抱朴子-第28章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
抱朴子曰:阆风玄圃; 不借高於丘垤;悬黎结绿; 不假观於琼珉。 是以英伟不群; 而幽蕙之芬骇;峻概独立; 而众禽之响振。
抱朴子曰:冰炭不炫能於冷热; 瑾瑜不证珍而体著。 是以君子恭己; 不恤乎莫与; 至人尸居; 心遗乎毁誉。
抱朴子曰:冲飚倾山; 而不能效力於拔毫;火烁金石; 而不能耀烈以起湿。 是以淮阴善战守; 而拙理治之策;绛侯安社稷; 而乏承对之给。
抱朴子曰:徇名者不以授命为难; 重身者不以近欲累情。 是以纪信甘灰糜而不恨; 杨朱同一毛於连城。
抱朴子曰:小鲜不解灵虬之远规; 凫鹥不知鸿鹄之非匹。 是以耦耕者笑陈胜之投耒; 浅识者嗤孔明之抱膝。
抱朴子曰:淳钧之锋; 验於犀兕;宣慈之良; 效於明试。 是以同否则元凯与斗筲无殊; 并任则騄骐与驽骀不异。
抱朴子曰:器非瑚簋; 必进锐而退速;量拟伊吕; 虽发晚而到早。 是以鹪鹩倦翮; 犹不越乎蓬杪; 鸳雏徐起; 顾眄而戾苍昊。
抱朴子曰:否终则承之以泰; 晦极则清辉晨耀。 是以垂耳吴阪者; 骋千里之逸轨;萦鳞九渊者; 凌虹霓以高蹈。
抱朴子曰:九断四属者; 蕴藻所以表灵;摧柯碎叶者; 茝蕙所以增芬。 是以夷吾桎槛; 而建匡合之绩;应侯困辱; 而著入秦之勋。
抱朴子曰:听竞者细; 则利同而雠结;善否殊途; 则事异而结生。 是以嫫母宿瘤; 恶见西施之艳容;商臣小白; 曾闻延州之退耕。
抱朴子曰:精纯舛迹; 则凌迟者愧恨;壮弱异科; 则扛鼎者见忌。 是以淮阴显擢; 而庸隶悒懊以疾其超;武安功高; 而范睢饰谈以破其事。
抱朴子曰:必死之病; 不下苦口之药;朽烂之材; 不受雕镂之饰。 是以比干匪躬; 而剖心於精忠;田丰见微; 而夷戮於言直。
抱朴子曰:峄阳孤桐; 不能无弦而激哀响;大夏孤竹; 不能莫吹而吐清声。 是官卑者稷离不能康庶绩; 权薄者伊周不能臻升平。
抱朴子曰:登峻者戒在於穷高; 济深者祸生於舟重。 是以西秦有思上蔡之李斯; 东越有悔盈亢之文种。
抱朴子曰:刚柔有不易之质; 贞桡有天然之性。 是以百炼而南金不亏其真; 危困而烈士不失其正。
抱朴子曰:不以其道; 则富贵不足居;违仁舍义; 虽期颐不足吝。 是以卞随负石以投渊; 仲由甘心以赴刃。
抱朴子曰:卑高不可以一概齐; 餐廪不可以劝沮化。 是以惠施患从车之苦少; 庄周忧得鱼之方多。
抱朴子曰:出处有冰炭之殊; 躁静有飞沈之异。 是以墨翟以重茧趼怡颜; 箕叟以遗世得意。
抱朴子曰:适心者交浅而爱深; 忤神者接久而弥乖。 是以声同则倾盖而居昵; 道异而白首而无爱。
抱朴子曰:艅艎鹢首; 涉川之良器也; 櫂之以北狄; 则沈漂於波流焉。 蒲梢汗血; 迅趋之骏足也; 御非造父; 则倾偾於崄途焉。 青萍豪曹; 剡锋之精绝也; 操者非羽越; 则有自伤之患焉。 劲兵锐卒; 拨乱之神物也; 用者非明哲; 则速自焚之祸焉。
抱朴子曰:天秩有不迁之常尊; 无礼犯遄死之重刺。 是以玄洲之禽兽; 惟能言而不得厕贵牲;蛩蛩之负厥足; 虽寄命而不得为仁义。
抱朴子曰:谤读言不可以巧言弭; 实恨不可以虚事释。 释之非其道; 弭之不由理; 犹怀冰以遣冷; 重炉以却暑; 逐光以逃影; 穿舟以止漏矣。
抱朴子曰:明主官人; 不令出其器;忠臣居位; 不敢过其量。 非其才而妄授; 非所堪而虚任; 犹冰碗之盛沸汤; 葭莩之包烈火; 缀万钧於腐索; 加倍载於扁舟。
抱朴子曰:豹笏之裘; 不为负薪施;九成六变; 不为聋夫设;高唱远和; 不为庸愚吐;忘身致果; 不为薄德作。
抱朴子曰:民财匮夫而求不已; 下力竭矣; 而役不休; 欲怨叹之不生; 规其宁之惟永; 断根以续枝; 割背以裨腹; 刻目以广明; 剜耳以开聪也。
抱朴子曰:法无一定; 而慕权宜之随时; 功不倍前; 而好屡变以偶俗; 犹剸高马以适卑车; 削附踝以就偏履; 断长剑以赴短鞞; 割尺璧以纳促匣也。
抱朴子曰:止波之修鳞; 不出穷谷之隘;鸾栖之峻木; 不秀培蝼之卑; 九畴之格言; 不吐庸猥之口 ; 金版之高算; 不出恒民之怀; 睹百抱之支; 则足以知其本之不细; 睹汪濊之文; 则足以觉其人之渊邃。
抱朴子曰:桑林郁蔼; 无补柏木之凄冽;膏壤带郭; 无解黔敖之蒙袂。 然茧纩绨纨; 引之自出; 千仓万箱; 於是乎生。 故识远者贵本; 见近者务末。
抱朴子曰:体粗者系形; 知精者得神; 原始见终者; 有可推之绪; 得之未朕者; 无假物之因。 是以昼见天地; 未足称明; 夜察分毫; 乃为绝伦。
抱朴子曰:镦藻春耀; 不能离柯以久鲜;吞舟之鱼; 不能舍水而摄生。 是以名美而实不副者; 必无没节之风;位高而器不称者; 不免致寇之败。
抱朴子曰:忍痛苦之药石者; 所以除伐命之疾;婴甲胄之重冷者; 所以捍锋镝之集;洁操履之拘苦者; 所以全拔萃之业;纳拂心之至言者; 所以无易方之惑也。
抱朴子曰:鸾凤竞粒於庭场; 则受亵於鸡鹜;龙麟杂厕於刍豢; 则见觌於六牲。 是以商老栖峻以播邈世之操; 卞随赴深以全遗物之声。
抱朴子曰:浚井不渫则泥泞滋积; 嘉谷不耘则荑莠弥蔓。 学而不思则阂实繁; 讲而不精则长惑丧功。
抱朴子曰:积万金於箧匮; 虽俭乏而不用; 则未知其有异於贫窭。 怀逸藻於胸心; 不寄意於翰素; 则未知其有别於庸猥。
抱朴子曰:南威青琴; 姣冶之极; 而必俟盛饰以增丽; 回赐游夏; 虽天才隽朗; 而实须《坟》《诰》以广智。
抱朴子曰:丹帏接网; 组帐重荫; 则丑姿翳矣;朱漆饰致; 错涂炫耀; 则枯木隐矣。 是以六艺备则卑鄙化为君子; 众誉集则孤陋邈乎贵游。
抱朴子曰:繁林翳荟; 则羽族云萃;玄渊浩汗; 则鳞群兢赴。 德盛业广; 则宅心者众; 舍瑕录用; 即远怀近集。
抱朴子曰:寻飞绝景之足; 而不能骋逸放於吕梁;凌波泳渊之属; 而不能陟峻而攀危。 故离朱剖秋毫於百步; 而不能辩八音之雅俗;子野合通灵之绝响; 而不能指白黑於咫尺。
抱朴子曰:四聪广辟; 则羲和纳景;万仞虚己; 则行潦交赴。 故博辨之道弘; 则异闻毕集;庭燎之耀辉; 则奇士叩角;诽谤之木设; 则有过必知;敢谏之鼓悬; 则直言必献。
抱朴子曰:能言莫不褒尧; 而尧政不必皆得也;举世莫不贬桀; 而桀事不必尽失也。 故一条之枯; 不损繁林之蓊蔼;蒿麦冬生; 无解毕发之肃杀。 西施有所恶而不能减其美者; 美多也;嫫母有所美而不能救其丑者; 丑笃也。
抱朴子曰:身与名; 难两济;功与神; 鲜并全。 支离其德者; 苦而必安;用以适世; 者乐而多危。 故鸷禽以奋击拘絷; 言鸟以智慧见宠; 琼瑶以符辨剖判; 三金以琦玩治铄; 兰茝以芬馨剪刈; 文梓以含音受伐。 是以翠蚪睹化益而登玄云; 灵凤值孟戏而反丹穴; 子永叹天伦之伟; 漆园悲被绣之牺。
抱朴子曰:万麋倾角; 猛虎为之含牙;千禽鳞萃; 鸷鸟为之握爪。 是以四国流言; 公旦不能遏;谤者盈路; 而子产无以塞。
抱朴子曰:威施之艳; 粉黛无以加; 二至之气; 吹嘘不能增。 是以怀英逸之量者; 不务风格以示异;体邈俗之器者; 不恤小誉以徇通。
抱朴子曰:鳞止凤仪; 所患在少;狐鸣枭呼; 世忌其多。 是以俊乂盈朝; 而求贤者未倦;谗佞作威; 而忠贞者切齿。
抱朴子曰:多力何必孟贲乌获; 逸容凯唯郑旦毛嫱; 飚迅非徒骅骝驌騻; 立断未独沈闾干将。 是以能立素王之业者; 不必东鲁之丘;能洽掩枯之仁者; 不必西邻之昌。
抱朴子曰:灵凤振响於朝阳; 未有惠物之益; 而莫不澄听於下风焉。 鸱枭宵集於垣宇; 未有分厘之损; 而莫不掩耳而注镝焉。 故善言之往; 无远不悦;恶言之来; 靡近不忤。 犹日月无谢於贞明; 枉矢见忘於暂出。
抱朴子曰:影无违形之状; 名无离实之文。 故背源之水; 必不能扬长流以东渐;非时之华; 必不能稽辉藻於冰霜。
抱朴子曰:锯牙之兽; 虽低伏而见惮;挥斧之虫; 虽口止全形而不威。 故君子被褐; 穷而不可轻;小人轩冕; 达而不足重。
抱朴子曰:逸麟逍遥大荒之表; 故无机阱之祸;灵д癯嵝灾澹弧∫晕フ致拗肌!『伪厍ǘ阑斥鹛琛!『伪叵温也椅啡荨!」食浜踉赘钪谜撸弧”匕踣换空咭病!「跫灏局耪撸弧”匕埠跬チ⒄咭病!
抱朴子曰:聪者贵於理遗音於千载之外; 而得兴亡之迹。 明者珍於鉴逸群於寒瘁之中; 而抽匡世之器。 若夫聆繁会之响; 而顾问於庸工; 非延州之清听也。 枉英远之才; 而谘之於常人; 非独见之奇识也。 故与不赏物者而论用凌侪之器; 是使瞽者指五色也;与妒胜己者而谋举疾恶之贤; 是与狐议治裘也。
抱朴子曰:鸗駮危苦於崄峻之端; 不乐口弗守之役; 吉光饥渴於冰霜之野; 不愿牺牲之鲍; 孤竹不以绝粒易鹿台之富; 子廉不以困匮贸铜山之丰。
抱朴子曰:志合者不以山海为远; 道乖者不以咫尺为近。 故有跋涉而游集; 亦或密迩而不接。
抱朴子曰:华衮粲烂; 非只色之功;嵩岱之峻; 非一篑之积。 故九子任而康凝之绩熙; 四七授而佐命之勋著。
抱朴子曰:翠虬无翅而天飞;螣蛇无足而电鹜; 鳖无耳而关头善闻; 蚓无口而扬声。 故皋繇喑而与辩者同功; 晋野瞽而与离朱齐明。
抱朴子曰:官达者才未必当其位; 誉美者实未必副其名。 故锯齿不能咀嚼; 箕舌不能别味; 壶耳不能理音; 尸彳乔鼻不能识气; 釜目不能扌卢望舒之景; 床足不能有寻常之逝。
抱朴子曰:路人不能挽劲命中而识养由之射; 颜子不能控辔振策而知东野之败。 故有不能下棋而经目识胜负; 不能徽弦而过耳解郑雅者。
抱朴子曰:垂荫万亩者; 必出峻极之岭;滔天襄陵者; 必发板桐之源。 邈世之勋; 必由绝伦之器;定倾之算; 必吐冠俗之怀。 是以虫焦螟之巢; 无乘风之羽;沟浍之中; 无宵朗之琦。
抱朴子曰:冲飚焚轮; 原火所以增炽也; 而萤烛值之而反灭;甘雨膏泽; 嘉生所以繁荣也; 而枯木得之以速朽;朱轮华毂; 俊民之大宝也; 而负乘窃之而召祸;鼎食万锺; 宣力之弘报也; 而近才授之以覆食束。
抱朴子曰:屠犀为甲; 给乎专征之服; 裂翠为华; 集乎後妃之首; 虽出幽谷; 迁於乔木; 然为二物之计; 未若栖窜於林薄; 摄生乎榛薮也。 故灵龟宁曳尾於涂中; 而不愿巾笥之宝;泽雉乐十步之啄; 以违鸡鹜之祸。
抱朴子曰:偏才不足以经周用; 只长不足以济众短。 是以鸡知将旦; 不能究阴阳之历数;鹄识夜半; 不能极晷景之道度;山鸠知晴雨於将来; 不能明天文;蛇虫岂知潜泉之所居; 不能达地理。
抱朴子曰:禁令不明; 而严刑以静乱;庙算不精; 而穷兵以侵邻。 犹钐禾以讨蝗虫; 伐木以杀蠹蝎; 食毒以中蚤虱; 彻舍以逐雀鼠也。
抱朴子曰:锐锋产乎钝石; 明火炽乎暗木; 贵珠出乎贱蚌; 美玉出乎丑璞。 是以不可以父母限重华; 不可以祖祢量卫霍也。
抱朴子曰:志得则颜怡; 意失则容戚。 本朽则末枯; 源浅则流促。 有诸中者必形乎表; 发乎迩者必著乎远。
抱朴子曰:妍姿媚貌; 形色不齐; 而悦情可均;丝竹金石; 五声诡韵; 而快耳不异;缴飞钩沈; 罾举罝抑; 而有获同功;树勋立言; 出处殊途; 而所贵一致。
抱朴子曰:利丰者害厚; 质美者召灾。 是以南禽歼於藻羽; 穴豹死於文皮; 鳣鲤积而玄渊涸; 麋鹿聚而繁林焚; 金玉崇而寇盗至; 名位高而忧责集。
抱朴子曰:商风宵肃则絺扇废; 登危陟峻则轻舟弃; 干戈云扰则文儒退; 丧乱既平则武夫黜。
抱朴子曰:价直万金者; 不待见其物而好恶可别矣;条枝连抱者; 不俟围其木而巨细可论矣。 故望洪涛之滔天; 则知其不起乎潢污之中矣;观翰草之汪濊; 则知其不出乎章句之徒矣。
抱朴子曰:丹华绿草; 不拘於曲瘁之株;紫芝芳秀; 不限於斥卤之壤。 是以受玄珪以告成者; 生於四罪之门;承历数於文祖者; 出於顽嚣之家。
抱朴子曰:善言居室; 则靡远不应;枉直不中; 则无近不离。 是以宋野有退舍之荧惑;殷朝有外奔之昵属。 四环至自少广之表; 鹿马变於萧墙之里。
抱朴子曰:荆卿朱亥; 不示勇於怯弱之间;孟贲冯妇; 不奋戈戟於俚侠之群。 英儒硕生; 不饰细辩於浅近之徒;达人伟士; 不变日交察於流俗之中。
抱朴子曰:盘旋揖让; 非御寇之容;掼甲缨胄; 非庙堂之饰。 垂绅振佩; 不可以挥刃争锋;规行矩步; 不可以救火拯溺。
抱朴子曰:乾坤陶育; 而庶物不识其惠者; 由乎其益无方也;大人神化; 而群细不觉其施者; 由乎治之於未有也。 故可知者小也; 易料者少也。
抱朴子曰:娥英任姒; 不以蚕织为首称; 汤武汉高; 不以细行招近誉。 故澄视於三辰者; 不遑纡鉴於井谷;清听於韶濩者; 岂暇垂耳於桑间。
抱朴子曰:肤表或不可以论中; 望貌或不可以核能。 仲尼似丧家之狗; 公旦类朴斫之材; 咎繇面如蒙倛; 伊尹形若槁骸; 及龙阳宋朝; 犹土偶之冠夜光; 藉孺董邓; 犹锦纨之裹尘埃也。
抱朴子曰:勋华不能化下愚; 故教不行於子弟;辛癸不能改上智; 故恶不染於三仁。
抱朴子曰:至大有所不能变; 极细有所不能夺。 故冰霜肃杀; 不能凋菽麦之茂;炽暑郁阴; 不能消雪山之冻;飚风荡海; 不能使潜泉扬波;春泽荣物; 不能使枯卉发华。 抱朴子曰:泣血之宝; 仰石监石诸以摛景; 沈闾孟劳; 须楚砥以敛锋; 骝马日待王孙而致远; 令质俟櫽括而成德。
抱朴子曰:栖鸾戢鸑; 虽饥渴而不愿笼委於庖人之室;乘黄天鹿; 虽幽饥而不乐草刍秣於濯龙之厩。 是以掇蜩之叟; 忘万物於芳林; 垂纶之生; 忽执珪於南楚。
抱朴子曰:方圆舛状; 逝止异归。 故浑象尊於行健; 坤後贵於安贞。 七政四气; 以周流成功;五岳六柱; 以峙静作镇。 是以宋墨楚申; 以载驰存国; 干木胡明; 以无为折冲。
抱朴子曰:得意於丘园者; 身否而神泰;役己以恤物者; 形逸而心劳。 故抱瓮灌园者; 欢於台宰;呕餐茹薇者; 美乎鼎食;仗策去豳者; 形如月居腊;夜以待旦者; 勤忧损命。
抱朴子曰:仁忍有天渊之绝; 善否犹有无之觉。 驺虞侧足以蹈虚; 豺狼掩群以害生。 虞卿捐相印以济穷; 华公让三事以推贤。 李斯疾胜己而杀韩非; 庞涓患不如而刑孙膑。
抱朴子曰:用得其长; 则才无或弃;偏诘其短; 则触物无可。 故轻罗雾縠; 治服之丽也; 而不可以御流镝;沈闾巨阙; 断斩之良也; 而不可以挑脚刺。
抱朴子曰:小疵不足以损大器; 短疒火不足以累长才。 日月挟虫鸟之瑕; 不妨丽天之景; 黄河合泥滓之浊; 不害凌山之流。 树塞不可以弃夷吾; 夺田不可以薄萧何; 窃妻不可以废相如; 受金不可以斥陈平。
抱朴子曰:虎豹不能搏噬於波涛之中; 螣蛇不能登凌於不雾之日; 挚雉兔则鸾凤不及鹰鹞; 引耕犁则龙麟不逮双峙。 故武夫勇士; 无用乎晏如之世;硕生逸才; 不贵乎力竞之运。
抱朴子曰:两绊而项领; 则骐騄与蹇驴同矣;失林而居槛; 则猿狖与獾貉等矣;韬锋而不击; 则龙泉与铅刀均矣;才远任近; 则英俊与庸王肖比矣。 若乃求千里之迹於絷维之骏; 责匠世之勋於剧碎之贤; 谓之不惑; 吾不信也。
抱朴子曰:捐荼茹蒿者; 必无识甘之口;弃琼拾砾者; 必无甄珍之明。