爱爱小说网 > 体育电子书 > 抱朴子 >

第27章

抱朴子-第27章

小说: 抱朴子 字数: 每页3500字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



罹弧〈⒒缓豕摇!〕鍪蔚曰浦来樱弧∪胗斡窀鍡嚒!≠灼统删弧”彰盼校弧∨Q蜓谠簦弧√锍夭记Ю铩!∮杏悴族弥螅弧∫郧哉孕街僦!∧诔缣召┪男胖ぃ弧∈涤邪膊酥邸!∷湓毂霾汇寮沃贾梗弧〖⑹坎幻缮现龋弧《鹩衤茫弧〖随绶浚弧∩谭非遥弧「韧蜮祝弧≡班竽馍狭郑弧」莸谫蕴弧×喝庥囔度恚弧』湎蒽多亍!


其接士也; 无葭莩之薄;其自奉也; 有尽理之厚。 或有不开律令之篇卷; 而窃大理之位;不识几案之所置; 而处机要之职;不知五经之名目; 而飨儒官之禄;不闲尺纸之寒暑; 而坐著作之地。 笔不狂简; 而受驳议之荣;低眉垂翼; 而充奏劾之选;不辩人物之精粗; 而委以品藻之政;不知三才之军势; 而轩昂节盖之下;屡为奔北之辱将; 而不失前锋之显号;不别菠麦之同异; 而忝叨顾问之近任。 夫鱼质龙文; 似是而非; 遭水而喜; 见獭即悲; 虽临之以斧铖之威; 诱之以倾城之宝; 犹不能夺铅锋於犀兕; 聘驽蹇以追风; 非不忌重诛也; 非不悦美赏也; 体不可力; 无自奈何; 而欲与之辑熙百揆; 弘济大务; 犹托万钧於尺舟之上; 求千锺於升合之中; 绁刍狗而责卢鹊之效; 构鸡驽而崇鹰扬之功; 其不可用; 亦较然矣! 


吴主不此之思; 不加夕惕; 佞谄凡庸; 委以重任; 危机急於弓广弩; 亡徵著於日月; 而自谓安於峙岳; 唐虞可仰也。 目力疲於绮粲; 而不以览庶事之得失;耳聪尽於淫音; 而不以证献言之邪正;谷帛靡於不争; 而不以赈战士之冻馁;心神悦於爱媚; 而不以念存亡之弘理。 盖轻乎崇替之源; 而忽乎宗庙之重者也。 


郑君又称; 其师左先生隐居天柱; 出不营禄利; 不友诸侯; 然心愿太平; 窃忧桑梓; 乃慨然永叹於蓬屋之下; 告其门生曰:“汉必被耀; 黄精载起; 缵枢纽於太微; 回紫盖於鹑首。 联天理物; 光宅东夏; 惠风被於区外; 玄泽洽乎宇内。 重译接武; 贡楛盈庭; 荡荡巍巍; 格於上下; 承平守文; 因循甚易; 而五弦谧响; 南风不咏; 上不获恭己之逸; 下不闻康哉之歌。 飞龙翔而不集; 渊虬蟠而不跃; 驺虞翳於冥昧; 朱华牙而未秀; 阴阳相沴; 寒燠缪节; 七政告凶; 陵谷易所; 殷雷车訇磕。 於龙潜之月; 凝霜肃杀乎朱明之运。 玉烛不照; 沈醴不涌; 郊声多垒; 嘉生不遂夫岂他哉? 诚由四凶不去; 元凯不举; 用者不贤; 贤者不用也。 


“然高概远量; 被褐怀玉; 守静洁志; 无欲於物; 藏路渊洿; 得意遗世; 非礼不动; 非时不见; 困而无闷; 穷而不悔; 乐天任命; 混一荣辱; 进无悦色; 退无戚容者; 固有伏死乎雍瓦牖; 安肯沽炫以进趋; 揭其不赀之宝; 以竞燕石之售哉! 孔墨之道; 昔曾不行; 孟轲扬雄; 亦居困否; 有德无时; 有自来耳。 世无离朱; 皂白混焉。 时乏管青; 骐蹇糅焉。 砾积於金匮; 瑾瑶委乎沟洫; 匠石缅而遐沦; 梓豫忽而莫识; 已矣; 悲夫! 我生不辰; 弗先弗後; 将见吴土之化为晋哉; 南民之变成北隶也。” 言犹在耳; 而孙氏舆榇。 


抱朴子闻之曰:二君之言; 可为来戒。 故录於篇; 欲後代知有吴失国; 匪降自天也。 若苟讳国恶; 纤芥不贬; 则董狐无贵於直笔; 贾谊将受讥於过秦乎!




分类: 书名: 作者:葛洪
    






55章 外篇。守塉



抱朴子曰:余友人有潜居先生者; 慕寝丘之莫争; 简塉土以葺宇; 锐精艺文; 意忽学稼; 屡失有年; 饥色在颜。 或人难曰:“天知礼在廪实; 施博由乎货丰; 高出於有余; 俭生乎不足。 故十千美於诗人; 食货首乎八政。 躬稼基克配之业; 耦耕有不改之乐。 奇士之居也; 进则侣鸿鸾以振翮; 退则叁陶白之理生; 仕必霸王; 居必千金; 是以昔人必科膏壤以分利; 勤四体以稼穑; 播原菽之与与; 茂嘉蔬之翼翼; 收麰秬之千仓; 积我庾之惟亿; 出连骑以游畋; 入侯服而玉食。 而先王之宅此也; 亢阳则出谷飏尘; 重阴则滔天凌丘; 陆无含秀之苗; 水无吐穗之株; 稗粝旷於圌廪; 薪爨废於庖厨。 怡尔执待兔之志; 坦然无去就之谟。 吾恐首阳之事; 必见於今;丹山之困; 可立而须。 人为子寒心; 子何晏然而弗忧也? 夫睹机而不作; 不可以言明; 安土而不移; 众庶之常事; 岂玩鲍者忘兰; 而大迷者易性乎! 何先生未寤之久也? 鄙人惑焉; 不识所谓。 夫兖冕非御锋镝之服; 典诰非救饥寒之具也。 胡不眎沃衍於四郊; 躬田畯之良业; 舍六艺之迂阔; 收万箱以赈乏乎? ”


潜居先生曰:“夫聩者不可督之以分雅郑; 瞽者不可责之以别丹漆; 井蛙不可语以沧海; 庸俗不可说以经术。 吾子苟知老农之小功; 未喻面墙之巨拙; 何异拾琐沙而捐隋和; 向炯烛而背白日也。 夫好尚不可以一概杚; 趋舍不可以彼我易也。 夫欲隮阆风陟嵩华者; 必不留行於丘垤;意在乎游南溟; 泛沧沧海者; 岂暇逍遥於潢洿。 是以注清听於九韶者; 巴人之声不能悦其耳;烹大牢飨方丈者; 荼蓼之味不能甘其口。 鹍鹏戾赤霄以高翔; 鹡鸰傲蓬林以鼓翼; 洿隆殊途; 亦飞之极。 晦朔甚促; 朝菌不识。 蜉蝣忽忽於寸阴; 野马六月而後息; 鯈鲋泛滥以暴鳞; 灵虬勿用乎不测; 行业乖舛; 意何可得。 余虽草梨餐之不充; 而足於鼎食矣。 


故列子不以其乏; 而贪郑阳之禄; 曾叁不以其贫; 而易晋楚之富。 “夫收微言於将坠者; 周孔之遐武也; 情孳孳以为利者; 孟叟之罪人也。 造远者莫能兼通於岐路; 有为者莫能并举於耕学; 体瘁而神豫; 亦何病於居约? 且又处塉则劳; 劳则不学清而清至矣。 居沃则逸; 逸则不学奢而奢来矣。 清者; 福之所集也;奢者; 祸之所赴也。 福集; 则虽微可著; 虽衰可兴焉;祸赴; 则虽强可弱; 虽存可亡焉。 此不期而必会; 不招而自来者也。 故君子欲正其末; 必端其本;欲辍其流; 则遏其源。 故道德之功建; 而侈靡之门闭矣。 姜望至德而佃不复种; 重华大圣而渔不偿网; 然後玉璜表营丘之祚; 大功有二十之高; 何必讥之以惰懒; 而察才以相士乎! 夫二人分财; 取少为廉; 余今让天下之丰沃; 处兹邦之偏埆; 舍安昌之膏腴; 取北郭之无欲; 诚万物之可细; 亦何往而不足哉! 北辰以不改为众星之尊; 五岳以不迁为群望之宗。 蟋蟀屡移而不贵; 禽鱼餍深则逢患。 方将垦九典之芜草岁; 播六德之嘉谷; 厥田邈於上士之科; 其收盈乎天地之间。 何必耕耘为务哉! 昔被衣以弃财止盗; 庚氏以推譬厉贪; 琉广散金以除子孙之祸; 叔敖取塉以弭可欲之忧; 牛缺以载珍致寇; 陶谷以多藏召殃。 得失较然; 可无鉴乎! ”


於是问者抑然; 良久口张而不能嗑; 首俯而不能仰。 慨而嗟乎; 始悟立不朽之言者; 不以产业汨和; 追下帷之绩者; 不以窥园涓目。 子以臭雏之甘呼鸳凤; 擗蟹之计要猛虎; 岂不陋乎! 鄙哉 ; 子之不夙知也! 




分类: 书名: 作者:葛洪
    






56章 外篇。安贫



抱朴子曰:昔汉火寝耀; 龙战虎争; 九有幅裂; 三家鼎据。 有乐天先生者; 避地蓬转; 播流岷益; 始处昵於文休; 末见知於孔明。 而言高行方; 独立不群; 时人惮焉; 莫之或与。 时二公之力; 不能违众; 遂令斯生沈抑衡荜; 齿渐桑榆; 而韦布不改。 而时主思贤; 不闻不知;当途之士; 莫举莫贡。 潜侧武之陋巷; 窜绳枢之蓬屋; 进废经世之务; 退忘治生之车; 草梨餐屡空; 朝不谋夕。 


於是偶俗公子造而诘之; 曰:’盖闻有伊吕之才者; 不久滞於穷贱;怀猗顿之术者; 不长处於饥寒。 达者贵其知变; 智士验乎不匮。 故范生出则灭吴霸越; 为命世之佐;入则货殖营生; 累万金之赀。 天贫在六极; 富在五福; 《诗》美加可矣; 


《易》贵聚人; 垂饵香则鳝鲔来; 悬赏厚则果毅奋; 长卿所以解犊鼻而拥朱旄; 曲逆所以下席扉而享茅土; 不韦所以食十万之邑; 张侯所以拔囹圄之困也。 故下乡俭而获悔咎之辰; 漂妪丰而蒙千金之报。 先生无少伯之奇略; 专锐思乎六经; 忽绝米长之实祸; 慕不朽之虚名; 耻诡遇以干禄; 羞炫沽以要荣; 冀西伯之畋; 俟黄河之将清。 甘列子之菜色; 邈全神而遗形; 何异图画骐骥; 以代徒行之劳;遥指海水; 以解口焦之渴;张鱼网於峻极之巅;施钧缗於修木之末;虽自以为得所; 犹未免乎迂阔也。 事无身後之功; 物无违时之盛。 今海内瓜分; 英雄力竞; 象恭滔天; 猾夏放命; 驽蹇星驰以兼路; 豺狼奋口而交争。 当途投袂以讼屈; 素士蒙尘以履径; 纯儒释皇道而治五霸之术; 硕生弃四科而恤月旦之评。 筐篚实者; 进於草莱;乏资地者; 退於朝廷;握黄白者; 排金门而陟玉堂; 诵方策者; 结世雠而委泥泞;贽币浓者; 瓦石成珪璋;请托薄者; 龙骏弃林坰;党援多者; 偕惊飚以凌云;交结狭者; 侣踊鳖以沈泳。 


夫丸泥已不能遏彭蠡之沸腾; 独贤亦焉能反流遁之失正? 今先生入无儋石之储; 出无束修之调。 徒含章如龙凤; 被文如虎豹; 吐之如波涛; 陈之如锦绣; 而冻饿於环堵; 何计疏之可吊? 奚不泛轻舟以托迅; 御飞帆以远之。 交瑰货於朔南; 收金碧於九疑。 迪崔烈之遐武; 縻好爵於清时? 徒疲劳於述作; 岂蝉蜕之有期也? 独苦身以为名; 乃黄老之所蚩也! ”


乐天先生答曰:“六艺备研; 八索必该。 斯则富矣; 振翰摛藻; 德音无穷; 斯则贵矣。 求仁仁至; 舍旃焉如。 夫栖重渊以颐灵; 外万物而自得; 遗纷埃於险途; 澄精神於玄默。 不窥牖以遐览; 判微言而靡惑。 虽复设之以台鼎; 犹确尔而弗革也。 曷肯忧贫而与贾竖争利; 戚穷而与凡琐竞达哉! 吾子苟知商贩可以崇宝; 耕也可以免饥; 不识逐麋者不顾兔; 道远者其到迟也。 且夫尚父之鼓刀; 素首乃吐奇也;万钧之为重; 冲飚不能移;箫韶未九成; 灵鸟纡仪也。 是以俟扶摇而登苍霄者; 不弃诎於蓬蒿之杪;骋兰筋以陟六万者; 不争途乎蹇驴之群。 大孝必畏辱亲之险; 故子春战悸於下堂;上智不贵难得之财; 故唐虞捐金而抵譬。 明哲消祸於未来; 知士闻利则虑害; 而吾子言凡仆以泛舟; 孳孳於润屋; 劝隋珠之弹雀; 控虎口以夺肉; 轻遗体於不测; 触重险以远至; 忘发肤之明戒; 寻乾没於难冀。 若夫焚输倾岩; 木拔石飞; 阳侯山峙; 洪涛山罪巍; 轻艘尘漂; 力与心违; 从嗟泣而罔逮; 乃悟达者之见微也。 


“昔回宪以清苦称高; 陈平以无金免危; 广汉以好利丧身; 牛缺以载宝灰糜。 匹夫枉死於怀璧; 丰狐召灾於美皮。 今吾子督余以诲盗之业; 敦余以召贼之策; 进鸩酒以献酬; 慧养寿之忠益。 夫士以三坟为金玉; 五典为琴筝; 讲肄为锺鼓; 百家为笙簧; 使味道者以辞饱; 酣德者以义醒; 超流俗以高蹈; 轶亿代以扬声; 方长驱以独往; 何货贿之秽情。 夫藏多者亡厚; 好谦者忌盈; 含夜光者速剖; 循覆车者必倾; 过载者沈其舟; 欲胜者杀其生。 盖下士所用心; 上德所未营也。” 於是问者荡然自失; 请备门生之末编; 永宝长生之良方焉。




分类: 书名: 作者:葛洪
    






57章 外篇。仁明



抱朴子曰:门人共论仁明之先後; 各据所见; 乃以谘余。 余告之曰:“三光华象者乾也; 厚载无穷者坤也; 乾有仁而兼明; 坤有仁而无明。 卑高之数; 不以邈乎! 夫唯圣人; 与天合德。 故唐尧以钦明冠典; 仲尼以明义首篇。 明明在上; 元首之尊称也。 明哲保身; 大雅之绝踪也。 虫口月飞蠕动; 亦能有仁。 故其意爱弘於长育; 哀伤著於啁噍。 然赴阬阱而无猜; 入罻罗而不觉。 有仁无明; 故并趋祸而攸失炽; 潜景以易咀生; 结栋宇以免巢穴; 选禾稼以代毒烈; 制衣裳以改裸饰。 後舟楫以济不通; 服牛马以息负步; 序等威以镇祸乱; 造器械以戒不虞; 创书契以治百官; 制礼律以肃风教; 皆大明之所为; 非偏人之所能辩也。 


“夫心不违仁而明不经国; 危亡之祸; 无以杜遏; 亦可知矣。 夫料盛衰於未兆; 探机事於无形; 指倚伏於理外; 距浸润於根生者; 明之功也。 垂恻隐於昆虫; 虽见犯而不校; 睹觳觫而改牲; 避行苇而不蹈者; 仁之事也。 尔则明者才也; 行者行也。 杀身成仁之行可力为; 而至鉴玄测幽之明难亡假。 精粗之分; 居然殊矣。 夫体不忍之仁; 无臧否之明; 则心惑伪真; 神乱朱紫; 思算不分; 邪正不识。 不远安危; 则一身之不保; 何暇立以济物乎! 昔姬公非无友於之爱; 而涕泣以灭亲;石石昔非无天性之慈; 而割私以奉公。 盖明见事体; 不溺近情; 遂为纯臣。 以义断恩; 舍仁用明; 以计抑仁; 仁可时废而明不可无也。 汤武逆取顺守; 诚不仁也。 应天革命; 以其明也。 徐偃修仁以朝同班; 外坠城池之险; 内无戈甲之备; 亡国破家; 不明之祸也。” 


门人曰:“仲尼叹仁为任重而道远; 又云; 人而不仁如礼何? 若圣与仁; 则吾岂敢! 孟子曰; 仁; 宅也;义; 路也。 人无恻隐之心; 非仁也。 三代得天下以仁; 失天下以不仁。 此皆圣贤之格言; 竹素之显证也。 而先生贵明; 未见典据。 小子蔽暗; 窃所惑焉。” 


抱朴子答曰:“古人云; 好仁不好学; 其蔽也愚。 子近之矣。 曩六国相吞; 豺虎力竞; 高权诈而下道德; 尚杀伐而废退让; 孟生方欲抑顿贪残; 褒隆仁义; 安得不勤勤谆谆; 独称仁邪? 然未有片言; 云仁胜明也。 譬犹疫疠之时; 医巫为贵; 异口同辞; 唯论药石; 岂可便谓针艾之伎; 过於长生久视之道乎? 且吾以为仁明之事; 布於方策; 直欲切理示; 大较精神; 举一隅耳。 而子犹日用而不知; 云明事之无据乎! 乾称大明终始; 六位时成。 是立天以明; 无不包也。 坤云至哉万物资生; 是地德仁; 承顺而已。 先後之理; 不亦炳然! 《诗》云; 明明上天; 照临下土。 明明天子; 令问不已。 ’《易》曰; 王明并受其福。 幽赞神明; 神而明之。 此则明之与神合体; 诚非纯仁; 所能企拟也。 孔子曰‘聪明神武’; 不云‘聪仁’; 又曰‘昔者明王之治天下’; 不曰‘仁王’。 《春秋传》曰:‘明德惟磬’; 不云‘仁德’。 《书》云‘元首明哉’; 不曰‘仁哉’。 老子叹上士; 则曰‘明白四达’; 其说衰薄; 则曰‘失道而後德; 失德而後仁’。 《易》曰‘王者南面向明’; 不云‘向仁’也。 我欲仁; 斯仁至矣。 又曰‘为仁由己’; 斯则人人可为之也。 至於聪明; 何可督哉! 故孟子云; 凡见赤子将入井; 莫不趋而救之。 以此观之; 则莫不有仁心; 但厚薄之间; 而聪明之分时而有耳。 昔崔杼不杀晏婴; 晏婴谓杼为大不仁; 而有小仁。 然则奸臣贼子; 犹能有仁矣。” 


门人又曰:“《易》称立人之道; 曰仁与义; 然则人莫大於仁也。” 抱朴子答曰:“所以云尔者; 以为仁在於行; 行可力为; 而明入於神; 必须天授之才; 非所以训故也。




分类: 书名: 作者:葛洪
    






58章 外篇。博喻



抱朴子曰:盈乎万钧; 必起於锱铢;竦秀凌霄; 必始於分毫。 是以行潦集而南溟就无涯之旷; 寻常积而玄圃致极天之高。 


抱朴子曰:骋逸策迅策迅者; 虽遗景而不劳; 因风凌波者; 虽济危而不倾。 是以元凯分职; 而则天之勋就;伊吕去世任; 而革命之功就。 


抱朴子曰:琼艘瑶缉; 无涉川之用;金弧玉弦; 无激乖之能。 是以介洁而无政事者; 非拨乱之器; 儒雅而乏治略者; 非翼亮之才。 


抱朴子曰:阆风玄圃; 不借高於丘垤;悬黎结绿; 不假观於琼珉。 是以英伟不群; 而幽蕙之芬骇;峻概独立; 而众禽之响振。 


抱朴子曰:冰

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的