古兰经-第37章

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7。在最后的宗教中，我们没有听见这种话，这种话只是伪造的。
8。难道教诲降于他，而不降于我们吗？”不然！他们对于我的教训，是在怀疑之中，不然！他们还没有尝试我的刑罚。
9。难道他们有你万能的、博施的主的慈恩的库藏？
10。难道他们有天地万物的国权吗？假若他们有，就叫他们缘天梯而上升吧！
11。他们是由各党派联合起来的乌合之众，他们将要在那里败北。
12。在他们之前，曾否认使者的，有努哈的宗族、阿德人、有武力的法老、
13。赛莫德人、鲁特的宗族、茂林的居民。这些都是党派，
14。他们之中没有一个未曾否认使者的，所以我的惩罚是必然的。
15。这些人，只等待一声喊叫，那是不耽搁一霎时的。
16。他们说：“我们的主啊！在清算日之前，请你快将我们所应得的刑罚，降于我们吧！”
17。你当忍受他们所说的话，你当记忆我的仆人——有能力的达五德，他确是归依真主的。
18。我确已使诸山服从他，他们早晚赞颂。
19。并使众鸟集合起来，统统都服从他。
20。我巩固他的国权，我赏赐他智慧和文辞。
21。两造来告状的故事来临你了吗？当时，他们逾墙而入内殿。
22。当时，他们去见达五德，他为他们而恐怖。他们说：“你不要恐怖！我们是两造，被告曾欺凌了原告，请你为我们秉公裁判，请你不要偏袒，请你指引我们正路。
23。这个确是我的朋友，他有九十九只母绵羊，我有一只母绵羊，他却说：‘你把它让给我吧！’他在辩论方面战胜我。”
24。达五德说：“他确已欺负你了，因为他要求你把你的母绵羊归并他的母绵羊。有许多伙计，的确相欺，惟信道而行善者则不然，但他们是很少的。”达五德以为我考验他，他就向他的主求饶，且拜倒下去，并归依他。（此处叩头！）
25。我就饶了他的过失，他在我那里，的确获得宠爱和优美的归宿。
26。达五德啊！我确已任命你为大地的代治者，你当替人民秉公判决，不要顺从私欲，以免私欲使你叛离真主的大道；叛离真主的大道者，将因忘却清算之日而受严厉的刑罚。
27。我没有徒然地创造天地万物，那是不信道者的猜测。悲哉！不信道的人们将受火刑。
28。难道我使信道而且行善者，象在地方作恶者一样吗？难道我使敬畏者，象放肆的人一样吗？
29。这是我所降示你的一本吉祥的经典，以便他们沉思经中的节文，以便有理智的人们觉悟。
30。我将素莱曼赐予达五德，那个仆人真是优美！他确是归依真主的。
31。当时，他在傍晚，检阅能静立、能奔驰的马队。
32。他说：“我的确为记忆我的主而喜好马队，直到它们被帷幕遮住了。”
33。他说：“你们将它们赶回来罢！”他就著手抚摩那些马的腿部和颈部。
34。我确已考验素莱曼，我曾将一个肉体投在他的宝座上，然后，他归依真主。
35。他说：“我的主啊！求你赦宥我，求你赏赐我一个非任何人所宜继承的国权。你确是博施的。”
36。我曾为他制服了风，风奉着他的命令习习流向他所欲到的地方。
37。我又为他制服了一切能建筑的或能潜水的恶魔，
38。以及其他许多带脚镣的恶魔。
39。“这是我所特赐你的，你可以将它施给别人，也可以将它保留起来，你总是不受清算的。”
40。他在我那里，的确获得宠爱和优美的归宿。
41。你应当记忆我的仆人安优卜。当时，他祈祷他的主说：“恶魔已使我遭受辛苦和刑罚。”
42。“你用脚踏地吧！这是可用以沐浴和可用作饮料的凉水。”
43。我曾以他的眷属，和象他们的，同齐赏赐他。那是由我降下的慈恩，也是由于教诲有理智的人们。
44。“你当亲手拿一把草，用它去打击一下。你不要违背誓约。”我确已发现他是坚忍的。那仆人真优美！他确是归依真主的。
45。你应当记忆我的仆人易卜拉欣、易司哈格、叶尔孤白，他们都是有能力、有眼光的。
46。我使他们成为真诚的人，因为他们有一种纯洁的德性——常念后世。
47。他们在我那里，确是特选的，确是纯善的。
48。你当记忆易司马仪、艾勒叶赛尔、助勒基福勒，他们都是纯善的。
49。这是一种教诲。敬畏的人们，必得享受优美的归宿——
50。永久的乐园，园门是为他们常开的。
51。他们在园中，靠在床上；他们在园中叫人拿种种水果和饮料来。
52。他们有不视非礼的、同年的伴侣。
53。这是应许你们在清算日之后得享受的。
54。这确是我的给养，它将永不罄尽。
55。这是事实。放荡者必定要得一个最恶的归宿——
56。那就是火狱，他们将入其中。那卧褥真恶劣！
57。这是事实。他们尝试刑罚，那刑罚是很热的饮料，和很冷的饮料，
58。还有别的同样恶劣的各种饮料。
59。这些是与你们一齐突进的队伍，他们不受欢迎，他们必入火狱。
60。他们将说：“不然！你们才是不受欢迎的，你们曾把我们诱惑到这种境地，这归宿真恶劣！”
61。他们将说：“我们的主啊！谁把我们诱惑到这种境地，求你使谁在火狱中受加倍的刑罚。”
62。他们将说：“有许多人，从前我们认为他们是恶人，现在怎么不见他们呢？
63。我们曾把他们当笑柄呢？还是我们过去看不起他们呢？”
64。居火狱者的争论是必然的。
65。你说：“我只是一个警告者。除独一至尊的真主外，绝无应受崇拜的。
66。他是天地万物的主，他是万能的、至赦的。”
67。你说：“那是一个重大的消息，
68。你们却离弃它。
69。当上界的众天神争论的时候，我不知道他们的情形。
70。我只奉到启示说我是一个坦率的警告者。”
71。当时，你的主曾对众天神说：“我必定要用泥土创造一个人，
72。当我把他造出来，并将我的精神吹入他的体内的时候，你们当为他而倒身叩头。”
73。众天神全体一同叩头，
74。惟易卜劣厮自大，他原是不信道者。
75。主说：“易卜劣厮啊！你怎么不肯对我亲手造的人叩头呢？你自大呢？还是你本是高尚的呢？”
76。他说：“我比他高贵；你用火造我，用泥造他。”
77。主说：“你从乐园中出去吧！你确是被放逐的，
78。你必遭我的弃绝，直到报应日。”
79。他说：“我的主啊！求你宽待我到人类复活之日。”
80。主说：“你必定被宽待，
81。直到复活时来临之日。”
82。他说：“以你的尊荣发誓，我必将他们全体加以诱惑，
83。惟不诱惑你的纯洁的仆人。”
84。他说：“我的话确是真理，我只说真理；
85。我必以你和人类中顺从你的，同齐充满火狱。”
86。你说：“我不为传达使命而向你们索取任何报酬，我不是造谣的。
87。这只是对全世界的教诲，
88。在一个时期之后，你们必定知道关于这教诲的消息。”


　　　　
第三九章　队伍（助迈尔）
这章是麦加的，全章共计七五节。
奉至仁至慈的真主之名
1。这本经典是从万能的、至睿的真主降示的。
2。我降示你这本包含真理的经典，你当崇拜真主，而且诚笃地顺服他。
3。真的，应受诚笃的顺服者，只有真主。舍真主而以偶像为保护者的人说：“我们崇拜他们，只为他们能使我们亲近真主。”真主将判决他们所争论的是非。真主必定不引导说谎者、孤恩者。
4。假若真主欲收养儿女，他必从他所造的众生中拣选他所意欲者。赞颂真主，超绝万物。他是独一至尊的真主。
5。他本着真理，创造天地；他截夜补昼，截昼补夜；他制服日月，各自运行，到一个定期。真的，他确是万能的，确是至赦的。
6。他从一个人创造你们，然后以他的同类为他的配偶。他为你们而降赐八只牲畜。他将你们造化在你们的母腹中，在三重黑暗中，一再造化你们。那是真主——你们的主，国权只是他的；除他外，绝无应受崇拜的。你们怎么悖谬呢？
7。如果你们忘恩，那末，真主确是无求于你们的，他不喜悦他的众仆忘恩负义。如果你们感谢，那末，他喜悦你们的感谢。一个负罪的人，不负别人的罪。然后，你们只归于你们的主，他要将你们的行为告诉你们。他确是全知心事者。
8。遭遇患难的时候，祈祷他的主，而归依他。然后，他赏赐他一种恩惠的时候，他就忘却以前曾祈求真主解除患难，而且为他树立若干匹敌，以致别人迷失真主的大道。你说：“你暂时享受你的不信吧！你必定是居住火狱的。
9。（景况更好的，是你呢？）还是在夜间专心事主，叩头立正，谨防后世，希望主恩的人呢？”你说：“有知识的与无知识的相等吗？惟有理智的人能觉悟。”
10。你说：“我的信道的众仆啊！你们当敬畏你们的主。在今世行善者，得享美报。真主的地面是宽广的；惟有坚忍的人，得享受完全的、无量的报酬。”
11。你说：“我确已奉命崇拜真主，而且忠心顺服他。
12。我奉命为首先顺从的人。”
13。你说：“倘若我违抗我的主，我的确畏惧重大日的刑罚。”
14。你说：“我只崇拜真主，而且诚心归顺他。
15。你们要舍他而崇拜什么，就崇拜什么吧！”你说：“亏折的人，确是复活日丧失自身和眷属的。真的，那确是明显的亏折。”
16。他们的上面，有层层的火；他们的下面，也有层层的火。那是真主用以恫吓他的众仆的。我的众仆啊！你们当敬畏我。
17。那远离崇拜恶魔，而归依真主者，得闻佳音。你向我的仆人们报喜吧！
18。他们倾听言语而从其至美的。这些人已受真主的引导，这些人确是有理智的。
19。应当受刑罚的判决者，（必入火狱），难道你还想拯救他吗？
20。但敬畏真主者，将来得享受楼房，楼上建楼，下临诸河，那是真主的应许，真主将不爽约。
21。你不知道吗？真主从云中降下雨水，然后使它渗入地里，成为泉源；然后，借它生出各种庄稼，然后禾苗凋零，你看它变成黄的，然后他使它变成碎片。在那里面，对于有理智者，的确有一种教诲。
22。真主为伊斯兰而开拓其胸襟，故能接受主的光明者，难道跟胸襟狭隘的人一样吗？悲哉为记忆真主而心硬者，这等人是在明显的迷误中的。
23。真主曾降示最美的训辞，就是前后一律、反复叮咛的经典；畏惧主的人，为他而战栗，然后，为记忆真主而安静。那是真主的正道，他用来引导他所意欲引导者，真主使谁迷误，谁就没有向导。
24。复活日以面部防御严刑的人，象不受刑罚者吗？或者将对不义者说：“你们尝试你们所获的果报吧！”
25。在他们之前的人，（曾否认众使者），故刑罚从他们意想不到的地方来临他们。
26。真主使他们在今世尝试凌辱，而后世的刑罚必定是更重大的。假若他们知道。。。。。。
27。我在这《古兰经》中，确已为人们设了各种譬喻，以便他们觉悟。
28。这是一本阿拉伯文的无邪曲的《古兰经》，以便他们敬畏。
29。真主设一个譬喻：一个奴隶为许多纷争的伙计所共有；又有一个奴隶专归一个主人；这两个奴隶的情状相等吗？一切赞颂，全归真主！不然，他们大半不知道。
30。你确是要死的，他们也确是要死的。
31。然后，在复活日，你们必定要在你们的主那里，互相争论。
　
第二四卷
32。假借真主的名义而造谣，并且否认已降临的实言者，有谁比他还不义呢？难道火狱里没有不信道者的住处吗？
33。传达实言和承认实言的，这些人确是敬畏的。
34。在他们的主那里，他们得享受他们所欲享受的幸福。那是对行善者的报酬。
35。以便真主为他们而勾销他们所作的罪恶，并以他们所行的善功报酬他们。
36。难道真主不能使他的仆人满足吗？他们以真主之外的神灵恫吓你，真主使谁迷误，谁就没有向导；
37。真主引导谁，谁也不能使他迷误的。难道真主不是万能的、惩恶的主吗？
38。如果你问他们：“谁创造了天地？”他们必定说：“真主。”你说：“你们告诉我吧，你们舍真主而祈祷的那些偶像，如果真主欲加害于我，他们能解除他的伤害吗？如果真主欲施恩于我，他们能扣留他的恩惠吗？”你说：“真主是使我满足的，信任者只信任真主。”
39。你说：“我的宗族呀！你们在你们的情况之下工作吧！我确是工作的，不久你们就要知道，
40。凌辱的刑罚将降于谁，永恒的刑罚将加于谁！”
41。我确已为世人而降示你包含真理的经典，谁遵循正道，谁自受其益；谁误入歧途，谁自受其害。你绝不是他们的监护者。
42。人们到了死亡的时候，真主将他们的灵魂取去；尚未到死期的人们，当他们睡眠的时候，真主也将他们的灵魂取去。他已判决其死亡者，他扣留他们的灵魂；他未判决其死亡者，便将他们的灵魂放回，至一定期。对于能思维的民众，此中确有许多迹象。
43。不然，他们却舍真主而要若干说情者。你说：“即使他们没有任何主权，也不了解任何事理，他们也能说情吗？”
44。你说：“准许说情与否，全归真主决定；天地的国权，只是他的。然后，你们只被召归他。”
45。有人只提及真主的时候，不信后世者便满心厌恶；有人提及真主以外的众神灵的时候，他们便兴高彩烈。
46。你说：“真主啊！天地的创造者啊！全知幽明者啊！你将为你的众仆而判决他们所争论的是非。”
47。假若地面上的一切都归不义者所有，再加上同样的一份，他们必用做罚金，以赎取复活日的严刑。他们没有料到的刑罚，将从真主那里，对他们显现出来。
48。他们生前所犯的罪恶，也将对他们显现出来；他们生前所嘲笑的刑罚，将来临他们。
49。人遭患难时，就祈祷我；一旦我把我的恩惠赏赐他，他便说：“我获得这恩惠，只因我有特殊的知识罢了。”不然！那是一种试验，但他们大半不知道。
50。在他们之前的人，确已说过这样的话了；但他们所获的财产，对于他们没有裨益，
51。故他们已遭受自己所干的罪恶的果报。这些人中不义的人们，将遭受自己所干的罪恶的果报，他们绝不能逃避天谴。
52。难道他们还不知道吗？真主欲使谁的给养宽裕，就使他宽裕；欲使谁的给养窘迫，就使他窘迫。对于信道的民众，此中确有许多迹象。
53。（你说：）“我的过分自害的众仆呀！你们对真主的恩惠不要绝望，真主必定赦宥一切罪过，他确是至赦的，确是至慈的。
54。在刑罚来临你们，而你们不获援助以前，你们当归依你们的主。
55。在刑罚不知不觉地忽然降临你们以前，你们应当遵从你们的主降示你们的最美的训辞。”
56。以免任何人说：“呜呼痛哉！我已怠慢了对真主应尽的义务，我确是亏折者。”
57。或说：“假若真主引导我，我必定是敬畏者。”
58。或在看见刑罚的时候，说：“但愿我得返回尘世，那末，我要变成行善者。”
59。不然！我的许多迹象，确已来临你，但都被你否认了，你妄自尊大，你变成不信道的。
60。复活日，你将看到诬蔑真主的人面色变黑。难道火狱里没有自大者的住处吗？
61。真主拯救敬畏者脱离苦难，并使他们获得成功，他们不遭祸患，也不忧愁。
62。真主是创造万物的，也是监护万物的；
63。天地的钥匙，只是他的；不信真主的迹象者，才是亏折的。
64。你说：“无知的人啊！难道你们教我崇拜真主以外的神灵吗？”
65。你和你以前的人，都奉到启示说：“如果你