-顾松园医镜-第36章

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中，似别成一清凉世界。甫一剂，夜卧达旦，洞泄顿止。连服三剂，大便已实，药粥等物，温进始安，　
此火退之征也。前方加参、　、莲肉。减黄连，服三十余剂。泻虽止，久而脾气困顿，不知饥饱，稍饮　
茶汤，觉肠满急胀，如欲寸裂。此因下多亡阴，若用香燥诸药，致变鼓胀，遂成不救，法宜脾肾兼补，　
丸药用参、　、芍、甘、山药补脾，熟地、萸肉、五味、河车补肾，服几三年，脾胃始知饥而嗜食，四　
肢渐丰。此三年内，每遇脾胃不和，时作或泻，即用前方。觉腹中有火，则加黄连，否则去之。〔此由　
暗中巴豆毒，仲淳亦不知，而用大剂黄连，攻解其毒，故神效。〕　



卷十·御集

伤食

属性：伤食者，必恶食嗳腐，吞酸痞胀，腹满倦怠气急。或腹痛，或吐泻，或秘结，或发热，皆为伤食　
之候。经曰∶饮食自倍，肠胃乃伤。虞天民云∶凡伤食者，皆原中气不足，宜以补益为要，但治法有　
先后，不可倒施。故物伤之际，积食未行，遽用补益，则滋其壅塞，病必增剧。必先用顺气消食化痰　
之药，待宿食消行，然后平调，继以补益，始治之有序，而获宁矣。又沈氏云∶治伤食而但用消导，　
庸愚尽晓，须审致病有寒热虚实之不同，或挟外感，或挟气挟痰，或久病，或产后，治各有异。如寒　
者热之，热者寒之，虚者补而消之。若血虚者，兼养血而食自行；若气虚者，兼补气而食自化。实者　
削而消之。如食在上，胸膈饱闷不安者，探吐之；如食在下，绕脐疼痛，手不可按者，攻下之。　
挟外感者，当以解散表邪为主，而带和中；挟痰气者，当以开痰行气为主，而兼消导。久病产后，皆　
宜调补脾胃为主，　
而佐以顺气消食之剂，不可专行克削攻下，恐宿食未消，而元气顿削，以致变幻不测。余每见世人，　
以伤食为小疾，而医者亦遂轻忽以施治，故死于伤食者甚多。经曰∶脾胃为后天之根本，根本既伤，　
而又不善治之，安望其得生耶！　
x保和丸x〔见泄泻。〕　
伤生冷而挟寒者，去连翘加香、砂、沉、蔻之属。口苦舌干而内热者，去半夏，加枳实、黄连、　
麦冬之属。胀满腹痛，按之坚硬，或有块者，加枳、朴、槟、莪之属。此方顺气消食化痰，治伤食之要　
剂也。加减以用，实者宜之。　
x大承气汤x〔见伤寒。〕《金匮》云∶病者腹满，按之不痛者为虚，痛者为实，可下之。舌黄　
未去者，下之黄自去。又云∶痛而闭者，当下之。又云∶下利不欲食者，此有宿食也，当下之。又云∶脉　
滑而数者，实也，此有宿食下之愈。又云∶人病有宿食，寸口脉浮而大，〔谷气壅而盛，亦能为浮　
大。〕按之反涩，〔饮食不节，则阴受之，而血先伤，故按之反涩，涩在浮大中，故知宿食。〕尺中　
亦微而涩，〔中焦食阻，气不宣通，而下失化源之主，故亦微而涩。〕当下之。〔恐津精血液转瞬涸竭，　
愈难开解。〕俱此方主之。　
此攻下荡涤之剂，果如上症，必宿食在下，绕脐疼痛拒按者，方可用之，芒硝或去之，或玄明粉代　
之，或礞石滚痰丸，象胆丸，随宜采用。古方有备急丸，用巴霜〔一　
钱。〕大黄　干姜〔各五钱。〕蜜丸绿豆大，每服只一丸，以利为度云。寒积用此下之，备此法以俟　
临症酌用。　
x疳积散x　治小儿乳食不节，过饱伤脾，面黄腹大，小便浊如米泔，大便黄泄酸臭，皮毛　
枯索，甚而双目羞明生翳，形骸骨立，夜热昼凉等症。　
浓朴〔消食积，姜汁炒，一两。〕　橘红〔通滞气，八钱。〕　甘草〔和中。〕　
真芦荟　芜荑〔各五钱。〕　青黛〔皆杀虫。除疳热。〕　百草霜〔化积滞，〕　旋复花　
〔消坚痰，各二钱。〕　〔八味共为细末，小儿每一岁用药一分，灯心汤空心调服。积消其半，再用　
肥儿丸调治。〕　
x肥儿丸x　治小儿疳积神效。　
人参〔三钱。〕　白芍　茯苓　甘草〔同砂仁各五钱，余各一两。〕　扁豆　莲肉〔健　
脾。〕　山楂　麦芽　红曲　橘红　砂仁〔消食。〕　黄连　使君子肉　芜荑　青黛〔除　
热杀虫。〕　滑石〔清热导滞，共十六味。炼蜜丸，如弹子大，每服一丸，空心白汤化下。〕　
x十宝丸x　治男妇因食积黄病，及小儿疳积。　
平胃散加楂肉　麦芽　槟榔　茯苓〔各二两。〕　绿矾〔善消食积，能疗诸黄，醋　红色，　
四两。终身忌食荞麦河豚，犯之即死。枣肉为丸，如桐子大，每服一钱，白汤送，日三服，服后即以饮　
食压之。〕　
此三方治小儿疳积之神剂，累试辄应。　
x异功散　归脾汤　六君子汤x〔俱见中风。〕　
或再加香、砂、沉、蔻、楂、芽之属。　
x资生丸x〔见虚劳。〕　
此四方补而兼消之法也。加减以用，虚者宜之。按《医　
贯》云∶胃中元气盛，能食而不伤，过时而不饥，若元气不足，致易伤食，纯用曲、朴、楂、芽之类，　
取快于一时，独不思脾既已受伤，而复经此一番消化，愈虚其虚，而益易伤食矣。故膏粱之人，与藜藿　
之人不同。藜藿壮实者，可用保和、承气之属；膏粱虚弱者，概以此法施之，贻害不小。　
x《广笔记方》x　治老人伤冷食，及难化之物。　
生姜　紫苏〔煎浓汤，置浴锅中，令病患乘热浸汤内熨之。〕　
此法取辛温以通气，气通则食自化也。　



卷十·御集伤食

举例

属性：一　一人面黄唇白腹大，四肢倦怠无力。余投十宝丸，服至半斤痊愈。又治一妇，产后败血流经，　
发黄肿胀，口唇淡白，亦投此丸，月余亦全瘳。　
二　一人陪客饮食后，忽口不能语，目不识人，四肢不举，如中风状。急令顿饮盐汤探吐，吐出　
数碗而醒，后用保和汤加减治之而愈。要知饮食过伤，变为异常卒暴之症，前辈未曾明言。故人多　
不识。《内经》虽有暴病暴死，皆属于火之说，然亦有因于食者，不可不审。　
三　一妇年六十余，头痛作呕，泄泻纯水，昼夜无度，手足麻冷，甚至面额亦麻，身难转侧。余诊　
其脉则微，按其胃脘则痛，此挟虚伤食之候。用人参〔七分。〕益气，白芍〔酒炒，一钱。〕圆肉〔六　
枚。〕养血，木香〔五分。〕砂仁〔一钱。〕和中化食。一剂诸症俱退，神气遂爽。复用香　
砂异功散，加归、芍、元肉治之痊愈。或谓头痛倘因风寒，而遽用参、芍，毋乃不宜乎？曰∶外感　
头痛，必恶风寒，挟虚之人，当用参、苏。今不恶寒，是因食满，胃中气壅逆上之故。要知伤食，亦　
令头痛也。按《明医杂着》云∶凡治诸病，须时常察其曾何饮食，有无伤积否？但见胸膈饱闷不　
安，胃脘按之硬痛等症，即当先调理脾胃，消导饮食，然后用本病药治之。或于本病药外，加入消　
导药。若不知审此，则用药虽对症，而不获效。盖人以脾胃为主，胃气既伤，则不能运化，虽有良　
药，难以成功也。　



卷十·御集

不能食

属性：不能食症，昔贤俱责之脾胃虚弱。按东垣云∶胃中元气盛，则多食而不伤，过时而不饥，脾胃俱　
旺，能食而肥，脾胃俱衰，不能食而瘦。罗谦甫云∶脾胃弱而食少，不可克伐，补之自然能食。每见　
世俗，一遇不能食者，便投楂、　
芽、枳、朴之属，甚而用黄连、山栀，以为开胃良方，不知此皆实则泻之之法，因脾胃间有积滞，有　
实火，元气未衰，邪气方张者设也。虚而伐之则愈虚，虚而寒之，遏真火生化之源，有不败其气而绝其　
谷乎？且误以参、术为滞闷之品，畏之如砒鸩，独不闻经云∶虚者补之。又曰∶塞因塞用乎？　
又不闻东垣云∶脾胃之气实，则枳实、黄连泻之，虚则白术、陈皮补之乎？故不能食，皆属脾虚。异功、　
归脾、资生之属，补之不效，当补其母。挟痰宜化，挟郁宜开，HT　木宜安，子金宜顾。夫脾为五脏之　
母，土为万物之根，安谷则昌，绝谷则亡，关乎人者，至为切亟，慎毋少忽。　
x异功散x〔见中风。〕　
x归脾汤　资生丸x〔俱见虚劳。〕俱治脾胃虚弱，食少难化。　
如挟痰，异功散加半夏。〔若阴虚之痰则忌之。〕如挟郁，归脾汤或合逍遥散，加沉、砂、郁金、　
香附之属。肝木乘脾，或异功、或归脾，俱合左金丸。如肺气虚者，异功倍用人参加黄　。〔益土之子，　
使其不食母气。〕　
此三方，一专补脾胃，一兼养阴血，一兼消导，以助脾家之健运随症采用加减。　
x桃麻丸x　久服令人能食肥健，填髓固精，润肌黑发。　
胡桃肉〔益命门，利三焦，命门以体言，为藏精系胞之物；三焦以用言，为出纳腐熟之司。桃肉　
状类两肾命门，润能滋肾燥，热能助真火，精气内充，自然能食肥健。〕　黑芝麻〔味甘入脾，能补　
中益气，色黑通肾，能补阴填髓。各等分，捣烂，丸如龙眼肉大，空心饥时细嚼数枚，白汤过　
口，参汤圆汤弥佳。〕　
此温补脾肾之润剂也。　
x八味丸x　治命门火衰，不能上蒸脾土，中州不运，以致食少难化，痞痛溏泄。〔譬之釜中水谷，下　
无火力，其何能熟。〕或下元衰惫，脐腹疼痛，夜多旋溺等症。　
六味〔补肾水。〕加附子　肉桂〔益真火，各一两。〕无附子名七味丸。　
此补肾中真火，以生脾土之剂。许学士、严用和皆言∶不能食者用补脾药不效，宜作肾中真阳衰弱　
治之。又按赵氏以不思饮食者，属胃土受病，用归脾补心火以生胃土，以能食不化者，属脾土受病，用八　
味补相火以生脾土。此皆论虚则补母，而从火衰为治者也。然仲淳又云∶胃气弱则不能纳，脾阴亏则不能　
消。世人阴虚者多，故附、桂不可概投。审果真火衰弱，而见畏寒厥冷，小便清白，大便骛溏，脉沉小　
迟者；方可用附、桂，否则，以火济火，病反增剧，不可不慎。　



卷十·御集不能食

举例

属性：一　一童子禀赋素弱，患脾虚症，饮食绝不沾唇，父母强之，终日不满稀粥半盏，形体倍削，仲淳　
以人参为君、茯苓、山药、莲肉、扁豆、白芍、橘红为佐，蜜丸磨服。更定一加味集灵膏，相间服之，百　
日后饮食顿加，半年肌体丰　
满。世人徒知香燥温补，为治脾虚之法，而不知甘寒滋润益阴之有益于脾也。治病全在活法，不宜拘滞。　
二　一人饮食少思，吐痰口干，日服二陈、枳实、黄连之类，脾胃受伤。立斋曰∶脾胃之症，实则　
枳实、黄连泻之，虚则白术、陈皮补之。遂以二味等分为丸常服。由是能食而不伤，过时而不饥。　
三　一人食少难化，日服枳术丸，体瘦发热。立斋诊其脉浮大，按之如无，此火衰不能生土，故脾　
不健运。用八味丸一月而饮食进，三月而形体充。　
四　一妇年三十余，忽不进饮食，日饮清茶三、五碗，并水果少许，三年余矣，经行每次过期而少。　
立斋以为此脾气郁结，用归脾汤，少加吴茱萸，不数剂而饮食如常。若有人脾肾虚寒而不饮食者，当用四　
神丸治之。　
五　一妇年逾二十，不进饮食二年矣。日饮清茶果品之类，面部微黄浮肿，形体如常，仍能步履，　
但体倦怠。立斋用六君子加木香、吴茱萸，下痰积甚多，饮食顿进，形体始瘦，卧床月余，仍服六君子之类而安。　



卷十·御集

气、痞满

属性：气者，因胸中气郁，痞结不舒，必得　出其气方快。经云∶浊气在上，则生　胀。此症日久，便　
成痞满。治宜宣化无形之气为主。虽曰有火有痰，要皆气顺则愈。痞满者，因肺气不降，脾气不运，升　
降之道乖则心下痞塞而满闷，与胀满之病不同。胀满内胀而外有形，痞满内觉痞闷，而外无胀急之形，　
不可专用破气利下之剂，恐消克元气，变成鼓胀也。许学士云∶邪之所凑，其气必虚，留而不去，其病则　
实。故治痞者，当一补一消。　
x旋复代赭汤x〔见嗝。〕　
原方〔姜、半酌用，甘、枣宜去。〕宜参用沉香降气散诸药。　
此方心下痞满，噫气不除者，宜加减用之。　
x沉香降气散x〔见喘。〕　
宜加白芍　梨汁〔麦冬、苏子、梨汁清之润之，肺气自降，苓、芍、沉、砂、橘红，补之醒　
之，则脾气自运。〕　
此方心下痞满，不思饮食者，可加减用之。　
x枳术丸x〔见泄泻。〕　
此方心下痞满者，可随症加药用之，一补一消之法也。　



卷十·御集气、痞满

举例

属性：一人患气上逆，每饭下一、二口。辄嗳气数十口，食顷三、四作焉。仲淳曰∶此气不归元，中　
焦不运也。每剂须人参二钱。不信。服快气药，愈甚。越三月，仲淳云∶今须参四钱矣，不信。又三　
月，仲淳云∶今须参六钱矣，不信。又逾月，饮食不下，每呕冷气如团而出，上下气不属，始求仲淳　
治之。乃用人参〔六钱。〕佐沉香、砂仁、益智仁〔各一钱。〕以纳气归元，苏子、麦冬〔各三钱。〕　
橘红〔一钱。〕枇杷叶〔三片。〕芦根汁〔一杯。〕降上逆之气，白芍、五味、萸肉〔各二钱。〕敛摄　
耗散之气。服首煎不动，服再煎不动，然亦不如他汤药辄呕也。服三煎，忽心口下如爆一声，上则嗳　
气，下则小遗无算，上下洞然，即索粥顿食三、四碗，不上逆也。服五、六剂，减参二钱，又以前药十　
倍为末，山药糊丸，服半年而病始安。　



卷十·御集

吞酸嘈杂

属性：吞酸因胃中湿热，郁遏肝火所致。盖湿郁则热，热郁则酸；以酸为肝木之味，故责之肝火，宜逍遥　
散加减，合左金丸治之。其有因伤食吞酸，因痰饮吐酸者，以消食消痰为主，亦合左金丸治之。若老弱　
人，久患吞酸，则津液耗散，渐成嗝症。又有老人胃气虚弱，口吐酸水不止者，宜补胃气　
为主。嘈杂、俗谓心嘈，火症也，而痰次之。终岁嘈杂者，必夭天年，盖　万物者，莫甚乎火也。若老　
人嘈杂不止，亦为嗝症之渐。仲淳以吞酸嘈杂，俱责之胃火所致。治宜清热降火，略兼消导为主。　
x左全丸x〔见胁痛。〕　
或合逍遥散加减。如老人胃气虚弱，口吐酸水不止者，本方合异功散。如因伤食吞酸，合保和汤。　
如因痰饮吐酸，合二陈，加苍术、泽泻。　
此治吞酸之神方也。凡治酸必少加吴茱萸，以为反佐者，因其性而拆之也。　
x清胃汤x〔自制。〕　
石斛　麦冬　芦根汁〔清胃。〕黄连〔吴茱拌炒。〕连翘〔降火。〕山楂　麦冬　橘　
红〔消导。〕加竹叶，热多加石膏、青黛之属。　口臭口淡〔皆属胃热。〕亦用本方去楂、芽、橘红。　
此清胃热而兼消导之剂，宗仲淳法以治吞酸嘈杂也。刘氏谓嘈杂宜分有余不足而治之。脾胃虚火嘈杂，　
得食则止者，宜资生丸。如气有余，久郁化火，火郁生痰，痰因火动而嘈杂者，二陈汤加黄连、山栀。肥　
人多湿痰者，方施之恰当。　



卷十·御集

黄胆

属性：黄胆多属太阴脾经，脾不能胜湿，复挟火热，则郁而生黄，譬如　曲相似，以湿物而当暑月，又加　
覆盖，湿热相搏，其黄乃成。经所谓湿热交攻，民当病疸是也。故疸病必先溺赤目黄。经曰∶溺黄赤　
安卧者黄胆。溺赤为热之症，安卧为湿之症。又曰∶目黄者黄胆，目为宗脉之所聚，诸经有湿热，则上　
蒸于目而为先黄矣。然湿与热，又自有别。湿胜之