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第24章

血魂魔影-盖世太保揭秘-第24章

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  第六条本法由内务部部长偕同元首代表和司法部长负责实施。
  第七条除第三条从1936年1月1日开始生效外,本法从颁布翌日起生效。
  纽伦堡1935年9月15日
  这项法律没有提及德国犹太人佩带黄色星符。在这次会议上,希特勒解释这一新法律时的讲演值得特别注意。他说:这一法律是通过立法来解决犹太人问题的尝试,如果尝试失败,这一问题将由国家社会主义工人党依照法律彻底解决。
  此外, 1935 年颁布的纽伦堡法毫不令人惊奇,因为那只不过是对当时实际情况的确认。从1933年1月30日开始,德国的犹太人可以说已成了二等公民。在几个月时间里,由于恐怖,但也常常是由于普遍自发地与周围的非犹太人疏远,他们几乎完全与非犹太居民隔绝。德国的犹太人甚至认为,纽伦堡法对他们是有利的,从此,他们不再是不受法律保护的人。犹太人当时甚至提出合作“解决犹太人问题”。
  希特勒、希姆莱和罗森堡一直主张将全部德国犹太人送往巴勒斯坦。这一主张与今天各国排犹分子反对犹太聚居区的犹太人,但赞成建立以色列国的立场是一致的。只是在希特勒时代,还不存在以色列国。最糟的是,英国人强烈反对建立以色列国,并千方百计阻挠(包括使用武力)犹太人移居巴勒斯坦。英国人曾受国际联盟委托对巴勒斯坦实行托管。 1938 年12 月,沙赫特博士曾想争取伦敦同意把德国和奥地利的犹太人迁往巴勒斯坦,但未能如愿。
  1935年,阿道夫·艾希曼被派到盖世太保新设的犹太问题组任职,他的顶头上司是党卫军少校菜奥波德·埃德勒·冯·米尔登施泰因。他开始同犹太负责人进行接触。此时,同化主义者正谈论所谓伟大的“犹太复兴”及“德国犹太人的伟大的建设性运动”,他们就犹太人移居的时机问题进行争论,好象这完全取决于他们似的。
  艾希曼就任以后,他的新上司(冯·米尔登施泰因)命令他阅读特奥多尔·黑尔茨尔的《犹太国》,艾希曼读了这部犹太古典文学巨著便很快信奉了犹太复国主义。这似乎是他读过的第一部严肃的著作。《犹太国》深深地打动了他。因而(他后来在法庭上一再申述),艾希曼主张“政治解决”(与“肉体解决”相区别,前者意味着驱逐,后者意味着消灭),并设法为犹太人争取一块安身之地于是,艾希曼通过讲演和写文章开始在盖世太保内广泛宣传犹太复国主义。他学了一点希伯莱语,这使他能马马虎虎地看懂意第绪语的报纸。他很容易地获得了成功,因为意第绪语是一种用希伯莱文字母书写的德国古方言,每个讲德语并学过几十个希伯莱文字母的人都能看懂。艾希曼还读了阿尔道夫·波霍姆垢《犹太复国主义史》(在法庭上,他把它与黑尔茨尔的《犹太国》混为一谈了)。对于像他这样一个人来说,这无疑是作出了巨大的努力,因为,他本人承认,除报纸外,他从不愿意阅读任何书籍,也从不翻阅家庭藏书(这使他父亲非常失望)。
  艾希曼与犹太知名人士(者犹太复国主义者)的初步接触是十分令人满意的。据艾希曼本人说,他的“理想主义”导致对“犹太问题”感兴趣。与他一向憎恶的同化主义分子和使他讨厌的正统犹太人相反,犹太复国主义者与艾希曼一样,都是“理想主义者”。艾希曼认为,一个理想主义者应是一个为自己的信念而活着的人,一个准备为这一信念而牺牲一切的人。鲁道夫·卡斯特纳博士是艾希曼结识的犹太人中最伟大的理想主义者。后来在流放匈牙利犹太人时,他与卡斯特纳进行了谈判。两人当时达成一项协议。艾希曼让几千犹太人“非法”去巴勒斯坦,作为交换条件,将被遣往奥斯威辛的几十万犹太人在集中营中须保持“秩序和平静”。此外,这几千幸免于难的人将从这一协议中得到好处。这些人是犹太名流和青年犹太复国主义组织成员。用艾希曼的话说,他们是未来犹太国的“最佳生物原料”。
  1937 年,艾希曼陪同党卫军少校冯·米尔登施泰因的继任人霍伯特·哈根前往巴勒斯坦视察犹太人的安置情况。
  1938年3月,艾希曼从巴勒斯坦回来后被海德里希派往维也纳,以一种新方式组织移民。当时在德国流传说、想离开德国的犹太人可以离开,但也并非必须离开。在新近并入德国的奥地利,艾希曼所承担的任务则是:组织“强迫移民”。“强迫”一词把事情表述得再确切不过了:所有的犹太人,不论其意愿和国籍如何,都必须迁走。实际上,他们是被驱逐。
  在审判中,艾希曼回顾起他这十二年的生涯,总是口口声声地把他在维也纳的一年说成是他一生中最幸福、最成功的一年。调维也纳任职是他什途中第一个重要阶段,在此之前,他的晋升十分缓慢。他功名欲极强,所取得的成就也十分惊人:在不到十八个月的时间里,奥地利“扫除”了近15万人,占奥地利犹太人的60%。他们都是“合法”迁移的。
  1938年,4万名德国犹太人也移居巴勒斯坦。翌年,又迁去78,000人,而另外789,000人也从波希米亚和摩拉维亚迁往希望之乡。由于艾希曼的努力,总共有35 万8 千犹太人移居巴勒斯坦,这些人是未来以色列国的主要国民。须指出,这次由海德里希的盖世太保和犹太准军事组织哈加拿赫共同组织的大规模“合法”移民是用船只秘密运送的,这样做是为了避开英国为阻止犹太人移入巴勒斯坦而进行的拦截。1939 年大战的爆发,突然结束了这一犹太人秘密组织和盖世太保的奇怪联盟。
  艾希曼是怎样组织这次大规模移民行动的呢?如同海德里希在和戈林的一次会谈时所说的那样,其基本思想是既简单又具有创造性的:
  我们应当从要求迁移的犹太人富户身上诈取一笔钱。只要他们交一笔钱(外加一笔外汇),才能使穷人离开。这是因为,让富人迁走是不成问题的,但要穷人迁走却不那么容易。
  还需解决行政手续问题。正是在此方面,艾希曼首次显露了他的才干。他设计了一种真正的“流水作业”法。为出“成品”——护照,所有主管部门负责人,包括警察、财政部、税务局官员都必须亲自到场为要求迁移的犹太人“服务”。后者无需从一个机关跑到另一个机关办手续,这样他们就可以免遭侮辱性的挑剔,也无需行贿。“流水线”进行得十分成功,以致艾希曼“邀请”了柏林的犹太团体负责人前往参观。参观后,这些负责人无不感到惊愕,他们说:
  这简直是一个自动化工厂或面包店的磨坊。那些还拥有一些财产(一个工厂、一爿商店或一笔银行存款)的犹太人被带到大楼的一端。他们依次从一个柜台走到另一个柜台,从一个办室走进另一个办公室,穿过整座大楼。当他们从大楼的另一端走出时,已是两手空空,失去了金钱,失去了权利,所得到的只是一本护照。护照上写着:你必须在15 天内离开奥地利,否则你将被关进集中营。
  然而,在艾希曼头脑里,一切有关犹太人的问题是极其混乱的。后来,他在被审时对法庭庭长这样说:
  在维也纳,我把犹太人看作是值得尊敬的敌对分子。我想寻求一种双方都可以接受的公平解决办法。。那就是为犹太人找一块他们借以生存的地方,一块归他们所有的土地。我很高兴地为寻求这一办法作出了努力,这也是犹太人自己通过他们的组织表示赞成的办法,我认为,这是最合适的解决办法。
  事实上,艾希曼如不健忘并得到辩护人的帮助的话,他在法庭上本可以列举某些无可争辩的事实,证明他对历史的说法。这些事买大概可以证实,纳粹起初实行的犹太政策无疑是倾向于犹太复国主义的。
  战前,在纳粹分子看来,犹太复国主义者是一些通“情理”的犹太人,他们也具有民族意识。因此,纳粹当局毫不犹豫地与巴勒斯坦犹太人办事处签订了一项他们感到十分满意的“移民协定”。根据协定,允许移民把他们在德国购买的东西运往巴勒斯坦,以便到达后换取英镑。这很快成为犹太人带走金钱和确保在“希望之乡”定居的唯一合法办法。
  同一时期,巴勒斯坦犹太人密使没有与他们认为过分温和的德国犹太复国主义者和巴勒斯坦犹太人办事处联系,就与盖世太保和党卫军进行了接
  触。他们谋求通过各种秘密办法促使犹太人迁往巴勒斯坦。盖世太保和党卫军表示乐于帮助。与艾希曼在维也纳谈判的犹太人密使说他“头脑冷静”、“有礼貌”。艾希曼交给他们一些农场。他们把这些农场办成未来的基布兹职业培训中心。在那路撒冷法庭上,一位证人说:
  有一次,为了给犹太青年一个实验农场,他赶走了一个修道院里的修女。还有一次,他在盖世太保负责人的帮助下,为犹太移民准备了一列专车,把他们运到犹太复国主义分子在南斯拉夫兴办的实验农场。这样,他们才得以顺利地通过了边界。
  这些巴勒斯坦使者希望挑选“合适的材料”,他们可能是第一批公开讨论双方利益的人。总之可以肯定,他们也是第一批能够在集中营里挑选“年轻的犹太开拓者”的人。正是由于他们,纳粹的恐怖行动才得以迟一些时候出现。
  当战争爆发后一个月,海德里希把艾希曼召回柏林。海因里希·缪勒被任命力盖世太保首领,艾希曼接替他任帝国犹太人移民中心(盖世太保B 科4 组的变形)主任。从此,他不再认为向外移民是解决犹太人问题的办法了。
  战争爆发后,在欧洲运输移民十分困难。由于英国掌握了制海权,已完全不可能再向巴勒斯坦运送移民。此外,帝国刚刚武装占领了波兰,这又增加了250 万犹太人移民,即使是用当初实验过的“流水作业”法组织移民,现已过时了。
  当海德里希要求艾希曼制定一项替代解决办法时,艾希曼仍只是考虑给犹太人一块定居的土地。
  似乎是受到他在维也纳的上司施塔勒克博士的启发,这位新任帝国犹太人移民中心主任提出了“尼斯科方案”:即在被吞并的波兰境内划出“一块尽可能宽广的、与其它地区隔绝的地方,将之建成犹太人自治保护国”。
  艾希曼和施塔勒克主动前往波兰进行勘测。他们来到离苏联边界不远的萨恩河畔的拉多姆县,看到一片辽阔的土地。这里有村庄、集市和城镇。他们说,“这正是我们所需要的地方,首府可设在尼斯科”。
  新的“解决”方案似乎是势在必行。艾希曼和施塔勒克征询了海德里希的意见,后者表示赞同。主要来自奥地利的几十万犹太人(约30 万)被乱糟糟地流放到盖世太保军官埃里希·拉雅科维奇所说的“元首赐予的新祖国”。拉雅科维奇后来被责成流放荷兰的犹太人。他在对将被流放到尼斯科的犹太人讲话时说:
  “那里没有住宅,没有房屋。如果你们自己动手建造,你们就会有一个窝。那里也没有水,周围的水井里病菌滋生:有霍乱菌、痢疾菌、伤寒菌等。但如果你们自己掘井,你们可以找到水源。”
  看来,这个“新祖国”是块美好的地方啊!可艾希曼在受审时说,此事没过多久就遭到纳粹驻波兰总督汉斯·弗兰克的阻挠。弗兰克跑到柏林告状说,这块土地是“属于他”。迁徙工作因而遇到障碍:弗兰克想独自解决犹太人问题,他不愿意犹太人进入他的辖区,到达波兰的犹太人应立即驱逐出去。
  他们确实被驱逐了。这是第一次也是最后一次。从1940 年4 月13 日起,几万犹太人被遣返到德国和奥地利。在被遣返回维也纳的犹太人档案中可以看到“从职业培训中心返回。。”等字句。
  为了给犹太人找到一块生存之地,艾希曼又作了第三次尝试。他提出了“马达加斯加方案”:把4百万犹太人从欧洲流放到非洲东南海岸附近的马达加斯加岛。这个法属岛屿面积为36。 4227 万平方公里,土地贫瘠。岛上住着447万土著人。这一设想起初是由外交部提出的,并呈报了海德里希。
  1940年6月18日,希特勒对墨索里尼宣称他“可能在马达加斯加建立一个犹太国。”
  在入侵苏联前一年中,艾希曼把他的大部分时间用于实施这一计划。然而,除了艾希曼和几个小人物外,真正对“马达加斯加方案”感兴趣的人寥寥无几。该方案只不过是块招牌而已。事实上,希特勒、戈培尔、希姆莱和海德里希此时正盘算着消灭欧洲的犹太人。无论排犹主义者怎样紧跟希特勒的思想,无论他们是多么有诚意,他们的思想总是落后于希特勒的要求。因此现在必须使他们明白,只有全部消灭欧洲的犹太人才是“最根本的解决办法”。除此以外,任何特别立法、任何犹太区都不足以解决问题。这样,在一年后,当宣布“马达加斯加方案”“已经过时”之时,人们在思想上已经适应了新阶段。既然没有任何一块土地可以容纳犹太人,那么唯一的“解决办法”就是将他们消灭。
  但“巴巴罗沙”行动(进攻苏联)的准备工作扰乱了德国反犹主义政策的执行。随着武装部队进军苏联,希特勒命令特别人绝小组(盖世太保特别行动队)负责“从肉体上消灭”共产党领袖人物(由于荒谬的混淆,他们一贯被视作苏联的犹太人)。这就向实施“从肉体上灭绝”欧洲犹太人的政策又推进了一步。此项政策是何时确定的呢?在纽伦堡法庭上,有人出示了戈林在1941年7月31日给海德里希的一项书面指示。他这样写道:“我授予你全权进行各项准备工作,。。以便最后解决在德国统治下的欧洲各地的犹太人问题。。”
  在法庭上戈林狡辩说,“最后解决”并不一定意味着是“消灭”或“灭绝”。
  后来,纽伦堡法庭在审理其它案件,特别是威廉街一案和纳粹组织(党卫军、保安情报处、盖世太保。。)各案时,发现了一批新的材料,尤其是1942年1月20日的万湖会议记录。但这一奇怪记录的正式译文,无论是法文本还是英文、俄文本都违背原意。例如, Die Zuruckdrangung der Judenaus dem…lebens raumdes deutschen Volkes,其本意是:“把犹太人从德国人的生存空间撵出去”。但却被译为“把犹太人消灭在德国人的生存空间”。
  事实上,对于犹太人问题,在德国各部门似乎存在着两派意见:“激进派”(最后占了上风)拒绝拖延等待,认为只有从肉体上消灭才能解决;“温和派”则倾向于在进行交易以前先使犹太人“冬眠”起来。推行灭绝政策的最高权势人物希姆莱有时也不得不对“温和派”的反对态度作出让步。
  海因里希·缪勒于1942年12月写道:应把凡是其亲属在美国有影响的这些犹太人都关进一个特别集中营,让其活下去。。这些犹太人是我们的宝贵人质。我打算留1万人。
  然而,奇怪得很,从所有缴获的文件和公布的证词看,盖世太保似乎并不是这旷古未有的罪行的策划者,而只是执行者。“最后解决”(其含义是灭绝)这一主意既不是出自希姆莱也不是源于海德里希,而很可能是戈培尔博士的创造。盖世太保曾对纳粹党粗暴的反犹主义,尤其是对尤利乌斯·施特莱彻的反犹主义提出异议。《黑色团》于1935年6月5日撰文写道:“这是一种低级的反犹主义,它只能损害我们及德国的声誉

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