荒漠甘泉-第23章
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人类的心，也象老鹰一般。如果没有永久的磐石，就永远得不到安息。我们的老家乃是天家。“主啊，你世世代代作我们的居所”（诗90：1）——马可特夫——
《荒漠甘泉》8月27日
“耶稣领他离开众人，到一边去。”（可7：43）
保罗不但在活动的时候忍受了试炼，在被禁的时候也忍受了试炼。我们在最剧烈的劳动下受苦，也许还站得住；但是到了放下一切活动的时候，被监禁在牢狱中的时候，恐怕最容易失败吧！
勇敢的小鸟，在翱翔的时候，能高飞直上云霄，忍受长途的辛劳；但是在笼中的时候，却只能垂头丧气地在笼门上拍着无力的翅膀了。你一定看见过：大鹰被幽禁在笼中的时候，是怎样无生气地低着头，垂着翅膀！啊！不活动是一个多么悲哀的景象啊！
保罗在监狱！这是另一面的生活！你要不要看看他在监狱中作什么呢？他所望的，不是监狱，乃是狱顶上面的天；不是仇敌，乃是仇敌头上顶着的天！我看见他在缮写书信，签上了他的名字——不是非斯都的囚犯，也不是该撒的囚犯；乃是——“基督耶稣的囚犯”（弗3：1直译）。在这一切的事上他只看见神的手。他看监狱为宫殿，所以监狱中满布了胜利的欢呼，赞美，和喜乐。
被强迫离开了所喜爱的工作，他设立了一个新的讲坛——一个新的见证坛——他的监禁带给了我们一条最甘甜，最有益的自由之路。他在黑暗的拘禁中所带给我们的信息和亮光，是多么可贵啊！
保罗之后，曾有好多圣徒入狱。十二年之久，本仁（Bunyan）的口，在培特福（Bedford）监狱中，一声都不准开！但是在那里他却成功了他一生最伟大最佳美的工作。在那里他着作了一本书——除了圣经以外，最被人诵读的书。他说：“我在监狱中，和在家中一样安适；我一直坐下来写，写，因为喜乐催促我写”。
那个奇异的梦照耀了无数疲劳的旅客的路程。那位精神焕发的法国女士盖恩夫人（MadameGuyon）也曾许久被囚在监狱中。小鸟常会因受监禁唱出更悦耳的歌来，盖恩夫人心的音乐恶远荡出了牢狱墙外，驱散了人们不少的愁苦与伤心。
哦，属天的安慰都是从寂寞中流出来的！——李斯——
《荒漠甘泉》8月28日
“耶和华…在那里试验他们。”（出15：25）
有一天，我到一家大规模的钢厂试验室去参观。在我四周都是一间一间分开的小房间。钢受试验到一个限度，就用数码标着优劣的等级。有的一绞就断，有的可以拉得很长，有的可以压得很紧：他们扭力、紧张力、和压力的大小，都有数码标明在上面的。厂主知道这一块钢受得住多少压力。他知道这一块钢如果用来造大船，造屋宇，或造桥梁，能够承担多少的重力。他知道，因为他的试验室这样告诉他。
神的孩子也常如此受试验。神不要我们象玻璃或者瓷器的花瓶一样脆弱。他要我们象坚韧的钢一般，无论怎样受绞受压，都不会破碎。
神不要我们作花棚里面的花草，他要我们作能被风雨击打的橡树；他不要我们作会被疾风吹散的沙丘，他要我们作抵抗狂风的花岗岩。要将我们作得这样，他必须带我们到他受苦的实验室去。我们中间有许多人都有自己的经验可以证明：受苦实在是神信心的实验室。——马可康该
对别人讲说信心是很容易的事，但是神常常将我们丢入坩埚里去提炼我们，要把贵金与劣金分别出来。哦，如果颠簸我们生活的飓风，能使我们的主更加宝贵的话，我们的颠簸也是舒适的了。有基督同在的风雨，比无基督同在的平静更好！——马可特夫
若不受苦，神不能设法叫里的生命成熟——
《荒漠甘泉》8月29日
“耶稣背着自己的十字架出来。”（约19：17）
有一首诗名叫《换来的十字架》里面讲到一个疲乏的姊妹，以为她的十字架，一定比别人的更重，所以渴望和别人换一个背背。一天，她做了一个梦，梦中她到了一个地方，在那里横着许多十字架——各种形状不同，大小不同的十字架。有一个小十字架形状最美丽，上面镶嵌着宝石和黄金。这个姊妹一看见就说：“啊，这一个背着一定舒适”。所以她就把它拿起来，不料她虚弱的身体，竟在这个十字架下面震颤了。宝石和黄金果然美丽，可是它们太重了，她背不动。
后来，她又看见一个可爱的十字架，雕刻的木架上，盘着美丽的鲜花。她想，这一定容易背了。她就将它举起来，不料鲜花下面，有许多尖锐的刺，刺痛了她的皮肉。
她一步一步向前走去，一个一个试着，发现每一个十字架，都不容易背。最后，她看见一个朴素的十字架，上面没有宝石也没有雕刻，只书着几句亲爱的话。她拿起它来，觉得这是许多中间最容易背的一个。她向它仔细一看，在阳光下，她认得这原来是她自己的旧十字架。啊！这个旧十字架竟是许多十字架中间最好最轻的一个！
亲爱的读者，神知道我们需要背的是那一个十字架。我们不知道别人的十字架多么重。我们常常羡慕有钱的人——他们的十字架是黄金的，上面镶嵌着宝石——我们却不知道这十字架是多么重。还有一些人，她们的生活似乎很是可爱——她们背着盘着鲜花的十字架——我们却不知道鲜花下面有许多尖锐的刺。如果我们能去试试别人的——我们以为比我们自己的更轻的——十字架看，我们就会发现：这些十字架中间，没有一个象我们自己这个那样叫我们满意。——译自信徒生活一瞥——
《荒漠甘泉》8月30日
“在海上坐船，在大水中经理事务的，他们看见耶和华的作为；并他在深水中的奇事。”（诗107：23…24）
凡是风，都是叫我们的灵程得帮助的。不能帮助我们的，乃是全然无风。北风、南风、东风、西风，都没有关系，只要是风，都可以帮助我们进港。所以你应当寻求一件事：生活在海洋里，不要惧怕风雨。让我们祷告说：“哦，主啊，送我们到海洋里去——到大水中去。我们现在所在的地方太靠近岩石了，和恶魔稍微一争，我们就会撞得粉碎。主啊，送我们到海洋里去——到大水中去，在那里我们可以有够大的地域来得到荣耀的胜利”。——披尔斯
在受试炼的时候，我们的信心最大。一切不能忍受试验的，都不过是肉体的信心。顺境中的信心不是信心。——司布真——
《荒漠甘泉》8月31日
“那没有看见就信的有福了。”（约20：29）
眼见的事物是多么靠不住，所以神必须保守我们在看不见的事物里，这是多么要紧的一回事！如果一只鸟儿要飞，他必须离开墙垣和树枝单独信赖他的翅膀。如果他要接近地面，他飞行的工作就要受到亏损。
亚伯拉罕必须先看见自己的力量完了，自己不能在作什么了，自己已经死了然后才肯完全让神来作；当他不看自己，单独信靠神的时候，他才能完全相信；神所允许的必能作成。这就是现在神所要我们学习的功课；神必须拿去一切鼓励我们的东西，直到我们能够不凭东西来信靠他；那时候他就要叫他的话语成为事实。——宣信
2006年9月1日 —10日
《荒漠甘泉》9月1日
“我必以彩色安置你的石头。”（赛54：11）
墙上的石头说：“我们是从遥远的高山那边来的。火和水造作了我们好久，不过将我们造成了峭壁。人手将我们造成了一所住宅——你们的子孙在里面生长，受苦，享乐，得到休息和庇护，学习造我们的主——也是造你们的主——所给他们的功课。但是我们得到今天的地步，是曾经经历了许多苦难的。火药曾炸裂了我们的心；利斧曾劈开了我们的肺；我们常常觉得这样摧残我们，是毫无理由的，因为我们仍在石坑里丑陋地横着，毫无用处。后来我们逐渐被截成了整齐的石块。到了现在我们已经完备了，已经在这里尽职了。
你们却还在石坑里，还没有完备，所以你们，正象我们从前一样，还有许多事情解释不通。但是有一件事，是我所知道的：有一天，你们将要被神手（非人手）安置在天殿里做活石。——选——
《荒漠甘泉》9月2日
“…你们蒙恩…要为基督受苦。”（腓1：29）
神开办了一个严紧的学校。校中许多功课，都是要在眼泪中费力研究的。裴可斯脱（RichardBaxter）说：“哦，神啊，我感谢你，因为你给了我五十八年的训练”；他的困难变成了他的胜利。然而学成者，不只一人而已。
我们的天父所开办的这个学校，不久就要结束了；我们能受训练的日期，也一天一天减少了。让我们不要再畏缩难学的功课，和逃避教鞭的惩罚了。如果我们能高高兴兴地忍耐到底，直到在荣耀中学成毕业的话，我们一定会觉得冠冕更美丽，天堂更可爱了。——克勒
世上最精致的瓷器，都至少经火烧过叁次，有的还不止叁次。掘来斯登（Dresden）的瓷器，总是烧叁次的。为什么瓷器要经过强烈的猛火呢？一次应当够了。不瓷器必须烧过叁次，然后其上的金色和红色才会更其美丽和牢固。
人生也根据这个同样的原则。试炼一次，再次，叁次地临到我们；感谢主，靠着他的恩典，这些美丽的颜色会永久存留在我们的身上了。——麦友——
《荒漠甘泉》9月3日
“看见门徒…摇撸甚苦。”（可6：48）
我们不能靠自己的努力，来成就神所给我们的工作。神所委派的工作，只有神自己。我们如果安安静静地托他去作，我们就要看见：事情作得又好，又完全。那末，我们用什么方法让他籍我们来作呢？没有别的，只要完全用信心享用基督，深信她已经充满了我们的生命。
有一次，一位已经学到这个秘诀的弟兄说：“我已经在耶稣那里喝了他所赐的活水，所以我永远不会再渴了。我的格言是：“不要过劳，乃要过溢；”这个格言已经叫我的生活和从前完全不同了”。
过溢是不需要费力的，是闲逸的，是无可抵抗的。这种全能的，无穷尽的成功，原是基督今天以及永远所给我们享受的寻常生活。——译自主日学报
复活的静止中，含蓄着复活的能力——
《荒漠甘泉》9月4日
“你们听见角声，众百姓要大声呼喊，城墙就必塌陷。各人要往前直上。”（书6：5）
信心的呼喊不是踌躇的呻吟，也不是失望的哀泣。在许多“耶和华的奥秘”中，我不知道有什么比信心的呼喊更其宝贵。耶和华晓谕约书亚书：“看那，我已经把耶利哥，和耶利哥的王，并大能的勇士，都交在你手中”（2节）。他不是说：“我将要把…”他乃是所：“我已经把…”。耶利哥城已经属于以色列人了；现在只叫他们去占领好了。但是问题是：如何占领呢？在人看来，这是不可能的事；于是神又详细说明了他的计划。
没有一个人想得到呼喊会使城墙倒塌。可是他们得胜的秘诀，却正在呼喊之中，因为这是一个信心的呼喊——一个敢在毫无胜利征兆的时候，单凭神的话，向神索取所应许的胜利的信心！于是神照他们的信心给他们成全；当他们呼喊的时候，城墙果然倒塌了。
神说他已经把耶利哥城交在他们手中了，信心就这样相信。数世纪后，圣灵还将这次信心的胜利记载在希伯来书上面：“因着信，围绕耶利哥城七日，城墙就倒塌了”（来11：30）。——司密斯——
《荒漠甘泉》9月5日
“凡等候他的，都是有福的。”（赛30：18）
关于等候神的真理，我们已经听得很多了。
有些人说——有有许多人相信——我们一履行了所有的条件，神就要立即答应我们的祷告。他们说：神永远是现在的神；在神没有过去，也没有将来；如果我们能够顺服他的旨意，实行他的命令，立刻我们的需要可以得到供给，我们的欲望可以得到满足，我们的祷告可以得到答应。
这种信仰也有许多真理，但是可惜只表达了真理的一面。神永远是现在的神，这句话一点都不错；但是神行事，是有他的时候的。一个呈在神前的请求，好象一粒落在地里的种子。上面的力，必须多方栽培，答应才会得到真实的实现。——译自微小的声音
“耐心愿意等待。”——天路历程——
《荒漠甘泉》9月6日
“你却仍旧在那里。”（来1：11直译）
许多时候，我们独自坐在炉旁烤火，会感觉非常寂寞。望见空着的座位，常会禁不住掉下泪来。但是亲爱的读者啊，你要知道：有一位看不见的，正在你面前啊！只是你不觉得就是了。觉得果然是一件幸福的事，但是觉得是凭依心境，凭依感觉的。觉得也是凭依天气和身体的状况的。下雨，下雾，睡眠不足，痛苦难当，都会影响我们的心境，叫它们不能觉得。有一件东西比觉得更高超，更幸福。这件东西是不随外面的情形转变的。这件东西是什么呢？就是承认，承认那看不见的正和我同在——这样奇妙、安静、温和、镇定，和热切！
亲爱的读者啊，主在这里，正在你旁边；他的同在是真实的。承认能帮助感觉，但是承认不凭依感觉。亲爱的读者啊，有这样一位热情的朋友，全能的恩主，和你同在，纵使有什么事情叫你流泪，也是能叫你悲痛的心喜乐了。——戈登——
《荒漠甘泉》9月7日
“神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。”（诗46：1）
常有人问：“神为什么不早一点帮助我？”我们的回答乃是：这不是神的次序。神要你先在患难中学习功课。神的应许是：“他在急难中，我要与他同在，我要搭救他，使他尊贵”（诗91：15）。神必须先和你同在急难中，然后再救你从其中出来。什么时候才救你出来呢？乃是在你不再好动，不再烦躁，完全镇定、安静的时候。那时候神要说：“够了”（撒下24：16）。
神常常籍着患难给我们宝贵的功课。目的为要教导我们。当神的目的达到了之后，我们就要得着荣耀的报偿。所以患难里面蕴藏着的，乃是甘甜的喜乐和真实的价值。这样看来，神给我们的，不是患难，乃是机会。——选
我记得有一次有一位年老的弟兄对我说：“当神试验你的时候，正是你试验神的好机会——你可以把他的应许来放在他的面前，尽量向他索取你在试炼中所需要用的一切。”
要脱离试炼，有两种方法。一种是直接求神救你脱离试炼。当试炼过去的时候，就应当感谢。另一种是承认试炼是从神来的一个挑战，你应当抓住这个机会向神索取更大的祝福。这样，连仇敌也被我们利用了，反对我们的，成了我们的帮助。这就是靠着爱我们的主已经得胜有余了。——宣信——
《荒漠甘泉》9月8日
“我在困苦中，你曾使我宽广。”（诗4：1）
这是一个最伟大的见证。他的感谢不是因为从苦难得到释放，乃是因为苦难得到释放：“我在困苦中，你曾使我宽广”。他告诉我们：人生的困苦，就是人生宽广的来源。
经上记着约瑟在牢�
