禅来烦去:让你的生活工作放轻松-第2章
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回来以后，他们把苦瓜交给师父，师父叫他们把苦瓜煮熟，当作晚餐。
晚餐的时候，师父吃了一口，然后语重心长地说：“奇怪呀！泡过这么多圣水，进过这么多圣殿，这苦瓜竟然没有变甜。”
弟子听了，立刻顿悟。
你明白了吗，小薇？
小薇说：“明白了，小黑师傅，你是要我努力去做好自己该做的事情，这样苦瓜也能变成甜的。”
轻轻地告诉你
我轻轻地说：“小薇啊，你很聪明，也很可爱，那就按照你所领悟的去做吧。不过我告诉你，苦瓜的本质是苦的，不会因圣水圣殿而改变。爱情是苦的，由爱情产生的各种烦恼也是苦的，我们尝过情感与生命的大苦的人，不可能告诉别人失恋是该欢喜的事，因为它就是那么苦，这一个层次是永不会变的。可是不吃苦瓜的人，永远不会知道苦瓜是苦的。一般人只要有苦的准备，煮熟了这苦瓜，吃它的时候第一口苦，第二三口就不会那么苦了！”
小薇很高兴。我接着又说：“还不仅如此，我们的生命与爱情也是这样的，我们要时时准备受苦，不是期待苦瓜变甜，而是用心认识那苦滋味中的智慧和美好，才是真正的甜蜜。”
《禅来烦去》 禅是爱情漂流瓶里的一颗巧克力 不要为生气而种花
2不要为生气而种花
小武的烦恼
小武说：“小黑师傅，我已经失恋一年多了，我好伤心，有时候都恨自己无能，连一个女孩子都无法挽留，我还有什么用呢？亲戚朋友都劝我想开点，可是我无法解脱，好痛苦啊，我不知道该怎么办。”
小黑的故事
我说：“小武啊，你可没有你的名字坚强啊，我也给你讲个故事好吗？”
小武说好。
从前有一位禅师晚饭后去郊外散步，遇见一个放声大哭的年轻人。
禅师问年轻人：“你为何如此伤心？”
小伙子答道：“我失恋了。”
禅师闻听连连抚掌大笑道：“糊涂呀糊涂！”
小伙子停住了哭，气愤地质问：“我都失恋了，你为什么还如此取笑我？”
禅师摇头道：“不是我取笑你，而是你自己在取笑自己啊。”
见小伙子不解，禅师接着说：“你如此伤心，可见你心中还是有爱的，既然你心中有爱，那对方就必定无爱，不然你们又何必分手？而爱在你这边，你并没有失去爱，只不过失去一个不爱你的人，这又有什么值得伤心的呢？我看你还是回家去休息吧。休息好了，赶紧好好工作。该哭的应是那个人，她不仅失去了你，还失去了心中的爱，多可悲啊！”
失恋的小伙子听罢破涕而笑，恨自己连这浅显的道理都没看透，于是向禅师鞠了一个躬，转身离去。
在爱情的道路上，每个人都不可能一帆风顺，有时就会遭遇失恋。但是失恋没有什么可怕和痛苦的，更不应该过于悲伤，你能明白吗小武？
小武的感悟
小武说：“我明白了，失恋只不过是失去一个不爱我的人而已，只要心中有爱，就没有失去爱，我有什么可悲伤的呢？不过，我也不知道怎么搞的，这一年多来，我就是忘不掉她，做梦都能梦见她，总是无法割舍，一想起就这样失去了她，心里就隐隐作疼。”
我说：“小武啊，这是人之常情。我再给你讲一个故事吧。”
金代禅师非常喜爱兰花，在寺旁的庭院里栽植数百盆各色品种的兰花，讲经说法之余，总是全心地照料，大家都说，兰花好像是金代禅师的生命。
一天，金代禅师因事外出。有一个弟子接受师父的指示，为兰花浇水，但不小心将兰花架绊倒，整架的兰花盆都给打翻了。
弟子心想，师父回来看到心爱的兰花这番景象，不知要愤怒到什么程度？于是就和其他师兄弟商量，等禅师回来后，勇于认错，且甘愿接受任何处罚。
金代禅师回来后，看到这件事，一点也不生气，反而心平气和地安慰弟子道：“我之所以喜爱兰花，为的是要用香花供佛，并且也为了美化禅院环境，并不是想生气才种啊！世界上的一切都是无常的，不要执着于心爱的事物而难割舍，因那不是禅者的行径！”
金代禅师的“不是为生气而种花”的禅功，深深地感染了弟子。弟子放下了一颗忐忑的心，更加精进于修行。
小武听到这里，高兴地说：“谢谢小黑师傅，我明白了，我们恋爱不是为了生气才恋爱的，爱情不是为了伤心才去爱的，即便是心爱的东西失去了，我们也不能一味沉溺于伤心和留恋之中。我会振作起来的！”
轻轻地告诉你
我轻轻地说：“是啊，金代禅师不是为生气而种花，同样我们不能为生气和伤心去做某一件事，爱某一种物，爱某一个人。要知道世间的事物变化无常，我们不必执着于既已失去的心爱的事物而难以割舍。毕竟，我们喜爱一种事物的初衷，并不是因为失去它时要伤心。不仅仅是爱情，我们的人生中很多东西都是这样，既然这些事物或人已经失去，就不要难以割舍，不妨就由它去吧。只有这样调整了自己的心态，我们的人生才会没有那么多的烦恼和痛苦，才会充满了快乐，才能拥有真正美好的事物。”
《禅来烦去》 禅是爱情漂流瓶里的一颗巧克力 恰当使用你手里的小蜘蛛丝
3恰当使用你手里的小蜘蛛丝
依依的烦恼
依依苦恼地说：“小黑师傅，我和我爱人阿陶爱得很深，可是他总是说我自私，只顾自己不顾别人，结果我们闹僵了，我现在已经在娘家住了好长时间，我要让他尝尝说话不负责任的后果。可是有时候我想孩子，想回去，又总是拉不下面子，吃什么都不香，好烦躁啊，我不知道该怎么办。”
小黑的故事
我说：“依依大姐啊，你爱人到你娘家找过你吗？”
“没有。”
“这就对了。”
“小黑师傅，人家是诚心向你求助，你怎么能这样嘲笑我呢？”
我说：“如果你要是诚心的话，你早应该自己回家了，知道你为什么没有回去，你爱人为什么没有来央告你回去吗？因为他说得没错。本身你一生气撇下孩子和爱人，一个人回娘家，就是只顾念自己不顾念别人，你知道这样做的后果吗？”
依依面露愧色。我说我给你讲个故事。
有一天，佛祖在地狱的井口往下望，只见无数生前作恶多端的人，正因自己的邪恶而饱受地狱之火的煎熬，脸上的表情无比痛苦。
正在这个时候，一个强盗看到了慈悲的佛祖，马上祈求佛祖救他。佛祖知道这个人生前是个无恶不作的大盗，他抢劫他人财物，任意屠杀生灵。但他也不是一次善事都没做过。有一次，他走路的时候，正要踩到一只小蜘蛛时，突然心存善念，动了恻隐之心，移开了脚步，放过了那只小蜘蛛，这成了他一生中罕见的善业。
想到这里，佛祖认为他还有一丝善心，于是决定用那只小蜘蛛的力量来救他脱离苦海。
佛祖从井口垂下去一根蜘蛛丝，大盗拼命抓住了那根蜘蛛丝，然后用尽全力向上爬。可是其他在井中接受煎熬的人看到这样的机会，都蜂拥着抓住了那根蜘蛛丝，无论大盗怎么破口大骂，他们就是不肯松开双手。
蜘蛛丝上的人越来越多了，大盗担心蜘蛛丝太细，不能承受这么多人的重量，从而将自己脱离苦海的唯一希望毁坏，于是便用刀将自己身后的蜘蛛丝砍断了。结果，蜘蛛丝突然消失了，所有的人又重新跌入了万劫不复的地狱。大盗连最后的一点怜悯之心都没有了，所以佛祖也放弃了对他的怜悯之念。
在生活中经常遇到这样那样的事情，只顾念自己不顾念别人，甚至连别人的感受都不顾，或者连一句话都不让爱人说，那你手中的蜘蛛丝就会消失的。
依依的感悟
依依说：“我明白了，小黑师傅，只顾念自己的人，同样不会得到别人的顾念，就像我现在这样，由于我经常不顾念他，他现在根本就不来接我了。我现在就回去找我的爱人和孩子。”
依依说完高高兴兴地走了，可是没过一个月她又回来了，她说：“小黑师傅，我听了你的话回去后，对阿陶无微不至地关怀，什么都听他的，什么事情都顺着他，顾念他，可是昨天他突然对我发火，说你别这样好不好？我都受不了你了。”
我听她委屈地说完后对她说，你这是没有恰当运用佛祖给你的蜘蛛丝啊。那好吧，我再给你讲一个故事。
有一天，佛光老禅师见到克契禅僧，问道：“岁月匆匆，你来这里学禅已有十二个春秋了，但你怎么从来不向我问道呢？”
克契禅僧回答：“老禅师每日很忙，学僧我实在不敢打扰啊。”
时光飞逝，一晃又是三年过去了。
佛光禅师在路上又遇到了克契禅僧，又问：“你在参禅修道上，有什么问题吗？怎么不来问我呢？”
克契禅僧回答：“老禅师很忙，学僧不敢随便和您讲话啊！”
很快又过了一年，克契学僧经过佛光禅师禅房外面，禅师再次对克契禅僧说：“你过来，今天有空，请到我的禅室谈谈禅道。”
克契禅僧赶快合掌作揖说：“老禅师很忙，我怎么敢随便浪费您老的时间呢？”
佛光禅师见克契禅僧过分顾念别人，这样下去，再怎样参禅，也是不能开悟的。于是，佛光禅师决定采取主动的做法。
佛光禅师又一次遇到克契禅僧时，问：“学道坐禅，要不断参究，可是，你为什么老是不来问我呢？”
克契仍然说：“老禅师，您很忙，学僧不便打扰啊！”
佛光禅师当下大声喝道：“忙！忙！你为谁在忙呢？我也可以为你忙呀！”
佛光禅师这一句“我也可以为你忙”，直指克契禅僧内心，他立刻恍然大悟。
“依依大姐啊，你是否明白了呢？”
依依说：“小黑师傅，你的意思是不是顾念别人没有错，但是在顾念别人的同时，也要顾念一下自己？恰当处理好自己在爱情中的位置，爱情才不会出现烦恼？”
轻轻地告诉你
我轻轻地说：“是的，依依大姐。佛祖给了你一根救命的蜘蛛丝，目的就是为了救你出苦海，可是你让给了别人，这本身是值得赞扬的，但是你也不能自己不出来啊？这不是违背了佛祖的初衷了吗？恰当使用手中的蜘蛛丝，爱情才会达到真正的和谐。”
依依点点头。
我接着说：“还不止在爱情中如此，在我们的人生当中这样的事情多了，想当年如果雷锋在救助别人的同时，也顾念一下自己，没有牺牲生命，他活到现在又会为别人做多少好事啊，是不是？所以顾念别人是没有错的，但也要有顾念自己之心。如果只顾别人不顾自己，虽可见我们的爱人之心，却不能善待自己，我们也就失去了更多顾念别人的机会。”
《禅来烦去》 禅是爱情漂流瓶里的一颗巧克力 给不了鲜花，就给把凳子
4给不了鲜花，就给把凳子
阿甘的烦恼
阿甘说：“小黑师傅，最近我的爱人阿珠总是因为一点鸡毛蒜皮的小事情和我争吵，我现在都开始怀疑我们之间到底有没有爱情了，我不知道该如何处理。你不知道她总是刚刚和我吵完，就向我道歉，我根本转不过弯来，令我无比烦闷，你说我该怎么办？”
小黑的故事
我说阿甘老板，你先别急，听我给你讲个故事。
这一天，天刚破晓，马居士就兴冲冲地抱着一束鲜花和供果，赶到大佛寺想参加寺院的早课。
可是，刚踏进大殿，左侧突然跑出一个人，正好与马居士撞个满怀，将他捧着的水果撞翻在地。马居士看到满地的水果忍不住叫起来：“你看！你这么粗心，把我供佛的鲜花全部弄坏了，你得给我一个交待！”
那个人是刘居士，也是来参加早课的，他道歉中带有责怪，说：“都已经撞翻了，顶多说一声对不起就够了，你干吗那么凶啊？”
马居士十分生气：“你这是道歉吗？什么态度？自己错了还要怪人吗？”
接下来，两个人互相咒骂起来，相互指责的声音很大。
广圄禅师正好经过这里，问明原委后，说：“刘居士莽撞地行走是不应该的，道歉的态度是欠缺自然和诚恳的；但是马居士明知道人家这个时候面子上过不去，道歉自然欠缺随和，还不肯接受别人的道歉也是不对的。这都是愚蠢不堪的行为。能坦诚地承认自己的过失及接受别人的道歉，才是智者的举止。”
我说：“阿甘你在听吗？”
阿甘的感悟
阿甘说：“我在听，小黑师傅，我是在边听边思考：生活中有很多事情等着我们去做，我们没有必要把宝贵的时间浪费在无谓的争执上。因此，我们既要敢于坦诚地承认自己的过失，又要有接受别人道歉的雅量，为了一点小事没有必要做无谓的争吵。”
我说：“对，人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。我们不能忘了我们是来干什么的，我们是来献花的，怎么可以因为一点小事情吵架，而误了献礼呢？”
阿甘说：“那么，小黑师傅，我该如何去做呢？”
我说我再给你讲一个故事。
唐朝开元年间，有位梦窗禅师，渡船刚要离岸，远处来了一位骑马佩刀的将军，大声喊道：“等一等，等一等，载我过去。”他一边说，一边把马拴在岸边，拿了鞭子朝小船走来。
船上的人纷纷说道：“船已经开了，不能回头了，干脆让他等下一班船吧。”船夫也大声喊道：“请等下一班船吧。”将军非常失望，急得在水边团团转。
这时，坐在船头的梦窗禅师对船夫说道：“船家，这船离岸还没有多远，你就行个方便，掉过船头载他过河吧。”船家一看，是位气度不凡的出家师傅开口求情，就把船开了回去，让那位将军上了船。
将军上了船后，就四处寻找座位，无奈座位已满。这时，他看到了坐在船头的梦窗禅师，于是拿起鞭子就打，嘴里还粗野地骂道：“老和尚，快走开。没看见你大爷上船了吗？快把座位让给我。”这一鞭正好打在梦窗禅师的头上，鲜血顺着他的脸颊汩汩地流了下来。禅师一言不发，把座位让给了那位将军。
看到这一切，大家心里既害怕将军的蛮横，又为禅师抱不平，人们纷纷窃语：“这位将军真是忘恩负义，禅师请求船夫回去载他，他不仅抢了禅师的位子，还打人家。”从大家的议论声中，将军明白了一切。他心里非常惭愧，懊恼不已，但身为将军，他又不好意思认错。
不一会儿，船到了对岸，大家都下了船。梦窗禅师默默地走到了水边，洗掉了脸上的血污。此时那位将军再也忍受不住了，他走上前，忏悔道：“禅师，我真对不起您。”
谁知，梦窗禅师不仅没有生气，反而心平气和地说：“不要紧，我知道你为了和平在受战争的磨难，难免心情不好。你那么辛苦，把凳子给你是应该的啊。”
阿甘听到这里，恍然大悟，说：“我明白了，如果在爱情和生活中，我们都能够给对方多一点宽容，多一点理解和尊重，那么，世界上就会少一些怨恨和矛盾，人与人之间会相处得更好。
轻轻地告诉你
