主日学 第五，布道热诚 第六，肢体生活 第七，总动员
四．带动教会增长的领袖之特质：
１．他是一个强调布道和有布道热诚的人。
２．他能够争取机会去布道。
３．他是一个激发他人有布道热诚的人。
４．他是一个重视信徒恩赐的人，能够让信徒各按恩赐的事奉。
５．他是一个坚持布道的人：认为布道是教会的中心，不断的推动布道事工。
６．他是一个灵性美好的人，被圣灵充满，有生命的见证。
五．带动教会增长的信徒之特质：
信徒有美好的生命素质，遵守圣经的教导，相交，守圣餐，敬拜，祈祷等。
六．教会增长的策略和方法：
１．善用信徒的恩赐，动员全教会的信徒一同的参与事奉（弗４：１１…１２）。
２．社区调查：集中力量向那些容易接受福音的社区或人传福音。
３．留心神所给的布道机会。
４．植堂：就是把一部份的信徒分出去，另外建立教会。
第五课：教会不增长的因素
一．拦阻教会增长的牧者：
１．欠缺对教会的委身：如果领袖不委身於教会，事奉了很短的时间就离开，或不再作带领的工作，教会就不可能有增长。
２．欠缺异象：牧者如果没有异象和目标方向，教会就会停滞不前，只在日常的事工中打转，教会不会有任何的增长。
３．欠缺布道的热诚：如果牧者没有布道的热诚，就没有能力推动信徒参与布道。
４．不忠心：不忠心的牧者不会殷勤的为主作工。（太２５：１４…３０）又恶又懒的仆人不单不会使教会有任何增长，更会带来破坏。
５．不清楚呼召：这是最严重的问题，如果传道人根本没有神的呼召，他的事奉就会出现以上所讲的各种问题。
二．阻碍教会增长的长老执事：
１．以属世的方法做属灵的事：一般的长执没有受过神学训练，比较容易会用世界的观念和方法做教会的事，因而与牧者的看法和做法有出入，而造成不能与牧者同心的事奉，结果教会事工受到拦阻，教会的增长也受到拦阻。
２．欠缺彼此间的顺服：如果长执不谦卑，自以为是，不与牧者和其他的长执合作而独行独断，教会就会出现纷争冲突，这样，教会就不会有任何的增长了。
３．欠缺生命的榜样：长执是教会的领袖，如果欠缺生命的榜样，就很难推动信徒为教会努力
叁．拦阻教会增长的信徒：
１．欠缺使命感：（太２８：１９…２０）信徒对他人的得救漠不关心，或觉得自己不晓得传福音等，以至没有遵行主的大使命。
２．欠缺生活的见证：（徒２：４７）信徒没有生活的见证，就不能领人归主，只会羞辱主名。
３．灵命软弱：信徒与神的关系疏离，很少读经祷告，就会容易被罪缠累，生活失去见证，也不会看重大使命，如此，教会不可能有增长。
４．欠缺圣经真理的根基：信徒没有好好的认识圣经真理，可能会有以下两个表现或结果：
ａ．不遵守神的教导，不传福音。
ｂ．曲解圣经的教导，使教会充满了异端邪说。这样，教会不单不会增长，反而会造成分裂。
第六课：从世界及中国教会发展看教会增长
一．世界教会增长的历史：
１．初期教会：
ａ．主後３０ ４５年，犹太本地传道的时期：（徒１…１２章）
使徒行传第７章记载司提反的殉道是福音传播的第一个转捩点，因教会受逼迫，使福音由耶路撒冷传到犹大和撒玛利亚。
ｂ．使徒行传９ １１章，保罗的归主，彼得向外邦人传福音，和外邦的安提阿教会的建立等，成为福音传播的第二个转捩点，自此以後，传福音的范围不断扩大。
２．主後４５ ６８年，保罗叁次旅行布道，在小亚细亚，欧洲等地建立了不�
