效颦集-第8章

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詐也。高怒目號咷，指斯曰：焚燬拢�賢百家之書，坑陷儒生數百人，禁人偶語，勸二世明申韓之術，行商鞅之法，督責嚴刻，以馭臣子，亦我教汝为耶？斯答曰：爾勸二世深居禁中，日與婦人宴樂，掩蔽忠良之諫，大興土木之功，戮吾父子，贇�無辜，指鹿為馬，罔上凌下，尋使閻樂弒君，欲篡其位，引帝璽佩之。以百官莫從，殿柱欲摧，乃止。爾之罪擢髮不容數也。往返爭辨未已，真君怒曰：汝曹之罪，神人共知。尚何喋喋以辨耶。叱獄吏以撾抉其齒。摚Ь薰P判曰：
　　上蔡匹夫，耄�宮賤寺，諫逐客助秦为暴，嚴刑禁學古非今。墳典拢�經，俱收除而焚燬；衣冠文士，咸捕獲以坑埋。乃以祖龍之屍，使混鮑魚之臭。不顧嬴宗社之絕滅，那知吕子嗣之淪亡。矯詔立亡秦之胡，封創誅賢冢之子。彼蒼報應，如影隨形，嘆牽犬逐免者，具五刑以何多；指献鹿為馬者，夷三族而猶少。生遭惨酷，死隨幽陰。化六畜以償無辜，歷千紀難於恩宥。大书文判，以戒将來。
　　真君呼扶蘇曰：秦公子，汝於某處某官家生为男子，长受其蔭。蒙恬生於某處某官家，亦為男子，長受其蔭。彼斯高二伲�俱生於公卿家為馬，俾卿等乘二十年，仍屠而食之。待甲子再輪，使生夷狄为女人。判畢，叱吏引入輪迴。斯高號泣訴曰：囚鬼等為牛馬犬豕五十餘次，支解烹剝，痛楚極矣。豈有傷一世之命，而千載償之不足乎？乞生夷狄可也。真君怒曰：爾曹昔为相國，位極人臣，貪欲無厭，求利不止，偷合苟容。且夫堯舜之道，天下古今之至道也。爾斯以為大謬，非拢�人者無法，爾之謂也。秦皇父子暴虐棄德，爾斯不以周孔之道輔之，乃以申韓之術以導其殘僦�心。逢君之惡，爾之謂也。彼高者本宦寺小人，百端狙詐，陷害輔宰，專權擅政，弒君帜妗Ｒ灾潞�內混亂，生民無辜而肝腦塗地者，不可勝紀。皆爾二偎�致。若此論之，雖經百刧不可宥也。既而一卒以馬皮披於斯高之體，頃之皆變馬矣。然猶振鬣跑蹄，哀鳴不已。枺�坐一紫袍金帶者笑曰：今日如此形狀，作此哀嗚，盍曩者莫為惡乎？吾有一律釋汝之怨。二馬皆俯首以聽。其詩曰：
　　上蔡都門正少年，因觀食鼠識愚贤。從師既學尊王術，为相须行正義權。心狠豺狼诚可惡，體淪牛馬不须憐。從今蹄足宜馳速，莫遣王孫痛着鞭。
　　西坐一绯袍者亦曰：吾有一律遺汝。其詩曰：
　　深嚴督責學申韓，公族黔黎悉膽寒。儘用機心欺暗室，那知天道炳如丹。咸陽市上屍猶在，望夷宫中血未乾。此去不須效蹄啮，好为眨�善負雕鞍。
　　枺�坐一迮壅咝υ唬何嵋嘤幸宦蛇z爾。其詩曰：
　　談辨從横佐祖龍，絕仁滅義務成功。太王宗社雖零落，四海黎民愈困穷。生既伏辜霜刃下，死猶遺臭汗青中。輕骑馳驟咸陽道，好口口旁柳口空。
　　西坐一繡衣者亦曰：吾有一律。其詩曰：
　　吏胥阍寺總兒曹，謾以撸д勗p力高。作福作威心已僻，欺明欺暗禍難逃。沙丘孽子書成壐，上郡賢郎血染袍。博得此身為異類，負鞍衔勒敢辭勞。
　　詩畢，諸公哄然大笑。閑閑私謂海蟾曰：先吟者，少陵杜工部也。次者昌黎韓公也。又次者枺�坡蘇公也。又其次者山谷黄公也。海蟾曰：上坐三公為何人？閑閑曰：居中者周之山甫仲公也。左右者漢之丙魏二公也。又問曰：此有蕭相国張留侯陳户牖諸公乎？閑閑曰：蕭何耍ыn信以成漢業，信未有叛逆狀，乃信吕后之言誘而誅之，夷其三族，絕其宗祀。子房教漢祖分父羹之言，陷君於不孝。及劉項指鴻溝為界，解兵休息，乃勸高祖有養虎遺患之語，陷君於不信。陳平棄魏背楚，詭計多端。離間楚之君臣，俾范增憤怨而斃。及諸呂用事，呂后欲王之，又阿諂順意，不輔王陵之諍，遂使產祿幾危漢室。三人雖有大功，亦有大過，　故弗获列於天曹之名，亦不得與諸公並會也。今之士大夫讀書習禮，見利忘義，妬賢嫉能者，比比有焉。其或與人交處，面和內怨，口是心非。或因圖名利，因事以傾擠。或因爭私憤，陰忠韵嘞荨Ｈ缡侵�徒，一荫此心，冥曹即錄其名於黑簿也。海蟾曰：吾嘗見某士貪饕无厭，某官酷虐無義，某人姦貪險詐，某人兇狠害眾。今皆有子有祿，其故何耶？閑閑曰：如此者非祖宗積德之厚，必其生年命數有頑福也。若能改過迁善，庶可以保身家。苟或迷肆不悛，雖祖宗之有餘慶，亦皆除去。已身之有壽祿，亦皆減奪。逮其惡貫既盈，福庆俱絕，必有天殃神譴。人非鬼責之患，輕則止殒厥身，使家道零替，子孫窘乏。重則絕其宗祀，俾家無噍類矣。子當以此事傳於世，以为處貴顯而不仁者戒。言既，門外車馬聲喧，旌幢羅列，諸神離座而起，或和口口口口口口，或口口口口口。海蟾遙拜。久而不知所在，但聞異香馥郁，口口口口口口口口口。後海蟾脩煉丹景，不知所終。時人亦以為仙去云。

木綿庵記
　　賈似道口口口口口口口口口口口口口口口口口口無子，厥妻楊氏口口口口口口口口口口口口口口口口口口會楊宴，僮僕皆在，涉口口口口口口口口胡海棠口口口口口口涉見之興動，因而口口口口口口口所污矣。口口口口口口口口曰道奴者，皆未娶，口口口口口口口口口口楊见之大怒，撻婢数十，詰其孕狀。婢遂言涉口口口口口口之事。楊恚曰：讵有一交而成胎者，是必外私所致也。痛撻之，婢不勝箠楚，乃言似兒與道奴亦嘗與私。楊曰：如此则聚麀類也，亂吾賈氏之宗。俟生則殺之。至期，婢產於後圃楮樹下，楊果欲見害。尹聞，急令厥妻先往勸救，尹亦率丞尉賀之。既至涉居，尹謂曰：喜公有弄璋之慶，萬事足矣。涉偅�卒應曰：聊乘一時之興，不料有此。眾大笑。楊因尹妻勸，俾胡婢收育。然猶惡其猥賤，戲謂涉曰：此孽子三種也，宜從三父姓名，而曰賈似道。苟不從吾言，則殺之以啗犬。涉不得已從焉。蓋兼取賈涉似兒道奴三人之名也。楊之女後為理宗貴妃，暨似道秉政，涉與楊氏已死，惟胡婢獨存，封兩國夫人。於所生楮樹前口口口口以旌之。元兵侵揚州，三學儒生上書，劾似道欺君枉上過惡。恭帝怒，降其官，移婺州居住。婺人聞似道至，率眾数百为露布逐之。左丞相王爚御史孫嶸等，皆以似道罪重罰輕，乞斬以謝天下。徐直方陳景行上言似道專權罔上，賣國口口，貪利虐民，滔天之罪。遂謫循州安置。俾臨安台州，籍其家產。仍命會稽尉鄭虎臣為監押官。時似道寓建寧开元寺，侍妾尚数十人。虎臣至，悉屏去之。奪其寶物珍玩之器。舁以弊轿，撤其蓋，使曝於烈日之中。令舁夫唱杭州歌以谑之。一日之間，窘辱备至，似道不能堪，但垂淚而已。数日至一古寺，假宿，忽覩壁上有吳潜南行所睿�詩云：
　　股肱十載竭丹心，諫草雖多禍亦深。補袞每思期仲甫，殺人未必是曾參。氈裘浩蕩紅塵滿，［喩元兵入都之众也］風雨凄涼紫陌陰。［喻宋廷无贤而萧索也］遙望諸陵荒草隔，不堪老淚洒衣襟。
　　胡馬南來動北風，累陳長策罄孤忠。羣豺暴横嘉侄簦瑑x鳳高飛事業空。［自前也］愁恨暗銷榕樹綠，寸心謾儗荔枝紅。欲知千載英雄氣，盡在風雷一夜中。
　　潛先被似道讒谮貶於循州，居數月忽語人曰：吾將逝矣。必有風雨大作，以表吾忠烈之意。既而果然。是詩蓋潛昔過此而作也。虎臣呼似道曰：賈团练，吳丞相何故至此？题此詩何意？似道赧顏不能對。翌日，至泉州九日山，忽逢數卒押一叟二嫗，梏桎號泣而來。指似道駡曰：逆俟�吾夫婦矣。似道視之，乃其父賈涉與二母也。死已數十年，一旦見之，似道大骇，罔知所為。即降舆頓首拜泣。其父挦似道髮，拳之蹴之，二母以丸砾击其面，且詈且泣，數似道曰：逆俦痉俏易樱�此賤婢與二奴所私而生爾也。我以年暮無嗣，黾勉認為己體，育爾成人，訓爾詩書，教爾忠孝之道。爾既蔭補我職，天子以爾姊故，累擢顯任。因沈炎讒佞，黜賢相吳潛，以爾執政。引進姦回。爾嗾何夢然等谮愬斥吳丞相死於循州。幽元使郝經，以匿求和之盟。爾世［疑应作欺］君枉上，妬賢嫉能，流毒稔禍，害民铡畤�。擢髮不容數爾之罪。我大宋自開基以來，姦邪之徒，惟爾一人為最也。今藝祖太宗二帝於酆都勘我與爾二母失教之罪，吳丞相為地府大素妙廣真君，與酆都主者公同勘問，日夜受苦萬狀，未知了於何時。爾亦不免風刀之慘酷也。楊嫗詈涉曰：老奴，我曩為尔言此驳種也，不宜富。爾不見信，反以为妬忌。嚮使聽我之言，豈有今日之苦哉。虎臣見涉與二妪捽殴既久，前為救解。涉曰：縣尉不知耶，吾輩賈似道父母也，因此孽僬‘國病民，累我曹若此。吾於幽冥之中待此倬靡印？h尉胡不蚤殺之，又欲俟何時耶？虎臣笑曰：在旦夕耳。言既，押卒驅叟嫗痛哭而去，倏然不見。虎臣觀似道髮髻蓬鬆，面身疻痏，仆地呻吟，久而方甦。嘆曰：吾父母恚恨如此，安能久生於世乎。十月，至漳州木綿庵。虎臣諷令自决。似道曰：太后許我不死，有詔即死矣。虎臣怒曰：爾父母前者數爾罪惡，令吾杀爾。爾亦聞之，吾为天下除殘伸怨，雖死何憾焉。乃拘其妻子於別室，叱數卒驅似道於庵後，褫其衣，俊�其手足，以鐵撾築之。似道哀鸣乞命，虎臣愈怒，命左右取廁中穢物嚾其口，拉其胸而殺之。仍剖其腹，實馬糞數升，剜其兩目，割其耳鼻舌，埋於廁側而去。

繁邑古祠對
　　繁邑有古祠，邑人呼曰西帲е�神。每臨朔望，鄉氓老稚皆詣其中，烹牲獻醴，徼福乞臁�，溃�然無絕。士人枺�郭生谓其祝者曰：禮明貴賤，樂別尊卑，尤莫大於祭也。是故天子祭天地，諸侯祭山川。大夫祭五祀，士庶祭其先祖。古今一定之規，孰敢毫厘之僭？苟非祭而祭之，非惟諂媚以要福，抑其僭分之過不可勝責也。且西帲�乃諸侯之所祀，士庶豈容而僭乎？且其山在於華陰，其神因山而名，依山而處。若離其山，神奚所主焉。祝者指其塑偶曰：山雖不在是，而神貌則在是矣。生笑曰：愚哉斯言，弗察乎理也。神鬼之事，雖曰幽明，皆不外夫理。理之所在，神之所在也。有是理，則有是神，理者神之攸主。詎有非其禮者，而謂之神乎？今夫神之顯於上者，莫日月星辰若也。日月之周旋，星辰之行度，可離於天乎？神之著於下者，莫風雷雨露如也，風雲之飄布，雨露之滋濡，可離於山川乎？是知天地山川之神，以天地山川為之主也；宗廟五祀之神，以子孫尸座為之主也。神無所主，則精氣散而弗臁�矣。子以偶俑為神，斯理果何在焉？且鬼神無形無声，烏有貌焉？借使有形貌，幽明異途，孰從而見焉？今而愚迷之徒，塑泥刻木，妄造其像，繪之以金碧，衣之以寰_，献之以珍馐，既無利人之功，又無化人之德。是夫土木形骸，而啖吾民之膏澤也。祝者無言，惶媿而退。是夕生方就寢，夢一衣冠者，儼然厥祠之象，揖生謂曰：吾古祠种也。適闻子尊卑貴賤之祭，神鬼耄э@之理，辭嚴義正，吾何敢贅片言以文哉。但言土木形骸而啖吾民膏澤之說，詎可荆�唇而不辨乎。今夫漢繁小邑，附近大城，其郎官之忠廉謹篤者，蓋有之矣。至夫簠簋不飭，下官不職者，吾居是邑則不敢非。於若同撸�掃地之行，吾请悉言，若勿見怒。且夫湖陂之獠，宿姦巨猾，言渭而行涇，惡賢而好佞，勝己者嫉之如仇雠，谀己者親之如骨肉，不講明於詩禮，惟日務乎苞苴。懷狼貪狙伺之心，作麞頭鼠目之態。壸壺嬴羸之莫辨，暎б咨虇愔�不分。聞談道義，顧左右而言他；遇賦詩詞，眨�平仄而莫順。不及寫弄麞之錯，豈如言伏臘之差。惟知尸坐黌堂，月縻廪祿，觇某生家之有梨栗，詢某僕家之有池魚。媚色其言，巧求挾取，得之則怡然終日，不得则含怒累旬。是曹者一宋四之弗若耳，矧誨人乎？［宋四，古之名盗也］其又非我族類，其心異常，豹头貓目，鹅準狐臊，才學无分寸之長，姦宄有百端之狀。搖唇鼓舌，妄生嚣訟之言；妬善嫉能，專挾傾擠之計。貪浮樂禍，好利飾非。句讀莫知，陰陽莫辨。尤嘗濫其弟子，亂其膳夫。禽鳥尚別雌雄，馬牛猶知牝牡。是曹者一韓盧之弗若耳，矧訓人乎？今而峨冠博帶，意氣揚揚，恬然無愧，豈非嘗糞之徒，未聞相鼠之詩也。如是之徒，有利人之德耶，化人之德耶？徒為行尸走肉，剝削良民之膏澤也。方吾土木形骸不及遠矣。生對曰：若言者，同撸е�咎也。彼之與走，異宗殊郡，所志不侔，烏能玷我。孟子曰：爾為爾，我為我，雖袒裼裸裎於我側，爾焉能浼我哉。若以是讓僕，失言甚矣。神笑曰：瞶瞶子，若惟知其一，而不知夫二。彼兩陳人者，舆若同撸В�昕夕相處，行坐相隨。彼攸為若此，爾獨不顏厚乎？孔子曰：與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香。即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。亦與之化矣。若言與彼異宗殊郡、所志不侔、烏能玷我，正猶坐於糞泥之中，欲不污於衣也。生聞其言，悚然而驚，揖謝不敏。再欲有答，其神揶揄而去。生亦夢覺，啟牕觀之，惟見明河在天，星月皎潔，花影横堦而已。急呼童子燃炬，潛識其說，以為自警云。

泉蛟傳
　　天彭漠繁，相距一舍許，連境有泉曰观音。水從道邊湧出，流入溪壑。至冬則洶洶迸泛，瀰漫數里；夏遇旱亢或涸，鄉民浚其底，其水涌如故，溉田數千畝。南邑之民皆赖其濟焉。永樂昭陽單阏夏，久旱不雨，田疇龜坼，泉亦枯涸。邑令遣民浚之，天彭農民龔姓銘諱者，素稱猛悍，荷鉏而往。忽覩一巨鱔，長三尺餘，尾端有鋒，頂生二角，皆寸許，蜿蜒於泉穴中。龔謂眾曰：如此巨鱔，真罕見矣。吾當捕而烹之。以助今日之饗飱也。父老勸曰：此蛟龍也，毁之而泉必竭。或又曰：此灵物也，伤之則身有禍，惟當斩�敬之可也。龔笑曰：諸君謬矣，夫蛟之為物，或升於天，或降於淵。時飛時潛，變化莫测，非常物所可儗也。詎有化為鱔鱼之形，匿身勺水中耶？若果为蛟，此時乘風雲而上騰也，胡為俾人亵玩若是哉？蓋是鱔年深，故育形壯大，烏足怪焉。父老又曰：昔雷焕之劍，陶侃之梭，費長房之杖，皆器物類也。尚化為龍，矧此異形之物乎。抑聞枺�坡云：眉山青城邑，有牝豕伏地，化為泉。後有二鯉常游於中，故曰鯉泉。又邵武市中，有買魚得白鱔者，放之於井，後化為蛟。故曰鱔泉。此皆載於羣書，昭然可考。且世間可食者甚多，何必須此灵異之物以充口腹乎？子不聽吾言，脫有不測之禍，噬臍何及。第恐泉水陻涸，悮吾農播植，非細務也。龔艴然怒曰：殺鱔有咎，吾請自當，何勞丈人喋喋如是乎。乃奮然舉鉏，斃其鱔於穴中，携以歸，举家大驚。其弟曰：此泉中灵物也，兄柰何殺之。獨不聞王用殺黑魚事乎？龔笑曰：子勿言，若此物果龍，吾得食之，死無憾矣。乃烹而食之。既暮就寝，夢一黄衣老叟怒謂龔曰：吾乃观音泉之蛟龍也，居是泉五十餘年，澤及兩邑之民非溡印�爾何一旦害吾之命，啖吾之肉，殘忍如是之甚耶。吾已訴于天帝，許吾報怨。今而食爾之心，啮爾之骨，觀爾亦痛否。言既，變為一鱔，躍入龔口中。龔大駭而覺，腹中即耄щ＇然痛，頃之如物啮心之狀。龔大呼曰：泉蛟食我心也。痛不可忍，乃號躍於地，求死不得。且自詈曰：鄙野餓伲�胡為傷臁�物以充饞口